中國(guó)一部紀(jì)傳體史書《史記》簡(jiǎn)介、評(píng)價(jià)

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　　作品簡(jiǎn)介：

　　《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。

　　《史記》全書包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績(jī))、三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字。

　　作品成就:

　　《史記》是中國(guó)古代第一部通史，不但規(guī)模巨大，體系完備，而且對(duì)此后的紀(jì)傳體史書影響很深，歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。同時(shí)，書中的文字生動(dòng)性，敘事的形象性也是成就最高的。魯迅先生在他的《漢文學(xué)史綱要》一書中稱贊《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

　　后人評(píng)價(jià)《史記》：

　　魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷

　　劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙璧

　　西晉華嶠也說(shuō)：“遷文直而事核

　　張輔說(shuō)“遷之著述，辭約而事舉，敘三千年事唯五十萬(wàn)言。

　　漢朝的歷史學(xué)家班固說(shuō)，司馬遷“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。也就是說(shuō)，他的'文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。高度評(píng)價(jià)了司馬遷的科學(xué)態(tài)度和《史記》的記事翔實(shí)

　　楊雄(前58～公元18)，西漢文學(xué)家、哲學(xué)家。他在《法言》一書中寫道：“太史遷，曰實(shí)錄”。“子長(zhǎng)多愛(ài)，愛(ài)奇也。”楊雄是贊揚(yáng)司馬遷實(shí)錄精神的第一人。他提出的實(shí)錄與愛(ài)奇，為歷人者所贊同，直到現(xiàn)在。

　　韓愈(768～824)，古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，唐宋八大家之首。韓愈十分推崇司馬遷的文學(xué)才華。他說(shuō)：“漢朝人莫不能文，獨(dú)司馬相如、太史公、劉向、楊雄之為最。”他認(rèn)為司馬遷作品的風(fēng)格是“雄深雅健”�！妒酚洝烦蔀轫n愈作文的樣本

　　柳宗元(773～819)，散文學(xué)家。柳宗元認(rèn)為《史記》文章寫得樸素凝煉、簡(jiǎn)潔利落，無(wú)枝蔓之疾;渾然天成、滴水不漏，增一字不容;遣詞造句，煞費(fèi)苦心，減一字不能。

　　馬存認(rèn)為司馬遷平生喜游，足跡不肯一日休。司馬遷壯游不是一般的旅游，而是盡天下大觀以助吾氣，然后吐而為書。所以他的文章或?yàn)榭駷戵@濤，奔放浩蕩;或?yàn)槎赐ブ�波，深沉含�?或春妝如濃，靡蔓綽約;或龍騰虎躍，千軍萬(wàn)馬。司馬遷世家龍門，念神禹立大功;西使巴蜀，跨劍閣之鳥道;彷徨齊魯，睹天子之遺風(fēng)。所以，天地之間，萬(wàn)物之變，可驚可愕，可以?shī)市�，使人憂，使人悲者，子長(zhǎng)盡取為文章，因而子長(zhǎng)的文章變化無(wú)窮

　　鄭樵(1103～1162)，福建人，南宋史學(xué)家。鄭樵認(rèn)為：諸子百家，空言著書，歷代實(shí)跡，無(wú)所紀(jì)系。而司馬遷父子世司典籍，工于制作，上自黃帝，下迄秦漢，勒成一書，分為五體：本紀(jì)紀(jì)年，世家傳代，表以正歷，書以類事，傳以蓍人。使百代而下，史家不能易其法，學(xué)者不能易其書。六經(jīng)之后，惟有此書�？梢�(jiàn)鄭樵對(duì)《史記》評(píng)價(jià)之高

　　金圣嘆(1608～1661)，明末清初杰出的點(diǎn)評(píng)家，一個(gè)思想敏銳而多才多藝的知識(shí)分子。他把《史記》作為“六才子書”之一，評(píng)論《史記》序贊九十多篇。他在評(píng)《水滸傳》、《西廂記》中多次贊揚(yáng)司馬遷，發(fā)表了不少真知灼見(jiàn)。他說(shuō)：“隱忍以就功名，為史公一生之心。”在評(píng)《屈原賈生列傳》中說(shuō)司馬遷“借他二人生平，作我一片眼淚。”金圣嘆可謂司馬遷的知音。他對(duì)《史記》與小說(shuō)關(guān)系的探討?yīng)殬湟粠谩?ldquo;《水滸傳》方法即從《史記》出來(lái)”，“《水滸傳》一個(gè)人出來(lái)，分明是一篇列傳。”清人張竹波更直言：“《金瓶梅》是一部《史記》。”可見(jiàn)《史記》對(duì)后世小說(shuō)寫作技巧的廣泛影響。

　　錢謙益(1582～1664)，明末清初江蘇常熟人。曾任禮部尚書，詩(shī)文甚負(fù)盛名。他在《物齋有學(xué)集》中說(shuō)：“司馬氏以命世之才、曠代之識(shí)、高視千載，創(chuàng)立《史記》。”他認(rèn)為司馬遷創(chuàng)立的五體結(jié)構(gòu)，成為歷代史學(xué)家編史的樣本，發(fā)凡起例之功“炳如日星矣”!

　　章學(xué)誠(chéng)(1738～1801)，清代史學(xué)家、思想家。是繼唐代劉知幾之后又一位杰出的史學(xué)評(píng)論家。他在史學(xué)理論名著《文史通義》中說(shuō)：“夫史遷絕學(xué)，《春秋》之后一人而已。”他認(rèn)為《史記》一書“范圍千古、牢籠百家”，司馬遷有卓見(jiàn)絕識(shí)之能，《史記》有發(fā)凡創(chuàng)例之功。由于司馬遷有卓絕千古的識(shí)力和筆力，《史記》是“經(jīng)緯乎天人之際”的一家之言，章學(xué)誠(chéng)儼然比于后無(wú)來(lái)者

　　梁?jiǎn)⒊?1873～1929)，廣東新會(huì)人，改良主義者、學(xué)者。梁?jiǎn)⒊�認(rèn)為：“史界太祖，端推司馬遷”，“太史公誠(chéng)史界之造物主也”。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)《史記》評(píng)價(jià)頗高，認(rèn)為《史記》實(shí)為中國(guó)通史之創(chuàng)始者，是一部博謹(jǐn)嚴(yán)著作。他認(rèn)為：史記之列傳，借人以明史;《史記》之行文，敘一人能將其面目活現(xiàn);《史記》敘事，能剖析條理，縝密而清晰。因此他主張對(duì)于《史記》，“凡屬學(xué)人，必須一讀”。