童年的秘密讀后感(通用12篇)
童年的秘密讀后感(通用12篇)
品味完一本名著后,大家一定都收獲不少,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編精心整理的童年的秘密讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
童年的秘密讀后感 篇1
瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育,并撰寫(xiě)了一批幼兒教育著作,《童年的秘密》是其中比較著名的著作。
該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的。為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠(chéng)的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣!
《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。在書(shū)中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性,比如書(shū)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂(lè)的消遣;過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過(guò)程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
童年的秘密讀后感 篇2
上學(xué)這么多年來(lái),尤其是中學(xué)階段,覺(jué)得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),考個(gè)好大學(xué)就是最終的目標(biāo),大學(xué)的教育一定是高深莫測(cè),豐富多彩的,大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前,更是覺(jué)得自己沒(méi)受過(guò)什么教育,一路就這么玩過(guò)來(lái)的。
直到今天,讀了蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》,才意識(shí)到,原來(lái)自己童年乃至剛剛來(lái)到世界的那一刻起,教育就無(wú)時(shí)不刻在影響著我的成長(zhǎng),而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實(shí)童年時(shí)期的教育,相比與成年人的教育,更加是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。某種意義上說(shuō),成年人接受教育更多的是知識(shí)上的增長(zhǎng),科學(xué)知識(shí)的復(fù)雜并不代表教學(xué)過(guò)程的復(fù)雜;而童年時(shí)期的教育相比與成年時(shí)期,知識(shí)層面并不顯得那么重要,更重要的是對(duì)一個(gè)人性格的塑造、影響與思維上的開(kāi)發(fā)。
在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的!边@不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)的原理,也許在兒童時(shí)期的某種小的刺激,就完全改變了這個(gè)人的一生,最近甚至有研究表明,后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會(huì)在兒童時(shí)期就埋下了禍根。
不得不說(shuō)兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力的,卻又不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對(duì)兒童的行為很難理解,甚至無(wú)法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童的行為作出不合適的教育方法。
正如蒙臺(tái)梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個(gè)明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中,往往意識(shí)不到這個(gè)層面,記得在我們小學(xué)的教育中,“自己的事情自己做”仍然記憶猶新,這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的,沒(méi)有主動(dòng)能力的一樣。我認(rèn)為這樣的教育是不對(duì)的,蒙臺(tái)梭利指出:兒童擁有一種趨動(dòng)力,它不同于成年人的趨動(dòng)力。成年人總是為了某些外在的目的而行動(dòng),這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的,兒童時(shí)期的活躍,或者說(shuō)“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心的,這是兒童“工作”的動(dòng)力,然而成年人并不了解,也沒(méi)有做到很好的對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo),反而更加誤解了兒童。蒙臺(tái)梭利進(jìn)一步指出:如果成年人不理解這個(gè)秘密,他們對(duì)兒童的工作的理解就永遠(yuǎn)不可能比過(guò)去理解得更多一些。他們?cè)趦和ぷ鞯姆秶O(shè)置障礙,認(rèn)為休息將是他適宜的生長(zhǎng)的最大幫助。成年人為兒童做每件事,而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循的規(guī)律活動(dòng)。成年人感興趣于花費(fèi)最少的精力和節(jié)省時(shí)間。由于成年人更有經(jīng)驗(yàn)和更敏捷,他們就試圖給小孩子洗手、穿衣,用手抱或用小推車(chē)帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。
兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對(duì)兒童有太多的誤解,但是,讀了蒙臺(tái)梭利的書(shū),讓我收獲了很多,每天學(xué)習(xí)物理學(xué)的我,突然有一種想去研究?jī)和逃臎_動(dòng),我相信,只要我們成年人多一點(diǎn)留心,認(rèn)真的揣摩兒童的成長(zhǎng)過(guò)程,總會(huì)探索出最好的兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟?lèi)在兒童時(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)育更加順利,不知不覺(jué)中,當(dāng)一個(gè)兒童成長(zhǎng)為一個(gè)成年人,就會(huì)變得更加健康更加貼近與自然文明,更加富有活力與創(chuàng)造力。社會(huì)的文明也會(huì)向著更加自然與和諧的方向發(fā)展。
童年的秘密讀后感 篇3
讀了《童年的秘密》的幾個(gè)章節(jié),我首先感覺(jué)到的是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多,教育者的責(zé)任也重的多。
嬰幼兒教育所探索的信息點(diǎn)更隱秘,也更加易變。如果說(shuō)嬰幼兒在思維成熟前會(huì)有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的期間,而這個(gè)期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為的那樣是白紙一張,那么,在這個(gè)時(shí)間段里,他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過(guò)成人的解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專(zhuān)家往往通過(guò)大量的心理測(cè)試和案例對(duì)比來(lái)分析和表述嬰幼兒的心理歷程,進(jìn)而形成科學(xué)理論,成為教學(xué)方法,應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中,兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是,現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會(huì)工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過(guò)程,正式推向市場(chǎng)。
蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范,很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個(gè)劃時(shí)代的產(chǎn)物,是教育和人權(quán)趨于成熟的標(biāo)志。蒙氏的教育理論在我看來(lái),它的獨(dú)到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開(kāi)放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對(duì)兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念,也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對(duì)所有兒童的行為進(jìn)行病理學(xué)一樣的研究?傊,蒙氏的貢獻(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說(shuō):“我們必須擺脫成年人的那種所謂無(wú)所不知的心理角色,披上蒙臺(tái)梭利所說(shuō)的‘謙遜的外衣’!边@是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。
蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)思想,讓我們對(duì)嬰幼兒教育開(kāi)始小心翼翼起來(lái),既不敢肆無(wú)忌憚的放任生命像野草一樣瘋長(zhǎng),又不敢擅自劃分成長(zhǎng)的界限,因?yàn)楫?dāng)你面對(duì)剛剛來(lái)到這個(gè)世界的造訪者時(shí),蒙臺(tái)梭利博士會(huì)在你每每想做出一個(gè)膽大妄為的行動(dòng)時(shí),及時(shí)的在你耳邊叮囑:“這是一個(gè)生命。這個(gè)生命與你我的沒(méi)什么不同,想象下他(她)對(duì)你所做的會(huì)有何感想?”這時(shí),我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會(huì)冒汗了。
但是,我們也應(yīng)看到,蒙臺(tái)梭利的教育方式和理論無(wú)論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義,其研究方法依然沒(méi)有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以,對(duì)嬰幼兒教育者來(lái)講,我個(gè)人認(rèn)為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,并以此為平臺(tái),探索出自己的社會(huì),自己的人群,甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個(gè)在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個(gè)遠(yuǎn)在東方泥土里耕田的孩子,對(duì)自由的概念的理解還是存在差別的。
作為這個(gè)世界的真正主宰者的一員,面對(duì)生命,我也須低下頭,謙遜的審問(wèn)自己:我真的正確嗎?
童年的秘密讀后感 篇4
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的印象。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!
所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。
那我們應(yīng)該如何去做呢?
