1、②〔鉤〕古代的一種兵器，形似月牙。

2、在表達方式上都是借物喻人,托物言志。

3、④〔金絡(luò)腦〕用黃金裝飾的馬籠頭。

4、六下的《古詩三首》有一個共同點即看起來描寫的是物,實際上是在贊頌人的一種精神。

5、千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。

6、大漠沙如雪，燕山月似鉤。

7、③〔何當(dāng)〕何時將要。

8、第一首通過詠馬表現(xiàn)志士的遠(yuǎn)大抱負(fù)以及不遇于時的感慨與憤懣。

9、對。題目中問到的這三首詩，第一首《馬詩》是唐代著名詩人李賀創(chuàng)作的五言絕句，詩人熱切的希望自己可以建功立業(yè)、施展抱負(fù)，但卻不被統(tǒng)治者賞識，因此借寫馬托物言志，抒發(fā)懷才不遇之感；

10、馬詩二十三首·其五

11、擴展資料：

12、最后一首作者通過詠頌立根破巖中的勁竹，含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。

13、即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。

14、何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

15、粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

16、(1)《馬詩》表達了詩人懷才不遇,不被統(tǒng)治者賞識,但又熱切期望自己的抱負(fù)得以施展,可以為國建功立業(yè)的志向。

17、這三首古詩都是詠物詩,都突出了所詠之物的某一個方面的特點。

18、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

19、(2)這三首古詩有一個共同點,即看起來描寫的是物,實際上是在贊頌人的一種精神。

20、這三首詠物詩都是絕句，馬詩是五言絕句，石灰吟和竹石是七言絕句。

21、《十五夜望月》《馬詩》《迢迢牽牛星》

22、《竹石》借巖竹的堅韌頑強,言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。

23、[清·鄭燮]

24、大漠/沙/如雪，燕山/月/似鉤。

25、馬詩[唐]李賀

26、是的都是絕句。不同年代的絕句

27、詩的一、二句中，以雪比喻沙，以鉤比喻月，是比；從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現(xiàn)力。從句法上看，后二句一氣呵成，以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問，強烈傳出無限企盼之意，而且富有唱嘆的意味；而“踏清秋”三字，聲調(diào)鏗鏘，詞語搭配新奇，“清秋”的時候草黃馬肥，正好馳驅(qū)，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿。所以，字句的鍛煉也是此詩藝術(shù)表現(xiàn)上的成功因素。

28、緊緊咬定青山不放松，原本深深扎根石縫中。

29、①〔燕山〕指燕然山。這里借指邊塞。

30、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

31、[唐·李賀]

32、六下的《古詩三首》在表達方式上藝術(shù)特色是（借物喻人,托物言志。）

33、[唐]李賀

34、第二首《竹石》則是清代著名畫家、文人鄭板橋所作的一首七言絕句，這首詩以竹自喻，借稱贊竹子的品格，抒發(fā)詩人對于寧折不彎堅韌不屈人格精神的贊賞；

35、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

36、《馬詩》通過寫駿馬希望套上金絡(luò)腦，任意馳騁，抒發(fā)詩人自己懷才不遇、不被賞識，渴望被重用、建功立業(yè)的心情。

37、第三首《石灰吟》是明代著名愛國將領(lǐng)于謙所作的一首七言絕句，同樣是一首托物言志詩，借吟詠石灰的品性，表達自己誓死報國、不懼風(fēng)暴的勇氣和決心。所以說回歸到問題本身，題目中問到的這三首詩全部都是絕句詩，這個說法是正確的。

38、六年級下冊第十課。馬詩作者是唐代詩人李賀。這首詩的意思是廣闊的沙漠上。沙象白雪一樣連綿的燕山上升起像銀溝一樣的月亮。什么時候才能配上黃金裝飾的馬龍頭呢，一旦配上金絡(luò)腦，就要疾駛?cè)顼w在那秋高氣爽的邊疆戰(zhàn)場。燕山是河北省北部的燕山山脈。

39、墨梅》、《竹石》和《石灰吟》這三首古詩有一共同點，即看起來描寫的是物，實際上是在贊頌人的一種精神。

40、《石灰吟》《竹石》《馬詩》都是托物言志。

41、平沙覆蓋著大漠，有如無邊的積雪，月亮高懸在燕山上，恰似一把彎鉤。什么時候我能給它帶上金絡(luò)頭，飛快奔馳著，踏遍這清爽秋日時的原野！

42、平沙覆蓋著大漠宛如白雪茫茫，如彎鉤的月亮高掛在燕然山上。

43、何當(dāng)/金/絡(luò)腦，快走/踏/清秋。

44、《馬詩·大漠沙如雪》是《馬詩二十三首》的第五篇。這首詩用比興手法，通過詠馬表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時的感慨與憤懣。詩的前兩句通過平沙如雪，新月似鉤的描寫，展現(xiàn)出一派寧靜曠遠(yuǎn)的場景；后兩句想象跨馬奔馳，強烈傳出企盼建功立業(yè)而不被賞識之意，而且富有唱嘆的意味。

45、駿馬何時才能套上鑲金的籠頭，沖鋒陷陣飛馳在那深秋的戰(zhàn)場！

46、李賀（790—816），唐代詩人，字長吉。唐皇室遠(yuǎn)支，家世沒落，生活困頓，死時僅二十七歲。其詩善于熔鑄詞采，馳騁想像，運用神話傳說，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩境，嚴(yán)羽《滄浪詩話》稱為“李長吉體”。

47、千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

48、《馬詩》通過馬表現(xiàn)賢才的雄心壯志及其懷才不遇的憤慨;《石灰吟》突出了石灰不怕?lián)舸�、不怕烈�?甘愿粉骨碎身而把白白的粉末奉獻給人們的特點;《竹石》突出了竹子扎根于巖縫之中堅韌不拔的特點。

49、《石灰吟》作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

50、《石灰吟》作者以石灰作比喻,抒發(fā)自己堅強不屈、潔身自好的品質(zhì)和不同流合污的情操。

51、千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風(fēng)。

52、托物言志詩.《石灰吟》,七絕,一首托物言志詩.此詩因反映了詩人廉潔正直的高尚情操而膾炙人口.、.元·王冕《墨梅》　　宋居簡的《墨梅》都是托物言志的古詩.《馬詩》是中唐詩人李賀所作的一組五言絕句,共二十三首.詩歌通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運,來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)以及不遇于時的感慨與憤懣,其表現(xiàn)方法屬比體.

53、馬詩（其五）

54、《馬詩》、《石灰吟》、《竹石》都是借物喻人、托物言志的絕句詩。

55、第二首字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩人高潔的理想。

56、石灰石只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。

57、馬詩是李賀寫的。主要表達了自己想要報效國家，但是又壯志未酬的思想。

58、這三首古詩都是詠物詩，都突出了所詠之物的某一個方面的特點�！赌�梅》突出了它淡淡的色彩、清香的氣味；《竹石》突出了竹子扎根于巖縫之中堅韌不拔的特點；《石灰吟》突出了石灰不怕?lián)舸颉⒉慌铝一�，甘愿粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。