知己知彼的意思是什么

　　知己知彼，亦作“知彼知己”。對敵我雙方的優(yōu)劣短長均能透徹了解。以下是小編為大家精心整理的知己知彼的意思是什么，歡迎大家閱讀參考!

　　成語：知己知彼

　　解釋：原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立于不敗之地，泛指對雙方情況都很了解，根本就不用擔(dān)心會失敗。

　　用法：作謂語、賓語;用于軍事、商業(yè)等

　　近義詞：了如指掌、明察秋毫、自知之明

　　相反詞：心中無數(shù)、不得要領(lǐng)、霧里看花

　　知己知彼，一套托福試題經(jīng)歷了幾個(gè)步驟?

　　在知己知彼的基礎(chǔ)上，還要充分掌握專業(yè)錄取規(guī)則。不同院校的專業(yè)錄取規(guī)則不一致，要吃透“分?jǐn)?shù)優(yōu)先”、“專業(yè)志愿優(yōu)先”、“專業(yè)級差”的錄取規(guī)則。

　　出處

　　出處《孫子·謀攻》：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆�！�

　　這一名言中的“殆”字應(yīng)該解釋為“疲憊不堪”。原文是“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，其中的“殆”字，是孫子對《謀攻篇》的前一篇《作戰(zhàn)篇》中“鈍兵、挫銳、屈力、殫貨”等詞的高度概括。原文大意是，透徹了解敵我雙方的情況，就是戰(zhàn)斗百次，軍隊(duì)也不會疲憊不堪，戰(zhàn)斗力充沛。一支軍隊(duì)不怕失敗，怕的是喪失戰(zhàn)斗力。一支軍隊(duì)很難不失敗，難的是能夠從失敗中站起，繼續(xù)戰(zhàn)斗。如果一個(gè)將領(lǐng)認(rèn)為自己完全掌握了敵情我情，就認(rèn)為完事大吉，不再為失敗考慮，可能失敗就在眼前，而且一敗涂地，連挽救的.余地都沒有。所謂“驕兵必?cái)　�，就是這個(gè)道理。

　　相關(guān)知識

　　《孫子·謀攻》：“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆�！泵鲜献ⅲ骸皩徶�彼己強(qiáng)弱利害之勢，雖百戰(zhàn)實(shí)無危殆也。”宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷八：“郭仲晦云，用兵以持重為貴，蓋知彼知己，先為不可勝以待敵之可勝，此百戰(zhàn)百勝之術(shù)也�！泵珴蓶|《論持久戰(zhàn)》八一：“但戰(zhàn)爭不是神物，仍是世間的一種必然運(yùn)動，因此，《孫子》的規(guī)律，‘知彼知己，百戰(zhàn)不殆’，仍是科學(xué)的真理。”亦作“知己知彼”。元高文秀《澠池會》第三折：“但上陣要知己知彼，若相持千戰(zhàn)千贏。”魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月談·關(guān)于翻譯(上)》：“我是主張青年也可以看看‘帝國主義者’的作品的，這就是古語的所謂‘知己知彼’�！�

　　舉例：對付敵人，一定要～，才能百戰(zhàn)百勝。(曲波《林海雪原》十一)

　　文言文：《孫子·謀攻篇》中說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己，一勝一負(fù);不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。”意思是說，在軍事紛爭中，既了解敵人，又了解自己，百戰(zhàn)都不會失敗;不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半;既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰(zhàn)必?cái)〉姆輧毫恕?/p>

　　小貼士：知己知彼是一個(gè)計(jì)策，更是一個(gè)方式，看見一個(gè)東西，很自然地想要了解它，這就是學(xué)習(xí)的能力。

　　知己知彼歷史典故

　　春秋時(shí)代齊國有一個(gè)有名的軍事家名叫孫武，人們尊稱他為孫子。孫子對軍事和各種戰(zhàn)爭的情勢都很有研究，并寫成兵法十三篇，名為《孫子》。他在軍事上雖有獨(dú)特的見解，但在齊國并未得到重視，于是他帶著《孫子》到吳國，把自己的著作獻(xiàn)給了吳王。吳王讀完《孫子》之后，認(rèn)為此書寫得不錯(cuò)，便叫孫武表演給他看。表演后，吳王認(rèn)為孫武真有軍事天才，便拜他為將軍。

　　在《孫子》一書中，他講了打仗的各方面的問題。在《謀攻》篇中，著重講了如何進(jìn)攻才能取勝這個(gè)中心問題。他在這篇文章的最后作出結(jié)論說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”

　　成語故事：

　　這個(gè)典故出自《孫子兵法·謀攻》：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)，不知彼，不知己，每戰(zhàn)必?cái)��！?/p>

　　孫武，春秋末期齊國人，著名的軍事家。他曾攜兵法十三篇獻(xiàn)吳王闔廬，得到了吳王的信任，被授為將軍，并在吳國伐楚、威逼齊、魯?shù)戎匾�軍事活動中起了非常大的作用，故有“有提三萬之眾，而天下莫當(dāng)者”之美譽(yù)。其所著的“兵學(xué)圣典”——《孫子兵法》，集我國古代兵學(xué)理論之大成，流傳甚廣，享譽(yù)中外，在世界軍事學(xué)術(shù)史上有著極其重要的地位。

