本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來也好，但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來又乏味了，”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的...下面是小編收集整理的有關(guān)朝花夕拾主要內(nèi)容介紹6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

篇一 朝花夕拾主要內(nèi)容介紹

　　本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來也好，但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來又乏味了，”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說：“只有《藤野先生》一文，請譯出補(bǔ)進(jìn)去，《范愛農(nóng)》寫法較差，還是割愛為好�！�

篇二 朝花夕拾主要內(nèi)容介紹

　　《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

　　長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘，從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

篇三 朝花夕拾主要內(nèi)容介紹

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文， 1928年由北京未名社初版，現(xiàn)編入《魯迅全集》第2卷。

　　此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過，前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。

篇四 朝花夕拾主要內(nèi)容介紹

　　《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集，作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”。最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。1928年9月結(jié)集時改名為《朝花夕拾》。

　　《朝花夕拾》共收入10對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的 《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無�！�;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。

　　《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的"巨大熱情。

篇五 朝花夕拾的主要內(nèi)容介紹

　　《朝花夕拾》共收入10對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與山海經(jīng)》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無�！�;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》.《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情.

　　《朝花夕拾》通常被稱之為“回憶散文”,本為散文文體,而又特別標(biāo)示“回憶”二字,可能是因?yàn)轸斞刚f過,《朝花夕拾》中的十篇散文“是從記憶中抄出來的”,寫的是記憶中的往事.魯迅在創(chuàng)作《朝花夕拾》時,在文體樣式的選擇上,或許是不經(jīng)意的,但卻是必然的,他所選擇的是表現(xiàn)自己獨(dú)特人格精神氣質(zhì)的文體.《朝花夕拾》不是經(jīng)驗(yàn)性的記事,也不是純想象性的描寫,重在寫感觸,有了感觸其中的兩篇確實(shí)是事實(shí)上的雜感體,即《貓·狗·鼠》與《二十四孝圖》.

　　二是散文與雜感結(jié)合的文體.這種結(jié)合可能并不是文體創(chuàng)造的自覺,而是寫作時作者的感觸由內(nèi)向外的自然延伸,以內(nèi)在的情感體驗(yàn)為驅(qū)力,轉(zhuǎn)向外在的文明批評.由于魯迅行文每不忘社會,且很少沉入屬于個人的內(nèi)心世界,因而《朝花夕拾》隨處可見感觸內(nèi)外交迭的描述與評論,其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合,最典型的是《五猖會》、《無�！�、《父親的病》、《瑣記》.

　　三是純散文.魯迅在憶述昔日的生活經(jīng)歷時,較多地沉入個人的情感世界,而又較少出之以雜感式的議論,這就成為純散文.當(dāng)然所謂“純”是相對而言的,對魯迅來說,完全沉入個人情感世界是罕見的,像冰心《往事》那樣純粹表現(xiàn)個人的內(nèi)心世界的文體是找不到的.因此《朝花夕拾》從總體而言,屬于朱自清所說的那種“散文學(xué)”文體.但魯迅也有沉入屬于自己的情感世界的時候,于是產(chǎn)生了雜感因素很少的純散文文體,典型的如《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》.

篇六 朝花夕拾的主要內(nèi)容介紹

　　一、填空簡答題

　�、畔旅媸秦S子愷先生為《朝花夕拾》畫的三幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示，任選兩幅寫出相關(guān)文章的【示例一】《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們在百草園的雪地上捕鳥的情景。【示例二】《五猖會》一文中迎神賽會時，孩子們買一個“吹嘟嘟”，呲呲地吹上兩天，享受一份游戲的快樂。【示例三】《無�！芬晃闹袩o�？吹揭晃荒赣H為死去的兒子哭得傷心，放她的兒子還陽半刻。

　　真理的批判：【示例一】《從百草園到三味書屋》一文中老師讓孩子們讀一些枯燥乏味的書。

　　【示例二】《五猖會》一文中去看賽會前，父親強(qiáng)迫我背書，讓我感到掃興和痛苦。

　　【示例三】《無常》一文中人們在現(xiàn)實(shí)生活中找不到公理，反被要求到陰間尋求公正的裁判。

　　二、簡答題

　　2023年衢州卷

　　4.名著閱讀。

　　(2)被作者的悲憫情懷打動是閱讀中的難忘記憶，從下列作品中任選一項分享你的感受。

　　A.豐子愷《緣緣堂隨筆》B.魯迅《朝花夕拾》C.龍應(yīng)臺《目送》

　　【答案】《緣緣堂隨筆》豐子愷在《憶兒時》中寫了兒時養(yǎng)蠶、吃蟹、釣魚三件可懷念的事，如今卻都因殺生取樂而感到懺悔。萬物有靈，眾生平等，但愿人人都有一顆柔軟的佛心。

　　《朝花夕拾》魯迅對保姆阿長為“我”買《山海經(jīng)》的回憶和感念，流露出對卑微者的悲憫情懷。對于苦難靈魂的關(guān)懷不也讓我們自己的生命更豐厚了嗎?

　　《目送》龍應(yīng)臺在《目送》一文中對生死的感悟，在《跌倒——寄K》中對當(dāng)事人命運(yùn)的悲嘆，都獻(xiàn)上源自心底的悲憫。生命何其脆弱!唯有脆弱，才需要呵護(hù)和珍惜啊。

　　2023年湖州卷

　　4.名著閱讀。

　　(2)書名是一部作品的眼睛。從下列兩部作品中任選一部，結(jié)合作品具體內(nèi)容簡要評析書名的特點(diǎn)。(2分)

　　《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　【參考答案】《朝花夕拾》書名用比喻的.手法，形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅童年、少年、青年時期的各種經(jīng)歷，是“朝花”;魯迅在晚年回憶這些經(jīng)歷，并抒發(fā)了自己的情思，如作者對“貓”的厭惡，對“阿長”“藤野先生”的深情贊美，這是“夕拾”。

　　3.文學(xué)常識與名著閱讀。

　　(3)下面這首小詩富有哲理，請選擇下列選項中的一個人物，結(jié)合其經(jīng)歷加以印證。(80字以內(nèi))(3分)

　　A.阿廖沙B.范愛農(nóng)C.列夫·托爾斯泰

　　【答案】示例1：阿廖沙四歲喪父，跟隨母親來到小染坊主外祖父家，卻徑常挨暴戾的外祖父的毒打，但阿廖沙忍受著苦難.以堅韌的意志面對生活，最終從地獄走向人間。示例2:托爾斯泰遭到整個上流社會的排斥(被教會開除教籍)，仍不屈不撓地抗?fàn)帲瑥臎]放棄對人生真諦的執(zhí)著誼求，筆耕不止，創(chuàng)作出偉大作品《戰(zhàn)爭與和平》。