短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記（精選16篇）

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇1

　　我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。書(shū)中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過(guò)的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說(shuō)，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭(zhēng)；小資產(chǎn)階級(jí)和公務(wù)員；農(nóng)村的生活；怪誕的故事；以及婚姻、家庭生活這幾方面。

　　莫泊桑是世界著名的短篇小說(shuō)大師�！八囆g(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西，令其每篇小說(shuō)都短小精悍又簡(jiǎn)單易懂。從這一個(gè)個(gè)平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書(shū)的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫(xiě)，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛(ài)國(guó)情感都蕩然無(wú)存的骯臟內(nèi)心。

　　令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí)，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動(dòng)她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對(duì)她有多么感激�！倍�后，當(dāng)羊脂球沒(méi)有利用價(jià)值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒(méi)看見(jiàn)她一樣�！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的�！焙�(jiǎn)潔的語(yǔ)言，強(qiáng)烈的對(duì)比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫(huà)地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來(lái)，令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。

　　莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí)，也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個(gè)毫無(wú)人情味、充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中，更讓我們感覺(jué)人與人之間真誠(chéng)地相待是多么的可貴！充滿相互關(guān)愛(ài)、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖！我們是幸運(yùn)的，我們沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念，人心卻相隔萬(wàn)里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤(pán)算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。

　　如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟，以誠(chéng)待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂(lè)的，而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎？只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì)，那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。

　　戴著假面具，以金錢(qián)利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠(chéng)心消除隔膜，用誠(chéng)意去對(duì)待朋友，這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個(gè)大家庭。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇2

　　對(duì)于兩個(gè)月的暑假，我想過(guò)的充實(shí)一點(diǎn)，于是我有幸的閱讀了法國(guó)著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的《羊脂球》。書(shū)中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說(shuō)，而我個(gè)人比較欣賞《羊脂球》這一篇。

　　文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主人公是一位生活在社會(huì)最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)，但是羊脂球出于自己愛(ài)國(guó)之心，毅然拒絕。可是同車(chē)上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自己，在無(wú)情的威脅之下，羊脂球被迫做出無(wú)奈的選擇，救了大家。然而當(dāng)?shù)诙�天驛車(chē)出發(fā)時(shí)，那些乘客很無(wú)情的疏遠(yuǎn)她，不再與她講話。仿佛她是一個(gè)病毒一般，完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來(lái)的。

　　文章用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，強(qiáng)烈的對(duì)比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來(lái)不禁對(duì)這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于那個(gè)時(shí)期的法國(guó)沒(méi)有人情味的勾心斗角，自私自利的社會(huì)，更讓我們感覺(jué)到人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)的相待，充滿關(guān)愛(ài)，相互幫助的氛圍之下的社會(huì)是多么的溫暖。與此同時(shí)，想到現(xiàn)在的我們，我們是幸運(yùn)的，沒(méi)有生活在那非常時(shí)期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會(huì)將會(huì)變得非常的暗淡，世間便再也沒(méi)有了歡笑。我不希望看到這樣的社會(huì)存在著，也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠(chéng)，互相信任，互相幫助。一點(diǎn)一滴去建造起來(lái)的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會(huì)得到薄情寡義的果實(shí)。

　　我相信真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)人才會(huì)快樂(lè)。戴著面具以金錢(qián)利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠(chéng)心消除隔膜。用誠(chéng)意去打動(dòng)身邊的親人，朋友，共創(chuàng)一個(gè)和諧，快樂(lè)的社會(huì)！讓這個(gè)世界充滿愛(ài)。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇3

　　《羊脂球》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō)。小說(shuō)反襯鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，揭露了法國(guó)上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時(shí)也贊頌了羊脂球的愛(ài)國(guó)主義和無(wú)私的犧牲精神。

　　小說(shuō)主要描寫(xiě)了在1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國(guó)馬車(chē)在經(jīng)過(guò)敵占區(qū)時(shí)被一個(gè)普魯士軍長(zhǎng)扣下。馬車(chē)上坐的都是法國(guó)上流社會(huì)的貴族，除了兩個(gè)修女和一個(gè)名為“羊脂球”從事色特殊服務(wù)的女子。普魯軍長(zhǎng)一定要車(chē)上的羊脂球陪她過(guò)夜，否則就不讓他們通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)斷然拒絕，但經(jīng)不住車(chē)上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。當(dāng)初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無(wú)奈，她只能一直哭泣 同樣是人，法國(guó)各階級(jí)的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國(guó)上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個(gè)看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無(wú)恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

　　在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對(duì)需要幫助的人時(shí)就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無(wú)數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會(huì)就是如此，不論過(guò)多久，都難以改變，因?yàn)槿诵允菬o(wú)法改變的。外表高貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤�？此频唾v的貧民窟也會(huì)有著高貴的心靈。

　　所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說(shuō)“人不可貌相，海水不可斗量”啊！

　　高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇4

　　《羊脂球》這本名著，在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張，一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽(tīng)到他的名號(hào)腦中就充滿了疑團(tuán)：為什么叫羊脂球？我有猜書(shū)名的怪僻，列出來(lái)的解釋真是五花八門(mén)，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。

　　貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬；什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來(lái)推理，我們得出的結(jié)論應(yīng)該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上，一架馬車(chē)載著10個(gè)不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的角色，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢(qián)人吃。

　　“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來(lái)分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥(niǎo)老板坐在角兒上吃個(gè)痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開(kāi)第一瓶葡萄酒的塞子了，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳給第二個(gè)人……”

　　一個(gè)卑微的妓女在這群有錢(qián)人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽(tīng)話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚(yáng)她的善良，同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用�！霸谶@些沒(méi)有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了；戈?duì)栧髢鹅o聽(tīng)著她，一面保持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆而且親切的微笑；甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”

　　當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心。現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無(wú)疑。

　　“她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒(méi)了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉�！�

