1、典獄官吏非法殺囚的手段也有多種多樣。在《水滸傳》里，武松被押解到孟州牢城后，同牢的囚犯要他提防獄吏的暗害，并給他講述了獄吏弄死囚犯的種種手段：一種方法叫做“盆吊”，這是到晚上先給囚犯吃兩碗干黃倉(cāng)米飯，和些臭鲞魚(yú)，然后趁飽帶到土牢里，用繩索捆翻，再用席子卷起來(lái)，塞住七竅，把人顛倒過(guò)來(lái)豎在壁邊，不消半個(gè)更次，便結(jié)果了性命。另一種方法叫“土布袋”，這是將囚犯捆住后，用一個(gè)布袋，裝滿黃沙，壓在囚犯的身上，也不消一個(gè)更次，便結(jié)果了性命。這雖然是小說(shuō)里的描寫，但卻是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。如“土布袋”這種方法，就是明朝鎮(zhèn)撫司衙門中常用的殺囚方法。它是用重物壓在囚犯頭上，將囚犯壓死。死者的鼻子被壓平，面目也不可辨認(rèn)。除此之外，還有種種駭人聽(tīng)聞的非法殺囚的手段。尤其是太監(jiān)魏忠賢專權(quán)時(shí)，鎮(zhèn)撫司衙門獄中隨意處死犯人，更是家常便飯。有的是將人活活拉死；有的是用鐵釘將人釘死；還有的是用滾燙的開(kāi)水澆在犯人身上，頃刻間皮膚卷爛，赤肉滿身，婉轉(zhuǎn)兩日而死，有的死后骨肉斷爛，竟不知是怎樣弄死的。

2、慎行司，辛者庫(kù)

3、由于古代監(jiān)獄奉行的是侮辱摧殘犯人的威嚇主義，所以，盡管封建法律在形式上對(duì)獄吏凌辱、虐待犯人的行為嚴(yán)厲禁止，但事實(shí)上，這些規(guī)定往往是一紙空文�！端疂G傳》里的一個(gè)管監(jiān)獄的差役就公開(kāi)宣稱，“你（指囚犯）這把賤骨頭，好歹落在我手里，教你粉身碎骨。”好一副“判官爺”的口氣！

4、周鳴同惡貫滿盈，最終伏法，實(shí)屬咎由自取，但那些橫行不法而逍遙法外的獄霸，更不知有多少。甚至有些獄霸樂(lè)此不疲，寧愿永遠(yuǎn)在獄中做囚犯。在清代大文豪方苞的《獄中雜記》一文中記載了這樣的一個(gè)獄霸，他因殺人罪被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，與獄卒、胥吏相互勾結(jié)，欺凌犯人，每年所得竟也有好幾百兩銀子。后來(lái)遇到大赦，被釋放回家，在家里呆了幾個(gè)月，閑得無(wú)聊，無(wú)所事事，正好鄉(xiāng)里有人犯了殺人罪，他自愿去替他頂罪，因?yàn)楦鶕?jù)法律，只要不是故意殺人，不會(huì)判處死刑，最重不過(guò)永遠(yuǎn)監(jiān)禁獄中，這也正是他所希望的。就這樣，他又回到監(jiān)獄里過(guò)起了當(dāng)獄霸的日子。過(guò)了兩年，又逢大赦，他照例被減刑發(fā)遣邊疆，可他不愿離開(kāi)，再三請(qǐng)求留在監(jiān)獄里，但沒(méi)有被允許。他悵然離開(kāi)監(jiān)獄，傷感地嘆息道：“我這一輩子再也不能到這里來(lái)了�！�

5、在所有類型的監(jiān)獄名目中，后人最熟悉的，大概就是“班房”了。直到現(xiàn)在，人們還把“坐班房”作為進(jìn)監(jiān)獄的代稱。其實(shí)，班房并不是監(jiān)獄，它是衙門中三班衙役辦事的地方。最初為了防止延誤審判，州縣衙門常將一些民事案件的當(dāng)事人、輕罪犯人以及干連佐證等投進(jìn)班房候?qū)彛�并派差役看管，以便隨傳隨到。一旦關(guān)進(jìn)班房，落在衙役手里，便成了衙役們凌虐、敲詐的對(duì)象也用衙役們的話說(shuō)，到了他們手里，就得揭他一層皮。

6、班房里面，不管是證人還是“犯人”，都鬧哄哄擠在一塊，睡覺(jué)拉屎都在一起。當(dāng)然，班房也有“等級(jí)”，有錢的人花五十吊錢，可以進(jìn)有床鋪的大間；再花三十吊去掉鐵鏈；再花二十吊，可以地下打鋪，要高鋪又得三十吊。要吃鴉片也可以，開(kāi)一回?zé)粑宓蹂X，其余吃飯吃菜也都有價(jià)錢。反正只要有錢，要什么有什么；而沒(méi)有錢的犯人，一旦進(jìn)了班房，那就真如進(jìn)了地獄一般，受盡虐待、折磨，暗無(wú)天日。

7、從小說(shuō)上看，在皇宮看壓得一般都說(shuō)打入天牢，叫天牢吧。貴人，妃子，皇后關(guān)壓得地方叫冷宮�；视H國(guó)戚關(guān)壓的地方叫宗人府

8、從國(guó)家行政體制上來(lái)說(shuō)，除了監(jiān)獄的主管官員大小還算是個(gè)“宮”外，其余的獄卒牢子等都是被視為最低下、最卑賤的“賤役”。然而，正是由于這些“賤役”管理著獄中囚犯的一舉一動(dòng)，囚犯的命運(yùn)可以說(shuō)是直接操縱在他們手上。如果把監(jiān)獄比作地獄，那他們就是名副其實(shí)的“催命判官”。

