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神農(nóng)嘗百草故事內(nèi)容

神農(nóng)辨藥嘗百草的故事,是一則著名的中國古代神話傳說,以下我們就來看看這個故事到底講了什么吧。

太古時候,人們沒啥吃,靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維持生活。有時吃了不該吃的東西,中了毒,重時就被毒死。人們得了病,不知道對癥下藥,都是硬挺,挺過去就好了,挺不過去就死啦。神農(nóng)帝為這事很犯愁,決心嘗百草,定藥性,為大家消災(zāi)祛病。有一回,神農(nóng)的女兒花蕊公主病了。茶不思,飯不想,渾身難受,腹脹如鼓,咋調(diào)治也不見輕,神農(nóng)很作難,想想,抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面,數(shù)了數(shù),共十二味,招呼花蕊公主吃下,自己因地活忙,就走了;ㄈ锕鞒粤四撬帲亲犹鄣孟蟮督g。沒大一會兒,就生下一只小鳥,這可把人嚇壞了。都說是個妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性,見家人咯煩它,就飛到地里尋神農(nóng)。

神農(nóng)正在樹下打瞌睡,忽聽:“嘰嘰,外公!嘰嘰,外公!”抬頭一看,是一只小鳥。嫌它吵人心煩,就一掄胳膊:“哇嗤——”的一聲,把它攆飛了。沒多大一會兒,這小鳥又飛回到樹上.又叫:“嘰嘰,外公!嘰嘰,外公!”神農(nóng)氏覺得怪氣,拾起一塊土圪垃,朝樹上一扔,把它嚇飛了。又沒多大一會兒,小鳥又回到樹上,又叫:“外公,嘰嘰!外公,嘰嘰!”神農(nóng)一犯思想,聽懂了,就把左胳膊一抬,說:“你要是我的外甥,就落到我的手脖上!”那小鳥真的撲楞楞飛下來,落在神農(nóng)的左手脖上。神農(nóng)細(xì)看這小鳥,渾身翠綠,透明,連肚里的腸肚物什也能看的一清二楚。神農(nóng)一出嘴,這小鳥接過量口唾沫星兒咽了。嘿,這唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神農(nóng)高興透了。神農(nóng)托著這只玲瓏剔透的小鳥回到家,家里人一看,嚇得連連回退,說:“快扳了,妖怪,快扳了……”神農(nóng)笑哈哈地說:“這不是妖怪,是寶貝喲!就叫它花蕊鳥吧!”神農(nóng)又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋里熬。熬一味,喂小鳥一味,一邊喂,一邊看,看這味藥到小鳥肚里往哪走,有啥變化。自各兒再親口嘗一嘗,體會這味藥在自己肚里是啥滋味。十二味藥喂完了,嘗妥了,一共走了手足三陰三陽十二經(jīng)脈。

神農(nóng)托著這只鳥上大山,鉆老林,采摘各種草根、樹皮、種子、果實;捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲;挖掘各種石頭礦物,一樣一樣的喂小鳥,一樣一樣的親口嘗。觀察體會它們在身子里各走哪一經(jīng),各是何性,各治何病。可哪一味都只在十二經(jīng)脈里打圈圈,超不出。天長日久,神農(nóng)就制定了人體的十二經(jīng)脈和《本草經(jīng)》。神農(nóng)想想,還不放心,就手托這只鳥繼續(xù)驗證,他來到太行山,轉(zhuǎn)游了九九八十一天,來到小北頂(神農(nóng)壇),捉全冠蟲喂小鳥,沒想到這蟲毒氣太大,一下把小鳥的腸打斷,死了。神農(nóng)真后悔,極悲痛,大哭一聲?捱^,就選上好木料,照樣刻了一只鳥,走哪帶哪。后來,神農(nóng)在小北頂兩邊的百草洼,誤嘗了斷腸草而死。在百草洼西北的山頂上,還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭,都說是神農(nóng)變的。

為了紀(jì)念神農(nóng)創(chuàng)中醫(yī),制本草,人們把小北頂改名為神農(nóng)壇,并在神農(nóng)壇上修建神農(nóng)廟。廟里塑了神農(nóng)像,左手托著花蕊鳥,右手拿著藥正往嘴里送。每天都有很多人觀看神農(nóng)壇風(fēng)光,瞻仰神農(nóng)塑像。

神農(nóng)出世

女媧補天之后,不知過了多長時間,在烈山的一個石洞里(又有神農(nóng)氏生于姜水之說,姜水在今寶雞境內(nèi),這也是為什么會有炎帝和神農(nóng)氏是否為一人的爭議,應(yīng)是在神化他們時弄混了,袁珂先生把其列為一人;再《禮記》據(jù)此又稱神農(nóng)為烈山氏,蓋皆因其行多名號所致),出生了一個小孩。說來奇怪,在他剛出世,石洞周圍自然涌現(xiàn)了九眼井,這九眼井里的水彼此相連,若取其中一眼之水,其它八眼皆會波動起來。這個孩子天生異相,身體是透明的,五臟六腑清晰可見,頭上長有兩只角,牛頭人身。看到的人們都說這是天神下凡,九眼井是他帶來的吧。于是在他長大后,大家推舉他為部落首領(lǐng),因為他們居住在炎熱的南方,就自稱炎族,稱他為炎帝。有一次炎帝看見一只紅色的鳥銜著一串像種子的東西,炎帝看見鳥兒把它吐了出來,炎帝拾起來,鳥兒圍住他飛了三圈,又唧唧啾啾地叫了一陣飛走了。炎帝認(rèn)為這是天帝派紅鳥送來的食物種子,便把種子埋在神農(nóng)氏土里。又用木頭制成耒耜,教人們松泥土,并掘井灌溉禾苗。這年秋天,一大片禾苗成熟了。人們多高興呀!大家感念炎帝的功德,都稱炎帝為神農(nóng)。這樣周邊的部落又稱炎帝部落為神農(nóng)部落,而稱他為神農(nóng)氏,即農(nóng)業(yè)部落的首領(lǐng)。

神農(nóng)氏為五氏出現(xiàn)以來的最后一位神祇,中國諸神創(chuàng)世造人,建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢養(yǎng)家畜、種地稼穡等等一切為人民生活所做的準(zhǔn)備全部完成了,中國神話時代結(jié)束,傳說時代到來。神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng),后發(fā)明農(nóng)具以木制耒耜,教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火,以功績顯赫,以火德稱氏,故為炎帝,尊號神農(nóng),并被后世尊為中國農(nóng)業(yè)之神。

[神農(nóng)嘗百草故事內(nèi)容]

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