中國古典舞的身韻

　　中國古典舞是我國舞蹈藝術(shù)中的一個類別，起源于中國古代，歷史悠久，博大精深，是一個具有民族性、時代性的獨立舞種和體系。下面是小編收集整理的中國古典舞的身韻，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　中國古典舞

　　中國古典舞，起源于中國古代，歷史悠久，博大精深，它融合了許多武術(shù)、戲曲中的動作和造型，特別注重眼睛在表演中的作用，強(qiáng)調(diào)呼吸的配合，富有韻律感和造型感，獨有的東方式的剛?cè)岵��?jì)的美感，令人陶醉。中國古典舞主要包括身韻、身法和技巧。身韻是中國古典舞的內(nèi)涵，每個舞蹈的韻味不同，兩個人跳同樣動作，韻味都不同。身法則是指舞姿還有動作。根植于中國傳統(tǒng)文化沃土的古典舞蹈非常強(qiáng)調(diào)“形神兼?zhèn)�，身心互融，�?nèi)外統(tǒng)一”的身韻。神韻是中國古典舞的靈魂。神在中而形于外，“以神領(lǐng)形，以形傳神”的意念情感造化了身韻的真正內(nèi)涵。

　　形

　　中國舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲，仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的氣質(zhì)美。從出土的墓俑和敦煌壁畫中不難看出這一點是由古至今一脈相承而不斷發(fā)展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、“翹袖折腰”、唐代的“三道彎”、戲曲舞蹈中的“子午相”“陰陽面”“擰麻花”，中國民間舞的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”等無一不貫穿著人體的“擰、傾、圓、曲”之美。

　　神

　　在中國舞身韻的基本動作要素中，神韻是一個異常重要的概念。神是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無神韻，就可以說無靈魂。在古典舞中人體的運動方面，神韻是可以認(rèn)識的，也是可以感覺的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力，才能體味舞蹈所包涵的真實意境。

　　“心、意、氣”是“神韻”的具體化。在心這一概念中，強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的氣蘊(yùn)、呼吸和意念�？梢哉f，沒了韻就沒了中國古典舞。沒了內(nèi)心情感的激發(fā)和帶動，也就失去了中國古典舞最重要的光彩。

　　人們常說“眼睛是心靈的窗戶、眼睛是傳神的工具”，而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的運動，而恰恰是受內(nèi)涵的支配和心理的節(jié)奏所表達(dá)的結(jié)果，這正是說明神韻是支配一切的.�！靶挝磩�，神先領(lǐng)，形已止，神不止�！边@一口訣形象、準(zhǔn)確的表達(dá)了形和神的相互關(guān)系與內(nèi)在聯(lián)系。

　　勁

　　“勁”即賦予外部動作的內(nèi)在節(jié)奏和有層次、有對比的力度處理。中國古典舞的運行節(jié)奏與有規(guī)則的2/4，3/4，4/4式的音樂節(jié)奏不大相同。它往往是在舒而不緩、緊而不亂、動中有靜、靜中有動的自由而又有規(guī)律的“彈性”節(jié)奏中進(jìn)行的。

　　“勁”不僅貫穿于動作的過程中，在結(jié)束動作時的勁更是十分重要的。無論戲曲、芭蕾舞、武術(shù)套路都是十分重視動作結(jié)束前的瞬間節(jié)奏處理，中國古典舞更不例外，它有如下幾種典型的亮相勁頭：“寸勁”一一體態(tài)、角度、方位均已準(zhǔn)備好，運用一寸之間的勁頭來“畫龍點睛”;“反襯勁”──給予即將結(jié)束的體態(tài)造型的一個強(qiáng)度很大的反作用力，從而強(qiáng)化和烘托最后造型;“神勁”──一切均已完成，而用眼神及肢體作延伸之感，使之“形已止而神不止”。

　　律

　　“律”這個字它包涵動作中自身的律動性和運動中依循的規(guī)律這兩層含義。一般說動作接動作必須要“順”，這“順”是律中之“正律”，動作通過“順”似乎有行云流水，一氣呵成之感。“不順則順”的“反律”也是古典舞特有的，可以產(chǎn)生人體動作千變?nèi)f化、撲朔迷離、瞬息萬變的動感�！胺隂_必靠、欲左先后、逢開必合、欲前先后”的運動規(guī)律，正是這些特殊的規(guī)律產(chǎn)生了古典舞的特殊審美性。無論是一氣呵成、順?biāo)�推舟的順勢，還是相反相成的逆向運勢，或是“從反面做起”，都是體現(xiàn)了中國古典舞的圓、游、變、幻之美，這正是中國“舞律”的精奧之處。

　　拓展：中國古典舞身韻教學(xué)中的氣息訓(xùn)練

　　在中國古典舞身韻的教學(xué)中，首先要接觸的就是“氣息”的訓(xùn)練，這里的“氣息”是指人的生理“氣息”在形體動態(tài)中的藝術(shù)化投射。中國古典舞不僅以“氣息”作為外部姿態(tài)的某種推動力，即由人體內(nèi)的深呼吸帶動肢體的運動和變化。中國古典舞身韻是由元素變化、發(fā)展而來，“提、沉、沖、靠、含、腆、移”等元素本身是與“氣息”不可分割的，而解決“氣息”的問題也是古典舞身韻教學(xué)中最本質(zhì)的訓(xùn)練目的，它作為“身韻”教學(xué)中的重要訓(xùn)練內(nèi)容而貫穿始終。