首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的內(nèi)容要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。
最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書(shū),還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。
童年的秘密讀后感 篇5
近日,讀到意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》的一書(shū),全書(shū)詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、觀察力等方面的發(fā)育特征。很多部分讓我有很多的思考,給我印象最深的是兒童的秩序感。兒童具有兩種秩序感:一種是外部的,這種秩序感與兒童對(duì)他所在的環(huán)境有關(guān);還有一種是內(nèi)部秩序感,他是兒童意識(shí)到自己身體的各個(gè)部分及相對(duì)位置。
我教過(guò)一名三歲的兒童,他叫點(diǎn)點(diǎn),進(jìn)入我的班級(jí)是只有2、5歲,正是春天。每天中午睡覺(jué)時(shí)老師都幫他脫衣服,穿著秋衣秋褲躺下睡,每次他都睡得很香。進(jìn)入初夏,天氣變暖,他的衣服也越穿越少,有一次午睡時(shí),剛脫完衣服,點(diǎn)點(diǎn)就坐在床上哭,老師把他的衣服放在床頭,他還是哭。我走過(guò)去問(wèn):“怎么了?衣服不對(duì)嗎”,他抽泣著說(shuō):“秋褲呢?秋褲呢?”原來(lái)是因?yàn)檫@個(gè)。他從來(lái)到學(xué)校第一天起,每天睡覺(jué)都是穿著秋褲,現(xiàn)在突然不穿了,打亂了他已經(jīng)建立起來(lái)的內(nèi)部秩序感,讓他產(chǎn)生無(wú)所適從的感覺(jué),就會(huì)表現(xiàn)出哭鬧、煩躁的情緒。于是老師讓他的媽媽給他帶一條秋褲來(lái),每天午睡時(shí)給他穿上,他再?zèng)]有在午睡時(shí)哭鬧過(guò)。
還有許多情況也與秩序感有關(guān)。親子樂(lè)園活動(dòng)區(qū)里有一種玩具叫軌道車(chē),它是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的斜坡軌道,當(dāng)小朋友坐上軌道車(chē),從高處一滑,慣性會(huì)讓車(chē)自然的滑下去。一天,有為第一次來(lái)園的寶寶在嘗試著玩,我告訴他要從小臺(tái)階上坐到車(chē)上,雙手要抓緊把手,腳一蹬就滑下去了。一會(huì)兒,他就會(huì)自己玩了。我在一邊卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,每次他要踩臺(tái)階坐到車(chē)上時(shí),都從我教的那邊上,即使他在另一邊也要繞過(guò)來(lái)從這邊上。這說(shuō)明我教他的方法無(wú)形中給他建立了一種秩序感,這種感覺(jué)讓他舒服,換了另一邊,就打亂了他的秩序感,他就會(huì)感到別扭。
還有一次準(zhǔn)備上課時(shí),有個(gè)寶寶走進(jìn)教室,我打開(kāi)柜子拿了一個(gè)沙錘給他玩。上課前我請(qǐng)他把玩具送還給我,他走過(guò)來(lái),并沒(méi)有把玩具遞到我手上,而是走到柜子邊,自己打開(kāi)把玩具放進(jìn)去了。他的秩序感告訴他,玩具從這里拿出來(lái)就要放回這里,這樣一切才正常,一切才不會(huì)混亂。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的啟示,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也會(huì)大有裨益,我相信蒙臺(tái)梭利的著作會(huì)讓我更真實(shí)的了解兒童,讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來(lái)施教,對(duì)他們的成長(zhǎng)提供更多的幫助,給父母更多準(zhǔn)確的育兒信息,幫助他們達(dá)到生理健康,獲得選進(jìn)的早期教育。
童年的秘密讀后感 篇6
《外國(guó)教育史》課上老師布置作業(yè)讓讀一本教育名著,然后寫(xiě)一篇讀后感。于是我百度了一下教育名著,發(fā)現(xiàn)有《童年的秘密》這本書(shū),看名字不是很枯燥,并且應(yīng)該與學(xué)前教育有關(guān),于是就在卓越上買(mǎi)了下來(lái)!锻甑拿孛堋肥且槐撅L(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利(1870~1952)1936年7月在英國(guó)牛津召開(kāi)第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。中文翻譯的有很多版本,我讀的這本是單中惠議,《中國(guó)長(zhǎng)安出版社》2010年5月第一次出版。
《童年的秘密》共有三個(gè)部分:精神的胚胎,新教育,兒童與社會(huì)。闡述了揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念,是蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童發(fā)育與成長(zhǎng)特征的最生動(dòng)刻畫(huà)。正如蒙臺(tái)梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密!彼J(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂,是社?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)的描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視與壓抑,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等發(fā)面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。這本書(shū)中有幾個(gè)地方深深的觸動(dòng)了我的內(nèi)心,可能因?yàn)橹皼](méi)有聽(tīng)到過(guò)這方面的理論,也可能是她分析的深入透徹。我相信大家讀了多少會(huì)產(chǎn)生和我一樣的共鳴。
