等你在雨中余光中原文

　　《等你，在雨中》可稱余光中愛情詩歌的代表作，也是現(xiàn)代愛情詩中的經(jīng)典詩篇。那么，《等你，在雨中》原文是怎樣的呢?下面是小編分享的《等你，在雨中》原文，歡迎閱讀!

　　等你，在雨中，在造虹的雨中

　　蟬聲沉落，蛙聲升起

　　一池的紅蓮如紅焰，在雨中

　　你來不來都一樣，竟感覺

　　每朵蓮都像你

　　尤其隔著黃昏，隔著這樣的細(xì)雨

　　永恒，剎那，剎那，永恒

　　等你，在時間之外，在時間之內(nèi)，等你

　　在剎那，在永恒

　　如果 你的手在我的手里，此刻

　　如果你的清芬

　　在我的鼻孔，我會說， 小情人

　　諾，這只手應(yīng)該采蓮，在吳宮

　　這只手應(yīng)該

　　搖一柄桂槳，在 木蘭舟中

　　一顆星懸在科學(xué)館的飛檐

　　耳墜子一般的懸著

　　瑞士表說都七點了

　　忽然你走來

　　步雨后的紅蓮，翩翩，你走來

　　像一首小令

　　從一則愛情的典故里你走來

　　從 姜白石的詞里，有韻地，你走來

　　作者經(jīng)歷：

　　余光中，1928年10月21日生于南京。在秣陵路小學(xué)(原崔八巷小學(xué))，南京市第五中學(xué)(原南京青年會中學(xué))讀書。

　　1947年入金陵大學(xué)(1952年并入南京大學(xué))外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))。

　　1948年，創(chuàng)作初期，20歲，發(fā)表第一部詩集。

　　1949年隨父母遷香港，1950年赴臺，就讀于臺灣大學(xué)外文系。

　　1950年5月到臺灣，9月考入臺大外文系三年級。

　　1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任師大、政大及臺大教授。

　　1956年，開始在大學(xué)任教。與范我存女士結(jié)婚。

　　1961年，赴美國進修。第二年獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士。回臺，任師范大學(xué)英語系講師。

　　1966年，任師范大學(xué)副教授，在臺大等校兼課。

　　1969年，赴美國任科羅拉多州寺鐘學(xué)院客座教授。

　　1971年，任師大教授。

　　1972年，任政治大學(xué)西語系主任。

　　1974年，赴香港任中文大學(xué)中文系教授。

　　1975年，兼任聯(lián)合書院中文系系主任。

　　1980年，任國立師范大學(xué)英語系系主任，兼英語研究所所長。

　　1995年，廈門大學(xué)邀請返校演講，并頒贈客座教授。

　　2007年，榮聘為北京師范大學(xué)(珠海分校)文學(xué)院榮譽院長。

　　2010年，攜夫人及女兒出訪江南大學(xué)，并受聘為江南大學(xué)客座教授。

　　2010年，余光中親赴屈原故里湖北秭歸參加2010屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇，并專門創(chuàng)作一首紀(jì)念屈原的詩歌《秭歸祭屈原》。

　　2010年6月17日，余光中攜家人和流沙河，李元洛參觀了三峽大學(xué)，并為全校師生做了一場名為《我的四度空間》的演講。

　　2011年3月24日，國立中山大學(xué)于其校逸仙館舉辦“臺灣書寫·世界發(fā)光 余光中詩韻與音符的交響”的講座，由國立中山大學(xué)外國語文學(xué)系余光中教授和國立政治大學(xué)臺灣文學(xué)研究所陳芳明所長，以談話的方式面對學(xué)生演講。

　　2011年4月1日，受聘于浙大客座教授。

　　2012年4月20日，被北京大學(xué)聘為“駐校詩人”。并與中國工藝美術(shù)大師、世界熔銅藝術(shù)創(chuàng)始人、庚彩藝術(shù)發(fā)明者的朱炳仁先生在北京大學(xué)進行了一場“詩與海峽的對話”，即朱炳仁《云彩》與余光中《鄉(xiāng)愁》會詩。

