對牛彈琴的典故

　　典故，一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。下面是小編幫大家整理的對牛彈琴的典故，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　對牛彈琴

　　duì niú tán qín

　　漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞；不合其耳矣�！�

　　譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。

　　偏正式；作謂語、賓語；含貶義，用于譏諷別人。

　　對牛鼓簧、白費口舌、錯認顏標

　　談笑風生、心有靈犀[2]、對癥下藥、有的放矢、知音識曲

　　抱著琵琶進磨坊——對牛彈琴

　　對目不識丁的文盲，談文藝創(chuàng)作，無異于～。

　　對牛彈琴的故事

　　春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的.造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

　　有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

　　雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

　　公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(dú)發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

　　后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或對外行人說內行話，白白浪費時間；現在也用來譏笑人說話不看對象。

　　成語寓意

　　該成語典故原是嘲諷牛聽不懂高雅的《清角》琴曲，只能聽那些“蚊虻之聲”“孤犢之鳴”。公明儀將高雅的樂曲演奏給一頭牛來聽，屬于沒有看準對象，實在是“亂彈琴”。俗話說：到什么山唱什么歌，在不了解“聽眾”的時候就彈琴，難免會產生“曲高和寡”的場面。

　　該成語告誡人們，教育要看對象，要因材施教。說話也要看對象，對方聽不懂，等于白費口舌。在交談時，根據對象的不同特點和實際情見，選擇不同的話題，唯有這樣，才能創(chuàng)造一種和諧、融洽的氣氛，達到交談的目的和效果。如果離開這個基點，即使講得天花亂墜，講得很有道理，對他而言也不過是如風過耳。

　　成語運用

　　成文用法

　　偏正式；在句子中一般作謂語、賓語；含貶義，用于譏諷別人。

　　運用示例

　　明末清初·西周生《醒世姻緣傳》第二八回：說起天地二字，只當是耳邊風；說到關帝、城隍、直山圣母，都是當對牛彈琴的一般。

　　清·李汝珍《鏡花緣》第九十回：對牛彈琴，牛不入耳，罵得很好，咱們一總再算賬！

　　清·張南莊《何典》第九回：白蒙鬼不能做此官，行此禮，只知清風高調，對牛彈琴。