用文學(xué)魅力培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)論文

　　長期以來，我國的語文教學(xué)很大程度受應(yīng)試教育的影響，對學(xué)科中的人文重視不足，只是注重了知識的傳授，輕視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中對文學(xué)語言的感知和作品表達的情感體驗，對學(xué)生的形象思維以及審關(guān)開拓、情操陶冶、人性完善拓展不夠，繼而給人文素養(yǎng)的培育造成缺憾。近年來，隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，新型時代的人文價值觀在發(fā)生改變，追名逐利的心態(tài)非常普遍，對金錢的依賴一度讓年輕的一代找不到人生的方向，處處言利、事事談錢似乎成了社會的主流。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不能不說是我們的人文教育出了嚴重的問題，如何解決這個問題已經(jīng)引起了國人的關(guān)注。為此，我國高校已經(jīng)開始重視對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育，將文學(xué)作品的閱讀和鑒賞當(dāng)作人文素養(yǎng)培育的一個主要實現(xiàn)途徑去加以深化，通過多種形式的文學(xué)教育，不斷增強他們的人性道德意識，用文學(xué)作品中彰顯出來的人文精神激勵和陶冶他們的性情，促進人文素養(yǎng)的提高。

　　一、文學(xué)作品閱讀對人文素養(yǎng)提高的作用體現(xiàn)

　　人文素養(yǎng)從哪里著手去進行培養(yǎng)?這是教育工作者一直都在思考的問題，就語文學(xué)科而言，賦予學(xué)習(xí)者人文思想教育的途徑也只有文學(xué)作品。那些優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)作品可以讓閱讀者獲得人類數(shù)千年的文化精髓，給人豐富深厚的人生體驗。優(yōu)秀的文學(xué)作品是作家對人性、社會、道德、文化等思考之后凝聚而成的智慧結(jié)晶，其中也包含著對生命價值、人生意義深刻的思考。作家王蒙說:“沒有詩意的生活、缺失了感情的和審美的文學(xué).就不會蘊含對人生教化的意義.如果用于教學(xué)實踐，也不可能會對學(xué)生全而發(fā)展有任何的意義。從古自今，文學(xué)作品歷來都會被當(dāng)作是人文精神傳播的最佳載體，作品用故事描述、人物塑造的形式去表達人的思想感情。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，不斷會被作品所感染，這里是作家靠真實的生活構(gòu)建出了一個個心靈家園，也能夠體驗人類精神的博大精深，優(yōu)秀的人物的關(guān)好心里和積極進取的精神境界，可以作為閱讀者調(diào)節(jié)自我心靈的融合劑。

　　進行廣泛的文學(xué)閱讀應(yīng)該成為人文素養(yǎng)提升的重要方法�，F(xiàn)實生活中的每一個人只要接受教育，就會不斷閱讀文學(xué)作品，在學(xué)習(xí)中閱讀了什么樣的作品，閱讀的深度有多深，理解的有多透徹，肯定對人有非常重要的影響，經(jīng)受文學(xué)浸染的心靈空間和人文觀點，人性道德和精神境界都會發(fā)生巨大的改變，閱讀者的文化胸襟和審關(guān)情趣就會走向更高的層次。學(xué)校開展文學(xué)作品閱讀就是要將閱讀者引領(lǐng)到提高人文精神的平臺，使眾多文學(xué)閱讀者心智更加成熟，人文關(guān)懷的境界更加寬廣。一部《鋼鐵是怎樣煉成的》的小說，深刻地影響了中國和蘇聯(lián)幾代人，身有殘疾的保爾·柯察金身上洋溢著堅定的共產(chǎn)主義信念;鋼鐵般的意志;一心一意追求著人類解放事業(yè)的英雄精神，一度成為眾多年輕人人生的標(biāo)桿，激勵著他們迎著困難而上，義無反顧地去追尋。我們清楚，人文素養(yǎng)的養(yǎng)成是不能靠單純的知識灌輸來完成的，教師必須以引領(lǐng)的方式讓學(xué)生通過文學(xué)作品閱讀，來完成對學(xué)生的心靈的感染和陶冶，讓閱讀者在潛移默化中激發(fā)出內(nèi)心的人文陽光。華夏人類倡導(dǎo)以人為本，舍生取義，自強不息，熱愛和平、整體至上的高尚品質(zhì)意識，這些文學(xué)詞語蘊含著中華民族精神品格，通過文學(xué)閱讀，學(xué)習(xí)者會用探究的眼光去審視，品味的行為去思考，用積極的態(tài)度去承接來自方方而而的困難和危險。用文學(xué)精神去彰顯中華民族的偉大的魂魄。