9、臨汾地區(qū)自然條件復(fù)雜多樣，文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，形成豐富多彩的自然旅游資源和人文旅游資源。該區(qū)境內(nèi)多山，有雄偉高峻的山峰，標(biāo)灌眾生的山地，清澈奔涌的泉水，稀有珍貴的動(dòng)植物。“仙洞溝”以其雄偉險(xiǎn)秀、寂靜隱蔽而著稱�！皦乜谄俨肌笔鞘澜绲谝淮蟆包S瀑”。聽(tīng)之若雷庭之鳴，望之如虹霓之射，現(xiàn)已被稱為國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景名勝之一�！褒垺弊屿羧�和霍泉“因群泉匯集，由青石雕刻的龍口吐出而得名。該區(qū)古遺址、古建筑、雕塑、民居多，觀賞價(jià)值高。廣勝寺、候馬晉國(guó)遺址、丁樹(shù)遺址作為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位享譽(yù)華夏。千佛庵、東岳廟、堯廟宮、洪洞古大槐樹(shù)、丁村明清民居、明代監(jiān)獄（蘇三監(jiān)獄）等十余處景點(diǎn)建筑精美，景色宜人風(fēng)格獨(dú)特�！盎ü�城”作為臨汾市（地區(qū)行署所在地）的象征，越來(lái)越受到中外游人的青睞。

10、在監(jiān)獄里，還有一種較為常用的“殺囚”手段：它與一般的殺囚不同，獄吏并不親自動(dòng)手，而是設(shè)計(jì)用種種手段逼使犯人忍受不了而自殺。西漢時(shí)的名將周亞夫，其功名、地位與他的父親周勃相似，但也遭到與周勃同樣的命運(yùn)。周亞夫平定吳楚七國(guó)之亂，因功官拜太尉、丞相，顯赫無(wú)比。后來(lái)卻因購(gòu)買陪葬用的兵器，被人告發(fā)他謀反，被逮下獄。在審訊時(shí)，周亞夫申辯說(shuō)，這些兵器都是葬器，可審訊他的廷尉（最高法院的長(zhǎng)官）卻硬說(shuō)他即使不在“地上”（生前）造反，也要在“地下”（死后）造反，并且還授意獄吏對(duì)他百般凌辱。周亞夫忍受不了無(wú)理陷害和虐待，憤然絕食抗議，結(jié)果五天之后，嘔血而死。

11、自秦漢以后，法律上對(duì)各種獄具的規(guī)格與使用都作了明確的規(guī)定。其中最常用的獄具主要有以下幾種。

12、囚犯要想免遭獄吏們的凌虐，只有“破財(cái)消災(zāi)”這一條路。周勃出將入相，尊貴無(wú)比，但在獄吏的凌逼面前，也只好乖乖送上黃金千兩。獄吏們得不到錢時(shí)，可以把囚犯打入地獄；一旦得到錢，馬上就換一副面孔。在這一方面，《水滸傳》里滄州牢城里的差拔，可算得上是一個(gè)典型。林沖發(fā)配到滄州牢城后，差拔不見(jiàn)他把錢交出來(lái)，便破口大罵，什么“賊配軍，滿臉都是餓紋，一世也不發(fā)跡，打不死、拷不殺的頑囚”等等，直把林沖罵得一佛出世；等林沖送上銀兩之后，卻馬上變了口氣，恭維林沖是“好男子，久后必然發(fā)跡”，“必不是等閑之人，久后必做大宮”。林沖身為八十萬(wàn)禁軍教頭，也算有點(diǎn)身份和名氣，但不拿出錢行賄，照樣受到獄吏的痛罵；那些無(wú)財(cái)無(wú)勢(shì)的平民百姓，落在他們手里，其境遇也就可想而知了。

13、皇宮里面沒(méi)有監(jiān)獄，但有個(gè)跟監(jiān)獄差不多的機(jī)構(gòu)——宗人府。從影視劇中可得知，宗人府在古代是用于關(guān)押和處分那些犯錯(cuò)誤的嬪妃的場(chǎng)所。是一個(gè)讓后宮嬪妃聞之喪膽的地方。

14、漢代的監(jiān)獄名目、種類繁多。據(jù)《漢書(shū)·刑法志》等記載，漢代全國(guó)共有二千余所監(jiān)獄，僅京城長(zhǎng)安就有監(jiān)獄二十幾種：有專門關(guān)押高級(jí)官員和皇室成員的若盧獄、左右都司空獄、居室獄等；有關(guān)押女性囚犯的掖庭獄；以及囚禁官署吏卒的上林獄、都船獄、內(nèi)官獄等。此外，京城有京兆獄，長(zhǎng)安縣有長(zhǎng)安獄，都屬于京城的地方監(jiān)獄。漢代著名的酷吏尹賞任長(zhǎng)安縣令時(shí)，曾在監(jiān)獄里修造了名為“虎穴”的地牢，挖地?cái)?shù)丈深，四面砌墻，用大石板蓋在出口。他曾命長(zhǎng)安縣里的鄉(xiāng)吏及鄰里檢舉地方的惡霸無(wú)賴，然后將這些人統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái)，以百人為一批，依次關(guān)進(jìn)虎穴中，用大石板蓋住。幾日后再打開(kāi)，只見(jiàn)里面的人都死在一起，先后死了數(shù)百人。

