美麗的民間傳說作文（通用23篇）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的美麗的民間傳說作文（通用23篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　美麗的民間傳說作文 篇1

　　美麗的傳說明月如鏡，星斗滿天。在八月十五那個(gè)幽靜的夜晚，我們?nèi)�家吃著甜甜的月餅，欣賞著明月。

　　我邊吃月餅邊吟著蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知——”這時(shí)，全家人都哈哈大笑。人們常說“每逢佳節(jié)倍思親”我看是的，望著這輪明月，我不由得想起了在上海的弟弟。

　　爸爸看著明月，給我說了一個(gè)關(guān)于中秋節(jié)的傳說：在很久很久以前，有一英雄叫后羿，當(dāng)時(shí)那里有十個(gè)太陽，他決心把另外九個(gè)太陽。于是，他來到山頂，運(yùn)足氣力，拉滿神弓，射下了九個(gè)太陽。許多人都敬重他，拜他為師，只有一個(gè)叫逄蒙的人不是真心拜師的。

　　后羿的妻子嫦娥非常美麗善良。西王母送給了后羿一丸仙藥，吃后可以升天成仙，后羿不愿離開嫦娥，沒有吃。逄蒙知道了，八月十五那天，趁后羿不在手持寶劍逼嫦娥交出仙藥，嫦娥不愿給這種人吃，一氣這下把仙藥吞了下去。她突然飄上了天空，飄到了月亮上。鄉(xiāng)親們想念好心的嫦娥，每逢八月十五，就成了人們盼望團(tuán)圓的中秋節(jié)。

　　聽完這個(gè)故事，我終于明白了中秋節(jié)的來歷，這個(gè)美麗的故事讓我久久徘徊在其中。

　　美麗的民間傳說作文 篇2

　　相傳，中國遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。

　　這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。

　　不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

　　三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

　　嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　美麗的民間傳說作文 篇3

　　遼寧省興城市南街，有一座由青花崗巖石頭筑成的石牌坊，距今已有幾百年了，但還很壯觀，唯有東上頂缺了一角。為什么好好的一座石牌坊怎么缺了個(gè)角呢?

　　傳說很久以前，牌坊胡同住著一個(gè)賣魚的魚販子。這個(gè)魚販子在石牌坊底下擺了一個(gè)魚攤，來往過道兒的人很多，都順便從魚販子那買點(diǎn)魚回家吃，一時(shí)間，魚販子的生意還挺興隆。可是日子一長，魚販子開始動(dòng)起了歪腦筋。在賣魚時(shí)，魚販子用小手指壓秤桿頭，明明是十四兩(古時(shí)十六兩為一斤)，他用小指向下輕輕一壓，再把秤砣往一斤星上一挪，買主一看秤稍高些，定不住星，就樂呵呵的將魚買回家了。

　　魚販子自認(rèn)為聰明，可時(shí)間一長還是被精明的人發(fā)現(xiàn)了他的損招。人們開始議論紛紛，可魚販子不但不悔改，反而認(rèn)為自己招高一籌，不理會(huì)別人對他的講究(議論)，充耳不聞依舊做他騙人的生意。

　　一天，魚販子正在牌坊底下賣魚，一個(gè)歲數(shù)大的老太太手捧一包魚來找他：“賣魚的，我剛才從你這買一斤魚，到那個(gè)鋪?zhàn)右环Q差二兩，是不是你的秤有毛病啊?”

　　魚販子一看找上門來了，知道不妙，又見原本有幾個(gè)掏錢要買魚的人又把錢揣回了衣袋。見此情景，魚販子抬頭指了指石牌坊起誓說：“我魚販子賣了這么多年魚，要有一次缺斤少兩的話，就讓這牌坊角掉下來把我砸死!”

　　話音剛落，就聽“咔嚓”一聲，人們嚇了一跳，等回過神來一看，剛才魚販子用手指的那個(gè)石牌坊角真的掉了下來，魚販子已被大石角砸死了。

　　這個(gè)傳說一直流傳到現(xiàn)在，當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來砸死魚販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊底下。

　　“三尺頭上有神靈”，人無論做什么都是在給自己做，這也就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的天理，希望人們都能從這個(gè)民間傳說中得到一點(diǎn)啟發(fā)。

　　美麗的民間傳說作文 篇4

　　傳說盤古開天辟地，女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂業(yè)，四海歌舞升平。后來共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導(dǎo)致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所。

　　女媧看到她的子民們陷入巨大災(zāi)難之中，十分關(guān)切，決心煉石以補(bǔ)蒼天。于是她周游四海，遍涉群山，最后選擇了東海之外的海上仙山—天臺山。天臺山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。女媧為何選擇天臺山呢，因?yàn)橹挥刑炫_山才出產(chǎn)煉石用的五色土，是煉補(bǔ)天石的絕佳之地。

　　于是，女媧在天臺山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來太陽神火，歷時(shí)九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。然后又歷時(shí)九天九夜，用36500塊五彩石將天補(bǔ)好。剩下的一塊遺留在天臺山中湯谷的山頂上。

　　天是補(bǔ)好了，可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒有柱子支撐，天就會(huì)塌下來。情急之下，女媧只好將背負(fù)天臺山之神鰲的四只足砍下來支撐四極�？墒翘炫_山要是沒有神鰲的負(fù)載，就會(huì)沉入海底，于是女媧將天臺山移到東海之濱的瑯琊，就是今天日照市濤雒鎮(zhèn)一帶。至今天臺山上仍然留有女媧補(bǔ)天臺、補(bǔ)天臺下有被斬了足的神鰲和補(bǔ)天剩下的五彩石，后人稱之為太陽神石。女媧補(bǔ)天臺

　　女媧補(bǔ)天之后，天地定位，洪水歸道，烈火熄滅，四海寧靜。人們在天臺山載歌載舞，歡慶補(bǔ)天成功，同時(shí)在山下建立女媧廟，世代供奉，朝拜者絡(luò)繹不絕，香火不斷。

　　美麗的民間傳說作文 篇5

　　一個(gè)個(gè)美麗的民間傳說，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無窮。這些美麗的民間傳說，反映了當(dāng)?shù)孛耖g生活習(xí)慣，表現(xiàn)了他們的聰明才智，讓我們產(chǎn)生了許多遐想。今天，就讓我?guī)Ыo一個(gè)牛魚嘴的傳說吧!