　　一、“氣息”與動作形態(tài)的配合

　　一切外部的動作、舞姿、體態(tài)、線路都稱之為“動作形態(tài)”，一切內(nèi)在的氣韻、氣息、意念、神采都可以稱之為“韻”。中國古典舞身韻講究“神形兼?zhèn)�、身心并用、�?nèi)外統(tǒng)一”，因此，身韻教學(xué)不僅在動作質(zhì)地上有著嚴(yán)格的要求，還應(yīng)該在韻律和美感上給予充分的啟發(fā)和體驗。在訓(xùn)練中，當(dāng)學(xué)生明確了“氣息”的要求，就會有利于他們改變?yōu)閯幼鞫鴦幼鳎瑸槟７露�模仿的被動現(xiàn)象�！皻庀ⅰ币沧饔弥�肢體動作的過程，會直接影響著舞蹈風(fēng)格的表現(xiàn)�！皻庀ⅰ钡男问�、時機(jī)、節(jié)奏等也要隨著舞蹈肢體動作隨之調(diào)節(jié)。正確的“氣息”能使動作充滿活力并圓潤流暢，同時“氣息”的大小也會使人體外在形態(tài)產(chǎn)生變化。從而使動作更具有生命力，來增添舞蹈的魅力�？梢哉f，氣息過程與動作表現(xiàn)過程是時刻聯(lián)系在一起的。在教學(xué)中我們可以發(fā)現(xiàn)，中國古典舞基本元素中由小的上下“氣息”造成了“提沉”元素，而加大上下“氣息”幅度就會將基本元素擴(kuò)大成“含仰”。由此可見，“氣息”與中國古典舞中“形”的審美意識有著緊密關(guān)系。舞蹈除了需要正常的“氣息”和用身體動作來表現(xiàn)作品以外，更重要的是能夠淋漓盡致地表現(xiàn)作品的中心思想。

　　二、情感是“氣息”的原動力

　　情感表現(xiàn)是指將內(nèi)部情感通過某種形式呈現(xiàn)與外部，以影響和作用于他人。“氣息”和表情是情感表現(xiàn)的基礎(chǔ)，想象是舞蹈表演的內(nèi)在支柱。首先，“氣息”是因為人的情感而存在的，是在生命狀態(tài)下對情感信息的傳遞，是內(nèi)在的具有穿透力的傳遞。通過想象進(jìn)入情感狀態(tài)，用氣息和表情來傳遞內(nèi)心所要表達(dá)的情感，從而達(dá)到“身心一體、內(nèi)外統(tǒng)一”的“無形”境界。對于一個舞者而言，“氣息”是很重要的修養(yǎng)之一，因為心與形的高度統(tǒng)一必須要有”氣息”的配合。如悲傷時氣息是長吸短吐，動律以旁提為主；高興時氣息是快吸快吐，動律主要以橫擰、閃、點為主；憤怒時氣息是短吸長吐，動律以立圓、凝、傾為主等。舞蹈表演藝術(shù)中的“氣息”是對生活的體驗、再現(xiàn)和升華。只有氣息流動在身體的每一個角落的時候，我們才會真正感動。如何使內(nèi)在“氣息”與情感相一致，使情感的表現(xiàn)在特定動作中得到體現(xiàn)，在教學(xué)中還需要不斷探索。

　　三、“氣息”與力的關(guān)聯(lián)

　　身體運動中的抑揚頓挫、輕重緩急等“力”的形態(tài)，實際都是有“氣息”控制的�！傲Α蓖ㄟ^“氣息”來展示，“氣息”又順“力”而來。在日常的教學(xué)及訓(xùn)練中，對氣息的系統(tǒng)規(guī)范訓(xùn)練是最為基礎(chǔ)也是非常重要的一個環(huán)節(jié)。通常，氣息控制的長短直接影響著動作的力，它是動作力量產(chǎn)生的預(yù)備。例如，行如流水的控制力，亮相剎那間的凝聚力，或如明快灑脫的身段和富有彈性小巧的寸勁，這正體現(xiàn)了中國古典舞的“手眼身法”。通過控制呼吸的大小，可以運用它來貫穿舞蹈中動作與動作之間的銜接流暢度，從而找到舞蹈表演中肢體的“延伸感”，使舞者完美地做出各種舞姿，同時也牢牢地吸引住觀眾的視線和心理，利用這些手段，從而淋漓盡致地表現(xiàn)舞蹈作品。

　　完美的“氣息”運用有著它獨特的重要性，舞蹈是以肢體語言來表達(dá)思想感情的藝術(shù)門類，賦予舞蹈靈魂的是神和韻，“氣息”不僅僅給舞蹈人物形象以生命，還賦予了作品特有的審美傾向。把握好舞蹈“氣息”的正確運用，時刻在作品人物身上用神韻貫通，才能成功的塑造好作品中的人物形象。可見正確的“氣息”運用方法在舞蹈中是不可忽略的一個重要訓(xùn)練環(huán)節(jié)。