　　無(wú)論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺(jué)換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人，能擁有權(quán)力、金錢(qián)、地位，都是血腥堆積出來(lái)的。他們就像是血吸蟲(chóng)，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)富。

　　莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇5

　　《羊脂球》，在七年前就從朋友那里借來(lái)看過(guò)，不過(guò)愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車(chē)上遠(yuǎn)行外，就知道主角是個(gè)女人，別的一點(diǎn)印象沒(méi)留。今天又在網(wǎng)上將這個(gè)小說(shuō)再看一遍。

　　人都是自私的，在需要你的時(shí)侯，用盡一切辦法。最無(wú)恥的就是那些利用過(guò)別人之后又將過(guò)河拆橋落井下石的人。

　　當(dāng)初他們看到她的時(shí)侯，知道她的身份的時(shí)侯，男人即對(duì)她垂涎又用不屑的態(tài)度看她，女人們對(duì)她厭惡。可當(dāng)需要她的食物的時(shí)侯，又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變，她用自己的真誠(chéng)和善良對(duì)待他們，換來(lái)的也只是他們吃完后的冷漠。

　　為了要離開(kāi)那個(gè)中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個(gè)侵國(guó)士官睡覺(jué)。連她都知道如何保留祖國(guó)的尊嚴(yán)，可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒(méi)有國(guó)家，只有生存和金錢(qián)。她終于為了大家犧牲了自己，卻換來(lái)了他們的當(dāng)面鄙視與冷嘲。

　　小說(shuō)通篇沒(méi)有描述過(guò)羊脂球的心理活動(dòng)，她的喜與樂(lè)，哀與愁，快樂(lè)與欣慰，委屈與憤怒都是通過(guò)她的一舉一動(dòng)展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么，但是她的一切感受，我們已經(jīng)深深感悟到。

　　作者成功運(yùn)用了一系列對(duì)比的方法。他沒(méi)有直接告訴我們羊脂球這個(gè)形象是美與丑，可是我們對(duì)于她的美麗，善良卻體會(huì)深刻。為什么呢？因?yàn)樽髡咴诿利惿屏嫉难蛑�球周�(chē)�刻�?huà)了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會(huì)地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，人和人之間的差別怎么會(huì)那么懸殊？平時(shí)一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人，在災(zāi)難面前顯露出無(wú)恥的面孔，而在社會(huì)上沒(méi)有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無(wú)私善良。

　　莫泊桑的作品往往使我們?cè)谑艿秸鸷持�余，更加記住這位熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)和平的偉大作家。雖然，在作品里，他常常將人生的丑惡，陰郁的部分拿出來(lái)，把它剝析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實(shí)的，重新再現(xiàn)的人生。

　　莫泊桑對(duì)于自己創(chuàng)作上的總結(jié)，很好的體現(xiàn)了他在寫(xiě)作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫(huà)，當(dāng)畫(huà)面上的一片景色或者一個(gè)人物出現(xiàn)時(shí)，我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景致，從一個(gè)人物的穿著和氣質(zhì)就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫(huà)家，才會(huì)選擇去用一片森林來(lái)體現(xiàn)春天，用一整群人的特征來(lái)襯托所要體現(xiàn)的人物。也許，這就是偉大的藝術(shù)家和普通作家的不同之處吧。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇6

　　莫泊桑短篇小說(shuō)的代表作。寫(xiě)普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，法國(guó)的一群貴族、政客、商人、修女等高貴者，和一個(gè)叫作羊脂球的妓女，同乘一輛馬車(chē)逃離普軍占區(qū)，在一關(guān)卡受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過(guò)夜，遭到羊脂球拒絕，高貴者們也深表氣憤。但馬車(chē)被扣留后，高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就范，而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。小說(shuō)反襯鮮明，懸念迭生，引人入勝，寫(xiě)出了法國(guó)各階層在占領(lǐng)者面前的不同態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥，贊揚(yáng)了羊脂球的犧牲精神。

　　一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)角落，看到了一個(gè)社會(huì)的縮影以及反映出來(lái)的人性。一邊是被人瞧不上的妓女——羊脂球，一邊是戰(zhàn)爭(zhēng)之前非常體面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有難之時(shí)愿意熱情地給予幫助，最后卻被所謂的同胞的威逼利誘出賣(mài)，當(dāng)最終做出極大犧牲為同胞換取的通行命令之后，在她需要食物的時(shí)候，嘲諷和冷漠使得羊脂球只能將眼淚作為唯一的安慰。然而她又能怎樣？她只不過(guò)是在需要時(shí)備用的工具，也許在下一個(gè)關(guān)口，她又要被強(qiáng)行推向德國(guó)軍官的懷抱，去做她的本職工作。強(qiáng)烈的諷刺意味在每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)事件里展露無(wú)遺。

　　人性總是自私的，這句話已經(jīng)經(jīng)過(guò)了歷史和現(xiàn)實(shí)的歷練。當(dāng)然，我們無(wú)可否認(rèn)，世界上終究還是有好人且他們的善行給予我們?cè)S多的正能量。然而，羊脂球的悲劇不是個(gè)例，不論在哪個(gè)國(guó)家，無(wú)論是否是戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊時(shí)期，羊脂球的例子還是會(huì)存在社會(huì)的某個(gè)角落，一個(gè)國(guó)家滅亡不可怕，只要有志之士團(tuán)結(jié)在一起再奪過(guò)來(lái)就可以了，只是，當(dāng)一個(gè)民族的人性泯滅了，那么不論國(guó)家是否存在，他們都只是自我的個(gè)體，自私自利自生自滅。如果其中的一人在大家“需要”他時(shí)，那么就和《狂人日記》里吃人的沒(méi)有分別，只要能讓他們繼續(xù)存活下去，犧牲某一個(gè)人是無(wú)所謂的，尤其是這人正好有可以利用的把柄，那么這人的犧牲是眾望所歸，人心所向，這也是人性的可怕之處。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)最多摧毀一個(gè)國(guó)家，人性的泯滅會(huì)使國(guó)家沒(méi)有真正意義上的人的存在。興許這只是一部小說(shuō)，興許戰(zhàn)爭(zhēng)下還有人性的光芒，興許是我對(duì)結(jié)局想得太壞，只是，我們還需要更多想羊脂球這樣正義而充滿人性光輝的人去溫暖世間，讓生活變得更加美好。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇7

