專心致志的成語故事及出處

　　成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。下面是小編為大家整理的專心致志的成語故事及出處，歡迎閱讀！

　　專心致志

　　zhuān xīn zhì zhì

　　專一心思，集中精神。語出《孟子．告子上》。

　　1、《孟子．告子上》：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也�！保ㄔ矗�

　　2、宋．程頤〈為家君應(yīng)詔上英宗皇帝書〉：“陛下誠能專心致志，孜孜不倦，以求賢為事……自然天下向風(fēng)。”

　　3、宋．陸游〈答王樵秀才書〉：“貢舉之法，擇進(jìn)士入官者為考試官。官以考試名，當(dāng)日夜專心致志以去取士，不可兼蒞他事。”

　　4、元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷七．奚奴溫酒》：“吁！彼女流賤隸耳。一事精至，便能動人，亦其專心致志而然�！�

　　《孟子．告子上》

　　孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易主之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之；雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？”曰：“非然也�！�

　　孟子是戰(zhàn)國時代的大思想家，后人尊稱他為“亞圣”。當(dāng)時人們對于齊王管理政事沒什么成就，而孟子不加輔佐的事很不滿意，但孟子說：“不要怪那齊王不夠聰明啊！就算天下最容易生長的生物，如果讓它在太陽下曝曬一天，又放在寒冷的地方十天，也沒有辦法存活。我跟齊王相處的時間有限，一旦我離開，那些奸臣小人又來動搖大王的決心，我就算能讓大王萌生一些向善的念頭，又有什么用呢？就拿下圍棋的技能來說，這本來是個小技術(shù)，但是假使不能專心學(xué)習(xí)，就得不到它的精妙。

　　弈秋，是全國聞名的棋手，讓他同時教二個人下圍棋，一個專心一志，集中精神的.聽從老師的教導(dǎo)；另一個卻心不在焉，老想著會不會有大鳥飛來，要如何拉弓射鳥等等。雖然二個人同時學(xué)圍棋，但效果一定是不同的。是他的聰明才智不如人嗎？不是，只因他沒有專心學(xué)習(xí)罷了！”后來原文中的“專心致志”成為一句成語，用來指專一心思，集中精神。

　　專心致志的成語故事是什么　　出處

　　《孟子·告子上》

　　今夫棄之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志。則不得也。

　　釋義

　　指一心一意，聚精會神，思想高度集中。

　　故事

　　從前，有個棋手叫秋，由于棋藝高，別人叫他弈秋。有一次，弈秋收了兩個學(xué)生，為他們兩個同時上課。他一心想把自己的棋藝教給他們，就非常仔細(xì)地給他們講解。一個學(xué)生聽講非常仔細(xì)認(rèn)真，一心一意地注意弈秋的講解和分析，對旁的事全都不加理會。而另一個學(xué)生呢，看上去他也坐在那里，實際上卻是心不在焉。他一會兒看看窗外的田野和樹林，一會兒又聽聽天上的雁鳴。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有好幾只天鵝飛過，便想“要是能有一張弓，幾支箭，射下一只天鵝煮來吃，那該有多好��！"不一會，他又向窗外看了一眼，發(fā)現(xiàn)一只天鵝飛過，便起了射天鵝吃的念頭。直到弈秋全講完了，他也沒在意。

　　這時，弈秋叫兩個學(xué)生對下一局，看看他們究竟學(xué)得怎樣。起先，那個開小差的學(xué)生憑著以前的基礎(chǔ)還能勉強(qiáng)應(yīng)付，可漸漸地就顯出差距來。那個專心致志的學(xué)生攻守從容有序，而老是三心二意的學(xué)生只有招架之功，卻無還手之力了。弈秋一見；語重心長地對兩個學(xué)生說：雖然下棋只是一種小小的技藝，算不得什么大本事，但不專心致志地學(xué)習(xí)，也是學(xué)不好的�。�"