蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)起源和傳統(tǒng)項(xiàng)目
蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)起源和傳統(tǒng)項(xiàng)目
那達(dá)慕大會(huì)是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動(dòng),也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。接下來由小編為大家整理出蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)起源和傳統(tǒng)項(xiàng)目,僅供參考,希望能夠幫助到大家!
那達(dá)慕大會(huì)起源
“那達(dá)慕”是蒙古語譯音,即“娛樂、游戲”之意。作為蒙古族牧民的傳統(tǒng)娛樂競技活動(dòng),“那達(dá)慕”有著鮮明的民族特色和濃郁的地區(qū)特點(diǎn),發(fā)展至今,那達(dá)慕大會(huì)已是具備完整規(guī)模的年度體育盛會(huì)。大會(huì)的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目,有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項(xiàng)目。
那達(dá)慕大會(huì)分為大、中、小三種類型。大型那達(dá)慕,摔跤選手為512名,駿馬300匹左右,會(huì)期7~10天;中型那達(dá)慕,摔跤手256名,馬100~150匹,會(huì)期5~7天;小型那達(dá)慕,摔跤手64名或128名,馬30或50匹左右,會(huì)期3~5天。無論何種民族與宗教信仰的人,均可報(bào)名參加。
“那達(dá)慕”有悠久的歷史。在蒙古族史詩《江格爾》中雖無“那達(dá)慕”的直接記載,但從詩中關(guān)于西征、祝捷的描寫,已可略見“那達(dá)慕”的雛形!澳沁_(dá)慕”在蒙古族人民生活中占有重要的地位,是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。蒙古族素有“馬背上的民族”之稱,英勇善戰(zhàn),崇尚武技。五月至八月可謂是蒙古人的黃金季節(jié),一年一度的祭敖包、打馬鬃、馬駒節(jié)、廟會(huì)等均在這個(gè)季節(jié)里舉行。蒙古語的喜慶、聯(lián)歡、盛會(huì)謂之“乃日”,比如敖包盛會(huì)就稱作“敖包乃日”,馬駒節(jié)就稱“珠拉格乃日”,成吉思汗與將士子弟聚會(huì)稱“烏日森乃日”等等,這些盛會(huì)都舉行相應(yīng)的娛樂競技,即“那達(dá)慕”。
歷史上“那達(dá)慕”,起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。據(jù)《蒙古秘史》有關(guān)記載,這一活動(dòng)最晚當(dāng)形成于十三世紀(jì)初成吉思汗統(tǒng)一蒙古部落后不久。公元1225年銘刻的《成吉思汗石文》說,成吉思汗征服了花剌子模,為慶祝勝利,在布哈蘇齊海地方舉行了一次盛大的慶功會(huì),會(huì)上舉行了射箭比賽,即“那達(dá)慕”。那以后,多少個(gè)世紀(jì)以來,每逢慶祝戰(zhàn)功、祭旗點(diǎn)將、軍民歡聚、盟旗聚會(huì)以及敖包祭尊等都舉辦“那達(dá)慕”活動(dòng)。到元、明時(shí),射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式,稱男子“三藝”。在元朝時(shí),“那達(dá)慕”已經(jīng)在蒙古草原地區(qū)廣泛開展起來,并逐漸成為軍事體育項(xiàng)目。到了清代,“那達(dá)慕”逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動(dòng),以蘇木(相當(dāng)于鄉(xiāng))、旗、盟為單位,半年、一年或三年舉行一次。建國后,對(duì)這個(gè)民族傳統(tǒng)盛會(huì)的稱謂,大致經(jīng)歷過民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)——“那達(dá)慕”或“乃日”——民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)——那達(dá)慕大會(huì)這樣一個(gè)過程。