　　莫泊桑的這片作品，故事性很強(qiáng)，故事主要圍繞一個(gè)叫羊脂球的妓女展開(kāi)敘述。開(kāi)篇介紹了一些公爵和公爵夫人，還有商人，資本家及他們的夫人，他們?yōu)榱吮茈y坐上了一輛逃亡車(chē)上，故事一開(kāi)始文章以犀利的筆法描述了公爵夫人們?nèi)绾慰床黄鸺伺�，甚至覺(jué)得和她說(shuō)話就像是玷污了她們一樣，車(chē)子沒(méi)有按預(yù)想的時(shí)間到達(dá)目標(biāo)，在行走了大半天之后，每個(gè)人都饑腸轆轆，幻想著肉，酒，醬，水果，等，公爵們和商人們都沒(méi)有帶吃的，而只有羊脂球帶了滿滿一大籃子好吃的，當(dāng)她拿出來(lái)之后，其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物，而妓女羊脂球也毫不吝嗇的給他們吃，不一會(huì)功夫她那滿滿的一籃就被吃完了。

　　后來(lái)到了一家駐扎地，有名士兵，看管這片地方，在這里他們打算停一晚就要趕緊走了，結(jié)果軍官不讓他們走，原因是羊脂球不答應(yīng)他的流氓請(qǐng)求，羊脂球也寧死不屈服于他國(guó)的人，剛開(kāi)始那些公爵富人們偽裝著表示不應(yīng)該屈服于那個(gè)軍官，后來(lái)危機(jī)到自己的利益了，竟然勸說(shuō)羊脂球，后來(lái)羊脂球?yàn)榱怂麄�，就滿足了軍官的欲望，后軍官放了他們，在車(chē)上他們不但不感激這個(gè)救命恩人反而嘲笑她，譏諷她，每個(gè)人都不搭理羊脂球，在他們拿出他們的食物滿足的吃著的時(shí)候，羊脂球走的太匆忙，沒(méi)有想到要拿食物，而這時(shí)饑餓的羊脂球只能忍著饑餓，沒(méi)有人給她食物，沒(méi)有人憐憫她，甚至還帶著嘲笑，多么令人譏諷啊，就這樣故事結(jié)局了……

　　即使你有再高的社會(huì)地位，再多的錢(qián)，沒(méi)有一顆高尚的心，那也是令人悲哀的。我更多的是關(guān)注羊脂球，同情她，為她感到不值，就為了那么一群沒(méi)有良心的人，而喪失了自己的底線，多么不值得，有時(shí)候我們不能喪失自己的底線，不能過(guò)度的善良，這樣只會(huì)令人憤怒，令人痛心，善良還是要有的，但是不能過(guò)度，人活著不能只為了別人活，也要為自己活著，要好好的活著，有尊嚴(yán)的活著。文章中那群公爵富人們，為了自己的利益丟失掉道德底線，他們是最悲哀的，是被人所唾棄的。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇8

　　輕輕合上《羊脂球》這本書(shū)，《羊脂球》使我對(duì)我的祖國(guó)愛(ài)意又更上了一層樓。

　　這本《羊脂球》選取了一個(gè)受人歧視而且是一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女作為一個(gè)正面人物來(lái)描繪，將她同形形色色的、道貌岸然的`資產(chǎn)階級(jí)人物做對(duì)比，直接披露了資產(chǎn)階級(jí)人物的黑暗，資產(chǎn)階級(jí)人物為了自己的利益，不但對(duì)自己的國(guó)家沒(méi)有一點(diǎn)兒愛(ài)心，甚至在人格上也相形見(jiàn)絀。

　　這本書(shū)其中有一個(gè)片段是這樣的：羊脂球所處的國(guó)家被侵略了，羊脂球和一行人一起逃去別處避難，誰(shuí)知在一所旅館里碰見(jiàn)了一個(gè)外國(guó)的軍官，那個(gè)軍官非要和羊脂球睡覺(jué)，不然就不放他們繼續(xù)逃走避難，但是羊脂球堅(jiān)決不答應(yīng)。羊脂球本該就是干這個(gè)的，但是她為什么不拒絕別人，偏偏拒絕這個(gè)軍官呢？原因只有一個(gè)，羊脂球是熱愛(ài)自己的國(guó)家的，她不愿意和一個(gè)侵略自己國(guó)家的軍官同床共枕，那樣的話羊脂球會(huì)覺(jué)得對(duì)不起自己的國(guó)家。而那些富人家的婦女都認(rèn)為：如果把我換成羊脂球，我肯定會(huì)答應(yīng)的，那樣的話，他們第二天就會(huì)放我們走了。這些資產(chǎn)階級(jí)主義者寧愿背叛自己的祖國(guó)，也不愿意稍稍開(kāi)動(dòng)一下腦筋，智慧地逃走。說(shuō)明這些資產(chǎn)階級(jí)主義者對(duì)自己所處的國(guó)家一點(diǎn)兒也沒(méi)有愛(ài)心，一點(diǎn)兒也不熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

　　讀了這本書(shū)之后，我覺(jué)得那些資產(chǎn)階級(jí)者都是一個(gè)個(gè)的賣(mài)國(guó)賊，而我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的祖國(guó)，保護(hù)自己的祖國(guó)。

