1、大意：大凡用兵作戰(zhàn)，總是以正兵當敵，以奇兵取勝。

2、這是兵貴神速的理念。是第二篇《作戰(zhàn)篇》。〔曹操曰：久則不利。兵猶火也，不戢將自焚也�！臣醋鲬�(zhàn)只求勝利，作戰(zhàn)久了會挫傷戰(zhàn)士士氣，進攻敵人的城池也會缺乏戰(zhàn)力，國家的經(jīng)濟也會受到巨大的消耗，其他國家也會趁虛而入。所以為求用兵精巧而進軍緩慢，最終勝利的戰(zhàn)例，從來沒有聽說過。

3、《孫子兵法》：死生之地，存亡之道，不可不察。

4、故為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里殺將，此謂巧能成事者也。

5、三、見端知未，預測生財

6、勢者，因利而制權也。

7、能而示之不能，用而示之不用。

8、本句出自《形篇》。（曹操曰：有謀與無慮也。故善者，修道而保法，故能為勝敗正。善用兵者，先修治為不可勝之道，保法度不失敵之敗亂也�！尺@個勝兵是指處于勝利地位的軍隊還是能夠取得勝利的軍隊�？磥碛胁煌�的理解�？赡芏�者皆有。其意思大致就是‘勝兵’之軍隊通過先制造勝利的態(tài)勢然后向敵人挑戰(zhàn)展開進攻，‘敗兵’之軍隊被迫先行作戰(zhàn)然后設法謀求勝利的態(tài)勢轉(zhuǎn)向防守。修道保法的理解曹操說的還是很正確。先修不可勝之道。而再保法度。從商戰(zhàn)、交友、競技角度看就是要堅守一些不敗的原則。錘煉一些實用的禮數(shù)和方法。

9、不戰(zhàn)之法，出奇制勝，以多勝少

10、兵久而國利者，未之有也。

11、自強，自己必須強大，以強勝弱，而不是以弱勝強。做人要積極向上，樂觀、腳踏實地、百折不饒、努力學習，成就事業(yè)。當你弱小時周圍人壞人多，當你強大時周圍人對你都是笑臉。

12、人生就是一場戰(zhàn)爭，競爭無處不在，壓力也無所不在。沒有作為時，面臨著生存的壓力，有所作為時，面臨著萬眾的期待。

13、攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。

14、這一句出自第十一篇《九地篇》。（曹操曰：佯，愚也。或曰：彼欲進，設伏而退；彼欲去，開而擊之先示之以閑空虛弱之處，敵則并向而利之，雖千里可擒其將也，并兵向敵，雖千里能擒其將也，是成事之巧也。一作是謂巧攻成事）這里，“詳”通“徉”，意思是說，用兵打仗之事，在于佯順敵人的意圖，集中兵力于一處，就能戰(zhàn)而勝之，這就是所謂的打勝仗的巧妙之處�！侗�經(jīng)百篇·順》中也說：“大凡逆之愈堅者，不如順以導瑕。最經(jīng)典的故事當屬《鄭伯克段于鄢》。鄭莊公用的就是‘順詳敵意，并敵一向’的招數(shù)。

15、二、時賤而買，時貴而賣

16、兵者，詭道也。

17、以正合，以奇勝。以正面接敵，以側面進攻取勝，關鍵時候要有牌，有奇兵，出奇制勝。

18、在《孫子兵法》中，原話是這樣的：“木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。”

19、凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。

20、知彼知己的戰(zhàn)例

21、本句可以說是普通大眾最熟悉的名句了。也是出自《謀攻篇》。其名聲雖大，但是也只能排在第四位。核心就是要求斗爭者要通曉敵我情況。這是對情報、資料的高要求。當然，這也是非常正確的。記得毛澤東在長征過程中�？偸悄軌蚨氵^蔣介石的包圍圈。就是紅軍的諜報人員水平很高。能夠準確破譯敵方的密碼。從而使毛澤東準確掌握情報。進而為我軍制定最好的戰(zhàn)略戰(zhàn)術方案。如果不知情，可能就要出現(xiàn)錯誤的判斷。事實上毛澤東遵義會議不久就吃過對敵人兵力判斷錯誤的虧。所以情況不明切忌決策。當今社會處在信息時代。對對手的研究，了解也是極為重要的。

