蘇軾《定風波》優(yōu)秀教學設計（通用8篇）

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就不得不需要編寫教學設計，教學設計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學系統(tǒng)的過程。那么什么樣的教學設計才是好的呢？下面是小編幫大家整理的蘇軾《定風波》優(yōu)秀教學設計，希望對大家有所幫助。

　　蘇軾《定風波》優(yōu)秀教學設計 篇1

　　一、復習、交流、檢查

　　檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》(指名背誦)

　　二、設置情境，導入新課

　　李白有言：“文章憎命達，魑魅喜人過�！闭�是政治生涯中的挫折與打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗，成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間，在“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生理想指引下，他用如花妙筆，為我們書寫了不少勵志警醒的名句名篇，成為我們跌入人生低谷、無路可走時的座右銘。今天，我們再來學習他被貶黃州時的另外一首詞《定風波》。

　　三、放錄音，交流初讀印象

　　1、請翻譯前面的“小序”，了解這首詞的寫作緣由。

　　2、請學生交流預習閱讀本詞的“初步感受”，或者提出疑問。

　　四、自由朗讀詞作，并結(jié)合注釋了解詞意、內(nèi)容

　　詞的上闋寫冒雨徐行的心境;下闋寫雨后天晴的景色和感受。

　　五、鑒賞分析，探究交流

　　1、小序中的“同行皆狼狽，余獨不覺”，能夠體現(xiàn)出作者對途中突然遇雨這件事怎樣的態(tài)度?

　　面對突然的變故，毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達、超脫。

　　2、詞的上闋中，哪些詞語和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度?

　　“莫聽”“何妨”“誰怕”“一蓑煙雨任平生”。

　　3、詞的下闋結(jié)句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”僅僅是對雨過天晴之后自然現(xiàn)象的一種概括嗎?請結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和寫作背景，談談你對 這句詞的理解，它包含著怎樣的人生哲理?表達出作者怎樣的人生態(tài)度?

　　不是。這是一句飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風雨既屬尋常，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二句，意為風雨之聲，與上闋的“穿林打葉聲”相應和�！帮L雨”二字，一語雙關(guān)，既野外途中所遇風雨，又暗指幾乎將他置于死地的政治風雨和人生險途�！皻w去，也無風雨也無晴”，好像什么事也沒有發(fā)生過。不管是風吹雨打，不是陽光普照，一旦過去都成了虛無。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達胸襟，也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。

　　4、學生自由討論：你自己有過這樣的體驗嗎?這首詞對你有何啟迪?

　　從內(nèi)容與寫作方法兩方面去談。

　　寫作方法方面：由生活小事闡發(fā)人生哲理。

　　學生練習：江城子·密州出獵

　　1、江城子 密州出獵 乙卯正月二十日夜記夢

　　2、描寫，太守率眾會獵的壯闊宏大場面，形象的動作描寫，挽弓勁射的英雄，抗擊外敵、保家衛(wèi)國，狂，豪放派。

　　3、婉約派，詩人對亡妻深沉的思念，細節(jié)描寫，對昔日那種和睦融洽、幸福美滿的夫妻生活的追憶和向往，此時無聲勝有聲，移情入景，凄清哀傷。

　　4、提示：

　　(1)思想感情方面：

　　《江城子·密州出獵》一詞，上闋描繪了太守會獵時千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場面，再現(xiàn)詩人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫詩人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來的衛(wèi)國殺敵的愛國熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。

　　《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞，是為悼念原配妻子王弗而寫的悼亡詞，表現(xiàn)了詩人對亡妻深勢的懷念之情。感情深摯細膩，哀婉纏綿。

　　(2)表現(xiàn)手法及意境營造方面：

　　《江城子·密州出獵》主要通過描繪闊大壯觀的場面、刻畫具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，營造出“狂放豪邁”的意境。

　　《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》主要通過直接抒情、融情入景、摹寫生活細節(jié)、白描等手法，渲染出一種“凄清哀傷”的意境。

　　(3)語言風格方面：

　　《江城子·密州出獵》語言豪邁狂放、灑脫不羈，極盡夸張渲染之能事，又以凝練厚重的典故，使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。

　　《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》語言平淡樸實，處處如訴家常，字字吐自肺腑，自然而又極為覺悟，平淡中寄寓著真淳。

　　六、布置作業(yè)

　　1、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。

　　2、完成相關(guān)練習。

　　七、板書設計

　　定風波 蘇軾

　　事：蘇軾遇雨

　　懷：遇事要泰然從容、樂觀、曠達 坦然接受和面對人生中的挫折、磨難、逆境

　　表現(xiàn)手法：比喻、一語雙關(guān)、以小見大

　　蘇軾《定風波》優(yōu)秀教學設計 篇2

　　一、通過文本閱讀，認識詞人形象

　　二、通過感悟拓展，提升審美能力

　　三、通過鑒賞評析，領略中國文化

　　一、文本導入

　　請學生比較“人生就是一場雨的工夫”“人生就是躲(淋)一場雨的工夫”，提問：你更喜歡哪一種說法?為什么?