　　我曾經(jīng)在電視上看到這樣一個(gè)片段：一個(gè)我國(guó)的重要情報(bào)員被日軍抓去了，日軍拿鞭子狠心地抽打他并逼他說(shuō)出有關(guān)的情報(bào)。最終，這名情報(bào)員直到被打死都沒(méi)有說(shuō)出一絲一毫有關(guān)我國(guó)的情報(bào)。說(shuō)明這個(gè)情報(bào)員至始至終都是愛(ài)自己的國(guó)家的！

　　讀完《羊脂球》這本書(shū)，它使我變得更加熱愛(ài)、更加珍惜自己的國(guó)家了！

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇9

　　前段時(shí)間，我讀了《羊脂球》讀后，我懂了：做人不能只顧自己，不顧他人，善良是做人的準(zhǔn)則，我們要向羊脂球?qū)W習(xí)。

　　羊脂球是一個(gè)女人，但她為人很善良，一心為了他人。他們一車(chē)人在車(chē)上享受著羊脂球的食物，羊脂球很開(kāi)心�？焱砹耍�他們卻被一群官人扣了下來(lái)，只是因?yàn)橐粋�(gè)少�？瓷狭搜蛑�球。那些先生夫人們一反常態(tài)讓羊脂球去，她最終還是答應(yīng)了。但那些人卻不會(huì)謝謝她，反而冷落她。

　　看到這里我想，如果我是那些人中的一個(gè)，會(huì)不會(huì)像他們一樣，提出那種無(wú)禮的要求，然后繼而冷落她，忽視她？我想不會(huì)因?yàn)�，我不�?huì)愿意“犧牲”任何一個(gè)人的。如果我是她們中的一個(gè)，我一定會(huì)反對(duì)的。

　　這本書(shū)中，有一點(diǎn)令我很不懂，為什么羊脂球會(huì)答應(yīng)那個(gè)無(wú)禮的要求呢？她完全可以不答應(yīng)的，但她沒(méi)有，她還是為了別人答應(yīng)了。我想她答應(yīng)的時(shí)候，是絕對(duì)不會(huì)想到結(jié)果是那樣悲慘的。她真的是為了大家才去的嗎？還是什么她？根本就不知道那些“紳士”、“夫人”們的丑陋面目。

　　世界上又有多少人會(huì)像羊脂球那樣樂(lè)于奉獻(xiàn)自我呢？只有少數(shù)人吧！我看見(jiàn)的那些大人，真的覺(jué)得好虛偽、好自私耶！偶爾能看見(jiàn)幾個(gè)好人，但很快就被他人帶跑了……總之，我覺(jué)得大人的世界很復(fù)雜。

　　做人，要做就要做好人，要像羊脂球那樣善良，樂(lè)于做出自己的奉獻(xiàn)，不要只想著自己，不要只做對(duì)自己有利的事情。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇10

　　《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇小說(shuō)中的一篇佳作，這篇文章成功地批判了19世紀(jì)，普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間人心的丑陋，人與人之間沒(méi)有感情，只有利益，母子間是如此，夫妻間是如此，朋友間更是如此。那個(gè)時(shí)代的人們的心靈已不知不覺(jué)地蒙上了一層粘滿蜘蛛網(wǎng)的灰色的紗，渴望陽(yáng)光的心兒在其間發(fā)霉腐爛，而莫泊桑所做的，則是揭去那層可惡的紗，讓人們變質(zhì)的心兒透視在不同時(shí)代的眾人面前，讓它重見(jiàn)光明。同時(shí)通過(guò)《羊脂球》一文也能讓人看到，莫泊桑自身的一顆善良的心。他的小說(shuō)創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時(shí)，他對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。

　　故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)軍潰敗，普魯士軍侵占了魯昂城時(shí)，魯昂城有10個(gè)人，同車(chē)的人群一開(kāi)始聽(tīng)聞被扣留的真相時(shí)，義憤填膺�！爱�(dāng)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)一片譴責(zé)這個(gè)無(wú)恥兵的呼聲，一片暴怒的怨聲；全體團(tuán)結(jié)起來(lái)抵御敵人了，仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每個(gè)人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設(shè)下的一個(gè)鋪墊，高潮也相應(yīng)的在此展開(kāi)。莫泊桑牢牢地把握讀者，導(dǎo)引著讀者在他對(duì)各人的態(tài)度、言行的轉(zhuǎn)變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環(huán)境轉(zhuǎn)變中轉(zhuǎn)變——人群起初的義憤到被扣留后“大家對(duì)羊脂球好像有點(diǎn)冷冰冰了”，再到“他們現(xiàn)在幾乎有點(diǎn)兒怨恨這個(gè)女人了”，大家都只是為自己的處境擔(dān)心，建議把羊脂球一個(gè)人留下，讓他們離開(kāi)，被普魯士軍拒絕后，他們只有改變方法對(duì)羊脂球軟硬兼施，既是威脅，又是說(shuō)服和勸告……到最后，羊脂球?yàn)榱舜蠹业睦�益，忍受著屈辱，順從了普魯士軍而換來(lái)了放行，卻遭到無(wú)恥的同車(chē)人的冷待……

　　莫泊桑的這篇作品注重真實(shí)，他冷靜、理智沒(méi)有摻雜他私人情感的在他的小說(shuō)里，把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們，他的小說(shuō)絲毫沒(méi)有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者，而更多的是用真實(shí)來(lái)引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。

　　在這個(gè)小說(shuō)里，無(wú)時(shí)無(wú)處沒(méi)有用到對(duì)比手法，它幾乎貫穿了全文：初上車(chē)時(shí)三位闊佬及他們的夫人高高在上地對(duì)其它人的蔑視與最后在聽(tīng)到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對(duì)比；他們一開(kāi)始對(duì)羊脂球的冷嘲熱諷，到后來(lái)羊脂球與他們共享食物，他們對(duì)羊脂球假惺惺的友好，再到最后，對(duì)羊脂球的冷淡與蔑視，這三者之間的對(duì)比；還有人物之間的對(duì)比：卑劣下作的鳥(niǎo)先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內(nèi)心賤的幾位貴婦，與之對(duì)立的卻是身為妓卻深明大義、熱愛(ài)祖國(guó)的羊脂球。

