《名人傳列夫托爾斯泰傳》讀后感
第1篇:《名人傳列夫托爾斯泰傳》讀后感
今天我讀了第四章《愛情》和第五章《巨著》。我知道了列夫·托爾斯泰開始的作品中幾乎沒有女人的地位,但是在索尼婭·別爾斯的影響下,1859年,列夫·托爾斯泰創(chuàng)作出《夫婦間的幸!贰
在愛情的萌庇下,他又陸續(xù)寫出了威臨著十九世紀全部小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》!稇(zhàn)爭與和平》是羅曼·羅蘭那個時代的最大的史詩,整個世界的無數(shù)的人物與熱情在其中躍動。《戰(zhàn)爭與和平》一開始叫《1805年》,它的最初兩部發(fā)表于1865年——1866年間。它是描寫*隊和民眾,是描寫塞瓦斯托波爾圍城時的悲壯情景!栋材取た心崮取放c《戰(zhàn)爭和和平》是這個成熟時期的登峰造極之作,而《安娜·卡列尼娜》則是一部更完美的作品。在以后的作品中,少女和婦人的形象增多了,甚至超過了男子。
正當列夫·托爾斯泰在趁興奮筆疾書之時,噩耗卻隨之傳來了。三個孩子夭折了,塔佳娜姑母、列夫·托爾斯泰的義母、彼拉格婭姑母相繼去世,他的妻子亦病了。他的生活受著家庭中許多喪事的影響變得*沉暗淡!凹彝ブ袥]有完滿的幸福……”他寫道。這時,列夫·托爾斯泰又患了病,常常晚上感到一種悲苦十分駭人,等他起來時又完全恢復(fù)了。就在這如此艱苦的環(huán)境里1899年,列夫·托爾斯泰又寫出了巨著《復(fù)活》。在這本書中,令人贊嘆的是他真切的觀察能力,而且里面的人物十分豐富。
我很想知道列夫·托爾斯泰是如何離開人世的。
第2篇:讀列夫托爾斯泰傳有感
托爾斯泰是俄國作家、思想家,19世紀末20世紀初最偉大的文學家,偉大的批判現(xiàn)實主義作家,以下是專門為你收集整理的讀列夫托爾斯泰傳有感,供參考閱讀!
名人傳我國偉大的先哲說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,行拂亂其所為……”這句人盡皆知的名言,在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現(xiàn)。此書是羅曼?羅蘭最為得意的作品,因為他成功重現(xiàn)了三位在人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的的人物:德國的貝多*、意大利的米開朗琪羅、俄國的托爾斯泰,他再現(xiàn)了他們豐富多*卻悲慘多舛的人生,他們精深宏博又竭盡心血的作品,他們歷代經(jīng)傳且經(jīng)久不衰的影響!這本書在文學領(lǐng)域被奉為經(jīng)典,其獨特的價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”,因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”。
因此,我們都希望在這本書中發(fā)現(xiàn)能夠支撐我們向前的人*閃光點!貝多*出生于貧困之家,不僅身材矮小,容貌丑陋,而且桀驁不馴,普通乖僻,一直患有重病,后來發(fā)展到雙耳失聰?墒,這個自尊心極強的偉大音樂家仍然相信,“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運的咽喉!”他憑著超凡的毅力和奮斗的精神,從事音樂創(chuàng)作,寫出《第九交響曲》等傳世之作!難以想象,如何讓一個雙耳失聰?shù)娜似粘鼋^世樂曲,他甚至連觀眾如雷的掌聲都聽不到!這是多么悲哀、多么對音樂熾熱的心啊!