　　板書：雨

　　方式：漫談，由學生前后左右，三言兩語完成。

　　點撥：前者寓意：偶然、短暫、不幸、客觀存在等;后者有了動詞，多了層如何面對的意思，即多了主觀意愿、行動過程、生命痕跡等。

　　說明：通過簡單議論，來激活思維，最后引到“雨”，引到“蘇軾會怎么看”，自然過渡到《定風波》。

　　二、整體感知

　　1、一讀：教師范讀(或錄音范讀)，調(diào)動情緒，營造氛圍，正音正形;一問：就剛剛那題，東坡會怎么回答?請聯(lián)系文本來解釋。

　　方式：由學生根據(jù)自己初聽本詞的最初感受來簡單回答，要求盡量在原詞中尋找回答線索。

　　點撥：

　　——他沒躲雨。(小序中，詞中可見。順便解讀小序作用。)

　　——他說風雨皆無。

　　——他化了所有的風雨。

　　2、二問：蘇軾給你的最大印象是什么?二讀：齊讀一遍，然后從文本中尋找與之呼應的句、詞。

　　方式：小議，然后作答。

　　點撥：

　　——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風雨為無物，照樣吟嘯徐行。

　　——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。

　　——隨意而安。料峭春風冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。

　　——通達。也無風雨也無晴。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅了，有幾分禪意。

　　(可根據(jù)學生回答調(diào)整點撥語言和點撥順序)

　　3、三問：詞中有禪意，蘇軾出世了嗎?你怎么知道?他這首詞寫在什么時候，當時背景如何?為何獲罪?以對這樣的背景來理解東坡，本詞應當如何讀(三讀)?

　　方式：追問。

　　點撥：

　　(1)出世了嗎?沒有。根據(jù)他人生經(jīng)歷得知：一生都在仕途上。22歲中進士，先是當判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被貶黃州還掛著個團練副使，出來之后，又先后知登州，一度高升翰林學士，后又出知杭州、穎州、揚州、定州，最后被逐惠州、儋州，也還有個節(jié)度副使、別駕什么的。

　　(2)寫在什么時候?被貶黃州的第三個春天。好多人都記得余秋雨的這句話：蘇東坡成就了黃州，黃州成就了蘇東坡。

　　(3)請同學來談談蘇軾去黃州的背景。(知識鏈接：烏臺詩案。)

　　(5)為何獲罪?“東坡何罪?獨以名太高�！�(蘇轍)提示可多解。(推薦余秋雨《蘇東坡突圍》，看如何從社會文化心理角度來闡釋東坡獲罪原因。)

　　說明：三問三讀，以穿插背景知識來檢查學生的預習和積累，引領學生由粗略感知到內(nèi)容理解，逐漸走近蘇軾，走進詞人細致而豐富的世界。

　　三、重點探究

　　1、抓關(guān)鍵句子：要求按照自己的理解，再自由讀一遍;想想這首短短的詞中，作者的情感有沒有變化?尋找關(guān)鍵句子。

　　方式：自由討論發(fā)言

　　點撥：

　　上片關(guān)鍵句：“誰怕?一蓑煙雨任平生。”

　　——“任”：有風雨，但任風雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。

　　——“誰怕”：瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強、幾分抗爭的心，幾分笑傲江湖的味道。

　　——“任風雨”，似是“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭，勿使惹塵�！钡牧硪粋�版本。

　　板書：任

　　下片關(guān)鍵句：“歸去,也無風雨也無晴�！�

　　——“歸去”，轉(zhuǎn)身，就像什么都沒有發(fā)生似的。

　　——“也無晴”，本無風雨，何來晴明?

　　——“無風雨”，似是“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵�！钡臉O佳呼應了;無一物，無風雨，空蒙之感，濃濃禪意。

　　板書：無

　　由“任”到“無”，我們可以看到作者由沉著、瀟灑到空蒙、超脫。

　　2、抓關(guān)鍵詞：如果我們想把全詞濃縮到一個字上，你會想到哪個字?為什么?

　　方式：學生靜思然后作答。

　　點撥：“歸”

　　——作者不怕任何風雨,也不在乎風雨陰晴多變,這種渴望退隱于江湖，悠然于田園之心是一種歸;

　　——“也無風雨也無晴”，這種超凡拔俗是一種歸;

　　——“回首”實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。

　　3、比較鑒賞：這“歸”字讓你想到誰?蘇軾和他們能劃等號嗎?

　　方式：追問

　　點撥：

　　(1)聯(lián)想莊子《逍遙游》“御風而行，泠然善者”，“一死生，齊彭殤”等;聯(lián)想陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”等。

　　(2)不能劃等號。聯(lián)系前面所說蘇軾的人生經(jīng)歷和人生態(tài)度：他是入世而非出世。知人論詩，知人論文，蘇子宦海沉浮一輩子，從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。

　　4、探究“歸”字：蘇軾360首詞中，歸字出現(xiàn)100多次。他要往哪歸?

　　方式：教師提供拓展文本，學生朗讀議論感悟。

　　拓展(1)：“常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好?卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)�！� 《定風波》

　　點撥：吾鄉(xiāng)何在?在心安處。

　　拓展(2)：人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西?《和子由澠池懷舊》

　　點撥：人生如飛鴻踏雪，一切皆為偶然、虛幻，無論功名利祿，還是痛苦災難。所以還有什么可以悲喜的呢?和悲喜不形于色還不同，“不形于色”是心里有，而他是化了悲與喜。

　　拓展(3)：夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生�！杜R江仙》

　　點撥：別人以為他逃跑，派人去追，回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡�？梢娦牡慕�海遠在俗世之外。他的江海是什么?