　　讀完這篇文章，了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌，學(xué)到的是一種常見(jiàn)而又不容易寫(xiě)好的寫(xiě)作手法，收獲的是讓我更深一層的了解復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。自私是每個(gè)人的本性，大家都渴望自己通過(guò)一定的努力后有錢(qián)有權(quán)有勢(shì)、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，那些人會(huì)把你伺候得像皇帝；但當(dāng)你沒(méi)有利用價(jià)值時(shí)，則把你當(dāng)作垃圾，去踐踏，去蹂躪。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給那些人帶來(lái)善，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利已經(jīng)沖刷了一切真、善與美，不留一絲痕跡了……

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇11

　　看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺(jué)受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的風(fēng)塵女子的愛(ài)國(guó)心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。

　　小說(shuō)中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車(chē)上入手，寫(xiě)到眾人因?yàn)榇颐�沒(méi)有帶食物，而作為風(fēng)塵女子的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時(shí)自謂不凡的人，再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重，開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。而當(dāng)他們吃完食物時(shí)，又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個(gè)之前受他們鄙視的風(fēng)塵女子套近乎，幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái)，甚至尊稱(chēng)羊脂球?yàn)椤芭�士”“小姐”，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

　　當(dāng)他們來(lái)到旅館，德國(guó)軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過(guò)夜，羊脂球雖然是一個(gè)風(fēng)塵女子，卻有著一顆愛(ài)國(guó)的心，于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車(chē)上的人們軟禁起來(lái)。大家就開(kāi)始對(duì)羊脂球憎恨起來(lái)，對(duì)她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢(shì)，軟磨硬泡，連哄帶騙，達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。

　　諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來(lái)吃的時(shí)候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。

　　我看不起那些偽君子，更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無(wú)可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無(wú)能的官員一樣，看上去憂國(guó)憂民，整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛(ài)國(guó)言論，卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具，以金錢(qián)利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì)，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人，但是她卻有一顆愛(ài)國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán)，她的愛(ài)國(guó)之心值得我們敬佩。

　　也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛(ài)國(guó)心和尊嚴(yán)，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇12

　　近日，讀了世界著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的代表作《羊脂球》，寫(xiě)得非常好，我感觸頗多。小說(shuō)無(wú)論是從人物塑造，還是情節(jié)和環(huán)境設(shè)置都堪稱(chēng)經(jīng)典。

　　首先，我覺(jué)得小說(shuō)的人物塑造非常成功。小說(shuō)有羊脂球、鳥(niǎo)先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個(gè)人物，每一個(gè)人物作者都采用了不同描繪手法來(lái)展現(xiàn)，使一個(gè)個(gè)人物形象特色鮮明，具體生動(dòng)。讀者可以看到身材矮小，碘著一個(gè)氣球樣的大肚子的鳥(niǎo)先生，而他的妻子卻高大強(qiáng)壯，說(shuō)話嗓門(mén)高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上，隨后作者又插敘鳥(niǎo)先生做生意偷偷摸摸，奸詐陰險(xiǎn)的勾當(dāng)，一個(gè)丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對(duì)伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫(xiě)同樣都進(jìn)行了外貌描寫(xiě)，如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子，而卡拉東夫人則嬌小玲瓏，漂亮，一個(gè)老嬤嬤臉上滿是麻子，像極了中了排炮的許多散子，另外一個(gè)年輕嬤嬤則有著一個(gè)漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個(gè)顯出肺病的胸脯。最精彩當(dāng)然是主人公羊脂球的描寫(xiě)，作者為了突出她的胖，把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸，還寫(xiě)了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個(gè)結(jié)合處都箍出一個(gè)圈，具體而又細(xì)致。另一方面為了突出她的美，又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋(píng)果，一朵將要開(kāi)花的芍藥等等。作者在人物的描繪過(guò)程中運(yùn)用了細(xì)致精當(dāng)?shù)谋扔�、夸張、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài)，作者還在作品中插敘了各個(gè)人物的家庭背景和人生經(jīng)歷，使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準(zhǔn)備去禮堂為新生兒洗禮那一部分，就插敘了羊脂球曾經(jīng)有一個(gè)孩子的痛苦經(jīng)歷，表現(xiàn)出羊脂球命運(yùn)的坎坷與內(nèi)心的善良。此外，作者對(duì)人物的動(dòng)作語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)也十分到位，如描寫(xiě)鳥(niǎo)先生等貴族階級(jí)分刮羊脂球的食物，“ 幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著”，突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥(niǎo)先生在大家都睡了后，“自己卻向房門(mén)上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望，一會(huì)兒又貼著耳朵向外聽(tīng)”這突出了鳥(niǎo)先生這個(gè)生意人的精明和內(nèi)心的黑暗。

　　在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負(fù)義的嘲笑時(shí)，小說(shuō)寫(xiě)到“她感到自己被淹沒(méi)在這些正直的惡棍的蔑視里，他們開(kāi)始把她當(dāng)做犧牲品，而過(guò)后又把她當(dāng)做臟物丟掉。”通過(guò)對(duì)羊脂球痛苦的心里描寫(xiě)，更突出了那些上流階層內(nèi)心的丑惡無(wú)恥，也從側(cè)面來(lái)贊美了羊脂球的奉獻(xiàn)精神。小說(shuō)的上層階級(jí)們物質(zhì)富足，社會(huì)地位高，可內(nèi)心卻無(wú)比自私，為了個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)，就踐踏他人的自尊，更無(wú)絲毫愛(ài)國(guó)情懷。而小說(shuō)中的民主人士高尼岱雖沒(méi)直接對(duì)羊脂球進(jìn)行攻擊，但依舊是自私的，是“偽愛(ài)國(guó)”的，作者最后寫(xiě)他唱《馬賽曲》，其實(shí)是從側(cè)面諷刺他的愛(ài)國(guó)只是停留在表面，并不是真正骨子里愛(ài)國(guó)。他什么都不做，也同那些人一樣以犧牲羊脂球來(lái)?yè)Q取自由，就好像坐收漁翁之利的人，比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險(xiǎn)。而小說(shuō)那鏈各個(gè)嬤嬤，作為基督教徒，她們亦是被現(xiàn)實(shí)丑惡污染的人，對(duì)羊脂球悲慘的遭遇毫無(wú)善意，反而是冰冷的，甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內(nèi)心善良，貴族等上流層次的人地位高內(nèi)心丑惡，這是一個(gè)很大的反差，作者采用對(duì)比是方式展開(kāi)，使人物形象更鮮明。