又是如何能讓他在貧困交加、上餐不接下餐的困難生活中依然不放棄對音樂的追求!他以他的意志,以一種不可阻擋的力量掃空憂郁的思想,戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨,在生命的最后一刻寫出《歡樂頌》!米開朗琪羅加精富有卻被迫為教會工作,他每從事一項工作,必然會遭到一批小人的妒忌和怨恨,他同貝多*一樣終身未婚,沒能享受到真正的愛情。知道臨終前的幾天還整日站著塑像,終于留下了傳世之作!這是一個悲劇的故事,展示了一個天才為了征服世界,為了創(chuàng)作出不朽的杰作而流出了慘痛的鮮血。藝術(shù)上的無與倫比,永遠追求盡善盡美;但精神軟弱無力,只能掙扎著而沒有力量奮斗!至于托爾斯泰,他博愛、敏感、自我完善,他面對著的是整個貴族上流社會,以至于被教會開出了教籍。
他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等傳世之作!在生命的最后一刻,下定了拜托貴族生活的決心。貴族,擁有一切上流社會的尊貴地位,但是托爾斯泰不要!他有著博大的心胸,他關(guān)心一切窮人,渴望平等,他希望社會能夠人人安居樂業(yè),但是他做不到!整個家庭都不能理解他,因為他們沒有他這般寬宏的心胸,只在乎自私地享樂!能夠放棄一切的貴族,將有怎么樣的心胸和怎么樣的博大才能夠放棄這一切!《名人傳》告訴我們,偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會進行不去的斗爭,就能獲得勝利,完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。
學習亦是如此,不僅要有絕佳的才華,那只是一小部分,就像愛因斯坦說的:“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水!币谐晒,要取得優(yōu)異的成績,唯有付出超脫于常人的汗水、艱*、努力!也許這個過程需要付出極大的代價,就像三位偉人,他們有才華卻無處安放,他們有心而力卻不足!他們面對的比我們學習面對的還要多的困難,需要面對的是整個社會的拋棄或者敵視!而我們面對這學習,只是需要克服懶惰、不堅定的困難,一切的難題都會因為堅韌迎刃而解!這便是人*的閃光點,是我們所要學習的!
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記,對于書中那些深奧的句子,我曾經(jīng)想把它投入*暗的箱子里,永不去翻開它。可我終于還是把它讀完了。
言歸正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時,在“徹底的幸!睍r,突然的開始了他的思想史。他,開始了對虛無的思考,對死亡的思考,對生命的思考,對人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡,理解了生命、人類。
托爾斯泰在閃動的燈光下寫下w.i.l。(如果我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因為他明白,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。
托爾斯泰在會客廳中,在書桌前,在運動場上,戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運動的肌肉,甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過,因為他天天都在思考,永不停止。
因為托爾斯泰那透徹的觀察力,生命都親和于他。六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時的想法。
在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。
托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個托爾斯泰——
他是一個強壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運動,并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個下地干活的農(nóng)民,任何一個鄉(xiāng)村貴族,任何一個*官,任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會因為一個不恰當?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實。正因為如此,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人*的人。
終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準確,我相信他也是一個大師。我想成為一個像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅不可摧的人,做一個真實普通偉大的人。
合上這本書,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會一直把它保存在書架的最頂層,不時去打開它,也許會有新的感悟……
第3篇:列夫托爾斯泰傳記有感
托爾斯泰的經(jīng)歷,我得到了一個道理:當你遇到困難和危機時,一定要勇往直前。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的列夫托爾斯泰傳記有感,歡迎參考!
托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,這個上天賜給我們的一顆巨星,這道最耀眼的光芒,深深吸引著我們。
1886年,他那強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的*暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運抗爭的崇高勇氣為追求真善美,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,使我被深深的震撼了。
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。列夫托爾斯泰傳讀后感1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富,但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對他們?nèi)狈π判。因此,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨的。八十二歲的時候,他選擇了出走,并病死于一個小火車站上。
從托爾斯泰的經(jīng)歷,我得到了一個道理:當你遇到困難和危機時,一定要勇往直前。不要放棄,如果放棄了,那么一切的希望將會灰飛*滅,但如果你能抓住機會,想盡辦法去解決問題,那就可能是海闊天空了。只要不斷思考,我們一定會有意外的收獲!加油吧!
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記,對于書中那些深奧的句子,我曾經(jīng)想把它投入*暗的箱子里,永不去翻開它?晌医K于還是把它讀完了。
言歸正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時,在“徹底的幸!睍r,突然的開始了他的思想史。他,開始了對虛無的思考,對死亡的思考,對生命的思考,對人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡,理解了生命、人類。
托爾斯泰在閃動的燈光下寫下w.i.l。(如果我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因為他明白,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。
托爾斯泰在會客廳中,在書桌前,在運動場上,戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運動的肌肉,甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過,因為他天天都在思考,永不停止。
因為托爾斯泰那透徹的觀察力,生命都親和于他。六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時的想法。
在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。
托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個托爾斯泰——
他是一個強壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運動,并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個下地干活的農(nóng)民,任何一個鄉(xiāng)村貴族,任何一個*官,任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會因為一個不恰當?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰV粸榱送昝罒o瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實。正因為如此,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人*的人。
終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準確,我相信他也是一個大師。我想成為一個像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅不可摧的人,做一個真實普通偉大的人。
合上這本書,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會一直把它保存在書架的最頂層,不時去打開它,也許會有新的感悟……
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