關于歷史的經(jīng)典格言

　　歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數(shù)時候也是對當下時代的映射。小編為你整理了關于歷史的經(jīng)典格言，希望對你有所參考幫助。

　　1、歷史應是人類的教師。 赫爾巴特

　　2、在我們中國歷史上，仁者受到小人的攻訐，智者受到庸人的嫉妒，勇者受到敵人的仇恨，廉者受到貪人的不滿，而袁崇煥以仁、智、勇、廉的高尚品格，雖為當世所不容，卻為后世之楷模。

　　3、唯有自傳才是真正地歷史。 托卡萊爾

　　4、歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學使人精確，哲學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。 培根

　　5、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。 Bacon,Francis

　　6、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。 培根

　　7、當我們在為個人的興衰榮辱奔波的時侯，當我們?yōu)閭�人或小集團的利益而爭得面紅耳赤的時侯，當我們在干將來毫無益處的事情上反反復復繞圈子的時侯，當我們在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的時侯，實在應該把眼光放到幾十年以后，回過頭來看今天�；蛘吒纱喟炎砸旬敵梢粋�幾百年以后的人，像我們現(xiàn)在評價歷史人物那樣，來看一看今天的自己和旁人，這樣，很容易產(chǎn)生豁然開朗的感覺。

　　8、假如進化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零。 古德爾

　　9、歷史是這樣創(chuàng)造的，最終的結果總是從許多單個的意志地相互沖突中產(chǎn)生出來的而最后出現(xiàn)的結果就是誰都沒有希望過的事物每個意志都對合力有所貢獻，因而中包括在這個合力里面的。 恩格斯

　　10、你可以在某個時段欺騙所有人，你也可以長時期欺騙一部分人，但你絕對無法在所有時間里欺騙全體人，這就是歷史。 林肯

　　11、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌——

　　12、克林頓總統(tǒng)說了這樣一句話，如果現(xiàn)在不批準，恐怕要后悔20年。我可以加一句，不只是后悔20年，恐怕千百年以后，當美國人民翻到這段歷史的時候，也會后悔為什么當初犯這個錯誤，掩卷而長嘆。 2000年3月15日朱镕基在九屆全國人大三次會議記者招待會上回答中外記者提問

　　13、那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜恕?馬克思

　　14、在歷史急劇轉變的關頭，往往連先進的政黨也會在相當?shù)囊欢螘r間內(nèi)不能理解新的局勢而復舊的口號，這些口號在昨天是正確的，但在今天已經(jīng)失去任何意義。 列寧

　　15、最好的與最壞的創(chuàng)造了歷史，平庸之輩則繁衍了種族。

　　16、歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯與修辭使人善辯。 培根

　　17、我們不得不適應這一現(xiàn)實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據(jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務上它總是替為非作歹者撐腰。 茨威格

　　18、金寶三跟班一：戰(zhàn)力指數(shù)這個名詞在歷史上早就消失了。

　　19、歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。 馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》

　　20、歷史并沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。 喬治屈維廉《克萊奧

　　22、科學的歷史，從某種意義上說，就是錯覺和失敗的.歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史。 寺田寅彥（日）《科學家與頭腦》

　　23、歷史家的任務在于區(qū)別真實的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。 歌德（德）《歌德的格言和感想集》

　　24、自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。 周恩來

　　25、時間可以摧毀世界上的一切，可以把最堅固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類的偶像和權威化成灰燼，可以把英雄的利劍化作孩子的玩物，可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無邊的海洋。然而，時間也可以造就一切，可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓，可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市，也可以使無知的孩子變成百科全書式的學者，在自己的心中展開一個智慧的大星空。

　　26、歷史孕育了真理；它能和時間抗衡，把遺聞舊事保藏下來；它是往古的跡象，當代的鑒戒，后世的教訓。 塞萬提斯（西班牙）《堂吉訶德》

　　27、精神像乳汁一樣可以養(yǎng)育人，智慧便是一只乳房善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。

　　28、讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照著錯的做。

　　29、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。 西塞羅

　　30、教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。 烏申斯基

　　31、歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗則把使大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。 馬克思

　　32、我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。 吳晗（中）《學習集論歷史知識的普及》

　　33、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。

　　34、我認為，在人類歷史中，只有一個人是不可或缺的，他就是亞當。

　　35、人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史。 波普（英）《公開社會及其敵人》

　　36、青年之字典，無困難之字;青年之口頭，無障礙之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。――李大釗

　　37、歷史著作有開始也有結束，但它們描寫的事件卻并不如此。 科林伍德（英）《自傳》

　　38、（我的學生會考通過率是98%）你好意思跟那延慶山里放羊的歷史老師爭那2%嗎？

　　41、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史。 克羅齊《歷史學的理論和實踐》

　　42、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。 車爾尼雪夫斯基

　　43、自以為聰明的人，常常是沒友好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。 周恩來

　　44、歷史是人民創(chuàng)造的，那個時代的人民只是在被動地創(chuàng)造歷史罷了。至于偉人，人民創(chuàng)造了歷史，歷史再創(chuàng)造偉人，所以偉人和人民相比只是孫子輩的。

　　45、知識的歷史猶如一只偉大的復音曲，在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。

　　46、歷史家的職責是要確切、真實、不感情用事；無論利誘威脅，無論憎恨愛好，都不能使他們背離真實。 塞萬提斯

　　47、自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。 周恩來

　　48、過去的已成為歷史，而未來還是未知，我們不須為昨日而哀嘆，也不必為明天而擔憂，我們要活在今天，活在過去與將來的隔倉里，才能把今天的事做好，明天才會有希望。

　　49、一旦富有正義、實力，就遭到嫉妒、惡口，這是歷史之常事。

　　50、歷史上有影響的人物都是能果斷做出重大決策的人。一個人如果總是優(yōu)柔寡斷，在兩種觀點中游移不定，或者不知道該選擇兩件事物中的哪一件，這樣的人將不能很好地把握自己的命運。他生來就屬于別人，只是一顆圍著別人轉的小衛(wèi)星。果斷敏銳的人決不會坐等好的條件，他們會最大限度地利用已有的條件，迅速采取正確的行動。