　　拓展(4)：參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風也解晴。云散月明誰點綴?天容海色本澄清�？沼圄斲懦髓跻�，粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。《六月二十日夜渡�！�

　　點撥：“九死而不恨”，心里裝著什么，才有這樣的胸襟?這是何等的超越乃至超脫!

　　拓展(5)：梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。《東欄梨花》

　　點撥：這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個社會是怎么回事，他活在自己的世界里，所以他是謫仙人。蘇軾呢，春來秋去，盛與衰，他將人生看得幾清明，因為看透，所以通透。

　　還可課后拓展以下詞作，以大閱讀量加深學生對蘇軾的理解。

　　《南柯子》：苒苒中秋過，蕭蕭兩鬢華。寓身此世一塵沙，笑看潮來潮去、了生涯。

　　《采桑子》：潤州多景樓與孫巨源相遇 ：多情多感仍多病，多景樓中。尊酒相逢。萬事回頭一笑空。停杯且聽琵琶語，細捻輕攏。醉臉春融。斜照江天一抹紅。

　　《行香子》：昨夜霜風。先入梧桐。渾無處、回避衰容。問公何事，不語書空。但一回醉，一回病，一回慵。朝來庭下，光陰如箭，似無言、有意傷儂。都將萬事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅。

　　《自題金山畫像》：“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

　　總結(jié)：他想歸哪兒?歸于心。不同于曹操的天下歸心，而是自歸于心。

　　呼應第一環(huán)節(jié)“東坡為何不躲雨”，因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。最好的避風港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達。

　　他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因為沒有必要。他不需要躲避官場，逃離塵囂，而是要逃離人生�？墒�，已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上，還是廊廟江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!

　　板書：歸于心

　　說明：此為重點環(huán)節(jié)，引導學生入于文本，出于文本，在對詞作鑒賞、拓展的同時，走近蘇軾靈魂，走進中國文化。教師的點撥都應該由學生的回答轉(zhuǎn)移而來，延伸而來。

　　四、溫故知新

　　我們以前讀蘇軾的詩文是不是都是這個感覺?請舉例。

　　《浣溪沙》：山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

　　點評：人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。

　　《江城子》：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　點評：渴望建功立業(yè)的豪情壯志。

　　《水調(diào)歌頭 明月幾時有》：美好祝愿，人間情懷。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》：壯志難酬。

　　《赤壁賦》：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙�！� “且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！�

　　點評：“歸”的味道已滲透其中。

　　“任”也好，“無”也好，有風雨才有歸意。聯(lián)想蘇軾另一首詞《蝶戀花》：花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱”。天涯處處芳草處處可歸。心里有就有。墻里墻外，多情無情，面對一切悲劇，都能笑而歸了。

　　說明：溫故知新也是一種縱向的比較，主要交給學生來回憶、品評，以形成知識的關(guān)聯(lián)和遷移。

　　五、個性閱讀

　　1、是不是在座的都喜歡蘇軾?請聯(lián)系本詞來談談。

　　設例：

　　問：如果不喜歡，原因何在?

　　答：風雨本客觀存在，他卻視而不見，說“也無風雨也無晴”，這是一種自我欺騙、自我慰藉。

　　問：你覺得這種慰藉不好嗎?

　　答：如果命運強加給他的這種風雨是不合理、不公正的，他就應該憤怒，應該抗爭，這才是真性情。

　　高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。

　　蘇軾《定風波》優(yōu)秀教學設計 篇3

　　教學目標:

　　知識與技能目標: 讀準字音、感悟語言、分析和理解本詞的三個理趣。

　　過程與方法目標:課件呈現(xiàn)法、誦讀法、知人論世法、聯(lián)想聯(lián)系法、點撥法、探究法

　　情感態(tài)度與價值觀目標:感受本詞盎然的理趣，思考自己如何面對人生的風雨。

　　教學過程:

　　1.導入:

　　很高興能認識我們高一(2)班的新朋友。請允許我唱一首歌的片段，來表達對大家美好的祝愿。師唱《明月幾時有》。請問這首歌的詞作者是誰?(學生答:蘇軾)這首詞最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下著雨，讓我想起900多年前蘇軾被貶黃州，在沙湖道中也遇到一場雨，并因此寫下一首《定風波》詞，讓我們來探索其中更為豐厚的理趣吧!

　　2.全班初讀一遍全詞，了解大意。老師適時正音板書。

　　3.再齊讀一遍，再次領會大意。并思考小序中哪個字給你的印象最深。

　　4.學生發(fā)言，老師點評，并設問誘導推進，不斷深入探究三個理趣。

　　(一) 遇雨:為何“同行皆狼狽，余獨不覺”呢?

　　補充:庾信的《邛竹杖賦》、芒鞋的象征含義

　　探究理趣一:守德超然

　　(二) 雨霽:蘇軾是否徹底地做到了超然呢?

　　探究理趣二:希望在前

　　(三) 思雨:風雨已無，斜照暖人，蘇軾為何還要歸去?歸去何方呢?

　　探究理趣三:無常歸心

　　5.聯(lián)系陶淵明《歸園 田居(其一)》，引出蘇轍《亡兄子瞻端明墓銘》，進而提煉理趣中的思想，即守德超然、希望在前、無常歸心大體對應道、儒、佛思想。

　　6.思維拓展:你如何看待蘇軾的這種處事思想?面臨人生的風雨，你如何應對呢?