15、西漢初年，有一位叱咤風(fēng)云的英雄，他的名字叫周勃。周勃不僅在漢王朝建立的過(guò)程中浴血疆場(chǎng)，立下了汗馬功勞，而且在劉邦死后，呂氏家族圖謀篡奪劉氏江山的緊要關(guān)頭，他力挽狂瀾，調(diào)動(dòng)軍隊(duì)平定了叛亂，迎立了漢文帝。周勃也因功勛卓著，先后被任命為太尉、丞相，并封為絳侯，食邑萬(wàn)戶，長(zhǎng)子周勝之還娶了文帝女兒為妻，可以說(shuō)是位極人臣了。然而，后來(lái)因有人告他謀反，被交廷尉審訊，關(guān)進(jìn)了長(zhǎng)安監(jiān)獄。入獄后，周勃驚恐之下，竟然不知所措。而監(jiān)獄里的獄卒并沒(méi)有因?yàn)樗�身為諸侯而予以優(yōu)待，相反，像對(duì)待一般的囚犯一樣，對(duì)他百般凌辱、虐待。周勃無(wú)奈，只得以千金向獄吏行賄。獄吏得了錢，立即改變了態(tài)度，而且還教周勃讓兒媳婦去向文帝說(shuō)情。本來(lái)漢文帝對(duì)周勃謀反一事就沒(méi)有什么切實(shí)的證據(jù)，只不過(guò)想挫挫這班老臣的威勢(shì)，現(xiàn)在見(jiàn)女兒來(lái)說(shuō)情，自己的母親薄太后也說(shuō)周勃不可能謀反，便落得順?biāo)�推舟，不但釋放了周勃，還恢復(fù)了他的爵位封號(hào)。周勃出獄后，感嘆地說(shuō)：我曾經(jīng)統(tǒng)帥百萬(wàn)大軍，自以為尊貴無(wú)比，位極人臣，哪里知道一個(gè)小小的獄吏竟然也如此尊貴！

16、古代皇宮里的牢房有兩種，一種是關(guān)押犯人的叫天牢，一種是關(guān)押失寵的妃子的叫冷宮

17、有兩種天牢，冷宮。

18、臨汾歷史悠久，人才輩出，漢朝大將衛(wèi)青、霍去病都是臨汾人，為抗擊匈奴的入侵留下了英名，是中國(guó)古代有影響的著名將領(lǐng)。

19、小說(shuō)《活地獄》里，有一個(gè)女犯，因?yàn)椴辉疙槒�，被官媒婆先是伸手三四個(gè)巴掌，打得她跪在地上，苦苦哀求，然后又叫人從梁上放下一根又長(zhǎng)又粗的麻繩，把這女犯撳倒在地，將她的手腳如同捆豬一般捆住，再把大麻繩一頭穿在她的手腳之中，穿好之后，打了一個(gè)死結(jié)，再將麻繩另一頭用力拉，霎時(shí)間便把這女犯高高吊起。女犯被這一吊，早已是頭昏眼花。嘴里不住的哼哼亂叫。官媒婆則拿起竹片，不由分說(shuō)，把那女犯無(wú)上無(wú)下，足足打了幾百下還不住手，打得女犯亂哭亂叫，渾身一條一條的血跡。官媒婆一邊打還一邊罵：既然想樹(shù)貞節(jié)牌坊，就應(yīng)該不去犯法；既然犯法到了這里，還要充什么貞節(jié)！這就是他們凌虐、奸淫女犯的最“充足”的理由。在他們看來(lái)，女犯一進(jìn)了監(jiān)房，什么人格、尊嚴(yán)以及貞操等等，統(tǒng)統(tǒng)都不存在了，剩下的只是任憑他們擺布、玩弄、奸淫。這一切，都是女囚所“應(yīng)得”的待遇，是女囚們的“命”！

20、如前所說(shuō)，監(jiān)獄里的獄吏是“催命判官”，而監(jiān)獄里的獄霸則是牛頭馬面的小鬼。獄霸雖然本身也是囚犯，但他們?cè)诒O(jiān)獄里關(guān)押的年月長(zhǎng)久，熟悉獄中情況，以他們的“資格”，自然而然成了犯人們的“首領(lǐng)”；加上他們和獄吏、牢子熟識(shí)，關(guān)系密切，同時(shí)又和犯人居住一起，獄吏也利用他們來(lái)管理囚犯。因此，他們雖身為囚犯，卻有著一般囚犯所沒(méi)有的特權(quán)、自由和“威望”，儼然是獄中的霸主。新來(lái)的囚犯，除了要向獄吏行賄外，同樣也必須“孝敬”這些獄霸，聽(tīng)從他們的指令。獄霸們利用他們與獄吏的特殊關(guān)系，相互勾結(jié)，凌虐、欺壓囚犯，肆意橫行不法。

21、蘇三，原名周玉潔，明代山西大同府周家莊人。五歲時(shí)父母雙亡，后被拐賣到北京蘇淮妓院，遂改姓為蘇，其時(shí)妓院已有兩妓女，她排行第三，遂改名為蘇三，“玉堂春”是她的花名，蘇三天生麗質(zhì)，聰慧好學(xué)，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。

22、那么，歷史上的宗人府是什么樣子的，這個(gè)機(jī)構(gòu)又有著什么樣的制度，履行什么樣的職能呢？實(shí)際上，宗人府在起初的時(shí)候并不只是關(guān)押嬪妃的機(jī)構(gòu)，而是封建社會(huì)中的一處正式公職部門。凡是宗室陳述請(qǐng)求，替他們向皇帝報(bào)告，引進(jìn)賢才能人，記錄罪責(zé)過(guò)失。

