讀書筆記和讀后感的區(qū)別
讀書筆記和讀后感的區(qū)別
一、關(guān)于讀書筆記
讀書筆記分為摘錄筆記、提綱筆記、評注筆記、心得筆記四種。
摘錄筆記就是把所讀文章的好句子、好材料摘錄下來的筆記。這種筆記有的同學小學時就做過,但是堅持下來的人很少。摘錄筆記做多了,經(jīng)常讀一讀,對于提高我們的語言表達能力很有幫助,在作文時可以參考、模仿,有的甚至可以直接引用。
提綱筆記就是把所讀文章的要點歸納記錄下來的筆記。它對于我們閱讀分析很有幫助,也有助于我們提高作文的構(gòu)思能力。
如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
心得筆記簡單的就是扼要地寫一寫讀書的心得,可以不過多考慮格式,把心得記下來即可。上一講我們說找文章的“眼睛”,實際就是一種心得,你把它記錄下來,不用過多地展開議論,這就是心得筆記。
廣義地講,讀后感也是心得筆記之一,但人們一般都把讀后感獨立地提出來講解和練習。我們也這樣做。
二、讀后感的概念
讀后感的概念有兩重含義:一是真實的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時要接受各種條件的約束。初中語文課本第一冊163頁的例文《說膽》以及下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實,有什么感想(當然感想應(yīng)當有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動、實在、深刻。一般應(yīng)當寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。
處處留心皆學問
——讀《金冠的秘密》有感
張家口七中 程 璐
前幾天,我讀了一則故事。其內(nèi)容是,古希臘的一位科學家叫阿基米徳,他在一次洗澡時發(fā)現(xiàn)了水的浮力原理。據(jù)此,他解開了金冠的秘密。原理是:拿兩只大小都相等的罐子,把金冠和一個與它同樣重的金塊,分別放入裝滿水的罐子里。水從罐子溢出時,用兩個盤子接著,再把兩盤水稱一下。若放金冠的罐子溢出的水多,說明金冠不是純金的。這個故事給我的啟示是:處處留心皆學問。
世界上的萬事萬物,都有它自身存在和運行的規(guī)律。這些規(guī)律有許多我們并不知道。要認識世界,掌握規(guī)律,學到知識,就要去留心觀察。如果不留心,知識永遠不會自動跑到我們的頭腦中來。有一次,我家的窗戶上結(jié)了冰。爸爸問我是怎么回事。我隨口說道:“不就是熱脹冷縮嘛!”爸爸告訴我要注意觀察。經(jīng)過一次次的觀察思考,我才發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。原來,曖空氣遇到冷玻璃形成了水珠,晚上氣溫下降就結(jié)了冰。
我們許多人都洗過澡,為什么阿基米德洗澡的時候,就知道怎么解開金冠的迷呢?阿基米德并不比我們多長一個腦袋,也不多長一只胳膊。他發(fā)現(xiàn)水的浮力,是因為他留心觀察,才得出結(jié)論。如果不留心,他洗一萬次澡也不會知道什么是水的浮力。有的同學可能會說:“書本上學到的知識我們沒有留心觀察,不也掌握了,你說的處處留心皆學問不全對。”其實,書本上的知識也是前人留心觀察的結(jié)果。就說我們學的地球引力吧,它就是牛頓留心觀察發(fā)現(xiàn)的。有一次,牛頓坐在蘋果樹下看書,一只蘋果掉在了他的頭上,他想為什么蘋果不往上掉呢?他留心了這個問題,才知道了地球的引力。
沒有一項發(fā)明是睡覺睡出來的。我想:一個人只要勤于觀察、勤于思考、勤于試驗,不怕失敗,就一定能取得成功。
寫這種沒有約束的“自由”的讀后感,不少人比寫考試作文的讀后感要生動、實在,原因就在于“自由”二字,如果你在考試作文時,也保持這種輕松自由的心態(tài),恐怕寫出來的作文要多得不少分。僅從這一點分析,經(jīng)常寫一些“自由”的讀后感,是不是可以減少你在考試時的緊張的不正常的心理壓力,使作文寫得更好呢?
三、讀后感的寫法
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點,這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個字,想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學,考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個性。但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀后感。
關(guān)于讀后感的一般寫法,我們來學習《中考作文輔導(dǎo)》下冊的相關(guān)章節(jié)。
四、怎樣寫讀后感
在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下:
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的'部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點!坝^點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題:
一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c,作為全文議論的中心。
初中作文課中,除了寫“讀后感”外,老師還會要求同學們在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽后寫“觀后感”,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點、展開論述就可以了。
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