　　齊長城齊長城位于山東省境內(nèi)，是春秋戰(zhàn)國時(shí)期齊國人修筑的軍事防護(hù)體系，也是我國現(xiàn)存于地面上修建最早、歷史最長的冷冰器時(shí)代國家軍事性防御工程。距今已有二千四百多年歷史。春秋中晚期，齊國首先修筑齊長城西段；戰(zhàn)國初，齊國又修建了齊長城東段；戰(zhàn)國中期，齊國修建了齊長城中段。齊長城起點(diǎn)在今濟(jì)南市長清縣孝里鎮(zhèn)廣里村東北500米處的“嶺子頭”，在今青島市黃島區(qū)東于家河村東北入海，全長643。89公里。

　　《謀攻篇》中提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)爭法則，論述了用兵的策略和方法，論述了國君可能不利于軍隊(duì)的三種情況，列舉出了預(yù)知?jiǎng)倮�的五個(gè)方面，最后得出結(jié)論：既了解敵人又了解自己，百戰(zhàn)都不會失��；不了解敵人而了解自己，勝利和失敗各占一半；既不了解敵人又不了解自己，那就要每戰(zhàn)必?cái)　?/p>

　　戰(zhàn)國曾三戈銅戟。湖北隨州戰(zhàn)國曾侯乙墓出土。戟的頂端裝銅矛頭和內(nèi)銅戈，往下依次等距裝兩個(gè)銅戈。一矛三戈的兵器在中國歷史上是首次發(fā)現(xiàn)。

　　當(dāng)時(shí)，吳國最大的敵人是楚國，吳王想攻打楚國，孫武阻止吳王說：“現(xiàn)在打不行，因?yàn)閰菄�連年戰(zhàn)爭，軍隊(duì)沒得到休整，財(cái)力也不足，而楚國國土大、人口多，財(cái)富充足，兵力強(qiáng)大，攻打楚國條件還不成熟�！眳峭趼爮牧藢O武的話，先努力發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練，吳國很快強(qiáng)大起來。吳王破楚心切，又催促孫武攻打楚國。孫武還是說：“不行，現(xiàn)在我們對楚國的情況還沒完全了解清楚，一定打贏還沒有把握�！苯又�，孫武派人到楚國暗地里詳細(xì)察看了地形，繪制了地圖。又派人到楚國偵探楚國的經(jīng)濟(jì)政治情況，知道楚國已經(jīng)政治腐敗，國力衰落。孫武對楚國的情況了如指掌后，認(rèn)為時(shí)機(jī)完全成熟，于是針對敵我雙方的實(shí)際情況，制定了作戰(zhàn)方案，便建議吳王馬上發(fā)兵。

　　吳王親自率領(lǐng)三萬大軍，讓孫武擔(dān)任將軍，浩浩蕩蕩從淮河西邊進(jìn)發(fā)，利用蔡國和唐地作掩護(hù)，越過大別山，長驅(qū)深入楚境一千多里，直奔漢水，與楚國軍隊(duì)在柏舉（今湖北麻城附近）擺開了戰(zhàn)場。只聽?wèi)?zhàn)鼓雷鳴，殺聲震天，吳軍所向披靡，銳不可擋，楚軍大敗，向西逃竄。吳軍乘勝追擊，五戰(zhàn)五捷，直搗楚國郢都，楚王也嚇得逃到隨國去了。

　　秦漢時(shí)期鎧甲

　　孫武在“西破強(qiáng)楚”中，為什么能料事如神，五戰(zhàn)五捷，最主要的原因是孫武做到了對敵人的情況和自己的情況都十分了解，知道在什么情況下可以與敵人作戰(zhàn)，在什么情況下不能與敵人作戰(zhàn)，采取什么戰(zhàn)法才能打敗敵人�？梢�，“知己知彼”是克敵制勝的首要條件。

　　“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的典故，流傳甚廣，對后世的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會等諸方面產(chǎn)生了重要影響。

　　知己知彼的造句

　　1. 知己知彼，不狂不餒，仔細(xì)地找準(zhǔn)了自己生命的目標(biāo)，板漿搖櫓向人生茫茫之海努力劃去。

　　2. 知己知彼，百戰(zhàn)不貽;不知彼而知己，一勝一負(fù);不知彼不知己，每戰(zhàn)必?cái)　?/p>

　　3. 在戰(zhàn)爭中，要知己知彼，才能立于不敗之地。

　　4. 只有知己知彼，才能立于不敗之地。

　　5. 月有陰晴圓缺，人有順逆起伏，面對所處的環(huán)境知己知彼、眼亮心明，才能趨利避害、化弊為利。

　　6. 我們在競爭中，要做到知己知彼，否則往往會坐失良機(jī)。

　　7. 知己知彼，將心比心。從善如流，真言如金。

　　8. 在軍事上，知己知彼，制人而不制于人，才能立于不敗之地。

　　9. 只有知己知彼，才能對戰(zhàn)局有充分的把握。

　　10. 在軍事上要知己知彼才能立于不敗之地。