23、催命的獄卒

24、五花八門的獄具

25、非法處死獄囚的原因有多種多樣，有的是為了在政治斗爭(zhēng)中打擊和鏟除政敵。例如明朝的太監(jiān)魏忠賢為了除掉那些反對(duì)他的官員，捏造罪名將他們逮入鎮(zhèn)撫司衙門監(jiān)獄，濫施酷刑逼供，然后將他們非刑處死。有的是酷吏任情濫殺。例如唐武則天當(dāng)政時(shí)，每當(dāng)有寬宥囚犯的詔書(shū)頒布時(shí)，酷吏來(lái)俊臣等總是先派獄卒將獄中的重囚全部殺死，然后再宣讀詔書(shū)。宋朝的獄官筮土因?yàn)楸O(jiān)獄小而囚犯多，獄中人滿為患，竟然命獄卒將獄中關(guān)押的徒流罪犯百余人全部殺死，然后以病亡報(bào)告上司。有的則是仇家收買獄吏設(shè)計(jì)害死囚犯。例如在《水滸傳》里，惡霸毛太公父子為了奪取獵戶解珍、解寶獵得的老虎，勾結(jié)官府，以“白晝搶劫”的罪名將他們投入大牢。毛太公父子還不罷休，吩咐州衙的孔目將二人結(jié)果掉，斬草除根，以免后患。還有的則是典獄官吏向囚犯索要財(cái)物不遂而挾私報(bào)復(fù)，將囚犯或是凌虐致死，或是暗中玩弄手腳害死。對(duì)此，連明太祖朱元璋在《大浩續(xù)編》中也不得不承認(rèn)：在監(jiān)獄中那許多“無(wú)罪而死”的犯人，或是因典獄官吏索財(cái)不與而被非法殺死，或是因典獄官吏受他人錢財(cái)，代人報(bào)仇而將他們非法處死。因此，獄中犯人的生命事實(shí)上得不到任何保障。至于囚犯被殺死后，典獄官吏又往往以“病亡”為由報(bào)告上司，上司很少會(huì)來(lái)查究死者的真正死因。這樣一來(lái)，那些被非法秘密處死的囚犯，到了九泉之下，也難雪沉冤了。

26、無(wú)獨(dú)有偶，在《清稗類鈔》中也記載了這樣一個(gè)以獄為生的獄霸。此人姓張，于同治年間因?yàn)闅⑷巳氇z，在獄中監(jiān)禁了近十年。每年靠盤剝欺詐同監(jiān)犯人所得，達(dá)千兩白銀，他把這筆錢交給家里的妻子去放高利貸。光緒元年（1875）遇大赦出獄，回家一查帳，靠高利貸贏利好幾千兩銀子。高興之余，又后悔被赦出獄，因?yàn)槠渌麪I(yíng)生都沒(méi)有做囚犯贏利豐厚。他在家呆了一年多，無(wú)所事事，整天郁郁不樂(lè)。正好村里有人斗毆?dú)⑷�，他�?tīng)說(shuō)后，反過(guò)來(lái)向胥吏行賄，主動(dòng)要求頂替入獄。入獄后，收入更豐，引起其他一些獄霸的忌恨。他們也想學(xué)他的樣子，但資歷、聲望以及勢(shì)力都不如他，因此想將他排擠出獄。光緒十六年（1890），皇帝大婚，慈禧太后歸政，又大赦天下。那些獄霸便用重金向獄吏行賄，請(qǐng)求將他釋放出獄，遞解回籍，以免后患。就這樣，他被強(qiáng)行驅(qū)逐出了監(jiān)獄，帶著妻子和萬(wàn)兩銀子回鄉(xiāng)。離開(kāi)監(jiān)獄的時(shí)候，也說(shuō)了同樣的一句話：“難道這一輩子再也不能回這里來(lái)了嗎？”

27、稱為華夏第一都堯都，位于山西省西南部汾河谷地，東倚太行山與長(zhǎng)治、晉城兩市相連，西北沿呂梁山與呂梁地區(qū)毗鄰，西隔黃河與陜西相望，北以韓信嶺為界與晉中地區(qū)相隔，南與運(yùn)城地區(qū)接壤。汾河自北向南貫穿全境，沿河形成了臨汾盆地。呂梁山延伸臨汾的部分叫姑射山，而屹立在臨汾西面的山峰叫平水，又叫晉水。古代的臨汾城位于現(xiàn)在的金殿鎮(zhèn)一帶，因城池建筑于平水之陽(yáng)而得名平陽(yáng),有“堯都平陽(yáng)”之說(shuō),又因城如臥牛，亦稱臥牛城。臨汾市歷史悠久，古代，曾在這里先后設(shè)置平陽(yáng)郡、平陽(yáng)縣、平河縣。隋代開(kāi)皇三年（公元583年）改名為臨汾縣,現(xiàn)在為臨汾市。地理座標(biāo)為北緯35°23′——36°57′、東經(jīng)110°22′——112°34′，全地區(qū)轄3市14個(gè)縣�？偯娣e20280平方公里，管轄3市14縣，人口358萬(wàn)，城市人口20多萬(wàn)。