　　相傳很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住著南海龍王兒子龍，岸邊住著牛魔王的兒子牛和鯉魚精的女兒魚。魚和牛從小青梅竹馬，經(jīng)常喜歡在一起玩。在不知不覺中，他們都已到青年時(shí)期，牛和龍同時(shí)愛上了如花似玉的魚。而魚只愛上為人忠誠，力大無比的牛。

　　一天，牛和魚約會(huì)時(shí)被龍看見，龍頓時(shí)火冒三丈，立即要和牛決一死戰(zhàn)。這場大戰(zhàn)戰(zhàn)了七七四十九天，戰(zhàn)到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出勝負(fù)，結(jié)果大海干枯變成了高山。也就是大帽山。

　　這件事終于被上帝知道了，于是上帝把龍頂在大帽山的山頂上;把魚鎖在了半山腰上;把牛牛趕下做凡間苦役，就在牛被趕下做凡間苦役的前一夜，牛和魚在大帽山的山嘴上做最后的生死離別。

　　最后，人們?yōu)榱思o(jì)念牛和魚這個(gè)凄美的愛情故事，就把大帽山叫成“牛魚嘴”。

　　美麗的民間傳說作文 篇6

　　民國年間，山西省洪洞縣的洛桑鎮(zhèn)外，有座破敗的小寺院，那一帶的人都叫它大佛寺。大佛寺里早沒有了僧人，里面的佛像更是殘缺不全，尤其是大殿上的如來佛，竟然身首異處，佛頭狼狽地滾落在地上。

　　那一年，洛桑鎮(zhèn)的鄉(xiāng)下，有個(gè)叫呂通的小生意人，到洛桑鎮(zhèn)上去做生意。路過大佛寺時(shí)，他順便進(jìn)去燒香。那年頭兵荒馬亂的，生意人只求外出時(shí)平安，呂通也不例外，想進(jìn)大佛寺祈求平安。到了大佛寺的正殿，呂通一看，如來佛沒頭，不由嘆口氣說：“這佛都保不了自身完全，怎么能保了世人的平安？”他轉(zhuǎn)身想走，佛也不求了�？勺吡藥撞�，看到地上的佛頭，又覺于心不忍，抱起佛頭擦拭干凈，把它端端正正放到佛肩上。左右看看，如來佛也算法像莊嚴(yán)了。做完這些，呂通在佛像前拜了拜，也沒說祈求平安的話，就走出了大佛寺。

　　那年秋天的一個(gè)晚上，洛桑鎮(zhèn)一帶突發(fā)大水。呂通正在鄉(xiāng)下的家里睡覺，忽然聽到外面一片慘呼亂叫，原來河壩決堤發(fā)大水了。呂通顧不上穿衣服，摸黑開門向外就跑。水已經(jīng)沖進(jìn)院子里了，很快就漲到了呂通的腰間，進(jìn)而淹到了他的脖頸，而且還在向上漲。眼看呂通有沒頂之災(zāi)，呂通也以為必死無疑時(shí)，忽然見一個(gè)卷發(fā)莊嚴(yán)的大佛頭從水中冒出來，把呂通頂離水面。這個(gè)大佛頭頂著驚詫極了的呂通，順?biāo)�漂浮著，無論大水怎么洶涌瘋漲，就是淹沒不了佛頭。

　　第二天天明時(shí)，呂通發(fā)現(xiàn)自己竟然坐在一個(gè)圓圓的麥秸垛上，是鄉(xiāng)下隨處可見的麥秸垛救了他的命。

　　大水退后，呂通獨(dú)自出資，重修了大佛寺里的如來佛像。

　　美麗的民間傳說作文 篇7

　　每年三月初九，是居住在貴州龍里、貴定、福泉等地的苗族人民的“殺魚節(jié)”。這天，人們來到河邊，從河里叉起一條鮮魚，架起鐵鍋，燒起篝火，用河水煮著鮮魚，喝著米酒，祭天求雨，祝愿風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。關(guān)于這天還有一個(gè)傳說。

　　在很久以前，天王爺有個(gè)長得十分漂亮的公主，她聰明伶俐，才貌超人。天王爺寵愛得像掌上明珠。一天，公主突然得了病，天王爺非常焦急，派天兵天將送來了天宮的仙丹妙藥，采來了昆侖山的靈芝草，挖來了長白山的人參娃，撈來了大海的珍珠。但是這些藥都沒有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了，天王爺急得茶飯不思。后來，天王爺聽說“人間江河里的百魚能治百病”，就立刻派天神下到凡間，從江河湖海里捉去了一百種魚，熬成湯，端給公主。公主吃了以后，沒幾天病就好啦。為了感謝魚的救命之恩，天王爺下令保護(hù)江河湖海里的魚類，不準(zhǔn)隨意傷害它們。天王爺還下令雨神把雨都下到江河湖海里，不許給人類一滴。此時(shí)，天下大旱，苗家人十分憂愁。于是，鄉(xiāng)親們殺豬，宰牛，祭天求雨。可是，天王爺仍舊一滴水 也不給人類。最后，豬牛都宰殺完了，在三月初九這天，鄉(xiāng)親們從江河湖海里捉來一些鯉魚、鰱魚、鮭魚、鯽魚和娃娃魚，來代替豬牛供品，祭天求雨。誰知，天王爺看到人間為了活地殺死了他的恩魚，想到魚對他女兒的救命之恩，不由傷心地痛哭起來。他這一哭，就是三天三夜，哭得烏云滾滾，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴。天王爺?shù)臏I水化成了傾盆大雨，從天而降。雨下來三天三夜，遍地流水，灌滿了農(nóng)田，滋潤了草木。