一、兒童是成人之父這是蒙臺(tái)梭利在《童年的秘密》一書(shū)中提出的一個(gè)富有哲理的觀點(diǎn)。最初看到這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候,我很詫異,因?yàn)閺膩?lái)都是說(shuō)成人是兒童之父,說(shuō)“兒童是成人之父”這個(gè)觀點(diǎn)看起來(lái)很矛盾,但實(shí)際上是很睿智的。如果成人忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)兒童,那么,他就不能給幼兒提供一個(gè)適宜發(fā)展的環(huán)境,就不會(huì)去克服他自己與幼兒之間的沖突,幼兒的心理就會(huì)產(chǎn)生畸變,并將伴隨其終生。
二、新生兒蒙臺(tái)梭利關(guān)于新生兒的論述震撼了我,獨(dú)到這里,我不禁不覺(jué)得她太偉大了,她能看到常人看不到的地方,想到常人想不到的地方,這是需要何等的睿智!蒙臺(tái)梭利說(shuō)當(dāng)一個(gè)兒童剛出生時(shí),所有人關(guān)心的是他的母親,因?yàn)樗?jīng)受了很大的痛苦,所以需要專(zhuān)門(mén)的照顧,她的房間是安靜的和光線暗淡的。但是很多人卻忽略了對(duì)于剛剛來(lái)自無(wú)光亮無(wú)聲響之處的兒童來(lái)說(shuō),他也需要安靜以及暗淡的光線,新生兒是在一個(gè)沒(méi)有任何襲擊、沒(méi)有絲毫溫度變化和絕對(duì)安寧的液體環(huán)境中長(zhǎng)大的,所以他肯定需要好好的休息。新生兒的疲乏不僅僅來(lái)自兩個(gè)相反的環(huán)境之間的懸殊差別,而且也來(lái)自他剛剛通過(guò)自己的努力而經(jīng)受的誕生這個(gè)使人筋疲力盡的工作。他的身體是受壓抑的,就像在監(jiān)獄中一樣,甚至要使他的骨頭移位。他來(lái)到人間,經(jīng)受了在絕對(duì)的安寧和誕生時(shí)難以想象的努力之間的巨大反差。但是醫(yī)生僅僅把一種毫無(wú)表情的目光投向這個(gè)新生兒,看一眼他是否活著。然后新生兒嬌嫩的身體被粗暴地碰到一些粗糙的物體,那些不留意的成人用那雙無(wú)情的手撫摸他。新生兒出生后就立即被穿上衣服,他在母親的'子宮里一直曲著的幼小身體被拉直了,不得動(dòng)彈,仿佛上了石膏似的。雖然新生兒之前一直生活在母親體內(nèi),他需要保暖,但這種溫度主要來(lái)自他周?chē)沫h(huán)境,而不是他的衣服。我想,這應(yīng)該也是我們當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)誤區(qū)吧,經(jīng)?吹絼偝錾膵雰罕话诓祭飵С鰜(lái)見(jiàn)父親和親屬,按照蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn),這種做法是錯(cuò)誤的。
三、敏感期蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的生命過(guò)程中存在一個(gè)敏感期。兒童內(nèi)部具有生氣勃勃的沖動(dòng)力,由此使他表現(xiàn)出驚人的行動(dòng)。如果兒童失去這些沖動(dòng)力,那就意味著他將是盲目的和無(wú)活力的。兒童的敏感期就是在工作,一種神圣的力量正在使兒童孤弱無(wú)助的狀態(tài)消失,并用它的精神去激發(fā)他。蒙臺(tái)梭利用說(shuō)話的事實(shí)來(lái)證明她的這種觀點(diǎn),她指出說(shuō)話是整個(gè)生命過(guò)程中最難以察覺(jué)的,它與敏感期的聯(lián)系時(shí)間也最長(zhǎng),當(dāng)我們用同一種清晰而簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)與他說(shuō)話時(shí),他會(huì)明顯的表現(xiàn)出高興的樣子。但是當(dāng)一些東西在它的環(huán)境中阻礙了兒童的內(nèi)在本能起作用時(shí),敏感期的存在就通過(guò)一些激烈的反應(yīng)表現(xiàn)出來(lái)的。我們可以把它看作是一種沒(méi)有原因的絕望,所以被認(rèn)為是“任性”和“發(fā)脾氣”!鞍l(fā)脾氣”表示一種內(nèi)在的障礙、一種需要沒(méi)有得到滿足和一種心理緊張的狀態(tài),兒童的心靈為自己所需要的東西而大聲疾呼,尋求對(duì)他自己的保護(hù)。所以,不可小看了兒童的哭鬧,兒童的哭鬧必然是有原因的,而找出哭鬧的原因?qū)τ谀赣H來(lái)說(shuō)是意義重大的。
四、外部秩序蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童總是通過(guò)物體的外部秩序而認(rèn)識(shí)他周?chē)沫h(huán)境,并理解他自身與環(huán)境之間的關(guān)系。兒童不能生活在雜亂無(wú)序的環(huán)境中,雜亂無(wú)序干擾了他,他會(huì)通過(guò)絕望的叫喊來(lái)表達(dá)自己的痛苦,甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人,在某個(gè)年齡階段,它是一種極其重要的需要。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),雜亂無(wú)序是一種痛苦,它被看作是兒童心靈深處的一種傷害,甚至是一個(gè)生與死的問(wèn)題。所以,保持兒童身邊秩序的穩(wěn)定是至關(guān)重要的。
五、新教育這里可以分為幾個(gè)小的部分來(lái)講:①,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為新教育的基本目的首先是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童,其次是當(dāng)兒童日趨成熟時(shí),給他提供必不可少的幫助。②,蒙臺(tái)梭利對(duì)教師有較高的要求,她說(shuō)真正的教師不僅僅是一個(gè)不斷努力使自己變得更好的人,還應(yīng)該是一個(gè)能消除其內(nèi)心障礙的人,因?yàn)檫@種內(nèi)心障礙使他不能理解兒童。新教育要求教師在精神上做好準(zhǔn)備,那就是說(shuō),他必須檢查自己,摒棄他的專(zhuān)制;他必須消除他心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒;他必須變得謙遜和慈愛(ài),這些都是教師必須獲得的美德,這種精神的預(yù)備將給予他所需要的平衡,這就是教師訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)和目的。