我國56個民族來歷

　　我國56個民族是怎么來的?下面小編跟大家來探討一下我國56個民族來歷。

　　我國56個民族來歷大全

　　蒙古族 (měng gǔ zú)

　　蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。

　　中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為“草原驕子”。

　　每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會。

　　“那達(dá)慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色

　　回族 (huí zú)

　　回族是回民族的簡稱。

　　十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族。

　　回族民間節(jié)日開齋節(jié)(也叫肉孜節(jié))，又稱大開齋。

　　每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。

　　凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。

　　解放后，國務(wù)院把開齋節(jié)定為回族的法定假日。

　　苗族 (miáo zú)

　　苗族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國際上享有盛名。

　　苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。

　　苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。

　　節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日，苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。

　　傣族 (dǎi zú)

　　傣族是一個歷史悠久的民族，遠(yuǎn)在公元1世紀(jì)，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。

　　1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”。

　　傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。

　　傣族普遍信仰小乘佛教，不少節(jié)日與佛教活動有關(guān)。

　　在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，這一節(jié)日傣語稱“�？北冗~”。

　　屆時要賧佛，并大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。

　　現(xiàn)在，因潑水活動是傣歷新年節(jié)慶活動的主要內(nèi)容，這一活動深受各族人民的喜愛。

　　傈僳族 (lì sù zú)

　　傈僳族在唐代稱為“栗粟”。

　　傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后因戰(zhàn)爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來。

　　1985年6月11日，建立云南維西傈僳族自治縣。

　　節(jié)日：主要節(jié)日有闊時節(jié)(12月20日，相當(dāng)于漢族的春節(jié))、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)�、刀桿節(jié)等。

　　每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦，據(jù)說上刀桿是為了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闖”的精神而設(shè)立的。

　　藏族 (zàng zú)

　　藏族是漢語的稱謂。

　　西藏在藏語中稱為“博”，生活在這里的藏族自稱“博巴”。

　　素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬人口中，藏族占95%，是中國古老的民族之一。

　　藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。

　　過去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動有關(guān)。

　　藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。

　　藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

　　壯族 (zhuàng zú)

　　壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個民族，是嶺南的土著民族。

　　有“布壯”、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱。

　　新中國成立后，統(tǒng)稱“僮族”，后來改為“壯族”。

　　壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國四大名錦”。

　　壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。

　　著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過于春節(jié)，其次是七月十五中元鬼節(jié)、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。

　　朝鮮族 (cháo xiǎn zú)

　　朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。

　　延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。

　　朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。

　　朝鮮族民間有五大節(jié)日，至今仍然隆重歡度。

　　這五大節(jié)日是：元日(春節(jié))、上元(元宵節(jié))、寒食(清明)、端午、秋夕。

　　朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久，早在李氏朝鮮(1392-1910)時期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。

　　高山族 (gāo shān zú)

　　高山族是臺灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱，包括十多個族群。

　　“高山族”這個名稱是1945年**戰(zhàn)爭勝利后，中國對臺灣省民族的總稱。

　　高山族地區(qū)森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫” 的美譽。

　　高山族的節(jié)日很多。

　　他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。

　　“豐年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，是高山族最盛大的節(jié)日。

　　納西族 (nà xī zú)

　　納西族原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉(zhuǎn)南遷至川西南、滇西北一帶，并分化成不同的民族，其中就包括納西族。

　　“納”有大或尊貴之意，“西”意為人。

　　麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬物皆由神靈主宰。

　　每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實體的公共祭祀慶典。

　　布朗族 (bù lǎng zú)

　　布朗族是古代濮人的后代。

　　唐時稱“樸子蠻”，元、明、清 時稱“蒲蠻”，由于居住的地區(qū)各異，昔日的`布朗人有不同的自稱。

　　新中國成立后，根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)稱為布朗族。

　　布朗族過去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動有關(guān)。

　　其中最具特色的節(jié)祭日有：年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。

　　山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。

　　阿昌族 (ā chāng zú)

　　阿昌族大部分聚居在云南，是中國云南境內(nèi)最早的世居民族之一。

　　因居住地的不同，還有“蒙撒”、“蒙撒禪”、“對撒”、“漢撒”等自稱。

　　解放后統(tǒng)稱為阿昌族。

　　會街，是阿昌族人民的傳統(tǒng)集會，多在每年農(nóng)歷九月中旬舉行。

　　阿昌族信仰小乘佛教，會街原屬宗教集會。