　　直到現(xiàn)在，九里的平坡，貴定的光明，福泉新安寨的苗家人民，每年三月初九這天，都要到河邊去殺魚。

　　美麗的民間傳說作文 篇8

　　很多人都見過漂亮且變化萬千的中國結(jié)，從其所蘊(yùn)涵的深意來分，有寓意吉祥如意的“吉祥結(jié)”，有寓意如意自在的“如意結(jié)”，有表達(dá)平安和一帆風(fēng)順的“方勝結(jié)”，有表達(dá)長命百歲的“盤長結(jié)”，有寓意團(tuán)圓美滿、錦上添花的“團(tuán)錦結(jié)”，有寓意祥云綿綿的“祥云結(jié)”，還有表達(dá)永結(jié)同心的“同心結(jié)”，表達(dá)花好月圓的“桂花結(jié)”等。這些中國結(jié)無不“以結(jié)寓意，以結(jié)表情”，千百年來一直受到中國人的喜愛。

　　據(jù)說，中國結(jié)的淵源最早可以追溯到上古時(shí)期。傳說“女媧引繩在泥中，舉以為人”，即神祗女媧將繩子在泥中滾動(dòng)，便造出了人。早期的人類曾經(jīng)崇拜過繩子，甚至還結(jié)繩記事。史書記載：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契�！薄敖Y(jié)”，《說文解字》解釋為“締也”�！都�韻》認(rèn)為，“結(jié)”與“吉”在古代同音亦同義，那么“結(jié)”也有吉祥的意思。由“結(jié)”組成的詞語，如結(jié)緣、結(jié)交、結(jié)合、結(jié)果、結(jié)發(fā)夫妻等，都充滿了溫馨、幸福、親密之感。《詩經(jīng)》中有“親結(jié)其縭，九十其儀”之句，是說女兒出嫁時(shí)，母親一面與其扎結(jié)，一面叮囑要注意的禮節(jié)。而由此演化的詞語“結(jié)縭”成為古時(shí)成婚的代名詞。

　　中國結(jié)肇始于上古，到了漢帶，衣服的帶子上開始出現(xiàn)了“結(jié)”。因?yàn)橹袊�早期的衣服沒有今天的紐扣、拉鏈等，需要靠衣帶打結(jié)之法來系衣服。唐宋時(shí)更是開始廣泛興起。在出土的唐代的銅鏡圖案中，有繪有口含繩結(jié)的飛鳥，意指永結(jié)百年之好。那時(shí)的人們喜歡隨身佩帶飾物，而飾物基本上都靠穿繩打結(jié)系在衣服上的。明清時(shí)期，中國結(jié)的變化達(dá)到了繁盛，變化萬千的中國結(jié)表達(dá)了美好的祝福。

　　中國結(jié)講究的是上下一致、左右對稱、正反相同、首尾可接。它可是饋贈(zèng)親朋好友的佳禮啊。

　　美麗的民間傳說作文 篇9

　　老師要求班上小朋友們回家以后向父母打聽家里發(fā)生的有意義的故事，然后總結(jié)出其中的道理，第二天在班上講給大家聽。

　　第二天上課的時(shí)候，喬第一個(gè)講：“我們家住在農(nóng)場，家里養(yǎng)了許多雞。那天我們到市場上去賣雞蛋，我們把雞蛋都放在一個(gè)籃子里，把籃子擺在汽車的座位上�？墒瞧�車猛地一顛，把籃子從座位上顛掉下來，所有的雞蛋都打碎了——這個(gè)故事告訴我們：不能把所有的雞蛋裝在一個(gè)籃子里。”

　　“講得好！”老師帶頭為喬鼓掌。

　　接下來瑪麗給大家講她的故事：“我們家也住在農(nóng)場。我們把20個(gè)雞蛋放在雞窩里讓老母雞孵小雞，結(jié)果只孵出來10只小雞——這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)道理：小雞沒有孵出來之前，我們無法知道到底有多少只小雞。”

　　“說得非常好！”老師對瑪麗的表現(xiàn)也很滿意。

　　接下來輪到拜爾尼發(fā)言。拜爾尼清清嗓子說：“我爸爸給我講了一個(gè)關(guān)于我卡倫姑姑的故事�？▊惞霉媚贻p時(shí)曾經(jīng)是飛機(jī)機(jī)械師，戰(zhàn)爭年代她乘坐的那架飛機(jī)被敵人打中了，卡倫姑姑跳傘降落到了敵占區(qū)。她隨身攜帶著一瓶威士忌、一挺機(jī)槍和一把軍刀。”

　　“好，繼續(xù)講。”這個(gè)故事顯然引起了老師濃厚的興趣。

　　“看到敵人像潮水般地涌過來，卡倫姑姑開始很害怕，后來她一口氣喝光了那瓶威士忌，然后沖進(jìn)100個(gè)敵人中間和敵人展開搏斗。她用機(jī)槍打死了70個(gè)敵人，直到把子彈打光，然后她用軍刀砍死了20個(gè)敵人，把刀刃都砍卷了，最后她赤手空拳又打死了剩下的10個(gè)敵人。”