那達(dá)慕大會(huì)傳統(tǒng)項(xiàng)目
蒙古族象棋
爭強(qiáng)半勝的蒙古族象棋,是那達(dá)慕大會(huì)上引人入勝的游戲項(xiàng)目之一。
清朝年間,蒙古族象棋開始被人們重視起來,《口北三廳志》中就記錄了蒙古族象棋簡單的規(guī)則和玩法。
追宗溯源,蒙古族象棋有著非常久遠(yuǎn)的歷史。在古印度,它是一種叫作“卻圖郎卡”的棋,可四人同時(shí)游戲。公元七世紀(jì),傳到阿拉伯,叫作“沙特拉茲”。十五世紀(jì)后傳到歐洲,逐漸演變成了現(xiàn)在的國際象棋,因而可以說,蒙古象棋和國標(biāo)象棋同出一源。
在成吉思汗西征后的十三世紀(jì)三十年代,這種棋藝就先于歐洲而傳到草原了。它是隨著蒙古草原絲綢之路的延伸,經(jīng)過波斯在蒙古族中流行起來的。它的`棋盤是由顏色深淺交替排列的六十四個(gè)小方格組成的正方形,與國際象棋的的棋盤一模一樣。淺色的叫白格,深色的叫黑格,棋子也分白黑兩種,共三十二個(gè),雙方各有一王、一帥、雙車、雙象、雙馬和八個(gè)小兵。不同的是,蒙古象棋把象刻成駱駝,把兵刻成獵狗的形象,增添了草原游牧生活的氣氛和特色。據(jù)《綏遠(yuǎn)通志稿》記載,蒙古象棋“以小木雕成各種模型。計(jì)諾彥二。獅虎各一。駝馬各四。車輪二。寶盆二。小獅八。小虎八。共計(jì)三十二枚。弈時(shí),雙方各持十六枚。一方為諾彥、獅、駝、馬、車輪、小獅。一方為諾彥、虎、駝、馬、寶盆、小虎。兩方公涂紅黃二色。用方紙畫為六十四格。各占三十二格。弈法;置棋子于方格中間,后行八格中,二格置諾彥與獅子。左右置駝、馬、車輪。前八格各置小獅一。對(duì)方布置亦如之。對(duì)弈時(shí)誰先走誰后走,沒有一定規(guī)矩。官長或右、或左、或前,只走一步。獅與虎左右前后斜可走八面。駝向前斜面。馬走拐格。車輪、寶盆如象棋之車,可走前后左右。小獅、虎向前走一步,若走至對(duì)方底格,即可當(dāng)虎獅之用矣。以困死一方諾彥為終局,其中運(yùn)用無窮。”
在民間,玩蒙古象棋仍然是古波斯的走法,這也是國際象棋原來的走法。蒙古象棋蒙語叫“沙特拉”,很顯然,這是阿拉伯“沙特拉茲”的轉(zhuǎn)音。
蒙古象棋本身還是一種優(yōu)美的木雕藝術(shù)品。
蒙古族布魯
一項(xiàng)奇特有趣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,在那達(dá)慕大會(huì)上常常要受到觀眾的歡迎和睛睞。那就是蒙古民族人人所喜愛的游戲——“布魯”。
布魯,蒙古語為棒的意思!安剪敗庇螒蚓褪峭稊S的游戲。布魯?shù)男螤钕笠话谚s刀,分為擲遠(yuǎn)布魯和擲準(zhǔn)布魯。擲遠(yuǎn)布魯叫“海雅木勒”,擲準(zhǔn)布魯叫“圖拉嘎”。也有二者兼?zhèn)浼饶軘S遠(yuǎn)又能擲準(zhǔn)的,頭頂處包有鉛頭或銅箍環(huán)。
布魯是產(chǎn)生于狩獵時(shí)代的狩獵工具,作為御敵和打獵的武器,很早就在蒙古草原牧民中間使用了,后來漸漸地演化成了一種單純的娛樂活動(dòng)。關(guān)于賽布魯,至今還有一個(gè)動(dòng)人的故事在草原上流傳。
王爺府有一位名叫海日?qǐng)D的公主,生得很漂亮。海日?qǐng)D從小就喜歡玩布魯?shù)挠螒,高超的技藝在方圓幾百里的草原上都很聞名。海日?qǐng)D長到了出嫁的年齡,王爺說:“海日?qǐng)D,金鷹飛得再高也要有歸宿,公主長大了怎能不嫁人呢?”海日?qǐng)D說:“讓那些公子哥們與我賽布魯好了!苯Y(jié)果,這些公子哥們?nèi)假~在了海日?qǐng)D的手下。海日?qǐng)D又與牧民青年進(jìn)行比賽,最后輸給青年牧人巴特爾。海日?qǐng)D就要與巴特爾結(jié)親了,草原上降下一片喜氣。但在成婚的那天晚上,狠心的王爺白音諾彥下令殺害了巴特爾。后來,草原牧人為了紀(jì)念海日?qǐng)D和巴特爾,便在那達(dá)慕大會(huì)上舉行賽布魯活動(dòng)。