22、“夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神�！边@句話是《孫子兵法》的實戰(zhàn)操作方法，可凝結為：“避實擊虛，出奇制勝。

23、攻其無備，出其不意；

24、能因敵變化而取勝者，謂之神。（變）

25、口訣是:知彼知己，百戰(zhàn)不殆；

26、本句出自第四《軍形篇》。這是一個辯證的勝敗關。孫子提出要戰(zhàn)就要先做到自己不可戰(zhàn)勝。同時等待和尋找戰(zhàn)勝敵人的機會。所以說不可戰(zhàn)勝主要看自己做到?jīng)]有。要勝敵人主要看敵人是否有破綻。所以勝負是可以知曉和判斷的。但是不能強求。這個觀點實際上很有現(xiàn)實意義。很多人出于熱情，做了不少勉強而為之的事情。結果失敗。記得毛澤東在劉鄧大軍東渡黃河遇到困境的時刻。他并沒有指示劉鄧大軍勇猛殺敵。而是指示‘生存第一、勝利第一’�？梢娝�把自己的生存和不失敗放在多么重要的位置。

27、故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。

28、本句出自第五篇《勢篇》�！膊懿僭唬赫�者當敵，奇兵擊不備〕。之所以把他排在第三位。是因為后來唐太宗與李衛(wèi)公（李靖）問對。專門對孫子兵法中‘以正合、以奇勝’做了探討。而且水平極高。把‘正’‘奇’的辯證關系闡述的相當透徹。指出了有時看似‘正’實質(zhì)卻是‘奇’，有時看似‘奇’他卻是‘正’�！�正’可以轉(zhuǎn)化為‘奇’，‘奇’可以轉(zhuǎn)化為‘正’�！捌嬲�相變，循環(huán)無窮”，歸結到一點，“孫武所謂‘形人而我無形’，此乃奇正之極致�！彪m然用兵在于出其不意，但在預備階段卻應該“教正不教奇”�？梢娎罹笇τ诒�法之變，諳熟于胸，難怪他一生能有戰(zhàn)無敗吶！“教正不教奇”。也正是我們事業(yè)和學業(yè)應當堅守的道理。只有‘正’通者才能出‘奇也’。

29、知己知彼，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆，對敵我雙方的情況都了解透徹，打多少次仗都不會失敗。

30、孫子兵法》是講以強勝弱，不是講以弱勝強。

孫子兵法36計口訣

31、公元前638年，宋襄公的“仁義之師”在泓水被楚軍殺得大敗。原因在于，宋襄公根本就不懂得打仗是怎么一回事，把打仗當兒戲；還自以為是，聽不進部下正確的意見。公元383年淝水之戰(zhàn)，前秦苻堅狂妄自大，目中無人，既不了解自己內(nèi)部隱藏的危機，又不了解東晉謝安領導的團隊。所以才從所謂的百萬雄師“投鞭斷流”的狂妄無知，發(fā)展到后來的“風聲鶴唳，草木皆兵”的大敗而逃。

32、能等待，能忍耐，不能勝利，就要等待，就要忍耐。三國司馬懿能等待，能忍耐，等死了曹操、曹丕、曹睿。在曹爽時一舉奪權，成為魏國權臣，他等了幾十年。

33、死生之地，存亡之道，不可不察也。軍事是國家的大事，生死存亡系于此，不可輕舉妄動，一定要仔細小心思考，對死亡要有敬畏之心，對戰(zhàn)爭要謹慎。

34、知彼知已者，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知已，一勝一負；不知彼，不知已，每戰(zhàn)必殆。

35、一、知地取勝，擇地生財

36、是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

37、孫子曰：兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。軍事是國家的大事，生死存亡系于此，不可輕舉妄動，一定要仔細小心思考，對死亡要有敬畏之心，對戰(zhàn)爭要謹慎�，F(xiàn)實生活中創(chuàng)業(yè)一定要謹慎，公司重大戰(zhàn)略的決策一定要謹慎。