　　老師聽了拜爾尼講的這個(gè)故事以后吃驚地大叫了起來：“天哪，拜爾尼，你爸爸告訴你這樣恐怖的故事到底是什么意思��？”

　　“只要卡倫姑姑喝了酒，我們就要離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。”拜爾尼大聲地回答。

　　美麗的民間傳說作文 篇10

　　很久很久以前，在府內(nèi)(大分市)，有個(gè)叫中屋玄通的窮商人。

　　有一次，玄通去浦邊賣酒，走過高崎山的山腳下。

　　這時(shí)，不知從哪傳來"吱，吱"的聲音，聽著很是痛苦。

　　"這聲音是怎么回事!"玄通急急忙忙往有聲音的方向去，看到猴子在地上打滾。

　　仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)是一只大螃蟹夾在猴子的一只腳上了。

　　玄通覺得猴子很可憐就急忙把螃蟹拿了下來。

　　然后像是在勸說猴子一般，對著它說道："好了好了，一定很痛吧，不過螃蟹和你和我一樣都是生物，所以就放過它吧。"然后就把螃蟹放了。

　　到了第二天，玄通像往常一樣經(jīng)過高崎山的山腳去賣酒時(shí)。又聽到了猴子"吱，吱"的叫聲。

　　一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通發(fā)出邀請。

　　"什么，是希望我過來?"玄通雖然覺得不可思議，可還是跟著猴子走了過去。

　　過了一會(huì)后，就來到了涌出清水的大石頭前面。

　　"吱吱，吱吱"猴子指著那水，玄通無意間嘗了一口后叫了一聲："這，這是酒啊。而且是上等的酒啊。"

　　那清水居然不是水，而是天然的酒啊。

　　原來是猴子為了報(bào)告之前的救命之恩。把流傳在猴子之間的秘密酒告訴了玄通。

　　就這樣玄通把那酒拿去賣，不久就成了九州的第一酒富翁。

　　那酒就被稱為"猴酒"，而且就算是現(xiàn)在的高崎山，和這傳說相關(guān)的猴酒也還在賣。

　　美麗的民間傳說作文 篇11

　　舞獅開始于南北朝。在我國，舞獅的形式多種多樣，大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。北方舞獅的外形與真獅很相像，全身獅披覆蓋，舞獅者（一般兩人合舞一只大獅子）只露雙腳，不見其人。北方舞獅有雌、雄之分，還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。

　　“舞獅子”又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。

　　中國本身沒有獅子，在中華文化中，“獅”本來是和“龍”、“麒麟”一樣都只是神話中的動(dòng)物。到了漢朝時(shí)，才首次有少量真獅子從西域傳入，當(dāng)時(shí)的人模仿其外貎、動(dòng)作作戲，至三國時(shí)發(fā)展成舞獅；南北朝時(shí)隨佛教興起而開始盛行。史書中，《漢書禮樂志》中提到“象人”，據(jù)三國時(shí)的解釋，就是扮演“魚、蝦、獅”的藝人。

　　到了唐朝，舞獅是大型宮廷舞蹈表演的一種。當(dāng)時(shí)的“太平樂”亦稱為“五方獅子舞”出于天竺與獅子國等國。白居易的詩中描述獅子舞：“假面胡人假面獅，刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀作齒，奮迅毛衣擺雙耳”，可見當(dāng)時(shí)的舞獅跟今日我們所見的已十分相似。

　　春節(jié)為什么要舞獅？民間舞獅活動(dòng)雖然由來已久，但這門藝術(shù)起源卻是眾說紛紜。行家遍翻群書，追根到底也只能從各種記載中悟出一些頭緒，這又包括種種的傳說。

　　舞獅起源眾說不一。神話傳說是以前山中出現(xiàn)獅子，吃掉村莊內(nèi)的村民，后來村民學(xué)會(huì)武功，格斃獅子，村民模仿獅子的形態(tài)而成為舞獅；亦有神話版本說是如來佛把獅子引走，因此南獅中常有“大頭佛”引領(lǐng)獅子。亦有傳說有村民以紙?jiān)�獅子及鑼鼓驅(qū)走年獸，演化成為舞獅。

　　美麗的民間傳說作文 篇12

　　我曾經(jīng)去過一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng)，在眾多義工里，至今我還記得王姐。

　　每次在路上，那些年輕的義工們總是難以抑制自己的興奮，嘰嘰喳喳地說個(gè)不停，或者說一些無傷大雅的玩笑；回來的時(shí)候，他們又總是嘆息著，悲天憫人地感嘆著生老病死。只有王姐總是很沉默，臉上的表情平靜、淡然而又堅(jiān)毅。

　　一次我們?nèi)ス聝涸嘿?zèng)書的時(shí)候，王姐帶著五歲的女兒同行。孩子很漂亮，打扮得像一朵美麗嬌嫩的鮮花，又非常聰明，伶牙俐齒，一車人都各顯其能地逗著這可愛的小姑娘，可每次都被小姑娘巧妙地應(yīng)對。大家對這小姑娘贊不絕口，可王姐沒有一絲得意之色，一直平和溫婉地笑著。

　　人們贊嘆著，像觀賞一件藝術(shù)品一樣地欣賞著。"王姐，這孩子怎么長得不像你？"不知是誰冒失地說了一句，隨即眾人仿佛發(fā)現(xiàn)了新大陸，重新審視著，對比著。