28、周鳴同因推跌父親致死，被判永遠(yuǎn)監(jiān)禁。周鳴同在獄年月一久，被派為牢頭。他在監(jiān)獄里開(kāi)設(shè)了當(dāng)鋪，對(duì)犯人重利盤剝。囚犯入監(jiān)，都要向他孝敬錢物，否則就要受到種種凌虐甚至非刑拷打。主管監(jiān)獄的吏目姜淳因得到他的好處，對(duì)他的不法行為不僅不聞不問(wèn)，反而百般袒護(hù)、縱容。他可以自行出入監(jiān)獄而不受限制。新來(lái)的人犯入監(jiān)，他便帶同其他緩決犯人將此人吊在柱子上，將水桶盛滿水掛在背上，用竹簽進(jìn)行拷打逼贓，不滿足他們的要求，就不停止拷打，還讓犯人用嘴吹他們的尿壺。開(kāi)始他們只是吊拷牢里的犯人，后來(lái)路過(guò)寄監(jiān)的犯人也要吊拷逼贓，再后來(lái)干脆連押解犯人寄監(jiān)的差役也被他們吊打逼贓。每次所得的錢，自然有吏目姜淳的一份。姜淳前后共分得銀四百余兩，他的家人也分得八十余兩。姜淳得了錢，更放手讓周鳴同胡作非為。周鳴同也更加肆無(wú)忌憚，甚至對(duì)入獄的女犯進(jìn)行強(qiáng)奸。姜淳得知后，覺(jué)得他太膽大妄為，但周鳴同馬上送上二百兩銀子，將此事遮掩過(guò)去。后來(lái)有一次井研縣的差役押解犯人進(jìn)省，路過(guò)資州，也遭到周鳴同等人的吊打逼贓，備受凌虐。差役一怒之下，去資州衙門喊冤告狀。知州舒翼問(wèn)知情由后，將周鳴同提到州衙內(nèi)責(zé)罰，并下令將他在監(jiān)獄內(nèi)枷號(hào)，結(jié)果周鳴同竟然糾集同監(jiān)犯人鳴鑼擊鼓，并放火焚燒監(jiān)獄，幸而被及時(shí)撲滅。知州舒翼得知后，生怕事情鬧大，不敢再深究，還釋放了周鳴同。但井研縣的差役不服氣，又到省里控告。省里派員調(diào)查，并將周鳴同等人提省審訊。結(jié)果周鳴同等被判秋后處死，吏目姜淳也被處絞刑。

29、洪洞明代監(jiān)獄洪洞明代監(jiān)獄位于洪洞縣古槐南路66號(hào)。始建于明洪武二年，公元1369年，是一套完整的明代監(jiān)獄。

30、樂(lè)不思家的獄霸

31、自東漢以后，在形式上，基本上改變了監(jiān)獄名目種類繁多的狀況，實(shí)行地方州縣各置監(jiān)獄，京城洛陽(yáng)只設(shè)廷尉獄及洛陽(yáng)獄二所。這種監(jiān)獄體制也為后世所繼承。隋唐以大理寺為中央司法機(jī)關(guān)，設(shè)大理獄；明清以刑部為中央司法機(jī)關(guān)，改設(shè)刑部監(jiān)獄，同時(shí)對(duì)監(jiān)獄的管理也作了明確規(guī)定。但事實(shí)上，監(jiān)獄形式及管理混亂的狀況卻是普遍存在。例如，宋朝法律對(duì)監(jiān)獄管理制度曾作了嚴(yán)格的規(guī)定，但各地方衙門卻大多是我行我素。當(dāng)時(shí)曾有“門留”和“寄收”的做法，這本是一種臨時(shí)拘留的措施，但衙門官吏常常將那些無(wú)辜的證人及有關(guān)人員一概收禁，并借機(jī)向他們敲詐勒索，不滿足這些官吏的要求便不予釋放，以致于監(jiān)獄里常常人滿為患。還有一種名為“拘鎖”的監(jiān)禁措施，本來(lái)是一種短期監(jiān)禁，但常常成為地方衙門任意殘害犯人的手段。衙門官吏對(duì)那些被拘鎖的人不給口糧，讓他們活活餓死；或者擅自對(duì)犯人嚴(yán)刑拷打，將他們折磨至死。甚至有的地方豪強(qiáng)勾結(jié)衙門官吏，羅織罪名，拘鎖無(wú)辜的平民，然后將他們弄死。手段之殘忍，令人發(fā)指。

32、大槐樹(shù)尋根祭祖園大槐樹(shù)尋根祭祖園位于山西省洪洞縣城西北2公里處的廣濟(jì)寺旁邊，是一個(gè)明代遷民遺址。

33、監(jiān)獄，古人稱為“囹圄”，顧名思義，是專門囚禁犯人的地方。作為衙門的一個(gè)重要組成部分，除中央司法機(jī)關(guān)設(shè)立的監(jiān)獄外，地方各級(jí)衙門，尤其是州（包括府、郡）縣衙門也都設(shè)有監(jiān)獄。

34、在衙門的黑牢獄中，苦難最為深重的，恐怕要算是女囚了。古代對(duì)婦女的貞節(jié)非常重視。監(jiān)獄之中男女混雜，骯臟黑暗，這是人所共知的。婦女一旦進(jìn)了監(jiān)獄，便成為獄吏、牢子們凌辱的對(duì)象，要想保持貞節(jié)，事實(shí)上是很難的。一個(gè)監(jiān)獄里看管女犯的官媒就公開(kāi)說(shuō)：凡是發(fā)到這里的女人，哪一個(gè)不是犯法的？已經(jīng)犯法還充什么節(jié)婦！因此，歷代法律對(duì)婦女收監(jiān)監(jiān)禁，都采取非常審慎的態(tài)度。漢代法律規(guī)定，婦女非本人犯法，而因連坐等原因要被判刑的，一律不得拘捕監(jiān)禁；需要拘訊的，也只能在她的住所內(nèi)訊問(wèn)。明朝的《大明律》“婦人犯罪”條中也規(guī)定：婦女除犯死罪及奸罪要入監(jiān)收禁外，其余犯罪一律交丈夫或親屬收管，聽(tīng)候傳喚，不得入獄監(jiān)禁。清朝法律也有大致相同的條文。這些規(guī)定的目的，都是為了防止女犯收監(jiān)后遭受虐待、凌辱。但是，女犯一旦被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，就很難逃脫這種厄運(yùn)了。

35、明清法律都明文規(guī)定：奸淫女犯的，要處以杖一百、徒三年；強(qiáng)奸者要處絞刑。但事實(shí)上，這往往是一紙空文。那些書(shū)辦、衙役干脆把官媒婆處當(dāng)作是免費(fèi)的妓院，遇到標(biāo)致一點(diǎn)的女犯，更是個(gè)個(gè)都要前來(lái)領(lǐng)教，張三才去，李四又來(lái)，甚至?xí)円共唤^，或者干脆弄到外面去恣意取樂(lè)。而那些被關(guān)押的女犯，不是犯死罪，就是犯的奸罪，到了這個(gè)地方，也就不得不從。所以女犯失身破節(jié)，成了理所當(dāng)然的事。但其中也有少數(shù)真正節(jié)烈不肯失身的，觸怒了衙役官媒婆，便往往招來(lái)殘酷的毒打和凌虐。

