太極拳學(xué)習(xí)步驟

　　對于現(xiàn)在快節(jié)奏生活的人們，能否有一套方便、快捷、易學(xué)且見效快的健身養(yǎng)生技能顯得尤其重要，太極拳往往成為健身愛好者的首選。下面小編就給大家講講太極拳學(xué)習(xí)步驟，希望對大家有幫助。

　　大多數(shù)的太極拳愛好者都聽說過太極前輩的神乎其技的傳說，可是一旦學(xué)習(xí)起來又覺得不得其門而入。很多老拳師固守傳統(tǒng)教法，卻也在感慨：“認真教，把人都教跑了”，我們聽很多老師這樣說過。絕大多數(shù)太極拳愛好者都是為了健康而來，極少有期望學(xué)成絕世高手的，以此為基礎(chǔ)的太極拳教學(xué)就不應(yīng)像過去的老拳師教徒弟、傳功夫那樣教了。當然要追功夫的另當別論。

　　下面簡要說明一下訓(xùn)練步驟和各種功法的意義以及相互關(guān)系。

　　一、無極樁和太極樁

　　我們的教學(xué)體系，在學(xué)習(xí)套路之前，首先要讓學(xué)員了解自己，明白什么是真正的舒服。通過無極樁和太極樁的訓(xùn)練，明確肢體、內(nèi)臟、心理三方面壓力最小的感覺，逐步將這種感覺形成行為方式，從而掌握人體靜態(tài)時真正舒服的狀態(tài)。實踐中經(jīng)過3天以上的訓(xùn)練，很多學(xué)員會出現(xiàn)睡眠香甜、身體有力、疼痛緩解、高血壓患者血壓下降等等良好現(xiàn)象。從訓(xùn)練角度講，這是學(xué)習(xí)主動休息的方法，頭腦清凈、核心力量增強、平衡能力提高、初步學(xué)會控制情緒。

　　站樁訓(xùn)練雖然好，但是這并不是我們生活的常態(tài)，因此我們要求學(xué)員每次站樁時間要控制在一小時以內(nèi)。

　　二、摸魚樁

　　站樁是舒服的，如何把這種舒服帶入到運動狀態(tài)呢，我們用摸魚樁來訓(xùn)練。摸魚樁分三級，第一級前后摸魚，第二級轉(zhuǎn)動摸魚，第三級摔魚發(fā)力。

　　簡單地講，第一、二級摸魚樁就是從太極樁一厘米前后運動開始，逐步放大到前后步的動態(tài)樁，在摸魚過程中的任何一個位置都可以停下來做站樁體會。第三級是專門的發(fā)力訓(xùn)練。

　　需要說明的是，我們的訓(xùn)練在第一級摸魚樁時要讓學(xué)員明白整勁上手。我們自己在學(xué)拳時為得到這個整勁，都花了至少四年以上的時間，不是師傅不教，不是我們不學(xué)，也不是我們太笨，而是傳統(tǒng)教學(xué)方法問題。在實踐中，我們的學(xué)員可以在一到兩天內(nèi)掌握整勁，省去了大量自己摸索的時間，為快速找到太極之門打下堅實的基礎(chǔ)。

　　三、易筋拔骨功

　　經(jīng)過前面的訓(xùn)練，學(xué)員會體會到關(guān)節(jié)運動范圍的限制和身體運動能力的限制，易筋拔骨功是增加相關(guān)能力的訓(xùn)練。在訓(xùn)練中除了增加關(guān)節(jié)運動范圍和身體運動能力，還可以在肢體中體會到強烈的“氣感”，這種感覺對我們調(diào)節(jié)運動量起著重要的參考作用。聽聞有老前輩說過，練太極拳兩、三月如無渾身酸痛之感，速換明師。經(jīng)過樁功和易筋拔骨功的訓(xùn)練，相信你對老前輩所言必定會心一笑。

