名人故事：周瑜打黃蓋

　　赤壁之戰(zhàn)時，為了讓曹操上當(dāng)，周瑜決定使用苦肉計。黃蓋奮勇當(dāng)先，于是在軍事會議上，黃蓋假裝與周瑜意見不和，甚至出言甚有輕視之意。于是周瑜下令將黃蓋斬首，諸將苦苦求情，周瑜將處罰改為笞刑，將黃蓋打得臥床不起。這正是做給詐降吳營的蔡瑁張允看的，于是闞澤為黃蓋獻(xiàn)詐降書，蔡瑁張允又恰好將這一假情報傳回了曹營，曹操便深信不疑，以至于后來的赤壁慘敗。

　　周瑜打黃蓋后來演變成一條歇后語：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。用以比喻兩方面都愿意的事情。

　　東吳英才周公瑾

　　我曾定義英雄為“聰明秀出為之英,膽略過人為之雄”(這是劉劭《人物志》上的話)隨后又自己加了一條道德高尚。有人指出按照這么說法三國還有幾個英雄?—對了!此兄可謂一針見血，我的目的本來就在縮小英雄的范圍，先框定在操,亮,瑜三人之內(nèi)，最后再把我所說的英雄桂冠帶在我最心儀的人物周瑜身上。我的英雄之說本來就是耍個小花招，現(xiàn)在自己露餡，目的不言自明。因為按照我說的條件周瑜最符合，所以我今天就在這里具體說說周瑜怎么是個正真的英雄，一個完美的英雄!可能我本人對他很偏愛多少有些溢美之詞，但周郎受歪曲這么多年，難得正正名也是應(yīng)該的。

　　下面就總論一下他的完美，因是總論文章分幾個部分，可能冗長了一點。

　　一. 周瑜的完美

　　翻開正史我們可以發(fā)現(xiàn)本傳中的周瑜好象毫無缺點，確實是個完美之人。周瑜除了符合我上面說的三點外，從另一個角度說他的完美，可說他是一個有德;有才;又有風(fēng)度和朝氣的人。

　　先說德：他舉賢薦能可比鮑叔;折節(jié)為國可比藺相如;謙禮忠君無人能比;性度恢弘眾將誠服。如說諸葛亮是高風(fēng)亮節(jié)的話，周瑜在人品道德上也是無可挑剔的。

　　次說才：他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞;赤壁又力挽狂瀾立下頭功;后又親冒矢石為東吳開拓荊州，豐功偉績不去多提，單說當(dāng)時人對他的評價吧，他的文武全才在時人眼中已萬眾矚目了�！坝㈦h異才”;“王佐之才”;“年少有美才”;“文武韜略萬人之英”，這些就是時人對周瑜才智的評價，而且說這些話的都是當(dāng)時第一流的人物。周瑜的有才本已公認(rèn)沒必要再多做文章了。

　　再說風(fēng)度，周瑜是出名的儒將，其雅量高至又有曲有誤周郎顧的謠言流傳，非比那些兇兇武夫，是一個風(fēng)雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當(dāng)年”其人其貌已使人多么心馳神往了。

　　最后說說他的`朝氣，周瑜如果僅具德,才,風(fēng)度，和諸葛亮也就沒什么區(qū)別了。(諸葛是名士風(fēng)度)但他又獨具一種朝氣，一種銳意進(jìn)取自信豪邁的英霸之氣。對自己人他是謙遜有禮的，但對敵人和挑戰(zhàn)他又表現(xiàn)出蔑視和大無畏的英雄氣慨：在劉備和周瑜在赤壁戰(zhàn)前相會時，當(dāng)劉備說起兵力太少，周郎“此自足用”的回答是多么有氣勢，而劉備的拖延在后相比又是多么的猥瑣。周瑜的謀略也無不透出這種先發(fā)制人，銳意果敢的氣質(zhì)，這就是我最羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關(guān)羽之流的狂傲又有本質(zhì)區(qū)別，因為他的自信是建立在合理的分析謀劃基礎(chǔ)上的，非比關(guān)羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂，正因為此周瑜是成功的。他的這種氣質(zhì)和孫策相象，但孫策又是輕佻和嗜殺的，周瑜卻是從容嫻雅的，就象有人說的他的氣質(zhì)是孫策和諸葛亮的結(jié)合，在周瑜身上剛和柔就這么恰到好處的結(jié)合了。

　　如此一個剛?cè)嵯酀?jì)的人物又有無可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才，加之上天又特別偏愛給了他俊美的外貌，內(nèi)外皆秀又風(fēng)度翩翩，他稱不上完美又有誰能稱得上呢?用一句話形容周瑜實在是再合適不過了，他可謂人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無瑕的美玉啊!

　　二. 周瑜歷來受到的誤解

　　由于三國演義為了塑造諸葛亮形象把周瑜當(dāng)作了主要陪襯人物，小說中和他在大眾心里的形象完全受到了歪曲。雖然由于歷史知識的普及，好多人已知道歷史上真實的周瑜并不是心胸狹窄嫉賢妒能的小人，但還是有些人對周瑜有誤解，我即說了周瑜完美就要說清這些誤解，當(dāng)然和小說有關(guān)的不論，只談歷史層面上的。