　　7.總結(jié): 心有東坡詞，人生無難題。 如果做不到，再多讀讀他的《定風波》吧。(配《竹林聽風》曲，全班有感情地誦讀。)師隨即板書出簡潔、形象的理趣圖和風波三轉(zhuǎn)圖，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風波”，突出一個字:定!

　　8.作業(yè):背誦本詞。

　　課后拓展閱讀朱道林的《蘇軾詩詞的理趣效應》

　　9.結(jié)束語:感謝親愛的同學們!感謝尊敬的評委老師!再見!

　　蘇軾《定風波》優(yōu)秀教學設計 篇4

　　知識與能力：

　　1、了解蘇軾及其創(chuàng)作，立體全面地認識蘇軾；

　　2、理解詞人復雜的心情，豐富學生的情感世界；

　　3、繼續(xù)學習掌握一些常用的鑒賞詞的方法；

　　過程與方法：

　　1、學習誦讀古詩文的技巧；

　　2、反復吟詠，感受詞的音律美；運用聯(lián)想和想象，感悟詞的意境美；

　　3、指導學生學習鑒賞古代詩詞的方法：從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境。

　　教學重點：

　　學習誦讀、鑒賞古詩文的技巧

　　教學難點：

　　1、通過誦讀感受蘇軾豁達豪邁的精神之美

　　2、多角度全面地認識蘇軾

　　教學課時：

　　1課時

　　教學過程：

　　一、模擬高考試題導入：

　　定風波

　　蘇軾

　　三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�處，歸去，也無風雨也無晴。

　　1、這首詞中，詞人是一個怎樣的形象？請結(jié)合詞句簡要回答。（4分）

　　答案可在最后公布，以留下懸念。（答案：詞人是一個吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀的形象。）

　　2、有人評價此詞是“于簡樸中見深意”，請聯(lián)系全詞，談談你對這句話的理解。（4分）

　�。ù鸢福涸~中記敘了途中遇雨的生活小事，描寫了“春風”“山頭斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在這些簡樸的描述中卻表現(xiàn)了無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切苦難都將成為過去的人生哲理。）

　　二、請同學們看教材注釋以及題記，了解〈定風波〉的寫作背景。

　　蘇軾因“烏臺詩案”被（貶官）至黃州。同學們想一想：被貶官的'人的心情如何？有一天，他出訪友人，天公不作美，卻在沙湖道中（遇雨），沒有雨具，大家極為（狼狽），只有他獨（不覺），同學們你們想到了什么呢？蘇軾這個人真是……大家?guī)д呤÷蕴�，放聲朗讀《定風波》

　　三、首先要讀準字音，有哪些字音和詞義無法把握的，請同學們提出來

　　徐行：慢慢地走 芒鞋：草鞋 勝：勝過、超過（盡、完 刑人如恐不勝） 蕭瑟：風雨吹打樹林的聲音（遇雨的處所）向來：方才、剛才

　　竹杖芒鞋輕勝馬：穿著草鞋走泥濘之路，怎么比馬還要快呢？

　　一蓑煙雨任平生：蓑衣，不是說雨具先去了嗎？為什么這里還用“一蓑”呢？

　　“輕”和“蓑”有疑問？

　　同學們推薦一位同學來朗讀這首詞。

　　四、賞析詞文：

　　1、首句“莫聽穿林打葉聲”寫雨，抓住雨怎樣的特點來寫的？

　　雨驟風狂。

　　2、“徐行”且“吟嘯”，描寫了詞人怎樣的心態(tài)？

　　閑適、坦然的心態(tài)。

　　3、“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，是如何以小見大的？

　　詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情�！耙凰驘熡耆纹缴�”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

　　4、過片到“料峭春風吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句，給我們以怎樣的人生啟示？

　　A陽光總在風雨后。

　　B也許正當我們感到絕望的時候，希望和轉(zhuǎn)機已經(jīng)在前面等著我們了。

　　C失敗和成功是一對孿生兄弟，失敗來了，成功還會遠嗎。

　　D禍兮福所倚，福兮禍所伏。

　　E陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望。

　　5、“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴”，你如何理解句中的“風雨”和“晴”的？這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談談是怎樣的一種頓悟和啟示？

　　A“風雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途�！扒纭北扔鞔猴L得意的順境。

　　B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。

　　（然后完成導入時試題。）

　　五、課堂拓展：

　　我們從蘇詞當中讀到了曠達豪邁的精神之美。然而，“無情未必真丈夫”，其實蘇軾在很多詞作中還表現(xiàn)出婉約的情感，請看《江城子》，這是一首悼亡詞，蘇軾追念誰呢？表達作者怎樣的情感？帶著這種情感來誦讀全文？自由誦讀。

