1、同心而共濟(jì)，始終如一�！�—?dú)W陽修

2、交心不交面，從此重相憶�！�—白居易

3、二句三年得，

4、唯有知音者，相思歌白頭。

5、恩德相結(jié)者，謂之知已；腹心相結(jié)者，謂之知心——明·馮夢(mèng)龍

6、一吟雙淚流。

7、高山流水遇知音”只有上句，沒有下句。出自宋代張孝祥的《丑奴兒·玉節(jié)珠幢出翰林》：“相逢有酒且教斟，高山流水遇知音�！�

8、七條弦上五音寒，

9、一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。席間詠琴客[唐]崔玨七條弦上五音寒，此藝知音自古難。唯有河南房次律，旅中懷孫路[唐]貫休暮塵微雨收，蟬急楚鄉(xiāng)秋。一片月出海，幾家人上樓。砌香殘果落，汀草宿煙浮。知音者誠(chéng)希[唐]韓愈知音者誠(chéng)希，念子不能別。行行天未曉，攜酒踏明月。

10、萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。——《紅樓夢(mèng)》

11、題詩后[唐]賈島

12、知音者誠(chéng)希[唐]韓愈

13、海內(nèi)存知已，天涯若比鄰�！�—唐·王勃

14、黃金萬兩容易得，人間知己最難尋。

15、丈夫會(huì)應(yīng)有知已，世上悠悠安足論。——唐·張謂

16、“高山流水遇知音”下一句是彩云追月得知己。全部的句子是“高山流水遇知音，彩云追月得知己�！边@個(gè)詩句是出自于《列子·湯問》中的一個(gè)句子，主要是比喻遇到了知音以及音樂優(yōu)美。主要講述的是俞伯牙和鐘子期之間的故事，兩者之間相當(dāng)于知己一般，互相的了解互相的學(xué)習(xí)，這也是形容兩個(gè)人志趣相投的樣子，想必大家也都有自己的知己，那種互相了解的樣子是大家無法言喻的。

17、伯樂相馬士為知己者死。語出春秋四大刺客之一的豫讓。豫讓是春秋晉國(guó)智氏的家臣，公元前453年，晉國(guó)趙氏聯(lián)合韓氏、魏氏在晉陽打敗智氏，智氏宗主智伯瑤被殺，頭顱被趙襄子做成酒器使用。豫讓為報(bào)答智伯瑤知遇之恩，伏橋如廁、吞炭漆身多次行刺趙襄子，最后自刎而死，留下了“士為知己者死”的千古絕唱。

18、伯牙是王安石所作的一首詩歌，表玉表示自己懷才不遇。并且渴望知音以及圣僧中的識(shí)人不明。而曲中提及到伯牙和子期的傳說的是？

19、高山流水，非知音不能聽�！�—宋·文天祥

20、馮唐易老，李廣難封�！�—《滕王閣序》

21、知已肝膽相照——宋·文天祥

22、昔時(shí)，齊國(guó)有管仲，字夷吾；鮑叔，字宣子，再個(gè)自幼時(shí)以貧賤結(jié)交。后來鮑叔先齊桓公門下信用顯達(dá)，舉薦管仲為首相，位在己上。兩人同心輔政，始終如一。管仲曾有幾句言語道：“吾嘗一戰(zhàn)一北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。吾嘗一仕一見逐，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時(shí)也。吾嘗與鮑叔談?wù)摚�鮑叔不以我為愚，知有利不利也。吾嘗與鮑叔為賈，分利多，鮑叔不以為貪，知我貧也。生我者父母，知我者鮑叔！”所以古今說知心結(jié)交，必曰：“管鮑”。今日說兩個(gè)朋友，偶然相見，結(jié)為兄弟，各舍其命，留名萬古。

23、楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚？——《滕王閣序》

24、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親�！�—唐·李賀

25、千金易得，知音難尋。

26、一片月出海，幾家人上樓。

27、歸臥故山秋。

28、伯牙斷琴，知音難尋。

29、人心深似海，套路去又來。

30、你眉似春柳，苛遠(yuǎn)山。顰問多少恨，西風(fēng)吹不散？

31、芳草易見，知音難尋。

32、知音如不賞，

33、請(qǐng)你記得即便人潮擁擠，人心似海也會(huì)有個(gè)身影陪你笑。

34、大丈夫處世處，當(dāng)交四海英雄�！�—《三國(guó)志·蜀書·劉巴傳》

35、知音者誠(chéng)希，念子不能別。

36、伊是儂，心上柳，暮暮朝朝，草枯兩相關(guān)。

37、關(guān)于知音的詩句：

38、高山流水知音難覓

39、莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君�！�—高適《別董大》

40、原詩：千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山心自知。譯文：年流傳的朱弦沒有這種悲哀，想彈孤絕之曲連鬼神都凝住了。故人舍我而去歸于黃土，你我之間一曲高山流水，現(xiàn)在也就只有我自己心里是最清楚的啊。出處：宋·王安石《伯牙》