　　二、利用文學(xué)作品拓展人文素養(yǎng)形成的寬度

　　在歷代文學(xué)作品當(dāng)中，大量的富含愛國主義精神、充滿著人文精神的作品成為了滋養(yǎng)學(xué)生的精神食糧。在教學(xué)過程中，授課教師在傳授好課堂知識的同時，要設(shè)法將他們閱讀的視野拓展到課外閱讀，教師不僅要向他們推介優(yōu)秀的外國文學(xué)作品，同時要為他們介紹我國的經(jīng)典作品。例如，教師在講授了《世間最關(guān)的墳?zāi)埂返耐瑫r，要給學(xué)生推薦托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《紅與黑》等;在學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》一文的時候，就要給他們推介閱讀中國古典四大名著;借助課堂教學(xué)而對而溝通的優(yōu)勢，教師要及時地將相關(guān)文學(xué)作品介紹給學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)孔子的作品，就能夠掌握到中庸之道的思想精華，進一步對中國傳統(tǒng)的人文精神有深入的理解，對誠實守信有新的認知，對修身、齊家、治國、平天下有新的認識。這樣的教學(xué)形式，完全可以讓閱讀者獲得更多的知識熏染。高校新編教材中的文學(xué)作品選取的人物，給我們后人樹立起人格高尚的榜樣:“寧為玉碎，不為瓦全”的愛國詩人屈原;為了國家和民族甘愿舍棄生命的民族英雄文天祥心懷國家大業(yè)，心有萬眾黎民的范仲淹。這些典型人物不僅為文學(xué)作品增加了亮色，他們的情感可以說是驚天地、泣鬼神，他們用精神的光輝照耀著一代又一代的中國人，為閱讀文學(xué)作品的大學(xué)生樹立了做人的榜樣。

　　三.人文素養(yǎng),:要多樣化文學(xué)作品閱讀活動

　　1授課教師要在完成課堂教學(xué)的同時，盡量要引導(dǎo)學(xué)生進行有效地閱讀，課堂上給出文學(xué)作品選擇的篇口，相對的知識點掌握和讀書筆記的記載。要鼓勵學(xué)生進入到學(xué)校的圖書館，選擇優(yōu)秀的圖書和報刊雜志，不僅要閱讀古代的文學(xué)作品，同時更要去閱讀現(xiàn)代作家的作品，從中對當(dāng)今社會存在的真善關(guān)和假惡丑進行甄別和審視，在此基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生摘抄筆記和創(chuàng)作讀后感，多種形式地接觸大量文質(zhì)兼優(yōu)的經(jīng)典作品，閱讀者就會感受到作品中跳動著時代脈搏，傾聽到時代前進的腳步聲，這樣的閱讀不是在做無用功，而是更好地在實現(xiàn)著人文素養(yǎng)的給予，更能去引導(dǎo)他們關(guān)注社會人群，關(guān)注人性道德、關(guān)注社會問題，使他們心中建立起社會良知和社會道義。在優(yōu)秀人物的激勵下，他們會自覺地擔(dān)負起對祖國的責(zé)任和義務(wù)，這也是實現(xiàn)人文素養(yǎng)養(yǎng)成的基礎(chǔ)。

　　2結(jié)合形式多樣的校園文學(xué)活動開展好文學(xué)閱讀。要激發(fā)學(xué)生的自我創(chuàng)新能力就要有口的性地開展好文學(xué)作品的閱讀。從素質(zhì)教育的發(fā)展理念來看，校園文化活動室文學(xué)閱讀的延伸和拓展。如開展文學(xué)作品征文比賽，舉辦詩歌朗誦會、演講比賽、開辦文學(xué)作品沙龍、組織文學(xué)社等，這些活動可以算得上是活躍學(xué)生的課余生活，營造校園豐富多彩的文學(xué)氛圍，讓校園文化活躍起來就是在延伸文學(xué)閱讀的效果，就是在提升學(xué)生的人文涵養(yǎng)。

　　四、結(jié)語

　　文學(xué)作品閱讀不單單會豐富文學(xué)知識，提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞力。在閱讀中，閱讀者的形象思維被激活，聯(lián)想的靈感也隨時會產(chǎn)生，創(chuàng)造性思維能力也隨之會有所增強。中國科學(xué)院文學(xué)研究員楊義指出:“閱讀就應(yīng)該讓學(xué)生對文學(xué)有深深的感觸，獲得關(guān)的滋潤，通過文學(xué)閱讀可以增強民族的凝聚力，讓人文精神在不斷地閱讀中積累的更加厚實，讓學(xué)生在人文思想的激勵下，不斷增強社會責(zé)任感，民族自尊性和自豪感。青年正是致力于人生成長和事業(yè)發(fā)展的時期，他們有積極向上的動力和精神，有積極工作的熱情，只要引導(dǎo)得法，就會讓他們發(fā)揮出無窮的創(chuàng)造力。對于高校而言，文學(xué)的教育應(yīng)該擺在育人的地位去加以重視，不僅要讓閱讀成為學(xué)生的一種習(xí)慣，而且要利用文學(xué)閱讀將人文精神貫穿其中，引領(lǐng)學(xué)生的個性發(fā)展，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。同時更要讓他們在文學(xué)閱讀中，善于理解的思考關(guān)于人性道德、理想追求，價值審關(guān)和整體至上的內(nèi)涵精髓，通過大量文學(xué)作品的閱讀，將文學(xué)藝術(shù)的教化因素不斷滲透到他們的精神世界，文學(xué)閱讀教學(xué)其實就是一個生命的教學(xué)，口的是讓個體生命在文學(xué)構(gòu)建的和諧環(huán)境里得到更加健康地發(fā)展，讓人文精神得到傳承和升華。