38、凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。

39、故兵貴勝不貴久。故知兵之將，民之司命，國家安危之主也。

40、這是兵法中第一篇《計篇》的名句。〔曹操曰：擊其懈怠，出其空虛。傳，猶泄也。兵無常勢，水無常形，臨敵變化，不可先傳也。故料敵在心，察機在目也〕。攻擊對方的方式既要找到對方?jīng)]有物質(zhì)準備的地方，更要找到?jīng)]有心理準備的地方。如果二者都能找到。必然有豐碩的成果。所以不但要研究對方的物質(zhì)條件。更重要的要研究和推測對方的精神條件。也就是對方的策略、戰(zhàn)術、方案。只有在這些策略、戰(zhàn)術、方案中找到對方?jīng)]有顧及到的地方。斗爭勝利的可能性才更大。這個名言從反方向思考就是自己要準備充分，考慮周全才不會被對方攻擊。

41、夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神�！边@句話是《孫子兵法》的實戰(zhàn)操作方法，可凝結為：“避實擊虛，出奇制勝。

42、以上口訣分別對應下面的計策，金表示金蟬脫殼，玉表示拋磚引玉，分別相對應。

43、成大事者，一定要自律，有自我約束，有信仰、有自省、有自警，戒貪、戒怒、戒忿�，F(xiàn)實生活中不貪心，就不會上當，所有的騙局，都從貪字開始。

44、利而誘之，亂而取之。

45、平定，軍事是手段，勝利是手段，政治才是目的，平定才是目的。對創(chuàng)業(yè)者來說公司成長到成功才是最終的目的。

46、其疾如風，其徐如林。

47、《孫子兵法》中4句話，熟背這四句口訣，人生將少走許多彎路！

48、孫了曰：“故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，樣氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣，此治變者也。還說：“故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必聞，窮寇勿迫，此用兵之法也。

49、大意：清楚自己同時也了解對手，就算爭斗一百次也不會吃虧。

50、本篇其他佳句還有如：‘故善攻者，敵不知其所守。善守者，敵不知其所攻�！�‘先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞�！�‘善戰(zhàn)者，致人而不致于人’，出其所不趨，趨其所不意攻其所不守也攻其所必救’。

51、成大事者要靈活，不守舊，要抓住重點，要有節(jié)奏感，要快慢、多少、虛實、前后、左右、正反、上下、表實、攻守等相結合。

52、孫了曰：“兵之情主速。乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。用兵打仗從來都是關系重大，無論哪個國家、哪個個人都必須審時度勢、權衡利弊，快刀斬亂麻，絕對不能拖泥帶水。久戰(zhàn)不決，不僅國家拖不起，百拖不起，任何人都拖不起。

53、不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林險阻沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導者，不能得地利。

54、知己知彼者，百戰(zhàn)不殆。（知）

55、兵貴神速的戰(zhàn)例

56、故善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢也。

57、孫子兵法軍爭篇-先發(fā)制人軍爭之難者，以迂回為直，以患為利。故迂其途而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂之計者也。爭求制勝條件最苦難的地方，在于要把迂回的彎路變?yōu)橹甭�。要把不利的條件轉(zhuǎn)化為有利的。同時，要讓敵人的近直之利變?yōu)橛剡h之患，并用小利引誘敵人，這樣就能比敵人后出動而先抵達必爭的戰(zhàn)略要地，這就是掌握了以迂為直的方法。在戰(zhàn)爭中只有搶先占領有利的地勢，掌握有利的戰(zhàn)機，才能形成有利于我方作戰(zhàn)的形勢。為此，孫子采用了逆向思維的方式，提出了“以迂為直”的迂制之計，強調(diào)在戰(zhàn)爭中“先發(fā)制人”的思想。所謂遠而虛者，是指如果敵人沒有防備，我方易進易行，靈活機動，費時少，就會成了實際上的近者；至于近而實者；是指如果敵人有了防備，我方反而難進難行，缺乏機動，費時多，如此就成了實際上的遠者。因此，在戰(zhàn)場上要善于分析形勢，敢于打破常規(guī)，這樣才能受到意想不到的效果；比敵人后出動而先到達，變不利為有利。

