愛(ài)國(guó)征文三篇

　　別以為愛(ài)國(guó)就是要干大事，其實(shí)從生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都可以看出你是否熱愛(ài)自己的祖國(guó)。以下是小編整理的愛(ài)國(guó)征文三篇，歡迎閱讀！

　　篇一：愛(ài)國(guó)征文

　　早已領(lǐng)略過(guò)“上下五千年”的風(fēng)采，也曾聆聽(tīng)過(guò)“落后要挨打”的悲哀。欣喜與哀惋之中，不禁感嘆，原來(lái)愛(ài)國(guó)竟如此簡(jiǎn)單。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！痹趹�(zhàn)火紛飛的年代，愛(ài)國(guó)讓每一個(gè)成功人士引以為傲�！捌呦挛餮蟆钡泥嵑�，以濃厚的愛(ài)國(guó)信念將龍的精神傳遍異國(guó)疆土；抗倭名將戚繼光，懷著一腔愛(ài)國(guó)熱血實(shí)現(xiàn)了他“封侯非我意，但愿海波平”的夙愿；武林英杰霍元甲，憑著高漲的愛(ài)國(guó)精神和他精湛的“迷蹤步”大滅外國(guó)挑釁者的威風(fēng)。

　　愛(ài)國(guó)精神代代相傳。近代毛澤東結(jié)束了炎黃子孫近百年的屈辱生活，實(shí)現(xiàn)了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的宣言；外交天才周恩來(lái)情念國(guó)家心系祖國(guó)，讓中國(guó)在世界政治舞臺(tái)上綻放光彩；“雜交水稻之父”袁隆平日夜操勞，終于完成了“一粒種子，溫飽億萬(wàn)人”的夢(mèng)想！

　　現(xiàn)代，愛(ài)國(guó)精神將由我們這新生的一代去詮釋。很多人將現(xiàn)在的我們稱(chēng)為“奶瓶族——?dú)�滅的一代”。但真金不怕火煉，“�?ài)國(guó)天使”金晶用自己殘弱的身軀維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，當(dāng)火炬熊熊燃燒時(shí)，我們定會(huì)想起這個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的90后。今年的大閱兵里的士兵大多數(shù)都是80后和90后，那挺拔自信的身影不就代表著我們，代表著朝氣蓬勃的希望嗎？

　　同學(xué)們，愛(ài)國(guó)其實(shí)并不需要轟轟烈烈。對(duì)我們而言，用盡可能的時(shí)間去努力學(xué)習(xí)是愛(ài)國(guó)；在校尊師重道，在家孝敬長(zhǎng)輩是愛(ài)國(guó)；不做違法的事，保持樂(lè)觀(guān)的心態(tài)也是愛(ài)國(guó)；鍛煉身體，潔身自愛(ài)都是愛(ài)國(guó)。愛(ài)家，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)自我都是愛(ài)國(guó)的一種方式。做任何事，只要我們態(tài)度端正，思想積極，那么，這就是以我們自己的方式詮釋愛(ài)國(guó)！因?yàn)�，�?ài)國(guó)往往就是這么簡(jiǎn)單。

　　無(wú)論什么時(shí)代，愛(ài)國(guó)都有它一定的內(nèi)涵。在當(dāng)今的和平年代下，國(guó)旗下的我們昂首挺胸，向全世界展示中國(guó)風(fēng)采。當(dāng)國(guó)歌響起，心中總?cè)计鹨粓F(tuán)激動(dòng)的火焰，沒(méi)想到，愛(ài)國(guó)，原來(lái)如此簡(jiǎn)單。

　　篇二：愛(ài)國(guó)征文

　　我們偉大的祖國(guó)，疆域遼闊，人口眾多，歷史悠久，物產(chǎn)豐饒。在這片神奇的國(guó)土上，勇敢智慧的中華兒女共同勞動(dòng)和生活，創(chuàng)造了輝煌的建設(shè)業(yè)績(jī)，譜寫(xiě)了燦爛的時(shí)代篇章。

　　如果有人問(wèn)：為什么你熱愛(ài)中國(guó)？我相信每一位中國(guó)同胞都能說(shuō)出上百個(gè)理由來(lái)，因?yàn)樽鎳?guó)有太多舉世無(wú)雙的驕傲。

　　因?yàn)槲覀冇袪N爛的五千年歷史；我們有偉大的“四大發(fā)明”；我們有“地動(dòng)儀”、“渾天儀”；我們還有教育家孔子，軍事家孫武，數(shù)學(xué)家祖沖之，大詩(shī)人李白等家喻戶(hù)曉的著名歷史人物。還因?yàn)槲覀冇泄爬系谋本�，繁華的上海，富饒的黑龍江，遼闊的內(nèi)蒙古；更因?yàn)橹袊?guó)有我出生的城市，有我不離口的語(yǔ)言，有我的親人朋友家園，有跟我朝夕相處的大自然，我目睹的一切，熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、研究、崇拜的一切，還有我的靈魂！

　　因?yàn)槲沂侵袊?guó)人！

　　我們聽(tīng)不得一句辱罵中國(guó)的話(huà)，做不得一件有損國(guó)榮的事。若是遇到一些丟國(guó)家臉面的事物，我們定會(huì)滿(mǎn)腔怒火、熱血沸騰，因?yàn)槲覀儫釔?ài)祖國(guó)！不管我們的祖國(guó)從無(wú)到貧，從貧到富，經(jīng)歷過(guò)多少坎坷，受過(guò)多少磨難與屈辱，至少現(xiàn)在，中國(guó)是受重視的，是受世界矚目的。我們祖國(guó)的成長(zhǎng)，每一步都有我們國(guó)民的艱辛。