　　蘇軾《定風波》優(yōu)秀教學設計 篇5

　　1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)作者的豁達胸襟。

　　2、體會詞中包含的人性哲理。

　　理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達胸襟。

　　領會詞中抒情特點及從生活小事去領悟人生哲理及隱喻手法運用。

　　一、（播放課件）

　�、贅祟}《定風波》蘇軾

　�、谔K軾生平簡歷

　　蘇軾：字子瞻，號東坡居土，四川眉山人，是宋代文學家，書畫家。

　　嘉祐元年（1056），蘇軾首次赴京應舉，次年與弟蘇轍同榜進士。嘉祐六年應中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。其間因與王安石變法主張有許多不同，請求外調(diào)，自熙寧四年至元豐初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，頗有政績。元豐二年（1079）因所謂以詩文誹謗朝廷罪，即“烏臺詩案”下獄，被釋后，謫貶黃州。（一起一落）元祐元年（1086）舊黨執(zhí)政，蘇軾調(diào)回京都任中書舍人、翰林學士、知制誥等職，但在罷廢免役法問題上與舊黨發(fā)生分歧，元祐四年，出知杭州。（二起二落），六年召回，賈易等人尋隙誣告，蘇軾請求外任，先后被派穎州、揚州、定州。這期間，他仍然在力所能及的范圍內(nèi)不斷革新。紹圣元年、哲宗親政，新黨得勢，蘇軾這次一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到儋州（三起三落）。直到宋徽宗繼位，他才遇赦北歸，建中靖國元年（1101）七月死于常州。

　　蘇軾坎坷的一生有這樣兩句詩形容“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”。

　　文學成就：

　　蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家，他在詩、詞、散文等方面有獨到的成就。

　　在文學創(chuàng)作方面：他傾注了畢業(yè)精力，重視文學的社會功能，反對“貴華而賤實”，強調(diào)作者要有充實的生活感受。重視文藝創(chuàng)作技巧的探討，他用“求物之妙如系風捕影，能使是物了然于心”進一步“了然于口與手”來解釋“辭達”（《答謝民師書》）。

　　在寫作方面：今存有他的詩2700多首，題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩。

　　在北宋詞壇上，他一改詞壇婉約之風，把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲理探討等寫進詩詞里。擴大詞境，對詞起到開疆拓土的作用。

　　對散文也有很大貢獻，他發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風，為散文創(chuàng)作開拓了新天地，有談史議政的論文，包括奏議、進策、史論，如《進策》、《思治論》等，尤其是敘事記游的散文藝術(shù)價值最高，有不少是廣為傳誦的名作，如《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。

　　除詩詞文賦而外，他對書畫也很擅長，書法同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”，他善長畫竹石，自成風格。

　　總之，蘇軾學識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫，無所不通，他是一位罕見的通才人物。我國古代文學史上一顆燦爛的明珠。

　　不過，蘇軾的人生經(jīng)歷了許多波折，但并沒因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持頑強樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。如《定風波》

　　二、教師范讀這首詞

　　提醒：

　　1、讀出節(jié)奏

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�處，歸去，也無風雨也無晴。

　　2、學生朗讀（讀準字音）

　　同行（xíng）吟（yín）嘯（xiào）一蓑（suō）

　　三、整體講解

　　這首詞作于宋神宗元豐五年，此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州，在遭受嚴重政治迫害后的這幾年，他內(nèi)心當然有痛苦的一面，但他能以超人的曠達心態(tài)泰然處之，《定風波》這首詞是借“道中遇雨”一事來抒寫作者的心境。

　　上片：（“莫聽”~“任平生”）開篇連用“莫聽”“何妨”“且”三個詞，使一個在雨中長嘯，從容閑雅，且有幾分倔強，幾分抗爭的自我形象躍然紙上。

　　從“莫聽~徐行”意思是：再大的穿林打葉聲都打不亂主人公既有的步伐，“我”依然一邊吟詩長嘯，一邊緩步前行，視風雨為無物，表現(xiàn)得鎮(zhèn)靜、瀟灑。

　　“竹杖芒鞋”~“一蓑煙雨任平生”意思是竹杖芒鞋不可怕，只要你以此為樂，一樣可以輕松勝過騎馬，表現(xiàn)出幾分倔強，幾分抗爭。當然這里的“輕”字另有含義，有“無官一身輕”的意思也未可知。

　　“一蓑煙雨任平生”這不是寫眼前景，而是寫心中事。披著蓑衣在風雨里過一輩子（這里表示能夠頂?shù)米⌒量啵�，意思是不怕自然風雨，聽任自然的生活態(tài)度，同時也暗含能頂?shù)米∪松�風雨，說明他自然、曠達。

　　下片：表現(xiàn)作者心境恬靜，聽任自然，曠達樂觀的胸襟。

　　“料峭~卻相迎”：料峭的春風幾絲寒冷，山頭斜照、氣候不定，隱隱地透露出作者這幾年的劫后余生中，余悸尚未完全消盡，政治風雨令人寒冷。但不管天氣是陰是晴，政治風雨是寒是冷都聽任自然勇敢面對。

　　“回首向來蕭瑟處~也無風雨也無晴”回頭看看剛剛遇雨之處，現(xiàn)在一切都歸于平靜（這里應該說是指自己平生經(jīng)歷過的宦海風波）用什么樣的態(tài)度對待呢？只有坦然面對。一個字“歸”此時的主人公只想著“歸去”，這里也許表現(xiàn)的是蘇軾的憂樂兩忘，禍福不驚的曠達，但也許表現(xiàn)了他身上的道家意向：退隱和逃離。因在蘇軾的思想體系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇尚老莊哲學、頌揚陶淵明的人生態(tài)度，因而在仕途上屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸思想是很自然的事，然而蘇軾一生始終沒有真的歸隱過，這說明即使嚴遭挫折，他的基本思想還是儒家的思想觀念，他的歸隱，只能看作是一種自我心理調(diào)節(jié)，自我心里寬慰，表達他曠達通脫的人生態(tài)度。