58、《孫子兵法》四字的：“避實擊虛

59、故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。

60、江河湖海，千帆競渡，你的人生如何站穩(wěn)腳跟，步步為營？只有播種，才會有收獲；只有競爭，才能脫穎而。競爭就是戰(zhàn)爭，《孫子兵法》說：死生之地，存亡之道，不可不察。

孫子兵法36計口訣

61、歷史上無數(shù)的戰(zhàn)例也證明了這點：

62、大意：能根據(jù)敵軍的不同情況作出相應變化，從而取得勝利，可以稱得上用兵如神。

63、孫子兵法"十字訣"

64、這是孫子兵法《虛實篇》中的內(nèi)容。本人認為是最經(jīng)典的名句。故把他排在第一位。曹操曰：勢盛必衰，形露必敗，故能因敵變化，取勝若神。其實，這句話的含義遠遠不止這些。他最重要的思想就是要時刻冷靜科學地分析當前的局面。對局面的微妙變化都應當了如指掌。只有根據(jù)局面的變化而不斷改善應對方式才是最好的策略。這個精神在戰(zhàn)術層面上顯得更為重要。不管是商戰(zhàn)，還是兵戰(zhàn)；不管是交友、還是創(chuàng)業(yè)；不管是競技，還是談判。時刻保持對局面的透徹分析和針對性的應對是每個決策和行動者必備的素養(yǎng)。

65、-1453年的英法百年戰(zhàn)爭，給英法兩國人民帶來了巨大的災難，他們接連舉行起義，反對統(tǒng)治者的壓榨。長期的戰(zhàn)爭使兩國國力大為衰落。秦王朝統(tǒng)一中國后，短短十多年，隋王朝建立后，短短三十多年，就都被起義軍推翻，可以說，秦朝和隋朝這兩個朝代都是被長期的征戰(zhàn)與繁重的搖役拖垮的。公元23年，昆陽之戰(zhàn)中，綠林軍用3000人組成的敢死隊，以迅雷不及掩耳之勢，殺了莽軍統(tǒng)帥王尋，取得了輝煌勝利。

66、孫子曰：兵者，國之大事。

67、方則止，圓則行

68、兵不厭詐，以逸待勞，避其銳氣，擊其惰歸

69、五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有生死；

70、現(xiàn)實生活中創(chuàng)業(yè)一定要謹慎，公司重大戰(zhàn)略的決策一定要謹慎。

71、先為不可勝，以待敵之可勝；

72、二戰(zhàn)初，德國憑借閃電戰(zhàn)所向披靡，橫掃當世號稱陸軍第一強國的法國。在侵略蘇聯(lián)前期，也是進軍神速。但是進入蘇聯(lián)腹地，卻由于戰(zhàn)線拉的過長而陷入持久戰(zhàn)。長期的持久戰(zhàn)消耗了德國巨大的經(jīng)濟實力和軍事生產(chǎn)力（當時德國軍工生產(chǎn)的武器近3/4用在了蘇聯(lián)戰(zhàn)場，蘇聯(lián)戰(zhàn)場的軍隊占總軍隊人數(shù)的2/3）并最終導致了戰(zhàn)事的逆轉(zhuǎn)。同樣在太平洋戰(zhàn)場的中途島海戰(zhàn)中，日本指揮官南云忠一為了讓攻擊美國艦隊的轟炸機有戰(zhàn)斗機的掩護，而讓整個航空戰(zhàn)隊推遲了5分鐘出發(fā)。而恰恰在這5分鐘里，美國的俯沖轟炸機趁虛而入，一舉擊沉日本3艘航空母艦，徹底扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。這是非常好的反例。