　　小說(shuō)在情節(jié)上最大的特點(diǎn)就是對(duì)比。小說(shuō)中貴族們對(duì)羊脂球的態(tài)度在不同時(shí)期是不一樣的，前后具有強(qiáng)烈對(duì)比。在未飽受饑餓之前，他們瞧不起羊脂球，對(duì)她嗤之以鼻，在饑餓難耐卻發(fā)現(xiàn)羊脂球有美味食物時(shí)，就態(tài)度轉(zhuǎn)好，集體對(duì)羊脂球報(bào)以贊揚(yáng)的態(tài)度，甚至覺(jué)得她的地位提高了。而后來(lái)羊脂球?yàn)樗麄儷I(xiàn)身給德國(guó)軍官，再次與他們坐同一輛車(chē)時(shí)，他們又恢復(fù)了丑惡的面貌，全然忘記了羊脂球先前的恩德，不僅不給羊脂球食物，還對(duì)羊脂球以更加鄙視的眼光。當(dāng)?shù)弥�羊脂球因拒絕德國(guó)軍官無(wú)理要求，他們都內(nèi)心泛起了絲絲同情心，對(duì)羊脂球的做法表示贊同，認(rèn)為這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)�？僧�(dāng)?shù)弥�是因羊脂球拒絕德國(guó)軍官的要求而導(dǎo)致他們逗留時(shí)，他們的態(tài)度改變，立即變得焦躁不安，并合伙對(duì)羊脂球進(jìn)行攻擊，迫使她委身德國(guó)軍官。那時(shí)他們的態(tài)度是窮兇極惡的，與之前對(duì)羊脂球的贊美與可憐截然相反。這一系列對(duì)比，不僅將人物個(gè)性更鮮明突顯，更使小說(shuō)情節(jié)更緊湊，更具有整體感。

　　此外，情節(jié)設(shè)置也有很多懸念。如開(kāi)頭人物的出場(chǎng)，作者不是先安排主人公羊脂球先出場(chǎng)，而是將鳥(niǎo)先生夫婦，伯爵夫婦，馬拉東夫婦等其他次要人物先出場(chǎng)，讓讀者保留懸念和期待，待羊脂球一出場(chǎng)，就給人驚喜之感。還有小說(shuō)總共寫(xiě)了六天被滯留在旅館里的時(shí)間，而這之中圍繞羊脂球是否會(huì)順從德國(guó)軍官的要求設(shè)置了許多細(xì)節(jié)。如旅店老板幾次若有深意地詢(xún)問(wèn)羊脂球是否答應(yīng)，而此時(shí)鳥(niǎo)先生、伯爵他們或惶恐或無(wú)奈等多種不同的表情神態(tài)，讓讀者就期待他們到底會(huì)采取怎樣措施去讓羊脂球屈服。

　　在小說(shuō)背景和環(huán)境描寫(xiě)上，依舊是精彩的。小說(shuō)的故事背景是普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗，德國(guó)強(qiáng)勢(shì)入駐法國(guó)居民區(qū)的時(shí)期。蕭瑟破落的法國(guó)街頭遍布了強(qiáng)大的日耳曼士兵，法國(guó)人們終日惶恐不安，想要逃脫這恐怖的牢籠。于是，小說(shuō)中的人物就一個(gè)個(gè)上臺(tái)了。作者為人物情節(jié)的安排設(shè)置了一個(gè)豐富合理的大背景，真實(shí)可信。小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)也十分細(xì)致生動(dòng)，如“然而在空氣當(dāng)中總有一點(diǎn)兒東西，一點(diǎn)兒飄忽不定無(wú)從捉摸的東西，一種不可容忍的異樣氣氛，仿佛是一種散開(kāi)了的味兒，那種外禍侵入的味兒。它充塞著私人住宅和公共場(chǎng)所，它使得飲食變了滋味，它使人覺(jué)得是在旅行中間，旅行得很遠(yuǎn)，走進(jìn)了野蠻而又危險(xiǎn)的部落�！弊髡邚目諝馊胧�，寫(xiě)出了法國(guó)街頭氣氛的沉悶和恐怖，更為全文籠罩了一絲陰暗的氣氛。小說(shuō)的主題是諷刺那些假仁假義的法國(guó)上層階層，他們金錢(qián)至上、偽善偽愛(ài)國(guó)，十足的人間壞蛋。而從正面贊頌了雖流落風(fēng)塵，可卻仍舊保持一顆善良、樂(lè)于奉獻(xiàn)、并且“位卑未敢忘憂國(guó)”的羊脂球，宣揚(yáng)了一種正確的愛(ài)國(guó)態(tài)度，不偽裝而是真實(shí)發(fā)自?xún)?nèi)心的。

　　讀完這篇小說(shuō)，我收獲頗多，希望以后能多讀到這樣的小說(shuō)。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇13

　　莫泊桑的小說(shuō)短小而精致，《羊脂球》是他的代表作，小說(shuō)選取普法戰(zhàn)爭(zhēng)為故事背景展開(kāi)。

　　小說(shuō)的主人公羊脂球是一個(gè)妓女，但她的愛(ài)國(guó)之心卻感染了我。她憎惡普魯士兵，想把闖入她家的普魯士人“結(jié)果”，由她的身上我們可以推測(cè)處于社會(huì)最底層的人民對(duì)于祖國(guó)的愛(ài)。而那些資產(chǎn)階級(jí)往往是道貌岸然，他們?yōu)榱俗陨淼睦�益可以出賣(mài)自己的靈魂。對(duì)于那些生活貧困卻又始終保持對(duì)國(guó)家的愛(ài)的人民，我們難道不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎 ? 而那些行行色色的資產(chǎn)階級(jí)也不正告訴我們?nèi)绻�一個(gè)人出賣(mài)了自己的靈魂，財(cái)富又有何用?