　　“也無風雨也無晴”一語雙關(guān)，表面是說自然氣侯，實則說，人生風雨不定，政治風雨不測，但他淡化了甚至無視所有風雨，無視處境好壞，無視官職升降，地位得失等，表現(xiàn)了他隨緣自適、心境恬靜、超凡脫俗的心態(tài)。

　　綜上所述：這首詞記敘的是主人公出游時途中遇雨的一件小事，表述了他對人生的獨特體驗和感悟，表達了作者灑脫，曠達的性格和胸襟。

　　需要提醒的是：全詞從表面上好像是寫自然風雨，但仔細體味，這里寫的己經(jīng)不是自然界的風雨，而是人生旅途中的風雨，怎樣對待這旅途中的風雨人生，應該說我們從這首詞里找到了答案。當然，蘇軾的曠達胸懷，隱含著詩人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味，他在《臨江仙》中寫的“小舟從此逝，江海寄余生”這一名句，在這首《定風波》之前，可見在被貶黃州這段時期內(nèi)，歸隱的思想在他思想中占據(jù)著很重要的地位。

　　四、重讀這首詞

　　五、這首詞在寫作上的特點是：

　　1、寫眼前景，想心中事，情景交融，隱喻寄托。

　　眼前的遇雨：可在雨中“吟嘯”，竹杖、芒鞋、寒風、酒醒、斜陽……這是眼前景，但都隱喻著蘇軾的經(jīng)歷，眼前的雨，喻人生的政治風雨；竹杖、芒鞋、喻蘇軾被貶漁樵雜處，放蕩出水；“酒醒”隱喻作者經(jīng)歷坎坷后對世事更加清醒。

　　2、以小寓大，言外無窮。

　　道中遇雨本是生活中常事，但道出人生哲理：人世哪個不遇風雨，遇風雨怎樣面對，應該是在自然風雨中鎮(zhèn)定自若，在仕途風雨中泰然處之，在痛苦中曠達自解，在醒悟中超脫曠達。這些都滲透出他放開眼量，洞達事理，自我調(diào)節(jié)、曠達通脫一系列的人生哲理。

　　六、作業(yè)

　　1、聯(lián)系蘇軾的一生探究他的曠達胸襟及超脫性格的由來，并討論從他身上我們應該學習的是什么（和學生互動）。

　　蘇軾宦海沉浮一輩子，他從沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他的“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……鬢微霜，又何妨……”說明他是多以的渴望建功立業(yè)�！督�城子》；“大江東去，浪淘盡……一尊還酹江月”表現(xiàn)了他在壯志難酬時還有許多感概。但宦海的風波，仕途的坎坷使他不得不希望獲得精神解脫，“歸去”，可見也是自我慰藉的最好方式，“曠達”“超脫”的性格來自于“政治風雨”來自于對人生空漠的看透和體驗。

　　從他身上應該學習他對待人生的曠達胸襟，即使遇到再大的困難，也要樂觀自信，不能沮喪沉淪。

　　2、“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)？

　　表現(xiàn)詞人無懼苦難，聽任自然勇往直前的意志品質(zhì)。

　　3、背誦這首詞

　　蘇軾《定風波》優(yōu)秀教學設計 篇6

　　學習目標：

　　1、學習“知人論世”的詩歌鑒賞方法

　　2、學習賞析、評價詩歌中的人物形象

　　3、理解作者曠達的情懷

　　4、背誦整首詩

　　學習重點：

　　體會作者豁達的人生態(tài)度

　　學法指導：

　　從鑒賞詩歌人物形象角度鑒賞詩詞

　　學習過程：

　　一：導入

　　二：誦讀感知

　　1、誦讀注意事項

　　2、聽錄音學習誦讀

　　3、學生自由誦讀，了解作品內(nèi)容

　　注意：狼狽 已而 料峭 蕭瑟

　　3、小序交代了哪些信息

　　三、(合作探究)鑒賞評價詩歌中的人物形象

　　1、學生深入閱讀，更充分感知作品。各抒己見，說說你喜歡哪句話及理由。

　　2、問題設計，引導學生探究詩人的人生態(tài)度、內(nèi)心世界，體會詩人的形象。學生發(fā)表各自見解(見PPT)

　　(1)從上片哪幾個詞可以看出作者對偶遇大雨的什么態(tài)度?

　　(2)“一蓑煙雨任平生”中“蓑衣”與“煙雨”何所指?

　　哪個字用得好，好在哪里?表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?

　　(3)“也無風雨也無晴”與“山頭斜照卻相迎”是否矛盾?怎樣理解“也無風雨也無情”這句話?這時的詞人是一個怎樣的形象?

　　(4)有人認為此詞是“曠達人語”有人認為是“歸隱人語”，你對此怎么看?“歸去”是歸向何方?

