團結(jié)就是力量簡譜-集合40句
1、雖然只用了五個音符,但我國的民歌自有它的魅力。例如江蘇的民歌《茉莉花》還“出口”到了歌劇王國意大利,被作曲家普契尼用在《圖蘭多公主》中,作為這部中國背景歌劇的象征元素。而也正因為它的中國特色,被張藝謀用作申奧、申博的主題音樂。
2、五音之第五級是“羽”音,相當于今首調(diào)唱名中的la音。古人以為,“羽屬水,物之象”。有以羽音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名。如唐段安節(jié)的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調(diào)圖》中的“平聲羽七調(diào)”。
3、在各國民歌中,情歌占了很大的比重,而且廣為人們傳唱。例如意大利民歌《重歸蘇蓮?fù)小贩浅S忻,在許多電影中,往往以它的旋律來象征意大利,就我所知有一部國產(chǎn)電影、一部美國電影和一部阿爾巴尼亞電影中都這樣用過。
4、有大調(diào)的五聲音階那就會有小調(diào)的五聲音階:
5、在《靈樞·邪客》中把宮、商、角、徵、羽五音,與五臟相配:脾應(yīng)宮,其聲漫而緩;肺應(yīng)商,其聲促以清;肝應(yīng)角,其聲呼以長;心應(yīng)徵,其聲雄以明;腎應(yīng)羽,其聲沉以細,此為五臟正音。
6、在我國的傳統(tǒng)文化里,五聲音階的五個音分別被稱作宮商角徵羽:
7、就是現(xiàn)在的流行歌曲中,也還有不少是五聲音階的。比如《綠島小夜曲》,S.H.E.演唱的《波斯貓》,網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛大米》等,都以簡潔而不失單調(diào)的曲調(diào)贏得了廣大歌迷的喜愛。
8、再如上世紀五六十年代人們耳熟能詳?shù)亩砹_斯民歌《三套車》實際上也是一首情歌,只是由于翻譯的失誤,這首思念心愛姑娘的情歌被唱為馬車夫?qū)像R的懷念,雖經(jīng)專家多次著文糾正,但收效甚微,演唱者都還在為這匹老馬而憂傷。這兩首民歌,不但用足了7個音符,還用上了升降半音,甚至還在曲中轉(zhuǎn)變了調(diào)性聽起來十分動人。
9、在五聲音階中,分別以不同的各音作為主音時,可構(gòu)成不同的調(diào)式;調(diào)式名稱是以階名命名的。比如以第一級音“宮”作為主音時,就稱為宮調(diào)式,以第二級音“商”作為主音時,就稱為商調(diào)式,以第三級音“角”作為主音時,就稱為角調(diào)式,以此類推。
10、五音的第二級音,為“商”音。古人認為,“商,屬金,臣之象”,“臣而和之”。有以商音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名。如唐段安節(jié)的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調(diào)圖》中的“入聲商七調(diào)”。
11、“角”為五音之第三級,居“商”之次。通常相當于今首調(diào)唱名中的mi音。古人以為,“角屬木,民之象”。有以角音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名。如唐段安節(jié)的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調(diào)圖》中的”上聲角七調(diào)”。在古代的調(diào)(式)中,有以角音為調(diào)之角調(diào),或有以閏宮為角之角調(diào)。