　　王姐一臉的坦然，淡淡地笑了，"我的孩子怎么能不像我呢？"隨即輕輕地?cái)堖^這個(gè)玲瓏剔透的小丫頭，目光里盛滿了濃濃的愛意。

　　后來，聽人說，這個(gè)孩子真的不是王姐所生，是她老公跟情婦所生。

　　十年前，王姐老公有了情婦，整天吵鬧著要離婚，王姐說："等我們倆的孩子念了大學(xué)之后，我會(huì)給你自由。但目前我不想讓孩子在成長階段受到一點(diǎn)傷害，給孩子一個(gè)完整的家是我做母親的責(zé)任，也是你做父親的責(zé)任！"

　　老公軟硬兼施，用盡了手段，但王姐忍辱負(fù)重，為了孩子總是不為所動(dòng)。見離婚無望，老公就帶著情婦去了南方發(fā)展，把孩子和老母都丟給王姐一個(gè)人。幾年里，王姐含辛茹苦，除了撫養(yǎng)孩子外，還得照顧多病的婆婆，日子過得無比凄涼。

　　美麗的民間傳說作文 篇13

　　相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算，但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間。后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。

　　當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理，于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

　　日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。

　　草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

　　知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”，據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。

　　冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察、精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。

　　美麗的民間傳說作文 篇14

　　她是一個(gè)戲子，一個(gè)很可悲的戲子，常常穿著別人的戲服，演繹別人的故事。她忘記了自己，丟失了自我，只活在戲劇中。

　　每當(dāng)她演完戲，每當(dāng)落幕的時(shí)候，她總會(huì)卸下戲服，在深夜的寂靜里一個(gè)人思考，思考一些別人不曾思考的問題，進(jìn)行一些自己也不懂的思考，就這樣延續(xù)至今。

　　每個(gè)人都如戲子，都渴望站在勝利的舞臺上。

　　她這個(gè)戲子，比別人少一些心計(jì)，多一份熱忱；少一些虛榮，多了一種寬恕。她知道，自己僅是戲劇里的一個(gè)小角色，戲里的角色因戲分的更新而變化，而她始終停留在水銀柱的零起點(diǎn)。是的，她已經(jīng)麻木了。

　　她希望世界時(shí)刻充滿生機(jī)，身邊的每一個(gè)人都健康快樂，所以她很賣力地表演，觀眾的微笑就是她最大的驕傲。

　　她的戲有喜有悲，有人喜歡有人討厭。很奇怪，她的戲有時(shí)候會(huì)令原來討厭的人喜歡，原來喜歡的人更加喜歡，甚至使原先喜歡的人變?yōu)橛憛�，進(jìn)而否定。總而言之，在她身上總會(huì)出現(xiàn)許許多多的出人意料的情形。當(dāng)觀眾認(rèn)為此場戲不再有看頭的時(shí)候，她就掀起一場新的熱潮。像她這樣的戲子，還算是戲子么？

　　有一天，她看著鏡子中的自己，憔悴、無神。如果舞臺是她的立足之地，那么劇本就如一張網(wǎng)，把她死死地網(wǎng)緊。如果她愿意，便可以擺脫；如果她沉淪，那就只能維持原狀。她發(fā)出陣陣唏噓聲，感懷自己的過去。青春，難道就是這樣么？

　　在一個(gè)陽光熹微的早上，她收拾了行裝，決定離開。許是以后會(huì)再回來，許是從此便消失......

　　生活好比一個(gè)大舞臺，任由你自己發(fā)揮。站在別人的舞臺上，只會(huì)讓自己感到卑微。因?yàn)槟贻p，所以自信，人必須要尋找出一個(gè)屬于自己的舞臺和自己的戲分......

　　美麗的民間傳說作文 篇15

　　范縣城關(guān)有家小飯館的老板名叫郝來福，他為人和氣，飯菜價(jià)格也公道，小店生意還不錯(cuò)。這天有個(gè)過往商人在店里吃午飯，走時(shí)將一個(gè)錢袋放在板凳上忘了拿。等郝來福發(fā)現(xiàn)錢袋時(shí)，商人已經(jīng)不見蹤跡。無奈，郝來福小心地收起了錢袋，想等那個(gè)商人來尋時(shí)再還給他。

　　不多一會(huì)兒，商人果然回來了，郝來福便將錢袋還給了他。按說，商人道聲謝便可以走人了。但那商人硬說郝來福見財(cái)起心，拿走了他十錠銀子。

　　郝來福為人忠厚，聽不得冤枉，再說十錠銀子也不是個(gè)小數(shù)目，便和商人拉拉扯扯上了縣衙要說個(gè)明白�？h令鄭板橋立馬升堂，詢問了事情緣由后，從衙役手中接過錢袋，只見錢袋里面有幾兩碎銀子和一些亂七八糟的東西。鄭板橋賠著笑臉對那個(gè)商人說：“你高抬貴手放過他吧，郝來福做點(diǎn)小本生意也不容易。好在我還有些積蓄，由我代他賠給你吧�！闭f罷掏出十錠銀子，交給了商人。

　　商人接過銀子，眉開眼笑地想，都說鄭板橋斷案如神，沒想到這么輕而易舉就騙過他了，隨手就把銀子往錢袋里裝。誰知這錢袋本就不大，里面又有東西，現(xiàn)在怎么也塞不下十錠銀子。

　　鄭板橋看得真切，一拍驚堂木怒喝道：“大膽刁民，你丟了錢袋，人家好心撿到還你，你竟然借機(jī)敲詐，良心何在？以后還有人敢做好事嗎？來呀，給我拉下去重打二十大板！”衙役“噼噼啪啪”一陣板子打下去，痛得商人鬼哭狼嚎。

　　打完二十大板，商人終于承認(rèn)是他敲詐郝來福，并跪地求饒。鄭板橋收回了剛才給商人的十錠銀子，當(dāng)場判決將商人錢袋里的碎銀子賞給郝來福，獎(jiǎng)勵(lì)他拾金不昧的美德。

　　這個(gè)商人聰明反被聰明誤，鬧了個(gè)雞飛蛋打，捂著流血的屁股一瘸一拐地走出了縣衙的大門，這就是壞人應(yīng)得的下場。

　　美麗的民間傳說作文 篇16

　　這天中午，一莊稼人干了一會(huì)活坐在地頭一邊歇息一邊眼瞅著田地思慮。從前邊走過來一個(gè)人問：“你在想什么?”