73、道者，令民與上同意也。

74、四、薄利多銷，無敢居貴

75、兵不厭詐與忠誠老實，是不同的概念。對敵人就是要真真假假、虛虛實實，讓它捉摸不定、難以決斷。曹操對前來投奔的許枚尚且留一手，周瑜對老同學蔣干也要提高警惕，該出手時才出手。孫殯要是不憑智慧，怎能死里逃生？在敵我力量懸殊的情況下，我軍的游擊戰(zhàn)戰(zhàn)術：敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，當是不錯的選擇。

76、不知三軍之事而同三軍之政者，則軍士惑矣。

77、《孫子兵法》講“計”，不是奇謀巧計，而是計算的計，是現(xiàn)代的SWOT分析，從五事七計中打分，能勝就打，不能勝就不打。所以孫子不相信以弱勝強，那是小概率事情。我們經(jīng)常抱著取巧的心理，認為自己就是那小概率事情的主角，實際上這是無知的表現(xiàn)�！氨�者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，孫子不會拿國家民族的命運，去賭小概率事件。打得贏，也要算代價。

78、避實擊虛，出奇制勝

79、非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)。主不可以怒興軍，將不可以慍（yun,怒也）用戰(zhàn)；合乎利而用，不合而止

80、孫子兵法36計口訣是金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

81、五、雕紅刻翠，留連顧客

82、孫了曰：“知彼知己者，白一戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。又說：“知吾卒之可以擊，而不知敵之不可以擊，勝之半也；知敵之可擊，而不知吾卒之不可以擊，勝之半也；知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地形之不可以戰(zhàn)，勝之半也。故知兵者，動而不迷，舉而不窮。故曰：知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃不窮。古往今來，凡用兵作戰(zhàn)者必須頭腦清醒，知彼知己。

83、《孫子兵法》是一部集兵法、謀略和處世智慧的經(jīng)典著作，被古今中外名人奉為必定經(jīng)典。雖然本書距離我們已有2000之久，但是其智慧、謀略、人生格言對我們讓有非凡意義。

84、本句出自第三篇《謀攻篇》曹操曰：未戰(zhàn)而敵自屈服。把他放在第二位是有道理的。這樣的思想對于戰(zhàn)爭的理念達到了一個頂峰層次。不管什么斗爭。就是全面勝利都不是最好的結果。只有不戰(zhàn)而使對方心悅誠服才是最佳效果。這是戰(zhàn)略層次的頂點。也是老子某些思想的典范。在商戰(zhàn)、交友、及競技中。實際上強調(diào)的就是征服對方的心。讓對方心誠、心服到骨子里。這種效果自然是最高境界了。

85、亂生于治，怯生于勇，弱生于強

86、所以，遇到事情，我們要先了解一下自己，看看自己現(xiàn)在所處的形式利弊，然后再做進一步的打算。

87、攻其無備，出其不意。

88、要進行預測，對敵我雙方進行對比，計算敵我雙方，進行優(yōu)劣比較，道、天、地、將、法進行比較。

89、昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。

90、安則靜，危則動

孫子兵法36計口訣

91、所以有人指出‘勝利并不是屬于力量強大的一方，而屬于善于把握時機的一方�！�——陶玨銘(一位現(xiàn)代戰(zhàn)爭評論家)

92、攻其不備，出其不意，此兵家之勝，不可先傳也。

93、孫子兵法36計分別是金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計、假道伐虢。

94、赤壁大戰(zhàn)時，周瑜、魯肅、諸葛亮縱觀敵我情勢，既看到了敵強我弱，也看到了我方的優(yōu)勢和敵方的不足與缺陷。從龐統(tǒng)獻“連環(huán)計”“群英會蔣干中計”，再到黃蓋施“苦肉計”“詐降計”，一步一步把曹操引進了預定的圈套。在萬事俱備、只欠東風的時候，“冬至一過一陽生”，老天幫忙，最后，曹軍大敗，形成了三國鼎立的局面。