　　羊脂球是善良的。在去勒阿弗爾的路上，她與旅伴們分享了她的美食。但當(dāng)他們被普魯士兵扣留之后，這些旅伴便要羊脂球“犧牲”才換取他們的離開(kāi)。為了說(shuō)服羊脂球，他們舉出了很多例子，甚至連修女都給他們的陰謀以巨大支持，她用天主的名義說(shuō)服她。羊脂球答應(yīng)了之后，他們便順利離開(kāi)了。但此時(shí)旅伴們回報(bào)給羊脂球的是冷漠，是寧愿看見(jiàn)她饑餓，也不肯分享他們的一丁點(diǎn)的食物。可憐的羊脂球只能哭泣了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，唯有善良的、真誠(chéng)的人受傷害而道貌岸然的人卻處處順利，那是一個(gè)顛倒黑白的社會(huì)，這樣的社會(huì)必定是不長(zhǎng)久的。從書(shū)中我們也可以看到天主的名義被人利用，也就是說(shuō)某些人利用權(quán)威去說(shuō)服某些人，這讓我想到中國(guó)的封建統(tǒng)治者推崇的孔子的思想并加以改造來(lái)控制人民的思想，這不讓人不想到?jīng)]有自己思想的可悲。因此我們要不斷提升自己，開(kāi)闊自己的思維來(lái)做到維護(hù)自己的尊嚴(yán)和保護(hù)自己。

　　今天，在物質(zhì)日益充斥的社會(huì)中，保持自己獨(dú)立的美好的品格是很難的。因?yàn)楫?dāng)你不隨波逐流的時(shí)候，指責(zé)聲、嘲笑聲便會(huì)朝你用來(lái)。但你不應(yīng)該就此妥協(xié)，你應(yīng)該有自己的想法與準(zhǔn)則，而所謂是非對(duì)錯(cuò)就讓后人來(lái)評(píng)價(jià)吧，畢竟現(xiàn)在你今生為自己而活，每個(gè)人都有權(quán)過(guò)自己想要的生活。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇14

　　天下興亡，匹夫有責(zé)。在面對(duì)國(guó)家危亡時(shí)，人們會(huì)不自覺(jué)地表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。不管你是一國(guó)政要，還是市井貧民。也許這就是一個(gè)國(guó)家?guī)Ыo所屬人民的團(tuán)結(jié)的力量以及歸屬感，可是也并非所有的國(guó)家及人民都有其強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)，故事就發(fā)生在這樣一個(gè)國(guó)家——法國(guó)。

　　《羊脂球》這部短篇小說(shuō)由法國(guó)著名作家莫泊桑所編著，這部小說(shuō)主要講述的是在國(guó)家危亡的背景下，每個(gè)人所表現(xiàn)人性的缺點(diǎn)�！懊慨�(dāng)事物的既定秩序被推翻，完全不復(fù)存在，受人類(lèi)法則和自然法則保護(hù)的一切都任隨兇殘無(wú)情的暴力所左右的時(shí)候，人們就會(huì)有這樣的感覺(jué)�！爆F(xiàn)有的社會(huì)制度對(duì)人有一定的約束性，但它是有前提條件和時(shí)間限制的，一旦它被某種外在力量強(qiáng)力摧毀時(shí)，一切的原本被壓制的人類(lèi)欲望會(huì)被放大，沖破道德的牢籠。

　　而在此時(shí)，有的人會(huì)選擇遠(yuǎn)渡他國(guó)，拋棄原有的信仰；另一些會(huì)趁機(jī)斂財(cái)；而有的人卻選擇了奮起反抗，或許可以延長(zhǎng)其存在的時(shí)長(zhǎng)。但當(dāng)白骨累累，來(lái)年曾經(jīng)滿目瘡痍的戰(zhàn)場(chǎng)又青草伊伊?xí)r，又有幾人能記得究竟是誰(shuí)挽救了國(guó)家？是賣(mài)國(guó)者？還是臨陣脫逃的她或他？或許莫泊桑也有這樣的疑問(wèn)�！昂拥椎挠倌嗬镞�不知道埋沒(méi)著多少暗中進(jìn)行的野蠻但卻正義的復(fù)仇業(yè)績(jī)呢？那些不為人知的壯舉，無(wú)聲無(wú)息的襲擊，比光天化日的戰(zhàn)斗更加危險(xiǎn)，卻享受不到轟轟烈烈的榮耀�！�

　　與此同時(shí)，有一輛馬車(chē)正在駛離這座城。這次行程中有“鳥(niǎo)先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐�；蛟S一切的相遇早已命中注定，逃不開(kāi)，掙不脫�！堆蛑�球》這篇小說(shuō)中付出最多的是魯塞小姐，受到最大傷害的也是她�？匆粋�(gè)人是否真正的愛(ài)國(guó)，不是滿口的仁義道德，也不是一味的和敵人廝殺。愛(ài)國(guó)體現(xiàn)在一言一行，一舉一動(dòng)中。當(dāng)有人說(shuō)“惡棍巴丹蓋”，她的臉漲的比野櫻桃還紅，氣的說(shuō)話也口吃了：“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會(huì)是個(gè)什么樣子。那才好看哩，一準(zhǔn)！這個(gè)人…分明是叫你們給出賣(mài)了！要是讓你們這些搗蛋鬼來(lái)統(tǒng)治，大家只好離開(kāi)法國(guó)！”