③,對(duì)環(huán)境的強(qiáng)調(diào)、具有主動(dòng)精神的教師、對(duì)兒童人格的尊重是“兒童之家”的基本特征。④,關(guān)于練習(xí),蒙臺(tái)梭利說(shuō),一項(xiàng)練習(xí)的各種細(xì)節(jié)教得越是詳細(xì),它似乎越能成為無(wú)窮盡的重復(fù)聯(lián)系的一種刺激物,這無(wú)疑是對(duì)我們教師如何上課的一種指導(dǎo)。⑤,蒙臺(tái)梭利不主張給兒童玩具,她認(rèn)為玩具給兒童提供的環(huán)境并沒(méi)有實(shí)用的目的,除了產(chǎn)生幻覺(jué)外,它們并不能使兒童在精神上全神貫注,反而使兒童的心理走上幻覺(jué)的歧途。這與我們成人的觀點(diǎn)相悖,但是就我個(gè)人而言,兒童還是應(yīng)該適當(dāng)?shù)耐嫱婢叩。⑥,成人為了使兒童服從他,就可能利用兒童的無(wú)知,用人為的恐懼恐嚇?biāo)鋵?shí)這是成人用來(lái)對(duì)付兒童的最壞的一種防御手段,因?yàn)樗玫教幋嬖谥目膳滦蜗,加劇了兒童?duì)黑暗的天生恐懼。讀了蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》我受益匪淺,她的很多觀點(diǎn)在今天看來(lái)仍然很受用。
童年的秘密讀后感 篇7
《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,本書(shū)蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?
一、人的心理在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。
剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候,我感到這本書(shū)挺枯燥的,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識(shí)及兒童的心理,似乎把人類(lèi)人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期,未免將兒童期成長(zhǎng)的作用有點(diǎn)太夸大化了,可是經(jīng)過(guò)后面內(nèi)容的閱讀才明白,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。
在后面的講述中,蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我知識(shí)的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不快樂(lè),我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育,從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)什么學(xué)習(xí)成果了!
所以作為教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?而且我還有更深的理解,擁有一位“好”老師,不光是孩子的幸運(yùn),更是家長(zhǎng)的福氣,我相信教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。
二、對(duì)于成人的斥責(zé)
也許是對(duì)幼兒的教育及現(xiàn)在幼兒所處的現(xiàn)狀百感交集,所以蒙臺(tái)梭利好不留情面的對(duì)成人進(jìn)行了斥責(zé),他把成人對(duì)幼兒的關(guān)愛(ài)看作是成人自私自利,我承認(rèn)成人在照看及教育孩子的過(guò)程中勢(shì)必會(huì)走彎路,或出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的舉動(dòng),但在孩子面前,我卻覺(jué)得父母都是無(wú)私的。
如果沒(méi)有成人組成的人類(lèi)社會(huì),我將質(zhì)疑一個(gè)嬰兒會(huì)憑自己的能力而成長(zhǎng)為一個(gè)真正的人,成人的努力是在教會(huì)孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會(huì),當(dāng)然也不排除極少數(shù)的成人對(duì)此而起到了相反的作用。成人在對(duì)孩子的教育過(guò)程中,最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)并能夠生存的人,在這個(gè)過(guò)程中,只要成人參與,不管是好的還是壞的性格都會(huì)起到一定的作用,這是自然存在的矛盾相對(duì)論,但總體來(lái)說(shuō),依照現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō),人類(lèi)還是在不斷的發(fā)展的,人類(lèi)的教育總體來(lái)說(shuō)還是好的,但對(duì)于某些方面,某些家長(zhǎng)還缺乏正確的引導(dǎo),只要將正確的方法加以推廣,科學(xué)的理念得到普及,相信未來(lái)的人類(lèi)將是更加智慧無(wú)比的,但與此同時(shí),作為教育者,我們更加的感到了肩上人物的重要性。
三、關(guān)鍵期與教育
我覺(jué)得蒙臺(tái)梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的確立,配合幼兒不同的關(guān)鍵期進(jìn)行適時(shí)的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對(duì)于這一點(diǎn),我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境。蒙臺(tái)梭利說(shuō)“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會(huì)有事半功倍的效果。
關(guān)于這本書(shū),還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀,相信將會(huì)有更大的收獲與驚喜!
