淺談漆畫(huà)之美

　　論文關(guān)鍵詞：漆的個(gè)性　工藝性　繪畫(huà)的共性

　　論文摘要： 當(dāng)前漆畫(huà)界存在著兩種極端傾向: 1. 否定漆畫(huà)的傳統(tǒng)工藝性，片面追求“純繪畫(huà)性”，致使漆畫(huà)失去其特色而慢慢走向消亡。2. 以炫耀技法為主，堆砌，使漆畫(huà)的水平下降，不能與時(shí)代和國(guó)際接軌。本文從幾個(gè)角度論述了只有將漆的個(gè)性與繪畫(huà)的共性?xún)烧咄昝澜Y(jié)合，才能達(dá)到漆畫(huà)之美的境界。
　　
　　漆畫(huà)是以天然漆為主要媒介而進(jìn)行的繪畫(huà)創(chuàng)作。它屬現(xiàn)代漆藝中的一部分，是從中國(guó)古代傳統(tǒng)漆藝中脫胎而來(lái)的。漆畫(huà)真正發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立畫(huà)種還要從越南磨漆畫(huà)說(shuō)起。早在20世紀(jì)30年代，印度支那學(xué)院的師生們開(kāi)始嘗試把漆藝技法與繪畫(huà)相結(jié)合。到20世紀(jì)五六十年代，越南出現(xiàn)了一批反映獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)和人民生活的作品，從此越南磨漆畫(huà)走進(jìn)了現(xiàn)代繪畫(huà)領(lǐng)域。20世紀(jì)60年代初，越南磨漆畫(huà)首次在中國(guó)展出，使中國(guó)藝術(shù)家們從中受到了啟示。他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)漆藝技法，不斷從民間藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，并賦予其嶄新的構(gòu)想和獨(dú)特的創(chuàng)造力，在漆板上表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、傳達(dá)現(xiàn)代觀念，終于使中國(guó)的漆畫(huà)脫胎成為一個(gè)新的獨(dú)立畫(huà)種。
　　當(dāng)前，世界各國(guó)的漆藝家都在研究漆的現(xiàn)代性，探討漆的可能性。中國(guó)漆畫(huà)作為一個(gè)新興的畫(huà)種也同樣面臨著如何使其現(xiàn)代化而又保持其特色的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，當(dāng)前漆畫(huà)界存在著兩種錯(cuò)誤的傾向：1. 否定漆畫(huà)的傳統(tǒng)性、工藝性而片面追求“純繪畫(huà)性”，致使漆畫(huà)失去了其特色而慢慢走向消亡。2. 以炫耀技法為主，材料堆砌，使漆畫(huà)的藝術(shù)水平下降，不能與時(shí)代和國(guó)際接軌。漆的個(gè)性與繪畫(huà)的共性?xún)烧咄昝澜Y(jié)合，才能達(dá)到漆畫(huà)之美的境界。漆的個(gè)性是指漆畫(huà)的工藝性，繪畫(huà)的共性是指漆畫(huà)的繪畫(huà)性。
　　
　　一、工藝性
　　
　　漆畫(huà)獨(dú)特的材質(zhì)和獨(dú)特的工藝所形成的獨(dú)特的視覺(jué)美是漆畫(huà)的魅力所在，是漆畫(huà)的優(yōu)勢(shì)。日本著名陶藝家八木一夫說(shuō)過(guò): “純繪畫(huà)是用顏料進(jìn)行創(chuàng)作，而工藝美術(shù)是用工藝材料和技法去搞藝術(shù)創(chuàng)作。在創(chuàng)作時(shí)首先想到的是它的工藝，如果不懂材料、技法、工藝或不對(duì)它進(jìn)行研究，搞創(chuàng)作只不過(guò)是一句空話。”漆材料具有很大的包容性和綜合性，它可髹、可描、可鑲、可磨、可刻、可堆、可雕。
　　1.漆的特征
　　漆樹(shù)生活在繁茂的亞熱帶原始森林中。在勞作中，遠(yuǎn)古的祖先們發(fā)現(xiàn)，從漆樹(shù)上分泌出來(lái)的樹(shù)液——漆，既可以保護(hù)胎型又可美化器物，從此揭開(kāi)了中國(guó)漆藝史的序幕。日本發(fā)現(xiàn)的繩文時(shí)期的漆木梳大約在六千年前，比中國(guó)晚一千年左右，這證明了中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)和使用漆的國(guó)家，這也是中華民族對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)之一。