36、山西洪洞縣有以下旅游景點(diǎn)：

37、匣床這是宋朝以后出現(xiàn)的一種獄具。最初它僅僅是一種與枷一起使用、防止囚犯逃跑的足械，稱為“匣”。在《水滸傳》里，武松被張都監(jiān)誣陷下獄，獄卒將他一雙腳晝夜匣著，不容寬松些。到了元朝，又將它發(fā)展成了床的形狀，稱為匣床，也叫囚床。囚犯躺在匣床上，頭上有揪頭環(huán)，頸部有夾項(xiàng)鎖，胸前有攔胸鐵索，腹部有壓腹木梁，兩手有雙環(huán)鐵扭，兩脛?dòng)卸趟麒F鐐，兩腳閘在匣欄上，另用一塊號(hào)天板，上面釘滿三寸長(zhǎng)的釘子，密如刺猾，利如狼牙，蓋在囚犯身上。匣床的四周是木欄，形狀像鳥(niǎo)籠。囚犯全身都被固定在匣床上，四體如僵，手足不得屈伸，肩背不得輾轉(zhuǎn)。囚犯被關(guān)在匣床里，不用說(shuō)是蚊叮蟲(chóng)咬，就是毒蝎蜇身、大蛇纏頭、餓鼠嚙足，也絲毫不能動(dòng)彈，如同活死人一般。明朝時(shí)，一個(gè)叫阿里·阿克巴爾的外國(guó)人在他所寫的《中國(guó)紀(jì)行》一書(shū)中，記錄下了刑部監(jiān)獄里犯人上匣床時(shí)的慘狀：犯人被綁在木板上，他們帶著鐐銬和鏈子，固定在鐵樁上，頭發(fā)也拴在鐵釘上；即使這樣還不讓他們自在，他們的腳用板夾住，背上和胸上纏著一百碼的鏈子和刑具，恐怕要壓斷了肋骨，他們哭嚎著。。。。。。

38、獄霸能夠橫行不法，主要還是靠獄吏的撐腰。所以他們有什么好處，總不會(huì)忘記送上一份；而獄吏得了獄霸的好處，自然也就處處維護(hù)獄霸。因此，相互之間狼狽為奸。清朝的張集馨在自撰的年譜中，就記載了資州牢里一人名叫周鳴同的獄霸的劣跡。

39、推臨獄內(nèi)，擁入牢門。黃須節(jié)級(jí)，麻繩準(zhǔn)備吊繃揪；黑面押牢，木匣安排牢鎖鐐。殺威棒，獄卒斷時(shí)腰痛；撒子角，囚人見(jiàn)了心驚。休言死去見(jiàn)閻王，只此便如真地獄。。

40、解放后經(jīng)過(guò)每年的建設(shè)發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，現(xiàn)已初步形成一個(gè)以原煤、焦機(jī)、鋼鐵、電力為主，化工、建材、輕工、農(nóng)材組成的門類就齊全的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。臨汾以花果城聞名全國(guó)，全城綠化覆蓋率占城市建設(shè)面積的20％以上，市內(nèi)各主要大街都已初步綠化，市內(nèi)有梨樹(shù)街、柿樹(shù)街、紅果街、櫻花街，沿街種植果木樹(shù)達(dá)1500余株，建花壇500多處，各種綠蔭樹(shù)100多萬(wàn)株，行道樹(shù)1萬(wàn)多株。春、夏、秋三季，市內(nèi)百花齊放，色彩繽紛，果實(shí)噴香。

41、周勃的話，雖然夾了點(diǎn)牢騷，但說(shuō)的卻是實(shí)情。不論你官多大，位多尊，只要進(jìn)了監(jiān)獄，那就是獄吏牢子們的魚(yú)肉，命運(yùn)操縱在他們的手里，任其擺布了。關(guān)于這一點(diǎn)，西漢時(shí)的韓安國(guó)與獄吏曾有過(guò)一段很有意思的對(duì)話，這就是人們所熟悉的“死灰復(fù)燃”的典故。韓安國(guó)原是梁孝主的侍從官，因犯罪入獄，遭到了獄吏的百般凌辱。韓安國(guó)對(duì)他說(shuō)，你難道就不怕死灰復(fù)燃嗎？獄吏回答說(shuō)，燃起來(lái)就用小便澆滅它。在這里，韓安國(guó)用“死灰復(fù)燃”警告獄吏自己仍有可能有重新得勢(shì)的一天，要獄吏不要過(guò)分虐待自己，把事情做絕；而獄吏用小便澆滅復(fù)燃的死灰，向韓安國(guó)說(shuō)明只要在他們這班獄吏手里，就得由他們擺布，不會(huì)讓你有死灰復(fù)燃的機(jī)會(huì)。有意思的是，韓安國(guó)后來(lái)果然“死灰復(fù)燃”了，不但被釋放出獄，而且還被任命為主官梁國(guó)行政事務(wù)的內(nèi)史。韓安國(guó)找來(lái)那個(gè)曾經(jīng)虐待他的獄吏，可不僅沒(méi)有處罰他，反而對(duì)他大加贊賞，予以重用。