　　注釋

　　1.紅蓮：典出樂府詩《江南》，原詩為：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北�！�

　　2.吳宮：原指吳國的宮庭，這里亦泛稱江南，因江南可采蓮。

　　3.桂槳：以桂木為槳，語出《楚辭》。

　　4.木蘭舟：用木蘭樹所造的船。桂槳與蘭舟俱言舟楫的華美典雅。

　　5.姜白石：南宋人，原名姜夔，字堯章，號白石道人，工詩詞，通音律，詞極唯美。

　　創(chuàng)作背景

　　1962年夏，詩人突擊寫出《蓮的聯(lián)想》系列詩三十首，倡言“新古典主義”。《等你，在雨中》為系列詩之四，作于1962年5月27日，收入《蓮的聯(lián)想》，是余光中愛情詩的代表作，但詩歌的意義并不局限在純愛情主題，而包括表現(xiàn)愛情的選擇的途徑，和從愛情中升華出來的一種皈依于中國傳統(tǒng)精神的哲學(xué)思考。

　　賞析

　　這是一首優(yōu)美空靈的愛情詩，描述了一次約會前的等待心理。詩中將寫景與抒情、用典與象喻精巧地熔鑄為一個整體。

　　第一節(jié)以寫景為主，背景是在蓮池旁邊。夏日黃昏，細(xì)雨濛濛，日光折射，形成虹霓，蛙聲驟起，紅蓮?fù)卵�，畫面上有聲、有色、有光，極富于立體感。黃昏細(xì)雨的蓮池，之所以出現(xiàn)生意盎然、熱烈歡快的景象和氣氛，原因是一位少年在這里等一位“小情人”。人樂，則景物無不欣欣然而樂。

　　第二節(jié)則以言情為主，表現(xiàn)少年對姑娘的一往情深。但詩人很巧妙地使用移情的手法，他從人取景，因情寫景，點景寫情，從而避免了言情的空泛和點景的雷同。在少年的心目中，竟感覺“每朵蓮都像你”，這樣他的癡情就有了依托，顯得形象而真實。

　　詩的第三節(jié)是少年的內(nèi)心獨白：“永恒，剎那，剎那，永恒/等你，在時間之外/在時間之內(nèi)，等你，在剎那，在永恒”。這幾行，按照王國維的說法，是“述事則如其口出”，十分符合人物的個性和心態(tài)。所謂“時間之內(nèi)”和“時間之外”，據(jù)余光中本人解釋，“這是寫少年等待小情人對時間的感覺。即是說，小伙子因等‘小情人’心切，所以感到時間過得很慢，這就是所謂‘時間之內(nèi)’；‘小情人’誤了約會時間，小伙子等了許久還不見她來，這就是所謂‘時間之外’�！痹娭衅渌�各節(jié)在寫景、言情、述事之中，也都達(dá)到了情景交融，再加上語言的蘊藉委婉、纏綿含蓄，從而使作品形成一種秾麗典雅的柔美意境。

　　喜愛余光中詩歌的讀者，也都會感覺到：這首詩既有古典風(fēng)味，又具現(xiàn)代風(fēng)味，掩有中西詩藝之美。在詩的第四、五節(jié)中，少年想象他此刻拉著小情人的`手說道：“諾，這只手應(yīng)該采蓮，在吳宮/這只手應(yīng)該/搖一柄桂槳，在木蘭舟中”。這個畫面，使我們想起了南朝民歌中具有艷麗柔弱特色、多表現(xiàn)羞澀纏綿情態(tài)的吳歌；想起《西洲曲》中“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水”的純潔愛情；想起了唐人王昌齡描寫天真無邪的江南女子生活的《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來�！比绱说鹊�。詩的最后一節(jié)：“從姜白石的詞里，有韻地，你走來�！庇质刮覀兿肫鹆税资�道人《念奴嬌》中詠荷的名句：“翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動，冷香飛上詩句�！�…”姜白石的詞，一洗華靡，獨標(biāo)清綺；他筆下的荷花，幽香冷艷，孤高有節(jié)。余光中從古代民歌、詩詞中汲取營養(yǎng)，又賦予蓮花新的寓意，使她具有清圓、雅致、馨香、超脫這些美的特質(zhì)。但是，余光中的這首詩又是具有現(xiàn)代風(fēng)味的。