布魯游戲在內(nèi)蒙古東部地區(qū)很流行。投擲的方法與手榴彈相類似,可以鍛煉力量、速度、靈巧以及準(zhǔn)確的目測能力。
布魯?shù)闹谱骱唵,比賽場地也比較簡單。只要有一長方形的平坦場地,在三十米處立三根圓木桿,投擲就可以進(jìn)行了。
那達(dá)慕大會(huì)
那達(dá)慕大會(huì)是屬于少數(shù)民族的節(jié)假日,該節(jié)假日將不會(huì)有法定節(jié)假日休假,不過那達(dá)慕大會(huì)舉行持續(xù)5天,7月1日(星期六),將正常放假。
每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)。這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會(huì)。“那達(dá)慕”,蒙語的意思是娛樂或游戲!澳沁_(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)刺激的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強(qiáng)斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞。賽馬也是大會(huì)上重要的活動(dòng)之一。比賽開始,騎手們一字排開,個(gè)個(gè)扎著彩色腰帶,頭纏彩巾,洋溢著青春的活力。賽馬的起點(diǎn)和終點(diǎn)插著各種鮮艷的彩旗,只等號(hào)角長鳴,騎手們便紛紛飛身上鞍,揚(yáng)鞭策馬,一時(shí)紅巾飛舞,如箭矢齊發(fā)。先到達(dá)終點(diǎn)者,成為草原上最受人贊譽(yù)的健兒。射箭比賽也吸引著眾多牧民。
那達(dá)慕來歷
那達(dá)慕的前身是蒙古族“祭敖包”,是蒙古民族在長期的游牧生活中,創(chuàng)造和流傳下來的具有獨(dú)特民族色彩的競技項(xiàng)目和游藝、體育項(xiàng)目。
“那達(dá)慕”有久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的部隊(duì),維護(hù)和分配草場,每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”(大聚會(huì)),將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收,都要舉行那達(dá)慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
那達(dá)慕活動(dòng)習(xí)俗
那達(dá)慕起源于13世紀(jì)末14世紀(jì)初,記載著蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣的文獻(xiàn)中這樣寫著“趕耗子,舉行婚禮或射箭、賽馬摔跤等那達(dá)慕開始時(shí),蒙古族長者舉起盛滿鮮奶的銀碗和哈達(dá),朗頌祝賀詞”。那達(dá)慕是蒙古族人民文化生活中的重要內(nèi)容和喜慶活動(dòng)的好形式。那達(dá)慕包括傳統(tǒng)的射箭、賽馬和摔跤比賽,俗稱蒙古族男子三項(xiàng)技能。草原的盛夏初秋,各地以盟、旗、蘇木為單位舉行那達(dá)慕大會(huì),牧民們身穿節(jié)日的盛裝,從四面八方趕來,哪里有那達(dá)慕,那里就有興奮的牧人。每到這個(gè)時(shí)候,草原一片歡騰,馬叫聲、勒勒車聲打破了草原的寧靜,得勝者分等級(jí)給予獎(jiǎng)賞和稱號(hào)。隨著社會(huì)發(fā)展,那達(dá)慕的形式和內(nèi)容有了豐富和發(fā)展,除傳統(tǒng)的三項(xiàng)比賽外,又增加了球類比賽、文藝演出、物資交流、表彰勞模等。近年來,由于牧民生活水平提高,在正藍(lán)旗家庭那達(dá)慕正在興盛起來。
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