95、是故勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。

96、亂生于治，怯生于勇，弱生于強；

97、鄧艾263年偷渡陰平消滅蜀國。二戰(zhàn)中德國1939年9月開始的“閃電戰(zhàn)”，都是兵貴神速的著名戰(zhàn)例。1945年8月6日和8月9日，美國在日本廣島和長崎投下兩顆原了彈，徹底摧毀了日本軍國主義者“本土決戰(zhàn)”的叫囂，迫使裕仁天皇于8月14日決定接受《波茨坦公告》。8月15日，天皇向全國廣播《停戰(zhàn)詔書》，正式宣布無條件投降。美國的兩顆原了彈不是決定性的因素，但它確實起到了兵貴神速的作用。

98、行動必有代價，戰(zhàn)爭代價極大。不要光想著戰(zhàn)勝，要算賬，值不值得。數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕。以驕傲之主，率領疲憊之民，這國家就要亡了。就像漢武帝窮兵黷武一樣。

99、不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆

100、歸師勿遏，圍師必闕。

101、心包含兩層意思：一、己方上下同心，人民與君主，士兵與將軍，員工與老板上下同心，同德，同欲。二、攻城為下，攻心為上，從思想上瓦解敵人的斗志。用最小的代價取得勝利。

102、將者，智、信、仁、勇、嚴也。

103、孫了曰：“夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛，水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。這里著重強調(diào)：用兵打仗不僅僅只是拼實力，而目還要拼心態(tài)、拼靈活性、拼智慧！公元前353年孫殯“圍魏救趙”，韓信于公元前206年“明修棧道、暗渡陳倉”，公元200年曹操在“官渡之戰(zhàn)”中以少勝多，大敗袁紹，也都無一例外地成為“避實擊虛、出奇制勝”戰(zhàn)例的典范。

104、水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。

105、凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。（奇）

106、本句出自第十二篇《火攻篇》�！膊懿僭唬翰坏靡讯�用兵。〕主不可以怒興軍，將不可以慍用戰(zhàn)；合乎利而用，不合而止。曹操曰：不以己之喜怒用兵也�！尺@是典型的告誡‘感情用事’者的經(jīng)典名句。由此可以看出，以利為動，是孫子重戰(zhàn)慎戰(zhàn)思想的核心，是《孫子》對待戰(zhàn)爭問題的基本觀點和思想。孫子從戰(zhàn)爭的嚴酷性和可能引起的后果出發(fā)，站在現(xiàn)實主義的立場上，本著安國全軍的根本目的，以軍事家應有的理智和應負的責任，提出上述重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)的理論。顯然，這是一種冷靜、理智、現(xiàn)實的態(tài)度。有了這種態(tài)度，才能避免盲目好戰(zhàn)和窮兵黷武，把國家和人民拖入災難的深淵，也可以避免一味反戰(zhàn)，寢兵偃武，使國家和人民喪失警惕，受禍于猝然之變。在孫武看來安定國家、保全軍隊是戰(zhàn)爭最根本的目的，一切都要圍繞著這個中心進行。因此，戰(zhàn)爭的最大效益莫過于安國全軍。對于這個重大的問題，君主和將領必須慎重處置。孫子的這種既慎戰(zhàn)又重戰(zhàn)的理論，受到歷代兵家的重視，成為一切“善戰(zhàn)者”必備的品格和條件，至今仍有其重要的價值和意義。同樣在商戰(zhàn)、交友、競技中都應當切記這個道理。

107、《凌玄布局訣》盡快出子車為先開局切忌貪吃子開局一子忌平移兼顧兩翼要協(xié)調(diào)即為中國象棋開局口訣，下面還有補充的：中國象棋古譜XX祖?zhèn)骺谠E《凌玄訣》鎖借牽擊雙還將等著交換吸引離回家堵攔兩路殺騰挪挫局困子斃（1封鎖2借力3牽引4閃擊5捉雙6凌還7反將8等待9著入10交兵11對換12吸離13引離14玄離15迂回16看家17堵塞18攔截19玄兩20棋路21做殺22騰出23挪位24挫笑25困子26困斃27變局28局斃）這是字面解《八卦法》、《九宮法》、《36孫子兵法》我就不懂了。。。。。好了，你就好好的看吧！