　　3、背誦整首詩詞

　　四、小結(jié)

　　本節(jié)課主要學習“知人論世”鑒賞詩歌的方法，了解作者以小見大、平中見奇，通過對眼前風雨等閑視之的描寫，抒發(fā)從容面對人世沉浮的胸襟氣度。

　　學習偉人，以偉人為榜樣，讀書學習，培養(yǎng)愛好和特長……愿我們的內(nèi)心都能擁有一件應對人生的法寶……

　　五、作業(yè)

　　閱讀下面材料根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　一場暴風雨突然襲來，有的人從包里拿出早已準備好的雨傘，頂著風雨前行;有的人不懼風雨，匆匆趕路;有的人站在屋檐下等著風雨停歇;有的人雖沒帶傘，卻依然在風雨中漫步。

　　面對這一生活場景，你更認同哪一種處事態(tài)度?請闡述你的看法和理由。

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

　　板書：

　　穿林打葉 (眼前風雨)

　　一蓑煙雨 (人生中風雨)

　　也無風雨也無晴(心靈凈空)

　　蘇軾《定風波》優(yōu)秀教學設計 篇7

　　教學目標、重難點

　　根據(jù)教學大綱中高中語文教學應“讓學生了解課文涉及的重要作家作品知識、能感受形象、品味語言這一要求，確立了本課的教學目標：

　　1、了解詞人蘇軾生平與思想及其重要作品。

　　2、學習通過“知任論世”鑒賞詩歌的方法。

　　3、學習詞中的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

　　4、理解作者曠達、樂觀的情懷。

　　在此基礎上，我確定本課教學重點和難點在于體會詞中所表現(xiàn)出的蘇軾的人生態(tài)度。

　　教法學法

　　教法：本課擬采取提問法、講解法、點撥法相結(jié)合的教學方式提問法，逐步引導，逐漸深入，調(diào)動學生學習積極性作為一種傳統(tǒng)文學形式，詞與作者的生平境遇是分不開的，要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個探究的過程，需要在教師的指導和講解下探究。

　　學法：

　　1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法詩詞貴在吟誦，通過反復的朗讀，理由在于對詞這跳躍性、象征性極強的文學形式的接受必須經(jīng)過一個由形式到內(nèi)涵的過程誦讀有利于學生通過揣摩詞的音韻、情感，從而體會和把握詩歌的深層意蘊。

　　2、合作探究法，調(diào)動學生思維，學生相互討論，主動鑒賞詩詞，自己處理文本，提高鑒賞能力。

　　教學過程

　　預習要求：為了提高課堂效率，布置學生在課前誦讀該詞，結(jié)合注解和序了解該詞的主要內(nèi)容，了解蘇軾其人。

　　環(huán)節(jié)一：導入新課：多媒體展示，列出有關(guān)蘇軾的資料讓學生猜測是哪一位詞人

　　目的是引起學生的興趣，集中學生的注意力，同時也介紹了作者，為下面的知人論世鑒賞方法做鋪墊。

　　環(huán)節(jié)二：第一次朗讀課文，整體感知教師指導學生朗讀所應注意的節(jié)奏，示范朗讀技巧檢測學生預習情況設計有以下問題：

　　A、 從詞前的序中知道這首詞寫了一件什么事情？

　　B、 詞的內(nèi)容哪些地方體現(xiàn)了序中所寫之事？

　　C、 詞人寫這首詞的原因是什么，他要表達什么？提出“知人論世”鑒賞方法，介紹作者。

　　朗讀實質(zhì)上是讀者與作者雙方借助文字，共同參與的思想交流活動，是讀者與作者進行情感交流和體驗的過程多朗讀才能讓學生揣摩體會作者的情感

　　環(huán)節(jié)三：介紹這首詞的藝術(shù)手法，以及結(jié)合詞的內(nèi)容得出詞人要表達的人生態(tài)度，詞人為什么有這種人生態(tài)度。

　　先展示學生非常熟悉的鄭板橋《竹石》，回憶其中所用的象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法引導學生理解《定風波》中“風雨”的象征意義。

　　蘇軾并不是要寫自己的人生坎坷，而是要表明自己的人生態(tài)度學生自讀課文，互相討論，找出能表達詞人面對人生風雨的態(tài)度，并加以分析是何種態(tài)度可能學生能找出“莫聽、何妨、吟嘯且徐行”，老師補充歸納總結(jié)這首詞詞人所要表達的人生態(tài)度。

　　環(huán)節(jié)四：教師指導學生如何帶感情的朗誦該詞，朗誦要符合當時詞人的情感，學生各自朗誦，然后請幾位學生朗誦，以便教師指出存在的不足，也能讓其他學生把他們與自己比較，發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點然后全班一齊朗誦。

　　環(huán)節(jié)五：學生闡述對此種人生態(tài)度的見解參考“研討與練習”第二題。

　　環(huán)節(jié)六：課堂小結(jié)由學習該詞提及我們該以何種態(tài)度面對生活中的挫折。

　　布置作業(yè)1、背誦全詞多積累古典詩詞有利于提高文學素養(yǎng)。

　　2、相關(guān)練習完成。

　　蘇軾《定風波》優(yōu)秀教學設計 篇8

　　一、學習目標

　　1、緊扣“莫聽”“何妨”“誰怕”等詞，把握詞人樂觀曠達的形象。

　　2、把握“斜照”“風雨”“晴”等字詞，體味作品的深層意蘊，領悟作者面對人生風雨時的那份豁達心態(tài)和不凡氣度。

　　二、學習重、難點

　　1、學習重點：緊扣“莫聽”“何妨”“誰怕”等詞，把握詞人樂觀曠達的形象。

　　2、學習難點：緊扣“莫聽”“何妨”“誰怕”等詞，把握詞人樂觀曠達的形象。

　　三、教學步驟

　�。ㄒ唬�導入

　　宋神宗元豐五年，即公元1082年，蘇軾被貶黃州已經(jīng)整整兩年了。

　　《東坡志林》曰：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田”。這年的農(nóng)歷三月七日，蘇軾沙湖買田，打算終老沙湖。不料，途中突遇大雨。東坡會如何應對這場突然到來的雨呢？今天我們走進這首因遇雨而寫出的小詞《定風波》來一探究竟。