童年的秘密讀后感 篇8
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多,特別是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,看來(lái)多看書(shū)真的還是有這個(gè)必要的。
童年的秘密讀后感 篇9
看了《童年的秘密》,我想起了兩個(gè)字——悲憫。這兩個(gè)字,我從蘇霍姆林斯基的著作中感受到過(guò),在陶行知先生身上看到過(guò),在霍懋征老師身上看到過(guò),在《窗邊的小豆豆》里的“小林宗作校長(zhǎng)”身上看到過(guò)。
我在《童年的秘密》里,看到了一個(gè)富有愛(ài)心和責(zé)任意識(shí)的教育家,她用愛(ài)的眼光看到了別人看不到的兒童發(fā)育與成長(zhǎng)的秘密。正如作者所言:兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。她認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅说膲阂郑巧鐣?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。
我一邊閱讀此書(shū),一邊在想著自己班級(jí)里的那個(gè)很有“個(gè)性”但是其實(shí)卻處于弱勢(shì)需要關(guān)注的孩子,把自己和那個(gè)孩子以及他們的家長(zhǎng)和書(shū)中的人物對(duì)號(hào)入座,不禁思緒萬(wàn)千。
一個(gè)男孩子,他不足七個(gè)月就被生下來(lái),在醫(yī)院里花了好幾萬(wàn)元護(hù)理費(fèi)才出院回家。出生后由爺爺奶奶帶著,父母離開(kāi)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村老愛(ài)來(lái)廈門(mén)打工,于是他成了留守兒童。由于早產(chǎn)兒的身份,他在家里被視為意外撿到的寶貝,以致寵愛(ài)過(guò)度。他的學(xué)前教育幾乎是一片空白——不識(shí)字,不講文明。用蒙臺(tái)梭利的話來(lái)說(shuō),就是錯(cuò)過(guò)了教育的敏感期。當(dāng)他到了入學(xué)年齡,他的父母把他送進(jìn)了一所新辦的區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué),把希望寄托在老師們身上。
但是,孩子的智力發(fā)育不足(智商只有七十幾),決定了他的學(xué)習(xí)生活是要讓父母失望的。剛?cè)雽W(xué)時(shí),他的半普通話半家鄉(xiāng)話,常讓同學(xué)老師們聽(tīng)不懂。老師們有一半的話,他也是聽(tīng)不懂的。由于他經(jīng)常用不文明的表達(dá)方式與別人溝通,如打人,吐口水,他的每個(gè)同桌都從同情變成不滿,從滿腔熱忱地要幫他,變成心灰意冷地遠(yuǎn)離他。上課時(shí)他基本沒(méi)有在聽(tīng),也聽(tīng)不懂,他坐不住,別人在忙著與老師互動(dòng),他忙著做小動(dòng)作。做作業(yè)和考試的時(shí)候,他硬要看別人答案,引起很多爭(zhēng)端。上課的節(jié)奏經(jīng)常被他打斷,因?yàn)樗麜?huì)大叫一聲,或者突然說(shuō)要上廁所。老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),只能讓他維持三分鐘熱度。最近這一單元考試,他的成績(jī)是16分。以前他常用上廁所的借口,最近他常用“肚子痛”的借口,想逃避學(xué)習(xí),離開(kāi)教室。
