1、「黃鶴樓送孟浩然之廣陵」李白

2、李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

3、鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝。

4、白玉誰(shuí)家郎，回車(chē)渡天津。看花東陌上，驚動(dòng)洛陽(yáng)人

5、「洛陽(yáng)陌」李白

6、此詩(shī)是李白于涇縣（今安徽皖南地區(qū)）游歷桃花潭時(shí)寫(xiě)給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩(shī)。詩(shī)前兩句描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景，樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠(chéng)的情感；后兩句先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個(gè)字筆鋒一轉(zhuǎn)，用襯托的手法，把無(wú)形的情誼化為有形的千尺潭水，生動(dòng)形象地表達(dá)了汪倫對(duì)李白那份真摯深厚的友情。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一。

7、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

8、再次，存在即合理，從本身實(shí)際的傳唱度看，他的藝術(shù)價(jià)值已可見(jiàn)一斑。這首詩(shī)通俗易懂、清新活潑，語(yǔ)言富裕民歌色彩。讀來(lái)朗朗上口，易于記憶和朗誦，同時(shí)，本詩(shī)所體現(xiàn)的友情干凈純粹，令人向往。所以，此詩(shī)能經(jīng)過(guò)數(shù)千年長(zhǎng)盛不衰，歷久彌新，說(shuō)明他不僅是作為文學(xué)作品存在，也是世人心中涵養(yǎng)友情之花的柔軟凈土。

9、灞陵行送別

10、首先，從藝術(shù)表現(xiàn)手法上看，《贈(zèng)汪倫》和李白大多數(shù)驚艷絕倫的作品對(duì)比，初讀確實(shí)略顯暗淡。但并不妨礙它成為一首人人傳唱的經(jīng)典之作。

11、「對(duì)雪獻(xiàn)從兄虞城宰」李白

12、因此，《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)，深思才知情真，細(xì)品方知味深。不愧為一首傳世佳作。

13、前面2句詩(shī)14個(gè)字，已經(jīng)把人物、性格、事件、場(chǎng)景交代清楚，可見(jiàn)詩(shī)人的功底之深。

14、前兩句描寫(xiě)的是送別的場(chǎng)面�！袄畎壮酥蹖⒂�行”是說(shuō)詩(shī)人就要乘船離開(kāi)桃花潭了。那種語(yǔ)言不假思索，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來(lái)、興盡而返的瀟灑神態(tài)�！昂雎劙渡咸じ杪暋保�“忽聞”二字表明，汪倫的到來(lái)，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來(lái)送行了。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。

15、《贈(zèng)汪倫》唐代：李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。譯文：李白乘舟將要遠(yuǎn)行離去，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪倫送我之情。

16、「送陸判官往琵琶峽」李白

17、床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。

18、“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”，詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是送別的場(chǎng)面，沒(méi)有悲切，沒(méi)有感傷，這兩句詩(shī)更像是不假思索，順口而出的白話(huà)，恰好表現(xiàn)了李白那種乘興而來(lái)，興盡而返的瀟灑神態(tài)�！昂雎劇倍�字表明，汪倫的到來(lái)，確實(shí)是不期而至。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來(lái)送別了。寥寥幾個(gè)從側(cè)面體現(xiàn)了李白和汪倫這一對(duì)好友同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。

19、后面兩句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，是本詩(shī)情感的升華。這種就近取喻、信手拈來(lái)的夸張手法，不正是李白詩(shī)詞中的硬核手法之一么？用深湛的桃花潭水比喻汪倫真摯純潔的友情，就把抽象的感情具體化了，令人感到形象可感，親切感倍增。

20、筆者認(rèn)為，李白的《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)并非名過(guò)其實(shí)，反而與李白的其他傳世之作相比，尤顯得別致可愛(ài)，因此才會(huì)流傳至今，為世人津津樂(lè)道。

21、「玉階怨」李白

22、白鷺拳一足，月明秋水寒。人驚遠(yuǎn)飛去也品奇游俠

23、古風(fēng)其二十二·秦水別隴首

24、李白〔唐代〕李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

25、「靜夜思」李白

26、李白乘舟將要遠(yuǎn)行離去，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲。

27、這首詩(shī)可以說(shuō)是友情的贊歌。

28、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧山盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

29、后兩句是抒情。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！钡谌�句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。桃花潭水是那樣的深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)，妙境只在一轉(zhuǎn)換間�！泵罹兔钤凇安患啊倍�字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。

30、即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪倫送我之情。

31、縱觀(guān)李白的大多數(shù)詩(shī)詞，都極富藝術(shù)表現(xiàn)力，將各種修辭手法和藝術(shù)表現(xiàn)形式綜合應(yīng)用地出神入化，將浪漫主義體現(xiàn)地淋漓盡致。

32、東林送客處，月出白猿啼。笑別廬山遠(yuǎn)，何煩過(guò)虎溪。

33、古風(fēng)其四十·鳳饑不啄粟

34、清沈德潛很欣賞最后兩句。他說(shuō)，若說(shuō)汪倫之情比喻潭水千尺，便是凡語(yǔ)，妙境只在一轉(zhuǎn)換間。妙就妙在“不及”二字，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。