　　“想我這田地啥時(shí)能長出黃金白銀�！鼻f稼人毫不掩飾內(nèi)心說;

　　“哈，哈，哈，哈……”那人一陣笑;

　　“你不要笑我，你是干什么的?”莊稼人問;

　　“我是一個(gè)能掐會(huì)算，知天文、懂地理，陰陽兩界都熟悉的算卦人�！蹦侨俗晕医榻B說;

　　“你算算、掐掐，我這田地里有個(gè)啥子丑寅卯?”莊稼人說;

　　“你這田地里有個(gè)元寶!”那人背著手在田地踱了幾個(gè)來回說;

　　“不能吧!”莊稼人睜大眼睛吃驚地說;

　　“你看，你這天地里有一道金閃閃的亮光在躍動(dòng)。你再看，這會(huì)兒這一道金閃閃的亮光在田地前面，正慢慢向田地的后面移動(dòng)。到了田地的后面了。你順著我的手指看，這道金閃閃的亮光又向前移動(dòng)。”那人手指著田地慢慢移動(dòng)說;

　　“我怎么看不到?”莊稼人問;

　　“你是凡夫俗人，肉眼是看不到的�！蹦侨私忉屨f;

　　“元寶在哪里，我這就去刨出來�！鼻f稼人著急地說;

　　“我也說不清楚反正在這塊田地里。”那人搖搖頭說;

　　“你的給我想個(gè)找出來的法子啊!”莊稼人請教說;

　　“我給你寫幾句話，就一定刨出來�！�

　　“什么話?”

　　“此地藏有大元寶，

　　不流汗水卻難找，

　　三遍四遍土翻倒，

　　來年刨出可不小�！蹦侨藢懲昃妥吡恕�

　　莊稼人照著那人的指點(diǎn)把田地里土翻一遍、翻一遍，又翻一遍，卻沒有找到大元寶。十分生氣，認(rèn)為是那人是在說謊話。到了播種的時(shí)節(jié)，便種上了莊稼。第二年獲得了大豐收。這才曉得那人說的大元寶是啥意思。

　　美麗的民間傳說作文 篇17

　　洞房失火，新娘子與陪嫁丫頭，一死一傷，對于凌家而言，轉(zhuǎn)瞬之間，喜事變喪事。喜娘逢人便絮叨：“真不該只留她們主仆二人待在房里，一個(gè)半聾全啞，一個(gè)又蒙著蓋頭，就是貓兒踢翻了燭臺，或是耗子偷吃燈油，她們?nèi)绾文芗皶r(shí)發(fā)現(xiàn)？都怪我……”

　　失魂落魄的卓煥無心怪她，就是拿喜娘償了命，他的箐兒就會(huì)活過來嗎？活過來與他吟詩誦詞，猜謎作對，結(jié)伴踏青，聽竹賞月？不會(huì)了，再不會(huì)了！

　　此后，凌府上下都覺得大少爺像是換了一個(gè)人似的，從前那個(gè)仗義正直、白衣翩翩的凌家大少爺消失了，取而代之的只是一個(gè)性情乖張、脾氣暴躁的酒瘋子而已，人人唯恐避之不及。只有初夏，忍辱負(fù)重，隨侍左右，忍受大少爺滿身的酒氣和污穢，以及隨時(shí)可能的打罵。

　　陽光和煦的午后，卓煥自府外回轉(zhuǎn)，剛走在院里的青石板路上，就聽到一串流暢優(yōu)美的.琵琶聲，多么熟悉，多么親切，他的心吊起來，不敢相信，是箐兒，只能是箐兒！“箐兒——”他動(dòng)情地喊著，徑直沖進(jìn)屋內(nèi)，游目逡巡，不見箐兒，只有初夏。初夏抱著琵琶，撥弄著琴弦，見大少爺無端闖進(jìn)來，不知所措，定在原地。卓煥神情大變，粗暴地從初夏手中奪過琵琶，指著門口，大吼一字：“滾！”初夏神色委屈，盈盈欲淚，但還是靜靜走出房門，默不作聲。

　　卓煥看初夏越發(fā)不順眼了，箐兒的物件，豈是隨意給人拿用的？直到那天，初夏失手又打翻了茶杯，洇濕了他剛剛寫就的字紙，他實(shí)在忍無可忍，盛怒之下，要管家送初夏出府。初夏驚恐至極，膝行至卓煥跟前，扯著他的衣襟，淚水漣漣，雖無法啟口一字，卻楚楚可憐，哀懇盡言。卓煥軟下心腸，只說換了他房內(nèi)的丫頭，初夏仍可留侍凌府。

　　美麗的民間傳說作文 篇18

　　很久很久以前，某個(gè)地方住著個(gè)老爺爺，老奶奶和美麗姑娘。

　　有一次，城里的年輕大人來狩獵，突然下起了大雨。所以就來老爺爺和老奶奶家躲雨，然后就看上了那位姑娘。臨走前說"近期內(nèi)，我會(huì)來提親的。"