我對(duì)于這個(gè)學(xué)生和他的家長(zhǎng),是很同情的。我知道無(wú)論是孩子,還是家長(zhǎng),都跟科任老師們一樣,都有很大的壓力,是很痛苦的。所以我也很少打電話去“投訴”,因?yàn)槲抑浪麄儔毫σ呀?jīng)很大了。他的家長(zhǎng),從對(duì)他的寵愛(ài),到失望,到暴力,讓我甚至于感到悲哀。
孩子本身是沒(méi)有錯(cuò)的,他的出生時(shí)間不是他能夠選擇的,他的家庭背景和社會(huì)環(huán)境,也不是他能選擇的。
但是,他的家長(zhǎng),卻一定要選擇一所新辦的實(shí)驗(yàn)校讓孩子入學(xué),卻不知這所新學(xué)校承載著多少政府的期望,承載著多少壓力,這種壓力也會(huì)轉(zhuǎn)接到孩子和家長(zhǎng)身上。正常的孩子和家長(zhǎng)會(huì)得到成長(zhǎng),而智力發(fā)育不正常的孩子,他在學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣上無(wú)論如何趕不上別的孩子,卻被要求用相同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià),于是上學(xué)就成了一種沉重的負(fù)擔(dān)。
最近我經(jīng)常會(huì)想起《芬蘭教育全球第一的秘密》這本書(shū)。在芬蘭,教育投入很高,小班化,一個(gè)班從幾個(gè)人到二十幾個(gè)人。教室很大。教材簡(jiǎn)單。教育力量均衡,沒(méi)有什么名校和普通校之分。對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō),最實(shí)惠的是,學(xué)習(xí)困難的孩子,學(xué)校有專(zhuān)業(yè)人員輔導(dǎo)。所以他們的孩子是不會(huì)掉隊(duì)的,所以芬蘭的教育成果是顯著的。
所以像我班上的這個(gè)孩子,他的未來(lái),是讓人不敢想像的。因?yàn)橐粋(gè)無(wú)法融入學(xué)習(xí)生活環(huán)境的孩子,他的心理發(fā)展是不會(huì)正常的。而我這個(gè)班主任,由于工作忙碌,對(duì)他的幫助也是很有限的。當(dāng)其他學(xué)生或者科任老師找我“投訴”的時(shí)候,當(dāng)我擔(dān)心他的學(xué)習(xí)成績(jī)影響到年級(jí)成績(jī)的時(shí)候,當(dāng)我想到他的父母的痛苦和他的未來(lái)的時(shí)候,我的焦慮就產(chǎn)生了。
如果我們的國(guó)家在教育上投入多一些,如果有專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)或者專(zhuān)門(mén)的老師來(lái)輔導(dǎo)這樣的孩子,如果有適合他們的發(fā)展的教材,我想這樣的孩子,他們的人生是不是會(huì)快樂(lè)一些呢?他們的家庭是不是會(huì)幸福一些呢?社會(huì)是不是會(huì)更和諧一些呢?
童年的秘密讀后感 篇10
最近在讀《童年的秘密》,才看了前三章,其思想和主張已經(jīng)讓我印象深刻!锻甑拿孛堋肥怯梢獯罄(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,經(jīng)過(guò)自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,其中給我感觸最深的是:作為成人,我們必須時(shí)刻設(shè)身處地地為兒童著想。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的,而我們明白歡樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!