35、《贈(zèng)汪倫》唐.李白

36、「送賀賓客歸越」李白

37、其次，情感態(tài)度上看，這首詩(shī)所描繪的友情也正是古今所倡導(dǎo)所向往的情感典范。這是一個(gè)關(guān)于偶像與素人的純真的友情故事。唐天寶年間，詩(shī)人李白已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播。農(nóng)民汪倫聽(tīng)說(shuō)大詩(shī)人李白旅居南陽(yáng)叔父李冰陽(yáng)家，便寫(xiě)信邀請(qǐng)李白到家中做客。信上說(shuō)，“先生好游乎，此處有十里桃花，先生好飲乎，此處有萬(wàn)家酒店”，李白素好飲酒，又聞?dòng)腥绱嗣谰�，便欣然前往，卻并未見(jiàn)信中盛景。汪倫盛情款待，搬出桃花潭水釀出的美酒與李白同飲，并笑著告訴李白，桃花者，十里外潭水名也，并無(wú)十里桃花，萬(wàn)家者，開(kāi)酒店的主人姓萬(wàn)，并非有萬(wàn)家酒店。李白聽(tīng)后大笑不止，并不以為被愚弄，反而被汪倫的盛情所感動(dòng)。適逢春風(fēng)桃李花開(kāi)日，群山無(wú)處不飛紅，加之潭水深碧，清澈晶瑩，翠巒倒映，汪倫留李白連住數(shù)日，每日以美酒相待，別時(shí)送名馬八匹，官錦十段，因此李白離別時(shí)贈(zèng)了這首詩(shī)感謝汪倫的盛情。古今中外，凡能超越階層圈子的的友情，都能成就一段佳話(huà)。

38、李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

39、「別東林寺僧」李白

40、這首詩(shī)有兩個(gè)好處，一是朗朗上口，適合小孩誦讀，二是桃花潭水的深不及汪倫的友情，讓小孩子理解一下無(wú)形的東西可以用有形的東西來(lái)比擬。當(dāng)然年齡增長(zhǎng)了幾歲，讀了黃鶴樓送孟浩然之廣陵，體會(huì)到孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流是一種什么樣的心情之后，自然可以明白李白是跟誰(shuí)友情更深

41、但是如果我們跳出李白的浪漫主義詩(shī)詞框架，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是詩(shī)的整體格調(diào)和表現(xiàn)手法也一首上乘之作。

42、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐代：李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。譯文：友人在黃鶴樓與我辭別，在柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，只看見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江向天際奔流。

43、古風(fēng)其九·莊周夢(mèng)胡蝶

44、「賦得白鷺鷥，送宋少府入三峽」李白

45、李白《贈(zèng)汪倫》的表現(xiàn)特點(diǎn)是：坦率，直露，缺少含蓄。其“語(yǔ)直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃。古人寫(xiě)詩(shī)，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名，以為無(wú)味。而《贈(zèng)汪倫》從詩(shī)人直呼自己的姓名開(kāi)始，又以稱(chēng)呼對(duì)方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。

46、水國(guó)秋風(fēng)夜，殊非遠(yuǎn)別時(shí)。長(zhǎng)安如夢(mèng)里，何日是歸期。

47、《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)中詩(shī)仙李白以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)不簡(jiǎn)單的情感。將詩(shī)人自己與友人汪倫離別時(shí)候依依不舍的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。桃花潭的清水深不見(jiàn)底卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及汪倫與“我”的情誼。

48、玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

49、《望廬山瀑布》唐代：李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。譯文：香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，好像是銀河從九天垂落山崖間。

50、昨夜梁園里，弟寒兄不知。庭前看玉樹(shù)，腸斷憶連枝。

51、而《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)有著清水出芙蓉，天然去雕飾的清新自然，雖然是一首贈(zèng)好友的留別詩(shī)，但李白并未用濃墨重彩極力渲染這份感情，而是用就近深湛的桃花潭水比喻汪倫對(duì)李白真摯深情的友情。這種筆力的對(duì)比，才讓人不經(jīng)懷疑它的藝術(shù)價(jià)值。

52、《贈(zèng)汪倫》是唐代大詩(shī)人李白于涇縣（今安徽皖南地區(qū)）游歷桃花潭時(shí)寫(xiě)給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩(shī)。此詩(shī)前兩句描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景，樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠(chéng)的情感；后兩句先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個(gè)字筆鋒一轉(zhuǎn)，用襯托的手法，把無(wú)形的情誼化為有形的千尺潭水，生動(dòng)形象地表達(dá)了汪倫對(duì)李白那份真摯深厚的友情。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一。

53、「贈(zèng)汪倫(白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白)」李白

54、《靜夜思》唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。譯文：明亮的月光灑在窗戶(hù)紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

55、在古詩(shī)的世界里，友誼詩(shī)也占大部分，有請(qǐng)。。。朗誦一首《贈(zèng)汪倫》

56、《送友人》唐代：李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。譯文：青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬(wàn)里之外遠(yuǎn)行去了。浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽(yáng)徐徐下山，似乎有所留戀。頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。