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教師個(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師個(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  作為教師首先要有“敬業(yè)精神”,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),教育的競(jìng)爭(zhēng),教育靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,才能構(gòu)筑教師的“敬業(yè)精神”

  其次教師要更新“教育觀念”十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)的教育實(shí)踐有了很大的發(fā)展,而在這個(gè)發(fā)展歷程中,教育觀念的變革尤為引人注目。在一定意義上,可以說(shuō),十一屆三中全會(huì)以來(lái)教育發(fā)展的歷程,也就是教育觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新的過(guò)程,是不斷揚(yáng)棄舊的認(rèn)識(shí)向更符合社會(huì)發(fā)展的方向邁進(jìn)的過(guò)程。今天,我們要?jiǎng)?chuàng)建新型的、面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育,首先要分析、反思現(xiàn)有實(shí)踐所體現(xiàn)的教育觀念,。沒(méi)有教育觀念的更新,再現(xiàn)代化的教育設(shè)施、再高學(xué)歷的教師隊(duì)伍,都不可能創(chuàng)造出面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育。因此,新的、正確的教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂

  第三、教師要有合理的知識(shí)建構(gòu)。小平同志指出:“只有老師教得好,學(xué)生才能學(xué)得好”。根據(jù)這個(gè)主張,教師知識(shí)應(yīng)作為教師教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。教師知識(shí)是其從事教育工作的前提條件,應(yīng)具備四個(gè)方面,即教師的學(xué)科知識(shí)、文化知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和條件性知識(shí)。教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí),是其取得良好教學(xué)效果的基本保證,而不是唯一保證;文化知識(shí)。教師除了要有學(xué)科知識(shí)以外,還要有廣博的文化知識(shí),這樣才能把學(xué)生引向未來(lái)的人生之路。教師的豐富的文化知識(shí),不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界,而且能激發(fā)他們的求知欲;實(shí)踐知識(shí)。教師的實(shí)踐知識(shí)指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)。情景有分寸地進(jìn)行工作,才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來(lái)。在這些情景中教師所采用的知識(shí)來(lái)自個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐,具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性;條件性知識(shí)。教師的條件性知識(shí)是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí),包括掌握必要的'現(xiàn)代教育技術(shù)手段?梢跃唧w化為三個(gè)方面,即學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的知識(shí)。這些知識(shí)能夠幫助教師去遵循教育的規(guī)律,積極參與教育科研,并在工作中勇于探索創(chuàng)新

  第四、教師要有”高超的教學(xué)藝術(shù)“作為一名教師,只有淵博的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師對(duì)學(xué)生的影響,是任何現(xiàn)代化手段都無(wú)可替代的,尤其是對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展,很大程度上都是受到了教師的耳濡目染。所以,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,人們的素質(zhì)不斷地提高,對(duì)教師的綜合素質(zhì)要求也越來(lái)越高。教師不僅要有高尚的品德,良好的修養(yǎng)與精湛的技能,更重要的是要懂得教學(xué)藝術(shù)以及如何在教學(xué)的過(guò)程中將這種藝術(shù)充分地體現(xiàn)出來(lái),這是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)的新的需求。那么,究竟什么是教學(xué)藝術(shù)呢?我國(guó)的著名教育家嚴(yán)濟(jì)慈教授認(rèn)為:“從某種意義上說(shuō),講課是一種科學(xué)演說(shuō),教學(xué)是一門表演藝術(shù)。……一個(gè)好的教師要像演員那樣,上了講臺(tái)就要‘進(jìn)入角色',‘目中無(wú)人'。一方面要用自己的話把書本上的東西講出來(lái),另一方面你可以進(jìn)行一場(chǎng)繪聲繪色的講演,這樣,同學(xué)們就會(huì)被你的眼色神情所吸引,不知不覺地投入到探索科學(xué)奧秘的意境中去。”

  除此之外,教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當(dāng)?shù)难芯克?rdquo;等。教師只有具備教師的素質(zhì),才能出色的完成教育教學(xué)工作。

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