　　過了兩三天后，老爺爺家要做法事，可是就連那和尚也看上了那位姑娘。

　　可是因?yàn)楹蜕惺且獮榉鹱嫘�勞的，所以不能和女性結(jié)婚。

　　因?yàn)椴荒苷f讓那姑娘嫁給自己，所以就決定對老爺爺和老奶奶撒個(gè)謊。

　　"老爺爺，老奶奶，以我之見，你們的女兒最近可能會(huì)變成牛。但是我會(huì)在佛祖前面為她念經(jīng)誦佛，所以讓她來寺廟里呆幾天吧。"

　　到第二天早上，老爺爺和老奶奶喊來轎夫把女兒送到寺廟里去。

　　可是愛喝酒的轎夫把轎子放在路上就跑去酒館喝酒了。

　　這時(shí)城里的年輕大人正好經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)了姑娘就把她帶到城里去了。

　　之后，不知道從哪里逃來的一只小牛逃進(jìn)了姑娘下來后的轎子里。

　　而正好回來的轎夫什么都不知道就這樣去了寺廟，不知道什么時(shí)候姑娘變成了小牛的和尚和轎夫都吃了一驚。

　　和尚對老爺爺和老奶奶說道："在我念經(jīng)之前，你們的女兒就變成了牛。我的經(jīng)已經(jīng)不能讓她再變成人了。"然后讓他們把牛領(lǐng)了回來。

　　老爺爺和老奶奶一邊哭一邊把小牛帶回家，細(xì)心照顧它。

　　牛一天天大了起來，已經(jīng)能讓老爺爺和老奶奶坐著去田里了，可是有一天牛載著兩人狂奔起來，跑到了城里。

　　對于突然出現(xiàn)的牛，城里引起了騷動(dòng)。

　　這時(shí)，女兒出來迎接他們："哎呀?爸爸媽媽你們來了啊。"后來，老爺爺和老奶奶和女兒，還有那頭牛一起在城里幸福得生活。

　　美麗的民間傳說作文 篇19

　　朱得時(shí)說：“現(xiàn)在事情你都清楚了，是拿去給你的將來鋪路，還是還這一筆心債，你看著辦吧！”朱俊杰沒料到父親居然讓他來做這個(gè)決定，一下愣住了。

　　陸勇打電話問他事情的進(jìn)展時(shí)，朱俊杰的內(nèi)心經(jīng)過苦苦掙扎，推說主家拒絕了。陸勇一聽急了，說：“是不是錢不夠？我可以再加五萬！”

　　“陸總，我實(shí)話和你說了吧！”朱俊杰索性將實(shí)情一股腦兒倒出來，“我也想把頂棺酒給你，可是我不能為了自己，讓父親背一輩子良心債！”

　　陸勇在電話那頭沉默良久，問：“阿杰，我知道你在自修，如果我把公司主管的位子也加上，你還堅(jiān)持自己的選擇嗎？”朱俊杰糾結(jié)得心都絞痛了，這對他是多么致命的誘惑�。　笆堑�，我堅(jiān)持自己的選擇！”朱俊杰的回答，令朱得時(shí)倍感欣慰。

　　朱得時(shí)約定溫州商人次日來取貨，第二天，陸勇居然陪著老人來了。朱俊杰瞠目結(jié)舌，父親口中的溫州商人居然是陸勇的爸爸�！盀榱吮M快找到頂棺酒，我和爸爸一直在分頭尋找。昨天和你通電話時(shí)，爸爸剛好在旁邊，我們這才知道所托的居然是同一家人。”陸勇道出原委，朱俊杰還是覺得難以置信。

　　朱得時(shí)慚愧地囁嚅：“陸先生，當(dāng)年我……這罐頂棺酒，算是我贖罪吧！”

　　“你也是為了救孩子，何況你早就憑自己的力氣還了那筆錢，何來贖罪之說？”陸老先生早就洞悉真相，攥住他的手，由衷地說，“你肯開棺取酒幫我們，我該謝你才是��！”“兄弟，好樣的！”陸勇拍拍朱俊杰的肩膀說，“如果你見利忘義答應(yīng)我，我還真的不敢用你�，F(xiàn)在來吧，公司正在擴(kuò)大規(guī)模，有你施展的天地！”

　　朱俊杰感到有一種說不清的情愫在胸腔里涌動(dòng)著，涌動(dòng)著，終于漫上眼睛，化為水霧。

　　美麗的民間傳說作文 篇20

　　很久很久以前，在府內(nèi)(大分市)，有個(gè)叫中屋玄通的窮商人。

　　有一次，玄通去浦邊賣酒，走過高崎山的山腳下。

　　這時(shí)，不知從哪傳來"吱，吱"的聲音，聽著很是痛苦。

　　"這聲音是怎么回事!"玄通急急忙忙往有聲音的方向去，看到猴子在地上打滾。

　　仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)是一只大螃蟹夾在猴子的一只腳上了。

　　玄通覺得猴子很可憐就急忙把螃蟹拿了下來。

　　然后像是在勸說猴子一般，對著它說道："好了好了。一定很痛吧。不過螃蟹和你和我一樣都是生物，所以就放過它吧。"然后就把螃蟹放了。

　　到了第二天，玄通像往常一樣經(jīng)過高崎山的山腳去賣酒時(shí)，又聽到了猴子"吱，吱"的叫聲。

　　一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通發(fā)出邀請。

　　"什么，是希望我過來?"玄通雖然覺得不可思議，可還是跟著猴子走了過去。

　　過了一會(huì)后，就來到了涌出清水的大石頭前面。

　　"吱吱，吱吱"猴子指著那水，玄通無意間嘗了一口后叫了一聲："這，這是酒啊。而且是上等的酒啊。"