　　從炎帝、黃帝部落的結(jié)成聯(lián)盟，到三國(guó)鼎立，迷茫五項(xiàng)的一盤(pán)散沙終于變得有規(guī)有劃，但爾虞我詐的硝煙戰(zhàn)火還始終彌漫；從清朝的興起與衰敗，到種種樣樣的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，我們受盡了屈辱與嘲諷，終于到了人民英勇翻身的時(shí)候，卻受到x敗的清政府和目中無(wú)人的洋鬼子的逼阻，一雙雙反抗的學(xué)生們的手只能在槍口前揮動(dòng)；從中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到毛主席向世界宣布中華人民共和國(guó)解放，到如今成為發(fā)展中的強(qiáng)國(guó)，我們是用多少中華兒女的血肉筑成的！有多少個(gè)不滅的靈魂支起著整片的神州大地！

　　今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況，新問(wèn)題，但我們不會(huì)怕！這么大的祖國(guó)我們都堅(jiān)強(qiáng)地守護(hù)到底，還有什么能讓我們低一下頭！不過(guò)，我們還須要推進(jìn)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有這樣，中華民族才能振起雄風(fēng)，為我們祖國(guó)的歷史添上永遠(yuǎn)輝煌絢爛的一筆！

　　篇三：愛(ài)國(guó)征文

　　中國(guó)的文明與文化是古代勞動(dòng)人民開(kāi)始發(fā)展的，祭祀親人，外出踏青的清明節(jié)，為了紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的端午節(jié)，思念之情寄托于月亮的中秋節(jié)，還有為了慶祝一年豐收的春節(jié)等等，這些節(jié)日都有著我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)生活對(duì)崇高的品質(zhì)的熱愛(ài)與敬仰。正是這些我們現(xiàn)在已慢慢忽視的節(jié)日才最能體現(xiàn)我們中國(guó)幾千年來(lái)的文化的博大精深。

　　在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)先驅(qū)的'就有我們熟知的端午節(jié)，但關(guān)于端午節(jié)有三種說(shuō)法一是早在屈原之前我國(guó)就有了端午節(jié)是用來(lái)乞求收成的，而屈原投江后更加重了人們對(duì)這一天的印象，所以也用吃粽子賽龍舟，掛艾葉來(lái)慶祝，()而另一個(gè)便是我們江南一帶所說(shuō)的伍子胥，相傳當(dāng)年伍子胥死后化為了濤神，人們傷心而紀(jì)念他。其實(shí)無(wú)論是屈原或是伍子胥都反映了我國(guó)的勞動(dòng)人民對(duì)愛(ài)國(guó)先烈的敬佩，和奇特的創(chuàng)造力，端午節(jié)如今已成為我們最喜愛(ài)的節(jié)日之一，也被國(guó)家設(shè)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是人民的智慧，可見(jiàn)國(guó)家也很重視這些寶貴的節(jié)日。

　　一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！本头从沉水�(dāng)時(shí)的人們使用月亮來(lái)寄托自己對(duì)家人的思念之情，寂靜的夜晚，一輪圓月散發(fā)出朦朧又柔和的光芒，怎能不引起人們對(duì)家人的思念，對(duì)朋友的牽掛呢。

　　所以我們就有了中秋節(jié)，也因月亮的形狀而有了今天的月餅，當(dāng)然還有賞月，祭拜月亮，月下歌舞等傳說(shuō)，和習(xí)俗，而且不同時(shí)期的人們對(duì)月亮的情也不同。唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴边@是《東京夢(mèng)華錄》中的一句。而中秋賞月時(shí)，也有許多文人墨客寫(xiě)出了不少的名篇佳作。如杜甫《八月十五夜月》水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。王建的《十五夜望月》中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家！還有蘇軾的《中秋月》暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。等等。當(dāng)然中秋的對(duì)聯(lián)也別有一番風(fēng)味。如賞風(fēng)，賞月，賞中秋，盼歸，盼聚，盼團(tuán)圓。還有上聯(lián)：聚沙成塔，登之小天下，仰望明月洗碧落，下聯(lián)：眾心如城，依然固金湯，俯看人間笑紅塵，橫批：萬(wàn)事如意。地得清秋一半好，窗含明月十分圓。半夜二更半，中秋八月中。幾處笙歌留朗月，萬(wàn)家蕭管樂(lè)中秋。這些對(duì)聯(lián)短小精辟，反映了人們對(duì)月亮各自的情感，而這些也真正是人民的智慧。

　　中國(guó)的崛起強(qiáng)盛在于這**年中國(guó)的人民用他們的智慧創(chuàng)造了新的文明，在于無(wú)數(shù)的中國(guó)人民以最崇敬的態(tài)度去弘揚(yáng)中國(guó)的文化，中國(guó)精神。這是我們不可忘記的，如今已迎來(lái)了新中國(guó)的**華誕，作為新一代的我們更應(yīng)把這樣的一種文化與精神發(fā)揚(yáng)光大，使更多的人了解中國(guó)。

　　在這里我再一次，祝賀新中國(guó)成立**周年！