　　詩的第六節(jié)：這里的“科學(xué)館”自然是現(xiàn)代文明的一個標(biāo)志；而“瑞士表”也同樣是現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。它們被巧妙而又自然地嵌入詩中，向讀者暗示少年和小情人相會的時間背景。令人贊嘆的是，此詩的古典背景和現(xiàn)代背景的疊合如此不著痕跡，這不能不歸于詩人嫻熟的藝術(shù)技巧。超時空的聯(lián)想，使詩人撫古今于一瞬，也使作品的意象產(chǎn)生新鮮之感。

　　最后美人翩翩而至，有如姜夔抒寫愛情典故的小令，那樣精致美好，韻味悠長。詩至此戛然而止，給讀者留下了無限想象的空間。

　　此詩藝術(shù)上的動人，也和詩人成功地使用復(fù)沓的手法有關(guān)。例如，詩中“等你”一詞前后出現(xiàn)三次，“在雨中”和“剎那”、“永恒”也是三次，“你走來”則是四次。其中有的表現(xiàn)為連續(xù)反復(fù)，有的表現(xiàn)為間隔反復(fù)，有的表現(xiàn)為首尾反復(fù)。反復(fù)的手法使用得好，穿插得當(dāng)，可以強調(diào)某個意思，突出某種感情，使讀者獲得深刻的印象，并且產(chǎn)生和諧悅耳的感覺。這首詩寫的是雨中等待情人的情景。我們試著朗誦一番，似乎感覺到少年在喃喃自語：“等你，在雨中”，從而窺見其虔誠的心理；而在“……走來”的復(fù)沓聲中，也似乎看見了“小情人”由遠(yuǎn)而近，娉娉裊裊，含笑而來……

　　此詩具有東方古典美的空靈境界，同時，從詩句的排列上，也充分體現(xiàn)出詩人對現(xiàn)代格律詩建筑美的刻意追求。但余光中在回歸傳統(tǒng)時并不拋棄“現(xiàn)代”，他尋求的是一種有深厚傳統(tǒng)背景的“現(xiàn)代”，或者說是一種受過“現(xiàn)代”洗禮的“古典”。他的現(xiàn)代意識重視詩歌意象和比喻的奇特，反映出詩人對現(xiàn)代生活中某些具有時代氣息的思想的獨特觀察和感知方式。詩歌運用獨白和通感等現(xiàn)代手法，把現(xiàn)代人的感情與古典美糅合到一起，把現(xiàn)代詩和古代詞熔為一爐，使詩達(dá)到了一種清純精致的境界。

　　名家點評

　　當(dāng)代詩人、作家、海南省文聯(lián)專職副主席李少君《中國好詩歌·你不能錯過的白話詩》：“這是一首愛情詩。詩人將等待愛情時的情緒寫得很細(xì)膩，很唯美。詩歌以節(jié)奏的變化來暗示情感的起伏，整體上顯得典雅而精致�！�

　　安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授俞曉紅《大學(xué)生必讀的中華經(jīng)典詩歌100首》：“這首詩形式上體現(xiàn)出詩人對現(xiàn)代格律詩建筑美的追求，而其意境則又承襲了古典詩詞的空靈韻味，在古典的情韻中抒發(fā)了現(xiàn)代人的感情，達(dá)到一種既清純而又精美的境界�！�

　　河南大學(xué)原副校長、中文系教授張寶明《臺港愛情詩歌精品鑒賞》：“音韻和諧，語言自然流暢，比喻貼切新穎，意象豐富，確實是一首成功的愛情詩�！�

　　后世影響

　　《等你，在雨中》被選入中原農(nóng)民出版社出版的大學(xué)語文教科書中。

　　《等你，在雨中》被選入中國水利水電出版社出版的大學(xué)語文教科書中。

　　《等你，在雨中》被選入清華大學(xué)出版社出版的大學(xué)語文教科書中。