42、山西臨汾介紹

43、獄卒凌虐囚犯，主要目的無(wú)非向囚犯敲詐勒索。五代時(shí)有一個(gè)名叫申貴的眉州刺史，他曾公開(kāi)指著監(jiān)獄的大門說(shuō)，這是我家的錢穴。宋代的監(jiān)獄官吏也公開(kāi)受賄索賄，以獄為市。如果囚犯不給錢，就讓他們睡在潮濕的地方，還不給他們飯吃。遇到那些沒(méi)有錢的囚犯，干脆把他們像豬狗一樣對(duì)待。囚犯生病后不醫(yī)治，也不報(bào)告，直到病重甚至死后才報(bào)告上司。在《大明律·慎刑說(shuō)》里，也披露了明朝監(jiān)獄里獄吏們橫行不法、凌虐囚犯、苛刻索賄的黑暗現(xiàn)實(shí)。獄卒向囚犯要索不遂的，甚至將囚犯凌虐致死。

44、人死如蟻

45、說(shuō)起古代衙門里的監(jiān)獄，人們可能會(huì)立即聯(lián)想到“蘇三起解”里的洪洞縣監(jiān)獄。這是現(xiàn)今保存最完整的古代監(jiān)獄之一。洪洞縣監(jiān)獄設(shè)在縣衙大堂口右角，主要是便于隨時(shí)提審犯人。監(jiān)門內(nèi)有一照壁，通道只有一面，為了防止囚犯逃跑。一入監(jiān)門，就有接連拐四個(gè)直角、五道門的甬道，接著是一條約一米多寬的“胡同”�！昂�同”的兩邊是兩排低矮的監(jiān)房，關(guān)押一般的雜犯；“胡同”的南盡頭，往東拐直角彎是內(nèi)監(jiān)所在，專門關(guān)押死刑重犯。內(nèi)監(jiān)是四合院形，東西南三面是普通式監(jiān)房，北面有兩幢無(wú)窗窯洞式監(jiān)房，這是關(guān)押死刑待解女犯的女監(jiān)，相傳名妓蘇三就曾在此關(guān)押。從洪洞縣監(jiān)獄，可了解到古代監(jiān)獄建造和設(shè)置的大概情況。

46、皇宮里的牢房，叫天牢

47、屈辱的女囚

48、應(yīng)該是冷宮吧

49、杻、鐐這是束縛囚犯手足的獄具。杻又稱子?xùn)儯�俗稱手銬、手靠，是一種長(zhǎng)方形、中有兩個(gè)圓孔，用來(lái)銬住囚犯雙手的獄具。它常常與枷、鐐等一起使用，主要用于那些死刑重犯，但僅限于男犯。女犯雖死罪也不用杻，這主要是考慮到女子飲食便溺不便托付他人的緣故。鐐又稱腳鐐，它的形狀是兩個(gè)鐵制的環(huán)，分別戴在囚犯的雙腳上，中間用鐵鏈相連，以限制囚犯的行走自由。

50、古代監(jiān)獄

51、囚犯一旦被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，不僅會(huì)遭受種種非人的凌辱、虐待，而且生命也得不到保障。囚犯被酷刑、虐待折磨致死的事，在古代監(jiān)獄里早已是司空見(jiàn)慣。不但如此，典獄官吏因種種原因，非法公開(kāi)或秘密地處死獄囚，也是一個(gè)公開(kāi)的秘密。雖然封建法律對(duì)虐待、處死囚犯的行為嚴(yán)厲禁止，連司法最為黑暗的五代時(shí)期的法律也明文規(guī)定，凡典獄官吏濫用刑訊等導(dǎo)致囚犯死亡的，以故意殺人罪論處。但事實(shí)上，這些規(guī)定往往只是一紙空文。

52、清代對(duì)女犯，一般都交由衙門里的官媒婆看管。凡是初到的女犯，總是先餓上兩天，再捱上幾頓打，晚上也不準(zhǔn)睡。如果不服的，便會(huì)被吊起來(lái)。至于做賊的女犯，更是與眾不同，白天拴在床腿上，讓她看馬桶，聞臭氣；等到了晚上，還要將她捆在一扇板門上，要?jiǎng)硬荒軇?dòng)，擱在一間空屋子里，直到天明才放出來(lái)。當(dāng)然，這些都還是輕的；一旦女犯被衙門里的書(shū)辦、衙役們看上，那時(shí)除一死，竟沒(méi)法保得清白。

53、鎖這是套在囚犯頸部，用來(lái)限制囚犯行動(dòng)自由的獄具，又稱鏁、鐵索，也叫瑯鐺。俗話說(shuō)，“鋃鐺入獄”，可見(jiàn)這也是一種常用的獄具，尤其是差役抓人時(shí)，常常是“一抖鐵索，往脖子上一套，拉了就走”，主要作用是防止犯人逃跑。它可以同枷等獄具一同使用，主要用于重罪犯人；單獨(dú)使用時(shí)，則主要用于輕罪犯人。

54、枷枷既是刑具，也是最常用的獄具。它的形狀為方形，中有圓孔，兩半合攏套在囚犯的頭上，限制囚犯的行動(dòng)自由，并根據(jù)囚犯罪情的輕重，規(guī)定枷的不同重量。死罪枷重二十五斤，流徒罪枷重二十斤，杖罪以下及刑訊時(shí)所用的枷重十五斤。所有的枷都用干木制做，并將大小尺寸及輕重斤兩刻在枷上。除了一般的枷外，還有連枷與盤枷。連枷是將枷的長(zhǎng)度延長(zhǎng)，前后有兩個(gè)孔，將兩名囚犯一前一后枷在一起。盤枷則主要是押送囚犯時(shí)所用的�！端疂G傳》里在描寫押解犯人時(shí)用的“七斤半團(tuán)頭鐵葉護(hù)身枷”，就是這種盤枷。