　　那清水居然不是水，而是天然的酒啊。

　　原來是猴子為了報(bào)告之前的救命之恩，把流傳在猴子之間的秘密酒告訴了玄通。

　　就這樣玄通把那酒拿去賣，不久就成了九州的第一酒富翁。

　　那酒就被稱為"猴酒"，而且就算是現(xiàn)在的高崎山，和這傳說相關(guān)的猴酒也還在賣。

　　美麗的民間傳說作文 篇21

　　烏鎮(zhèn)市河西岸，有棵古老銀杏樹，樹又高又大，要三人手拉手才能合抱，古樸蒼勁，十里外就可望見樹頂，古銀杏從唐代傳到現(xiàn)在，已有一千年的歷史。

　　這棵銀杏，與唐代一位英雄有關(guān)。唐憲宗元和年間，有個(gè)英勇的將軍，姓烏名贊，人稱烏將軍。烏將軍愛國愛民，武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)。唐代自安史之亂以后，中央實(shí)力漸弱，地方官吏飛揚(yáng)跋扈，紛紛割據(jù)稱王。

　　當(dāng)時(shí)，浙江刺史李琦也要稱霸，就舉兵叛亂，致使這一帶兵荒馬亂，百姓無法生活。皇帝就命烏贊將軍同副將軍吳起，率兵討伐，他們窮追猛打，直打得叛軍望風(fēng)而逃。當(dāng)官兵追趕到烏鎮(zhèn)的車溪河畔時(shí)，李琦突然掛出免死戰(zhàn)牌，要求休戰(zhàn)。

　　烏將軍就地扎營，待機(jī)再戰(zhàn)。誰知就在當(dāng)天深夜，叛軍卻偷襲營地，烏將軍奮起迎戰(zhàn)。李琦向后退到車溪河邊，從一座石橋上飛快逃過。烏將軍越馬上橋，被一陣亂箭把烏將軍射死。原來李琦在橋堍下設(shè)下陷阱，暗害了烏將軍。而烏將軍胯下的青龍駒，中了毒箭，跑回了車溪的東側(cè)，死在了那里!

　　吳起趕來，殺退了叛軍，把烏將軍埋葬在車溪河西，為他堆墳立碑。說也怪，就在當(dāng)天夜里，人們看到烏將軍在新墳上，射出點(diǎn)點(diǎn)閃光的紅光，還傳出陣陣的戰(zhàn)馬嘶鳴。第二天，墳上冒出一株綠葉銀杏，很快就長成參天大樹，奇怪的是這棵銀杏從來不結(jié)果實(shí)。大家說，這銀杏是烏將軍化身。

　　由于平定了李琦的叛亂，百姓免遭戰(zhàn)亂之苦。人們?yōu)榱思o(jì)念這位熱愛國家的將軍，在烏鎮(zhèn)建造了一座烏將軍廟，并在廟中懸掛一塊匾額，上面寫著“大樹屬將軍”五個(gè)字。烏將軍也從此成為保佑當(dāng)?shù)匕傩盏牡胤缴瘛?/p>

　　這個(gè)傳說，廣為流傳!也是烏鎮(zhèn)由來的民間說法，即河西以烏將軍而得名為烏鎮(zhèn)!河?xùn)|以烏將軍的青龍駒得名為青鎮(zhèn)!

　　美麗的民間傳說作文 篇22

　　從前，龍井是個(gè)荒涼的小村莊。村邊有間破茅屋，里面住著一位老大媽。老大媽孤苦伶仃—人照看著屋子后邊的十八株老茶樹。

　　有一年除夕，天降大雪，村里人都辦了點(diǎn)年貨，準(zhǔn)備過年�？衫洗髬尲依飳�(shí)在窮困，只剩甕里的一些茶葉。她和平日里一樣，清早起來便坐在灶前生火煮茶。這時(shí)茅屋的門被推開，進(jìn)來一個(gè)老頭，老頭身上落滿了雪花。老大媽忙站起身來請他進(jìn)屋避雪。

　　老頭撣撣身上的雪便走進(jìn)屋里，向老大媽問道：“老大媽，你鍋里燒的是什么?”

　　老大媽回答說：“鍋里燒著茶呢!”老頭又問：“今天家家都在忙著過年，你怎么在燒茶呢?”

　　老大媽嘆了口氣到：“唉，我家里窮，過不起年，只好每天燒鍋茶給過路人行個(gè)方便。”

　　老頭聽完哈哈大笑：“不窮，不窮，你門口還放著寶貝呢�！闭f罷他指了指門口的石臼道。你要是舍得，就把它賣給我，我去找人抬�！闭f完便冒著大雪出門了。老大媽很奇怪，心想：石臼里都是些陳年垃圾，怎么成了寶貝了?況且石臼這么臟讓別人怎么搬呢?于是她把石臼里的陳年垃圾清掃出來，埋在了屋后那十八株老茶樹的根頭，又用一桶清水把石臼洗干凈，洗下來的污水也潑在了老茶樹的根頭。老頭回來一看，驚道：“寶貝呢?”老大媽指著石臼說：“這不在這嗎�！崩项^問：“你把里面的東西弄到哪去了?”老大媽向老頭解釋了事情的經(jīng)過，老頭走到后院一看，果然如此。嘆了口氣，連呼：“可惜可惜!既然你把它埋在這，那就成全了這些茶樹吧�！闭f完便走了。

　　來年春天，那十八株老茶樹竟密密麻麻地長出蔥綠的嫩芽來，采下的茶葉又細(xì)又嫩又香。鄰居見狀，便用這些茶樹的種子種在山頭。年復(fù)一年，龍井這一帶滿山遍野的都種滿了茶樹。這便是龍井茶起源的傳說。