所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。
童年的秘密讀后感 篇11
《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。
于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么;
蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō),我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。
童年的秘密讀后感 篇12
很榮幸獲得了新浪親子和青豆書(shū)坊聯(lián)合贈(zèng)閱的《童年的秘密》一書(shū)。接到青豆書(shū)坊的通知后的一周內(nèi)就收到了這本20世紀(jì)最偉大的兒童教育家蒙臺(tái)梭利經(jīng)典著作。拿到書(shū)后就第一時(shí)間在兩天內(nèi)讀完了,盡管有些快,書(shū)中的一些內(nèi)容還沒(méi)有完全禪透,但是也很受益了。
本書(shū)從兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)、兒童對(duì)內(nèi)部定向的敏感性、兒童對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注、成人對(duì)兒童睡眠的誤解、兒童對(duì)重復(fù)活動(dòng)的興趣這些章節(jié)來(lái)介紹了兒童和成人不同的思維和做法。
象兒童對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注一章節(jié)就舉例:一個(gè)小男孩喜歡汽車(chē),可是家長(zhǎng)卻給男孩準(zhǔn)備了很多的卡片,這些卡片有各種的動(dòng)物、食品和男孩需要認(rèn)知的事物?删褪菦](méi)有一張主題是汽車(chē)的卡片。但是這個(gè)男孩卻從一張畫(huà)有家庭花園為主題的卡片上發(fā)現(xiàn)了。,發(fā)現(xiàn)了什么呢?在花園背景后,有個(gè)一條路,路上有一個(gè)小的黑塊,男孩認(rèn)為是路上跑的車(chē)。
從這個(gè)例子上看,說(shuō)明兒童需要學(xué)習(xí)的東西完全可以從兒童感興趣的地方出發(fā)和培養(yǎng)。那些寶寶們不喜歡的一些才藝和特長(zhǎng)是寶寶不愿意學(xué)習(xí)和做,如果家長(zhǎng)固執(zhí)地讓寶寶們學(xué)習(xí),則有可能是得不償失,讓寶寶浪費(fèi)時(shí)間,收到壓抑,同時(shí)也失去了有可能對(duì)所學(xué)習(xí)的才藝的永久討厭的機(jī)會(huì)。所以我們的媽媽們?cè)诮o寶寶報(bào)一些特長(zhǎng)班時(shí),一定要考慮寶寶的感受,順勢(shì)而為。
在成人對(duì)兒童睡眠的誤解的章節(jié):我們可以說(shuō),一些成人,無(wú)論他們是博學(xué)的或無(wú)知的父母,還是照管嬰兒的保姆,一般都同意要督促這個(gè)充滿生氣的和活力的人去睡覺(jué)。在那些富裕家庭里,幾個(gè)月大的嬰兒,或2歲、3歲、4歲的兒童都被責(zé)令要過(guò)量睡眠。然而,在一些貧困家庭里情況并非如此。這種家庭的孩子整天滿街奔跑,成人并不哄他們?nèi)ニX(jué),因?yàn)樗麄儾⒉皇歉改竻挓┑臇|西。我記得,有一個(gè)7歲的男孩對(duì)我吐露,他從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)星星,因?yàn)樗改缚偸窃谝股蹬R之前讓他去睡覺(jué)。他跟我說(shuō):“我很想在某個(gè)晚上到山頂上去,躺在地上看著星星。”許多父母夸耀他們的孩子習(xí)慣于一到黃昏就去睡覺(jué),其實(shí)這是為了他們自己可以自由地外出。
這個(gè)例子更說(shuō)明了我們的孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中失去了很多和自然接觸的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)都被大人剝奪去了,浪費(fèi)在了睡覺(jué)的時(shí)間上,F(xiàn)在我們做父母的如果孩子還沒(méi)有上學(xué),或許還給了我們機(jī)會(huì)讓我們?nèi)パa(bǔ)救孩子快樂(lè)的童年。成人應(yīng)該努力了解兒童的需要,最好給兒童提供一個(gè)適宜的環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開(kāi)創(chuàng)一個(gè)教育的新紀(jì)元,從而給兒童的生活帶來(lái)真正的幫助。成人必須不再把兒童看作是一個(gè)物品,當(dāng)他幼小時(shí),把他當(dāng)作一件東西提起來(lái)并拎東拎西;當(dāng)他長(zhǎng)大一些后,唯一的就是服從成人。成人必須認(rèn)識(shí)到,在兒童的發(fā)展中,他們只能起一個(gè)次要的作用。
總體看后《童年的秘密》,給人的感受是:我們大人特別是作為現(xiàn)任的父母?jìng)冊(cè)诮鉀Q寶寶出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí),一定要從寶寶角度考慮問(wèn)題,不要單純從自己角度出發(fā),一定要人寶寶這樣或者那樣的服從自己的決定。在孩子的教育問(wèn)題上如果暫時(shí)解決不了,完全可以換個(gè)角度去解決問(wèn)題,可能就會(huì)好多了。同時(shí)寶寶的成長(zhǎng)過(guò)程就快樂(lè)的多,也就會(huì)少很多的“成長(zhǎng)障礙病”啊。本書(shū)還從其它的方面闡述了大人們所忽視兒童成長(zhǎng)的一些方面的問(wèn)題,我還要去認(rèn)真地再讀一遍,應(yīng)有更多的收獲。對(duì)孩子成長(zhǎng)感興趣的父母可以閱讀下啊。
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