12、正因為五聲音階是我國民歌的特色,所以許多著名的作曲家都以五聲音階譜曲。早期的如賀綠汀為電影《馬路天使》譜寫的《四季歌》等插曲,解放前后的許多創(chuàng)作歌曲如《團結(jié)就是力量》、《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》、《社會主義好》、《草原上升起不落的紅太陽》和《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》等等,不勝枚舉。
13、同七聲音階相比較,五聲音階的結(jié)構(gòu)有如下特點:
14、鋼琴上的黑鍵組合就是一條五聲音階:
15、五聲音階特指大調(diào)五聲音階,按五度的相生順序,從宮音開始到羽音,依次為:宮—商—角—徵—羽;如按音高順序排列,即為:1、2、3、5、6,宮、商、角、徵、羽。五聲音階的特色在于,它沒有半音階音程,詳稱“不帶半音的五聲音階”或“全音五聲音階”。
16、與之相比,著名的四川民歌《康定情歌》也即《跑馬溜溜的山上》雖使用五聲音階,但作為情歌,同樣韻味悠遠、魅力十足,比起包括上述兩首情歌的其他任何情歌都毫不遜色。
17、就是我國的國歌,全曲只用了一個”si”,即在第一句“起來,不愿做奴隸的人們”中的“的”,可以說基本上是五聲音階歌曲。這可能與作曲家聶耳從小在五聲音階的云南民歌聲中長大有關(guān),我們知道,云南民歌中最廣為流傳的《小河淌水》就是五聲音階的。
18、(1)相鄰音級間沒有小二度關(guān)系
19、我們都知道,音樂的基本元素是七個音符。按音樂人說是“CDEFGAB”,在簡譜中記為“1234567”,用唱名則說成是“doremifasollasi”。這七個音中mi和fa之間、si和高音do之間僅差一個半音(即小二度),而其他任何兩個相鄰的音符之間則差一個全音(即大二度)。聽覺正常的人,分辨半音是沒有問題的。所以在do與re、re與mi、fa與sol、sol與la、la與si之間均可加半音,分別記為#1(b2)、#2(b3)、#4(b5)、#5(b6)、#6(b7)。這樣一來,音階就變?yōu)槭䝼。因此在鋼琴上,總是每12個鍵(7個白鍵、5個黑鍵)組成相對獨立的一組。
20、由于宮音和角音的大三度音程關(guān)系,所以在確認某段樂曲的宮音位置時,只要找出大三度的下方音,即此段樂曲的宮音。這種方法被稱為“宮音定位”。
21、魅力局限
22、在沒有做特殊說明的一般情況下,五聲音階特指大調(diào)五聲音階。構(gòu)造一個五聲音階最好的方法就是去掉大調(diào)音階中的四級音和七級音。
23、中國傳統(tǒng)樂學(xué)理論對“音階”這個現(xiàn)代概念,分別從“音”、“律”、“聲”等不同角度揭示內(nèi)涵。傳統(tǒng)民族調(diào)式,最常用的主音有五個,即宮、商、角、徵、羽,相當于現(xiàn)在首調(diào)唱名的“do、re、mi、sol、la”,稱五聲音階!蔽迓暋币辉~最早出現(xiàn)于《周禮·春官》:“皆文之以五聲,宮商角徵羽!岸蔽逡簟弊钤缫娪凇睹献印るx婁上》:“不以六律,不能正五音!
24、常被稱為“中國音階”。其五階在中國傳統(tǒng)文化中有專用的名稱,分別稱為:宮、商、角、徵、羽,唐代時使用“合、四、乙、尺、工”。其音程組織是每個八度之內(nèi)有3處全音,分成兩個一串(宮-商-角)和一個單獨的(徵-羽)音階中的每一個音都可以當主音以建立調(diào)式,可形成5種不同的五聲調(diào)式。
25、有趣的是,我國的很多民歌不但不用12個音符,連7個都嫌多,只用“12356”就行了,這被稱為五聲音階。據(jù)說,在世界上除了我國,只有蘇格蘭的民歌也是五聲音階的,還是相當稀有的呢。
26、同時期的另一位革命音樂家冼星海就有所不同,他是在法國接受音樂教育的,他創(chuàng)作的如《在太行山上》等就不是五聲音階的。而當他奔赴延安革命根據(jù)地后,受到民歌的影響,創(chuàng)作的如《黃河大合唱》中的《黃水謠》、《黃河頌》等雖然還帶有西洋音樂的所謂學(xué)院派的影響,但五聲音階的曲譜顯現(xiàn)了強烈的民族特色。