　　每個(gè)人的生活境遇不同，你無(wú)法把自己的觀念強(qiáng)加給別人。我們也無(wú)法選擇自己的出身，卻可以選擇往后如何繼續(xù)生活。任何人都沒(méi)有權(quán)力讓別人為自己放棄什么，這無(wú)異于謀殺。而馬車(chē)中這樣的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好，又違背她的意愿，逼迫她去做不愿的事�？尚Φ氖沁@群人做錯(cuò)了事，還要找一個(gè)冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者，“以她之見(jiàn)，只要意圖良好，做什么都不會(huì)觸惱天主�！蓖瑫r(shí)還要為“但問(wèn)目的，莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇15

　　尊嚴(yán)，就是那樣一種莫名其妙的東西，有時(shí)候一文不值，有時(shí)候卻比生命還重。

　　又見(jiàn)識(shí)了一件增加心中信仰的東西，故事雖是虛幻，“事”卻不虛幻。人嘛，有什么好壞之分呢！即使是十惡不赦的罪犯也有可愛(ài)的一面；同樣，道貌岸然也是正常的。

　　五天的時(shí)間，也能見(jiàn)識(shí)到世間的冷暖。羊脂球是個(gè)低賤的人，身為一個(gè)以出賣(mài)自己身體生活的人，在那些所謂的上層人眼中，她是低賤至極的。那些自命不凡、對(duì)羊脂球不屑一顧的貴族，甚至覺(jué)得和她坐在一輛車(chē)都是侮辱。不過(guò)民以食為天，在那香味四溢的食物引誘下，一個(gè)個(gè)矜持的貴族也吃起了羊脂球帶來(lái)的食物，還吃得是那樣津津有味，還在吃飽喝足后抹抹嘴巴，與羊脂球親切地聊起天。

　　晚上，眾人來(lái)到多德，就要離開(kāi)這個(gè)地方了，這個(gè)硝煙彌漫的地方，卻被德國(guó)軍給攔下來(lái)了。誰(shuí)也不知道為什么，從羊脂球窘迫的神色中大家知道了原因：只因?yàn)檠蛑�球被德軍將領(lǐng)看上了，想要她陪他一晚上。羊脂球?yàn)榱四强尚Φ淖饑?yán)拒絕了，為此大家都被扣留了下來(lái)。

　　這些貴族什么態(tài)度呢？義憤填膺，竭力贊揚(yáng)羊脂球的愛(ài)國(guó)精神。多好�。∫粋�(gè)個(gè)都是愛(ài)國(guó)人士，一個(gè)個(gè)都是那么的高尚�？杉�憤過(guò)后，想到自己的處境，便對(duì)羊脂球冷淡起來(lái)，甚至提出要犧牲羊脂球以換得大家的自由。貴族們開(kāi)始憎恨了，開(kāi)始做貴族們?cè)撟龅氖虑�，運(yùn)用自己機(jī)智的頭腦，想出那么多聰明的法子，讓羊脂球主動(dòng)去犧牲自己。

　　一個(gè)個(gè)都是多么高尚的理由，從古代巴比倫的茹蒂特用美色殺敵，到法國(guó)拿破侖差點(diǎn)被一個(gè)故意染上艾滋的女人禍害……不管事情是否真實(shí)，這些話卻恰到好處充滿了偉大的愛(ài)國(guó)熱情，讓人不禁相信婦女在人間的唯一任務(wù)就是犧牲自己的身體，盡自己的義務(wù)。

　　結(jié)局是必然的，得到自由的貴族全然無(wú)視羊脂球的存在，像扔掉一件骯臟無(wú)用的東西一樣把她拋棄。

　　“對(duì)祖國(guó)的神圣的愛(ài)，快來(lái)領(lǐng)導(dǎo)、支持我們的復(fù)仇之手，自由，親愛(ài)的自由，快來(lái)跟保衛(wèi)你的人一道戰(zhàn)斗�！边@令人奮進(jìn)的曲子，卻成為了悲哀的象征，那可笑的尊嚴(yán)、可笑的愛(ài)國(guó)情感，在現(xiàn)實(shí)面前，是那樣的不堪一擊。拿一個(gè)妓的高尚行為與上層人物進(jìn)行對(duì)比，不是為了表明妓的偉大，而是這個(gè)世界的指南針真的指向了南方。

　　短篇小說(shuō)《羊脂球》讀書(shū)筆記 篇16

　　《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑寫(xiě)的短篇小說(shuō)。

　　小說(shuō)描繪了普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛馬車(chē)被普魯軍官扣留，要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的風(fēng)塵女子陪她，否則就不讓馬車(chē)通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)之心拒絕了，但車(chē)上的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球?yàn)榱舜蠹易鞒隽送瞬健？傻诙�天早上，馬車(chē)出發(fā)時(shí)車(chē)上的乘客又換了一副嘴臉個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與他說(shuō)話。當(dāng)初他們犧牲她之后又把他當(dāng)做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對(duì)她十分無(wú)情無(wú)義！

　　在《羊脂球》當(dāng)中，我印象最深的是文章運(yùn)用了大量的人物對(duì)話。通過(guò)對(duì)話，把各個(gè)階層不同品性的人物栩栩如生地展現(xiàn)在了讀者的面前。而我在此小說(shuō)中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名風(fēng)塵女子，但她有愛(ài)國(guó)之心，奉獻(xiàn)精神，為了大家甘愿犧牲自己。而與此形成鮮明對(duì)比的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級(jí)們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無(wú)恥。這些人在通篇的對(duì)話中被淋漓盡致地刻畫(huà)了出來(lái)，這一種寫(xiě)作手法很值得我們學(xué)習(xí)！