　�。ㄔO計意圖：背景故事導入，吸引學生的注意力。）

　�。ǘ�）整體感知

　　一讀，讀準字音、節(jié)奏。

　　二讀，弄清事由。

　　思考：詞前小序，交代了哪些事宜？

　　明確：時間——三月七日；

　　地點——沙湖道中；

　　人物——同行、余

　　事件——遇雨、已而遂晴；

　　交代了寫作緣由。

　　三讀，結(jié)合課下注釋，疏通文意。

　　同行、莫聽、何妨、竹杖芒鞋輕勝馬、料峭、向來（預習檢測）

　　一蓑煙雨任平生。任憑一生中披著蓑衣遭遇風雨。（解析重難點句子）

　　（設計意圖：所有的詩詞，理解文意都是十分重要的，尤其是對于普通班的學生，能更好地把握詞作。）

　　四讀，讀出美感，讀出情感。

　　1、思考：整首詞的情感基調(diào)如何？

　　明確：灑脫、樂觀、豁達。

　　2、師范讀，配樂。

　　3、學生試讀，教師指導。

　　（注意詞語的抑揚頓挫，文句的輕重緩急）

　　試讀兩句：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

　�。ㄔO計意圖：鑒賞詩詞，誦讀是基礎，反復誦讀能讓學生體味其音韻美，并能讓其初步感知作者所抒發(fā)的情感。）

　　（三）重點賞析

　�。ㄟ^渡語：小序中曰：“同行皆狼狽，余獨不覺”，可以說上闕的每一句、每一字都是對此句的闡釋。）

　　1、自讀上闕，結(jié)合蘇軾對風雨的應對，緊扣關(guān)鍵詞“莫聽”“何妨”“誰怕”“任”，概括風雨中詞人的形象。

　　明確：

　　莫聽（不要在意）——超然世外

　　何妨（不妨）——鎮(zhèn)定從容

　　誰怕？——無所畏懼

　　任（任憑）——順其自然，灑脫

　　人物形象=行為+性格+身份

　　一個（）（行為）（）（性格）的詞人形象。（身份）

　�。▽W生填空，并分享，師評價）

　　（設計意圖：這是本課的重點內(nèi)容，通過品字，品詞，結(jié)合文本還原風雨中詞人的形象，培養(yǎng)學生抓住文中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句鑒賞詩歌的能力。）

　　2、重讀這些詞：

　�。ㄋ模┍尘按┎�

　　（過渡語：好個“一蓑煙雨任平生”的東坡，一句話道盡了萬般灑脫�！八颉�，蓑衣，擋雨的雨具，沙湖道中明明“雨具先去”了，前后是否矛盾？這的“雨”到底指什么？）

　　思考：蘇軾人生中曾遭遇了什么風雨？

　　烏臺詩案：柏臺霜氣夜凄凄，風動瑯珰月向低。

　　夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。

　�。�命懸一線，九死一生）

　　沙湖買田：去年東坡拾瓦礫，自種黃粱三百尺。

　　今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。

　�。ㄩ_荒種地，生活艱難）

　　師歸納：沙湖道中的風雨——人生的風雨。

　�。ㄔO計意圖：此處穿插背景，不僅能加深學生對上闕東坡形象的理解，更對學生理解下闕大有幫助。）

　�。ㄎ澹┖献魈骄�

　　3、面對這人生中遭遇的種種不幸，蘇軾卻能像一位智者一樣超然達觀。為什么他能如此呢？請緊扣下片這兩句話，品析關(guān)鍵詞的象征意義，分析原因。（小組討論）

　　明確：料峭春風吹酒醒：微冷，山頭斜照卻相迎。

　�。ㄐ闭眨合笳魅松�的希望。

　　飄風不終朝，驟雨不終日�！�—老子）

　　回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

　�。ㄊ捝�處：象征人生危難處；風雨：象征人生逆境；晴：象征人生順境。

　　回首往事，人生的順境與逆境在心中已經(jīng)無分別，人生的浮沉變幻、喜怒哀樂全然不放在心上。此時的東坡已儼然是一位人生的智者了。）

　�。ㄔO計意圖：把握下闕關(guān)鍵字詞，在品詞的基礎上，分析其深層的涵義。小組討論更能集思廣益，讓學生在交流中完善自己的知識。）

　�。�六）延伸拓展

　　思考：人生總要經(jīng)歷磨難，你將如何面對人生的風雨呢？

　　播放《陽光總在風雨后》，師生可跟唱。

　　（設計意圖：創(chuàng)設情境，營造氛圍，讓學生去說、去唱、去爭辯。不僅能鍛煉其表達能力，還能樹立正確的人生觀。）

　�。ㄆ撸┬〗Y(jié)

　　我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是生命中的從容與淡定�！�—楊絳先生

　�。ò耍┳鳂I(yè)：

　　默寫全文。