55、小說(shuō)《水滸傳》中，青面獸楊志流落東京，在天漢州橋賣刀，被潑皮牛二凌逼，一怒之下，殺死了牛二，去開(kāi)封府自首，被關(guān)進(jìn)了死囚牢里。有一首詞，專道這牢里的種種獄具：

56、囚犯進(jìn)了監(jiān)房，如果沒(méi)有孝敬獄霸，便會(huì)受到一頓“下馬威”。小說(shuō)《活地獄》里，財(cái)主黃員外的管家黃升和佃戶王小三因?yàn)橐患�普通的官司，被差役們誘騙進(jìn)了班房。因?yàn)樗麄儾�沒(méi)有帶錢，加上不懂這里頭的規(guī)矩，招來(lái)同班房犯人們的毒打，兩人被打得遍體鱗傷。但那些犯人還不解氣，不讓他們睡覺(jué)，罰他們站在地中。王小三困倦極了，不小心倒在了一個(gè)犯人腿上，結(jié)果又招來(lái)一頓痛打，打得他如殺豬一般的叫。如此這般犯人還覺(jué)不夠，又將王小三的一只手的大拇指和一只腳的大腳趾用繩子拴住，高高吊起，在底下用拳亂打；還有人點(diǎn)燃一根蠟燭，在那里燒他肉。而看管班房的差役聞?dòng)嵶邅?lái)，竟然對(duì)他們說(shuō)：既然沒(méi)有錢，這個(gè)苦是要吃的了。這種對(duì)無(wú)錢犯人的凌虐，往往一直要等有了新的犯人進(jìn)來(lái)，才會(huì)減輕。

57、冷宮嗎把嬪妃皇后打入冷宮

58、這首詞里的麻繩、木匣、鎖、鐐等等，都是監(jiān)獄里用來(lái)限制囚犯行動(dòng)自由的刑具，稱為“獄具”，也叫“戒具”。根據(jù)文獻(xiàn)記載及地下實(shí)物發(fā)掘，可以證實(shí)，早在商朝時(shí)就已經(jīng)有了比較完備的獄具了。在甲骨卜辭中，有？、？等字。？像監(jiān)獄，？為人形，？則是拷住囚犯雙手的獄具，這種獄具稱之為“？”。除了？以外，還有桎、梏。桎是戴在腳上的足械，梏是戴在頸部的獄具，類似于后來(lái)的枷。據(jù)說(shuō)商紂王時(shí)，為了樹(shù)立自己的威勢(shì)，專門打造了幾千個(gè)桎、梏，用來(lái)對(duì)付那些不愿順從自己的諸侯。周文王就被桎梏囚于？里，關(guān)了整整七年。由于？、桎、梏都是木頭制作的，所以后人把它們合稱為“三木”，成為獄具的代稱了。

59、廣勝寺廣勝寺位于山西省洪洞縣城東北17公里的霍山南麓。霍泉亦發(fā)源于此地，寺內(nèi)古柏蒼翠，山清水秀。

60、在《聊齋志異·》里，有一篇“伍秋月”，其中說(shuō)到女鬼伍秋月被陰間的皂役捉去，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，兩個(gè)獄卒對(duì)她動(dòng)手動(dòng)腳，百般調(diào)戲、侮辱。其中一個(gè)獄卒還厚顏無(wú)恥地挽著她的脖子說(shuō)：“既然成了罪犯，難道還想守住貞節(jié)嗎？”這里寫的雖然是陰間地獄，但說(shuō)的卻是陽(yáng)間牢獄里的實(shí)情。

61、因話本和戲劇聞名的蘇三起解，在中國(guó)是一個(gè)家喻戶曉的人物。而蘇三蒙難，逢夫遇救的故事。

62、古代監(jiān)獄中的獄吏之所以敢于違反法律，殺害獄囚，主要原因是封建帝王的默許和縱容。如周亞夫被逼死，背后真正的兇手是因周亞夫之力而保住江山的漢景帝劉啟。他想除掉周亞夫這樣的功臣卻又找不到合適的理由，也不敢公開(kāi)處死他，只好采取這種卑鄙手段。宋朝民族英雄岳飛被扣上“莫須有”的罪名，在獄中被處死，也是出于同樣的原因。另一種情形則完全是出于封建君王的任情濫殺。如北齊文宣帝高洋，常常隨意殺死囚犯，故監(jiān)獄中經(jīng)常備有一批犯人，隨時(shí)供他殺戮，被稱為“供御囚”！上行下效，衙門監(jiān)獄里非法殺囚也就有了“合法”的理由

63、飛虹塔飛虹塔矗立在霍山之巔的廣勝寺上。設(shè)計(jì)十分巧妙，是一座較為完整的琉璃塔。

64、該區(qū)屬暖溫帶半濕潤(rùn)大陸性季氣候，四季分明，氣候特征比較顯著，春季多風(fēng)少雨，夏季溫度偏高，秋季陰雨較多，科季空氣干燥。

65、水神廟水神廟位于霍泉源頭，廟內(nèi)的壁畫(huà)充分表現(xiàn)了元代壁畫(huà)的藝術(shù)成就，生活氣息十分濃郁。

66、皇宮本來(lái)是沒(méi)有監(jiān)獄的，因皇帝的妃子們受寵程度不同，最后不受寵的妃子打入冷宮，用我們現(xiàn)在人的眼光來(lái)看，這跟進(jìn)監(jiān)獄沒(méi)什什么區(qū)別(┯_┯)。

67、洪洞名勝古跡很多主要有：大槐樹(shù)尋根祭祖園；廣勝寺；明代（蘇三）監(jiān)獄和蘇三還愿處；歷山舜廟風(fēng)景旅游區(qū)乾元山風(fēng)景旅游區(qū)；白石溫家大院；青龍山玄帝宮，中鎮(zhèn)霍山興唐寺旅游風(fēng)景區(qū)。