　　2. 漆材料的自然美對(duì)人的視覺(jué)及的感受
　　天然漆是一種很高級(jí)的材料。干燥后的天然漆經(jīng)過(guò)打磨和推光后，具有一種其它材料所沒(méi)有的賞心悅目的光澤。它光可鑒人、潤(rùn)如肌膚，觸摸起來(lái)溫暖而滑潤(rùn)。無(wú)論是從視覺(jué)上，還是從觸覺(jué)上均給人以很舒適的感覺(jué)。而人生理上的愉悅往往會(huì)轉(zhuǎn)換成心理上的美感。天然漆本色為棕紅色，它給人以溫暖、親切、質(zhì)樸之感。黑漆代表了漆最為本質(zhì)的特征，漆黑是黑的極致。正如吳冠中先生所說(shuō): “素白的宣紙與墨黑的漆都極美，樸素大方之美是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)棲止的溫床”。朱紅漆極具華彩而又沉穩(wěn)，且經(jīng)久不變色，代表著喜慶吉祥和安康。
　　3. 漆的人工美
　　中國(guó)傳統(tǒng)漆藝技法淵源流長(zhǎng)，僅明代黃大成所著《髹飾錄》就記載上百種漆藝技法。概括地講，漆畫(huà)技法主要有以下幾種。
　　(1)利用漆的粘性可以粘貼天然美材
　　漆呈現(xiàn)棕褐色，即使調(diào)成色漆它也不會(huì)很鮮亮。為了彌補(bǔ)這一缺陷，人們用蛋殼來(lái)代替漆畫(huà)中的白色。白色蛋殼在黑漆的襯托下顯得更加潔白可愛(ài)。
　　螺鈿。在光線的照耀下能發(fā)出有如寶石般的五彩光，它可以彌補(bǔ)漆畫(huà)中色彩的不足。
　　鑲嵌金銀片。將打磨推光的金銀片鑲嵌在漆板上，它會(huì)在畫(huà)面里顯得十分奪目。
　　除了以上材料之外，還可以根據(jù)畫(huà)面的需要鑲嵌其它材料。日本著名漆藝家高橋節(jié)郎就將自己珍藏多年的昆蟲(chóng)標(biāo)本鑲嵌在自己的作品中，以增加畫(huà)面的藝術(shù)效果。
　　(2)利用漆的半透明性產(chǎn)生一種朦朧美
　　漆是一種半透明狀的液體，通常用它來(lái)罩金屬粉，可使畫(huà)面中的色彩既有變化又協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而產(chǎn)生一種朦朧之美。
　　(3) 蒔繪
　　這種技法源于唐代，后傳入日本，主要是在漆胎上施以金屬粉或色漆粉，然后打磨推光。金屬的光澤與漆的光澤交相呼應(yīng)、相得益彰，顯得金碧輝煌。
　　(4)沈金
　　早在我國(guó)西漢時(shí)期的漆器上就出現(xiàn)過(guò)這種技法，1315年傳入日本。打磨推光后的漆板烏黑錚亮，本身就是一件絕好的藝術(shù)品。在漆板上用刀刻針劃，再戧金銀或色漆，金銀的光澤與漆的光澤相互對(duì)應(yīng)更顯得富麗堂皇。也可加入一些天然美材以豐富畫(huà)面的色彩，呈現(xiàn)出鐵線銀鉤、單純明快的畫(huà)面。
　　
　　二、 繪畫(huà)性
　　
　　漆畫(huà)具有雙重屬性，即純藝術(shù)性和工藝性。對(duì)于漆畫(huà)而言，其藝術(shù)性的創(chuàng)造是首要的。
　　1. 漆畫(huà)是通過(guò)漆這一媒材來(lái)表現(xiàn)的繪畫(huà)藝術(shù)
　　美國(guó)家杜安·普雷布爾在《藝術(shù)形式》一書(shū)中寫(xiě)到: “一件藝術(shù)品是運(yùn)用某種媒介，通過(guò)人類(lèi)的技巧構(gòu)成的某種觀念的表現(xiàn)，媒介是藝術(shù)創(chuàng)作所使用的材料，如果某一種媒介使用得非常完美，把我們的感受擴(kuò)展到了超越普通的意識(shí)，那么媒介的這種特殊的使用方法就可以視為藝術(shù)�！逼岙�(huà)正是通過(guò)“漆”這一媒材而進(jìn)行的繪畫(huà)藝術(shù)。
　　喬十光先生的漆畫(huà)《水鄉(xiāng)》以漆為黏粘合劑，用蛋殼鑲嵌表現(xiàn)出了中國(guó)江南的白色房子，漆黑的屋頂，銀灰色的水天，使畫(huà)面呈現(xiàn)出一個(gè)黑白灰的世界，詩(shī)一般的意境，給人留下了難忘的印象。喬先生將漆的材料美、人工美，用最恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式發(fā)揮出來(lái)。

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