41、錢財(cái)易得，知音難尋。

42、知音難覓的詩句：

43、暮塵微雨收，蟬急楚鄉(xiāng)秋。

44、合意友來情不厭，知心人至話投機(jī)�！�—馮夢(mèng)龍

45、人心愁如海，時(shí)間亦難撼動(dòng)，何況西風(fēng)？

46、于患難風(fēng)豪杰�！�—魏禧

47、欲取鳴琴?gòu)�，恨無知音賞�！�—《夏日南亭懷辛大》

48、此藝知音自古難。

49、不惜歌者苦，但傷知音稀�！�—《西北有高樓》

50、投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也�！�—《詩經(jīng)》

51、《三國(guó)志》與《晉書》上記載的兩個(gè)人物，陸抗和羊祜。陸抗和羊祜分別魏、吳兩國(guó)的將領(lǐng)，羊祜在襄陽為官，陸抗鎮(zhèn)守荊州，兩個(gè)人你想統(tǒng)一我，我想滅掉你，但卻絲毫不妨礙二者是知音。陸抗病了，羊祜趕忙送藥來，陸抗手下東吳將領(lǐng)齊勸陸抗不要吃。陸抗答道：“豈有鴆人羊叔子哉，汝眾人勿疑”。遂服之。陸抗知羊祜愛飲酒，送自己親釀佳釀給羊祜，羊祜部將陳元?jiǎng)駝e飲恐有詐，羊祜說：“抗非毒人者也，不必疑慮”。竟傾壺飲之。

52、人生樂在相知心。——王安石

53、擴(kuò)展資料：這一首是寫關(guān)于知音難覓或樂曲高妙的詩，表現(xiàn)出了王安石本人的失落之情，借用了伯牙與子期互為知音的故事。伯牙少時(shí)曾隨成連先生學(xué)琴，練就了精湛的演奏技藝，是古代優(yōu)秀的古琴家。在《呂氏春秋》中記載了一段伯牙與鐘子期之間動(dòng)人的友誼故事，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。這段佳話，一則說明鐘子期有很高的音樂欣賞能力，伯牙有精湛的技藝，也說明了他們之間因音樂而結(jié)下的深厚友誼。他們的故事，千百年來被人們傳為美談�，F(xiàn)存琴曲《高山》、《流水》、《水仙操》都源于這些美好傳說，后人還創(chuàng)作有《伯牙吊子期》的琴歌。

54、君子死知己，提劍出燕京。——陶淵明

55、欲取鳴琴?gòu)�，恨不知音賞�！�—唐·孟浩然

56、伯牙絕弦，是講述知音難求的一個(gè)故事，俞伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。俞伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后鐘子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認(rèn)為知音已死，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，終生不再?gòu)椙倭?/p>

57、平生知心者，屈指能幾人？——唐·白居易

58、始終憐得董庭蘭。

59、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？——白居易《琵琶行》

60、作為人多君管盡閑花草。紅紅白白知多少。末想打再個(gè)一奩香。綠庭春晝長(zhǎng)。道人心似海。夢(mèng)冷屏還外我想打。莫剪最長(zhǎng)你氣。外年事立覺教玉步搖。

61、知己難遇，知音難尋。

62、全詩：“玉節(jié)珠幢出翰林，詩書謀帥眷方深。威聲虎嘯復(fù)龍吟，我是先生門下士。相逢有酒且教斟，高山流水遇知音�！�

63、行行天未曉，攜酒踏明月。

64、旅中懷孫路[唐]貫休

65、席間詠琴客[唐]崔玨

66、砌香殘果落，汀草宿煙浮。

67、唯有河南房次律，

68、士為知已者死——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策（一）》

69、紙短情長(zhǎng)真情永在

70、故人舍我歸黃壤，流水高山心自知一句話寫滿了。俞伯牙對(duì)鐘子期的離世感到悲哀。表示自己再也遇不到知己了，實(shí)際上是指王安石自己。知己難求。