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大學(xué)生如何提高創(chuàng)新能力

大學(xué)生如何提高創(chuàng)新能力

  導(dǎo)語(yǔ):作為一名大學(xué)生的你,該如何提高自己的創(chuàng)新能力?下面小編來(lái)給大家?guī)?lái)大學(xué)生怎么樣才能提高創(chuàng)新能力!

  大學(xué)生如何提高創(chuàng)新能力

  一、熱愛(ài)生活,關(guān)注生活,享受生活

  熱愛(ài)生活,關(guān)注生活,享受生活是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ),試想一下,如果你都不熱愛(ài)生活,對(duì)生活是一種漠視和冷淡,你又怎會(huì)去關(guān)注生活呢,不關(guān)注生活創(chuàng)新又從何來(lái),創(chuàng)新不可能憑空而來(lái),它不是神話,它是實(shí)實(shí)在在存在于現(xiàn)實(shí)中的東西。我們只有熱愛(ài)生活,并關(guān)注生活,而且要好好享受生活,這樣我們創(chuàng)新的靈感源泉才會(huì)永葆青春,永不枯竭,我們的生活也才會(huì)日新月異,豐富多彩。藝術(shù)也一樣是源于生活,這一點(diǎn)是相通的,不妨以藝術(shù)為例來(lái)證明這同一道理。

  二、正視創(chuàng)新內(nèi)核:創(chuàng)新思維

  創(chuàng)新能力一般被視為智慧的最高形式。它是一種復(fù)雜的能力結(jié)構(gòu)。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中創(chuàng)新思維處于最高層次,它是創(chuàng)新能力的重要特性。創(chuàng)新能力實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。除此之外,創(chuàng)新能力還包括認(rèn)識(shí)、情感、意志等許多因素。創(chuàng)新能力意味著不因循守舊,不循規(guī)蹈矩,不固步自封。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,知識(shí)創(chuàng)新將成為未來(lái)社會(huì)文化的基礎(chǔ)和核心,創(chuàng)新人才將成為決定國(guó)家和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。

  創(chuàng)新的思維是綜合素質(zhì)的核心。知識(shí)既不是智慧也不是能力,著名物理學(xué)家勞厄談教育時(shí)說(shuō):重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力,教育無(wú)非是將一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘時(shí)所剩下來(lái)的東西。勞厄的談話絕不是否定知識(shí),而是強(qiáng)調(diào)只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,才能成為真正有用的東西。大量的事實(shí)表明,古往今來(lái)許多成功者既不是那些最勤奮的人,也不是那些知識(shí)最淵博的人,而是一些思維敏捷、最具有創(chuàng)新意識(shí)的人,他們懂得如何去正確思考,他們最善于利用頭腦的力量。在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)人要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存,不僅需要付出勤奮,還必須具有智慧。古希臘哲人普羅塔戈說(shuō)過(guò)一句話:大腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一支需要被點(diǎn)燃的火把。其實(shí),他說(shuō)的這個(gè)火把點(diǎn)燃的正是人們頭腦中的創(chuàng)新的`思維。

  創(chuàng)新首先要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和頑強(qiáng)的創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新意識(shí)就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識(shí)。所謂創(chuàng)新精神就是強(qiáng)烈進(jìn)取的思維。一個(gè)人的創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為:首創(chuàng)精神、進(jìn)取精神、探索精神、頑強(qiáng)精神、獻(xiàn)身精神、求是精神(即科學(xué)精神)。其次,創(chuàng)新還要有創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是指一個(gè)人產(chǎn)生新思想、認(rèn)識(shí)事物的能力,即通過(guò)創(chuàng)新活動(dòng)、創(chuàng)新行為而獲得創(chuàng)新性成果的能力。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登廷認(rèn)為,“一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力,是一流人才和三流人才的分水嶺”。第三,要?jiǎng)?chuàng)新就必須認(rèn)同兩個(gè)基本觀點(diǎn),即創(chuàng)新的普遍性和創(chuàng)新的可開(kāi)發(fā)性。創(chuàng)新的普遍性是指創(chuàng)新能力是人人都具有的一種能力。如果創(chuàng)新能力只有少數(shù)人才具有,那么許多創(chuàng)新理論,包括創(chuàng)造學(xué)、發(fā)明學(xué)、成功學(xué)等就失去了存在的意義。人的創(chuàng)造性是先天自然屬性,它隨著人的大腦進(jìn)化而進(jìn)化,其存在的形式表現(xiàn)為創(chuàng)新潛能,不同人之間這種天生的創(chuàng)新能力并無(wú)大小之分。創(chuàng)新的可開(kāi)發(fā)性是指人的創(chuàng)新能力是可以激發(fā)和提升的。將創(chuàng)新潛能轉(zhuǎn)化為顯能,這個(gè)顯能就是具有社會(huì)屬性的后天的創(chuàng)新能力。潛能轉(zhuǎn)化為顯能后,人的創(chuàng)新能力也就有了強(qiáng)、弱之分。通過(guò)激發(fā)、教育、訓(xùn)練可以使人的創(chuàng)新能力由弱變強(qiáng),迅速提升。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心因素,是創(chuàng)新活動(dòng)的靈魂。開(kāi)展創(chuàng)新訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)就是對(duì)創(chuàng)新思維的開(kāi)發(fā)和引導(dǎo)。有句慧語(yǔ)說(shuō):“有什么樣的思路有就什么樣的出路!