27、“徵”為五音之第四級,居”角”之次。通常相當于今首調(diào)唱名中的sol音。古人以為,“徵屬火,事之象”。有以徵音為主音、結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名。
28、不過,話要說回來,既然自然界給了人們的耳朵和嗓子以辨別和唱準十二個音符的能力,卻只用五個音符譜曲,用現(xiàn)在流行的話語來說,是一種資源的閑置和浪費。而且,比起十二個音符來,五個音符到底還是略顯簡單了一些。我們聽交響樂、協(xié)奏曲,能表達人們復(fù)雜的情感,描繪大自然給人們的豐富的印象,靠五個音符看來是不夠的。這正是五聲音階的局限。
29、在五聲音階基礎(chǔ)上,每處音的區(qū)間可以插入不同的附加音(偏音)而形成七聲音階(以五聲為正聲的七聲音階)、偏音有:變宮、變徵、清角、清羽,附加音的插入可有3種不同的方式,形成3種不同的音階形態(tài)(見宮調(diào))。附加音的音高常可游移,游移音高有時將□音的區(qū)間劃分成兩個各約為四分之三音的音程。
30、通常我們認識的音樂,由七個音符組成,按固定音名稱為“C、D、E、F、G、A、B”,在簡譜中記為“1、2、3、4、5、6、7”,用唱名則說成是“do、re、mi、fa、sol、la、si”,這就是七聲音階。在七聲音階的五大二度音中增加五個半音,就成了12音階,而中國傳統(tǒng)的民族音樂中,使用更多的卻是五聲音階。雖然只用了五個音符,但有著獨特的魅力。
團結(jié)就是力量簡譜
31、在五聲音階中,分別以不同的各音作為主音時,可構(gòu)成不同的調(diào)式;調(diào)式名稱是以階名命名的。比如以第一級音“宮”作為主音時,就稱為宮調(diào)式,以第二級音“商”作為主音時,就稱為商調(diào)式,以第三級音“角”作為主音時,就稱為角調(diào)式,余類推。
32、五聲音階的特色在于,它沒有半音階(小二度)音程,詳稱“不帶半音的五聲音階”或“全音五聲音階”。廣泛流行于亞洲、非洲、中太平洋的一些群島、匈牙利、蘇格蘭民間音樂以及在歐洲人到達美洲之前的美洲本土部族中。
33、結(jié)構(gòu)特點
34、(3)宮音和角音之間為大三度
35、按照一比二和二比三的頻率比例就可以求得整個五聲音階:
36、(2)相鄰兩音級的距離是大二度或小三度
37、宮音和角音的確認,對判定五聲音階的調(diào)高(宮音的位置)有著重要作用:當五個音按五度關(guān)系排列時,宮音和角音處于這個五度音列的兩端,形成五聲音階中唯一的大三度。
38、以每個音開頭都有不同的調(diào)式:
39、在五音中,古人通常以“宮”音作為音階的第一級音,也是最重要的一個音級,有時借代“五音”。相當于今首調(diào)唱名中的do音!皩m”音為五音之主、五音之君,統(tǒng)帥眾音!抖Y記·樂記》曰:“宮為君、商為臣、角為民……”而以宮音為主音的調(diào),結(jié)聲構(gòu)成的調(diào)(式)名,便稱為宮調(diào)。張炎《詞源》亦曰:“十二律呂各有五音,演而為宮為調(diào)……黃鐘宮(均):黃鐘宮(調(diào)式)、黃鐘商(調(diào)式)、黃鐘角(調(diào)式)、黃鐘變(變徵調(diào)式)、黃鐘徵(調(diào)式)、黃鐘羽(調(diào)式)、黃鐘閏(閏宮調(diào)式)。”
40、五聲音階的結(jié)構(gòu)相鄰音級間沒有小二度關(guān)系;相鄰兩音級的距離是大二度或小三度;宮音和角音之間為大三度。宮音和角音的確認,對判定五聲音階的調(diào)高有著重要作用:當五個音按五度關(guān)系排列時,宮音和角音處于這個五度音列的兩端,形成五聲音階中唯一的大三度。由于宮音和角音的大三度音程關(guān)系,所以在確認某段樂曲的宮音位置時,只要找出大三度的下方音,即此段樂曲的宮音。
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