　　四、太極行步功

　　太極行步功，吸收、借鑒了楊式太極拳大架，汪傳楊式太極拳(老六路)，少侯小架中關(guān)于手眼身法步的要求，將它與徒步行走結(jié)合到一起，用太極的理念來指導(dǎo)行走，這樣就極大地減少了出現(xiàn)錯誤姿勢的機會，保護了關(guān)節(jié)。另一方面，我們也借鑒了佛教禪宗中的行香方法。

　　太極行步功，是把太極拳對身體各部位的要求引入到徒步行走中，同時也在行走中體會太極拳的要領(lǐng)。保持立身中正，虛靈頂勁，關(guān)節(jié)放松，貼地而行，避免重心砸地，沖擊膝關(guān)節(jié)。目光遠視，心意放開，內(nèi)臟放松，極好地使身心得到鍛煉。

　　五、太極拳套路

　　站樁、摸魚、易筋拔骨、太極行步功后獲得的能力如何更好的運用呢，這就需要太極拳套路訓(xùn)練了。可以說套路中的每一個動作都是摸魚樁動作的變形。

　　我們推廣的汪傳楊式老六路，由陳田良老師傳授。這套拳與流行的楊式大架子相比，形式有區(qū)別而實質(zhì)一致，這套架子去掉了實腿擰轉(zhuǎn)改為直接上步，避免了技術(shù)不到位而造成的膝蓋損傷，同時將內(nèi)氣運轉(zhuǎn)在拳架中表現(xiàn)出來，極大地方便了老師不在身邊時訓(xùn)練的需要。

　　套路訓(xùn)練不僅僅是體會復(fù)雜運動狀態(tài)時身體和心靈的放松，而且有疏通全身經(jīng)絡(luò)、血脈的作用，為以后能夠進一步進行身體內(nèi)部修煉打下基礎(chǔ)。

　　六、揉(推)手訓(xùn)練

　　揉(推)手包括單推、雙推、定步、活步、大捋、亂采花等。

　　揉(推)手訓(xùn)練是檢驗自己訓(xùn)練缺陷的手段，而不是用來比武較技，很多愛好者都陷入了這個誤區(qū)，實在可惜，浪費了大量時間。

　　揉(推)手是檢驗拳架運動正確與否，情緒控制能力如何，以及身體觸覺靈敏度的重要手段。前面的訓(xùn)練都是自己的訓(xùn)練，推手是在壓力下的運動。在壓力下我們的運動會有怎樣的變形?我們的情緒會有怎樣的改變?不實際經(jīng)歷過是不會知道的。所以我們總是強調(diào)，太極拳是修身的'工具。如果在這種壓力下我們還是能夠很好地控制自己，那么在實際生活中，面對壓力我們的承載能力也會相應(yīng)提高。

　　六、散手訓(xùn)練

　　揉(推)手是和平的訓(xùn)練，而散手是最接近實戰(zhàn)生死相搏的訓(xùn)練。人只有在最危險的情況下才會展示最真實的自己，散手極好地給我們強化了危機處理能力。在生活中真正經(jīng)常發(fā)生的傷害是語言，我們內(nèi)心是否足夠強大才是我們能否正確處理矛盾的依據(jù)。如果我們能夠明白守中的道理，知道什么是我們可以退讓的，什么是不可以退讓的，退讓時怎樣以小的退步換來大的進步，那么我們的生活必定如魚得水，工作、家人、朋友、同事各種關(guān)系都能夠處理得當。

　　七、內(nèi)功訓(xùn)練

　　其實內(nèi)功訓(xùn)練早在無極樁時就已經(jīng)開始了，這是東方古老的智慧。我們前面對身體、思想的各種訓(xùn)練，都為我們能夠更好的理解、應(yīng)用這種智慧打下了良好基礎(chǔ)。內(nèi)功訓(xùn)練是更深入地了解自己，了解世界，可以說進入了哲學(xué)范疇，絕非是幾種內(nèi)勁運用技巧可以涵蓋的。

　　多說無益，功夫只有實際體會才有所得。張三豐真人說：“下手速修猶太遲”，可為鞭策。