1. 第一位女詩(shī)人是：蔡琰(文姬)

　　2. 第一部紀(jì)傳體通史：史記

　　3. 第一部詞典是：爾雅

　　4. 第一部大百科全書是：永樂(lè)大典

　　5. 第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng)

　　6. 第一部文選：昭明文選

　　7. 第一部字典：說(shuō)文解字

　　8. 第一部神話集：山海經(jīng)

　　9. 第一部文言志人小說(shuō)集：世說(shuō)新語(yǔ)

　　10. 第一部文言志怪小說(shuō)集：搜神記

　　11. 第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ)

　　12. 第一部編年體史書是：春秋

　　13. 第一部斷代史：漢書

　　14. 第一部兵書：孫子兵法

　　15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如

　　16. 樂(lè)府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為.......

　　17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒

　　18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初)

　　19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧

　　20. 中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若

　　21. 三不朽：立德 立功 立言

　　22. 三代：夏 商 周

　　23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳

　　24. 三王：夏禹 商湯 周公

　　25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲

　　26. 三教：儒 釋 道

　　27. 三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空

　　1.當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時(shí)候，就會(huì)繁榮鼎盛----[英]拉爾夫

　　2.社會(huì)向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會(huì)提供規(guī)范。-----郭沫若

　　3.文學(xué)是人的生活的教科書。車爾尼雪夫斯基

　　4.文學(xué)使思想充滿血和肉，它比科學(xué)和哲學(xué)更能給予思想以巨大的明確性和說(shuō)明性——蘇 高爾基

　　5.弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，二認(rèn)真，三韌長(zhǎng)，就可以了。魯迅

　　6.文學(xué)就像爐中的 火一樣，我們從人家借得火來(lái)，把自己點(diǎn)燃，而后傳給別人，以致為大家所共同。法 福樓拜

　　7.一首偉大的詩(shī)篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花�！�—雪萊

　　8.只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格�！�—歌德

　　9.優(yōu)秀的作品無(wú)論你怎樣探測(cè)它，都是探不到底的�！�—歌德

　　10.只要人越來(lái)越墮落，文學(xué)也就一落千丈。——歌德

　　《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時(shí)諸子所共仰，傳說(shuō)是春秋時(shí)期的老子(即李耳，河南鹿邑人)所撰寫，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作。

　　現(xiàn)今通行版《道德經(jīng)》是曹魏時(shí)期王弼的注本，分上篇《道經(jīng)》37章，下篇《德經(jīng)》44章，共計(jì)81章，有學(xué)者認(rèn)為這是附會(huì)“九九歸一”的說(shuō)法。關(guān)于其主要內(nèi)容，眾說(shuō)紛紜，以下兩種說(shuō)法比較有代表性：

　　其一，它以道法自然為核心，闡述了如何讓人們的個(gè)人修身達(dá)到少私寡欲、知足不辱等等境界，如何讓人們的處世達(dá)到以柔克剛、不求而得、天人合一等等境界，如何讓君主的治國(guó)達(dá)到為無(wú)為而治、德善德信而令百姓莫之令而自均等等境界，以至于如何用兵、如何讓天地萬(wàn)物各展本性、并行不悖、即長(zhǎng)且久等等境界。

　　其二，它主要闡述了天地的本源“道”，“道”是這個(gè)宇宙的最高存在，以“無(wú)”為本，以“有”為用，有無(wú)一體而衍生、主宰天地萬(wàn)物運(yùn)行，“道者，虛極之妙用”。個(gè)人修身要虛無(wú)致靜，才能“無(wú)”，進(jìn)而可以無(wú)所不能、天人合一，治理國(guó)家要絕圣棄智、無(wú)為而治，對(duì)百姓實(shí)行“虛其心，實(shí)其腹”等政策而取得天下大治。

　　其中包含著豐富樸素的辨證法、有人認(rèn)為它來(lái)源于《三易》等，但基本上所有的研究者都認(rèn)可《道德經(jīng)》是我國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)系統(tǒng)，微言大義，一語(yǔ)萬(wàn)端，當(dāng)為“萬(wàn)經(jīng)之王”。

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