  三、生活中有意識(shí)培養(yǎng)創(chuàng)新能力

  培養(yǎng)創(chuàng)新能力,沒(méi)有想像就沒(méi)有創(chuàng)新。創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越。要實(shí)現(xiàn)超越,就要對(duì)現(xiàn)實(shí)獨(dú)具“挑剔”與“批判”的眼光,對(duì)周?chē)挛锷朴诎l(fā)現(xiàn)和捕捉其不正確、不完善的地方。古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”。質(zhì)疑問(wèn)難是探求知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的開(kāi)始。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要!

  在日常生活中經(jīng)常有意識(shí)的觀察和思考一些問(wèn)題,通過(guò)這種日常的自我訓(xùn)練,可以提高觀察能力和大腦靈活性。

  參加培養(yǎng)創(chuàng)新能力的培訓(xùn)班,學(xué)習(xí)一些創(chuàng)新理論和技法,經(jīng)常做一做創(chuàng)造學(xué)家、創(chuàng)新專(zhuān)家設(shè)計(jì)的訓(xùn)練題,能收到提高創(chuàng)新思維能力的效果。

  積極參加創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),嘗試用創(chuàng)造性的方法解決實(shí)踐中的問(wèn)題。只有在實(shí)踐中人類(lèi)才有了無(wú)數(shù)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新。實(shí)踐又能夠檢驗(yàn)和發(fā)展創(chuàng)新,一些重大的創(chuàng)新目標(biāo),往往要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn),才最終確立和完善。人們?cè)绞欠e極地從事創(chuàng)新實(shí)踐,就越能積累創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),鍛煉創(chuàng)新能力,增長(zhǎng)創(chuàng)新才干。創(chuàng)新是通過(guò)創(chuàng)新者的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,任何創(chuàng)新思想,只有付諸行動(dòng),才能形成創(chuàng)新成果。因此重視實(shí)干、重視實(shí)踐是創(chuàng)新的基本要求。

  四、 永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)定是不變的真理

  我們必須要終身學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)習(xí)慣,只有不斷學(xué)習(xí),才能在變化的社會(huì)中一直抓住社會(huì)中最精華的東西。

  我們要不斷學(xué)習(xí),不斷總結(jié),不斷研究外部環(huán)境的變化,不斷對(duì)自己提出新挑戰(zhàn),緊跟時(shí)代的發(fā)展。我們要在創(chuàng)新中提升,在提升中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新。

  五、青少年培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要性:

  一、隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,文明的真正財(cái)富,將越來(lái)越表現(xiàn)為人的創(chuàng)造性。

 。1)知識(shí)激增,需要新一代學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);

  (2)科技革命,需要新一代革新創(chuàng)造;

 。3)振興中華,需要新一代開(kāi)拓前進(jìn) 。

  二、培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新能力,是未來(lái)社會(huì)生產(chǎn)的特點(diǎn)所決定的。

  三、培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新能力,對(duì)于我國(guó)具有更重大的意義,我國(guó)要到2050年左右趕上或超過(guò)世界發(fā)達(dá)國(guó)家,成為具有高度物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),這個(gè)宏偉的計(jì)劃需要這一事業(yè)的繼承者,必須具有創(chuàng)新精神。

  四、智力潛能,需要教育者去系統(tǒng)地開(kāi)發(fā)。

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