教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書。本站為大家整理的相關(guān)的思政課教案3篇,供大家參考選擇。

　　思政課教案1

　　一、教學(xué)說明

　　（一）授課對(duì)象：建筑設(shè)計(jì)專業(yè)2023級(jí)學(xué)生

　�。ǘ�）教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：了解當(dāng)前愛國(guó)主義所處的國(guó)內(nèi)外背景；掌握新時(shí)代愛國(guó)主義對(duì)應(yīng)國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化的四大基本要求。

　　技能目標(biāo)：學(xué)生能夠分析新時(shí)代愛國(guó)主義要求之間的邏輯關(guān)系、將愛國(guó)主義要求運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

　　情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)新時(shí)代愛國(guó)主義的基本要求，樹立愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的堅(jiān)定立場(chǎng)，始終將愛國(guó)主義要求貫穿于學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。

　�。ㄈ�）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：新時(shí)代愛國(guó)主義的四個(gè)基本要求

　　教學(xué)難點(diǎn)：如何理解愛國(guó)必須愛社會(huì)主義和愛黨之間的邏輯關(guān)系；如何理解愛國(guó)主義必須堅(jiān)持立足民族又面向世界

　　（四）教學(xué)方法：案例分析法、云課堂互動(dòng)教學(xué)法、自主探究教學(xué)法

　　（五）學(xué)時(shí)安排：1個(gè)學(xué)時(shí)（40分鐘）

　　（六）參考資料和教學(xué)資源

　�。�1）柳建營(yíng)：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課問題鏈教學(xué)詳案》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2023年版。

　　（2）《中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，《人民日?qǐng)?bào)》2023年11月13日。

　　（3）北京高校思想政治理論課程資源平臺(tái)，網(wǎng)址：http://www.bjcipt/。

　　二、教學(xué)內(nèi)容

　�。ㄒ唬┱n前任務(wù)

　　教師通過學(xué)校云課堂平臺(tái)推送課前學(xué)習(xí)視頻《建筑師李興鋼：立足中華文化，實(shí)現(xiàn)建筑更加自信的表達(dá)》，學(xué)生觀看視頻并思考問題：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)專業(yè)如何傳承中國(guó)傳統(tǒng)建筑歷史文化，打造具有中國(guó)風(fēng)情、中國(guó)故事、中國(guó)氣質(zhì)的新建筑。

　　設(shè)計(jì)意圖：授課對(duì)象為建筑設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生，通過建筑領(lǐng)域知名設(shè)計(jì)師李興鋼（2008北京奧運(yùn)會(huì)鳥巢中方設(shè)計(jì)師）用建筑傳遞中國(guó)文化、表達(dá)愛國(guó)之情的案例來契合學(xué)生專業(yè)特性，引起學(xué)生共鳴，此作業(yè)還隱含了課程內(nèi)容的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：新時(shí)代愛國(guó)主義應(yīng)該尊重和傳承中華民族歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。該視頻網(wǎng)絡(luò)地址為：http://fangtan.china/2023-10/17/content_66480410.htm。

　�。ǘ�）課中環(huán)節(jié)（合計(jì)40分鐘）

　　新課導(dǎo)入：愛國(guó)主義的基本要求具有時(shí)代性，隨著時(shí)代的發(fā)展變化而變化。同學(xué)們是否了解當(dāng)前愛國(guó)主義的時(shí)代背景，是否了解愛國(guó)為什么要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是否了解愛國(guó)與愛社會(huì)主義之間的必然聯(lián)系，是否了解經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)愛國(guó)主義的沖擊？如果你不了解，請(qǐng)帶上這些問題，一同走進(jìn)今天的課堂——新時(shí)代愛國(guó)主義的基本要求。（2分鐘）

　　設(shè)計(jì)意圖：以問題鏈的形式來進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生思考問題的興趣，促使學(xué)生有意識(shí)地在課堂中尋找答案，突出教學(xué)要點(diǎn)。

　　課中環(huán)節(jié)一：明確時(shí)代主題之變，愛國(guó)主義新要求的邏輯起點(diǎn)（6分鐘）

　　師生互動(dòng)：新時(shí)代的愛國(guó)主義，既承接了中華民族的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征。不同時(shí)代背景下的愛國(guó)主義具有不一樣的主題和要求。為了掌握愛國(guó)主義時(shí)代之變的邏輯起點(diǎn)，教師將學(xué)生分成三個(gè)小組，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。第一小組：愛國(guó)主義所處的國(guó)內(nèi)背景與面臨的國(guó)內(nèi)矛盾；第二小組：愛國(guó)主義面臨的國(guó)際挑戰(zhàn)？第三小組：新時(shí)代愛國(guó)主義和近代愛國(guó)主義的主題分別是什么？各小組負(fù)責(zé)人將答案整理、匯總上傳到學(xué)校云課堂平臺(tái)。

　　設(shè)計(jì)意圖：教師分組布置課程探究任務(wù)，通過小組合作來激發(fā)學(xué)生探究問題的積極性，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。

　　教師講解：毛澤東同志說過：“愛國(guó)主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來決定。”分析愛國(guó)主義新要求就要分析愛國(guó)主義的兩大背景：一是國(guó)內(nèi)背景，黨的十九大報(bào)告指出，“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。二是國(guó)際背景，當(dāng)今世界正經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整，大國(guó)戰(zhàn)略博弈全面加劇，國(guó)際體系和國(guó)際秩序深度調(diào)整，人類發(fā)展面臨的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)層出不窮，不確定不穩(wěn)定因素明顯增多。通過國(guó)內(nèi)外背景變化，我們得出，當(dāng)前新時(shí)代愛國(guó)主義的主題是堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；而一百多年前的近代中國(guó)面臨亡國(guó)滅種之危機(jī)，救亡圖存則是當(dāng)時(shí)愛國(guó)主義的主題。

　　課中環(huán)節(jié)二：時(shí)代追問，建構(gòu)新時(shí)代愛國(guó)主義四大基本要求

　　面對(duì)時(shí)代之變，我們追問：如何建構(gòu)新時(shí)代下的愛國(guó)主義？基于國(guó)內(nèi)愛國(guó)主義面臨的困境（愛國(guó)但不愛社會(huì)主義的錯(cuò)誤觀念；港獨(dú)等分裂勢(shì)力的挑釁；國(guó)家歷史文化認(rèn)同和傳承的危機(jī)）以及國(guó)際環(huán)境變化（經(jīng)濟(jì)全球化下的挑戰(zhàn)與危機(jī)）對(duì)應(yīng)新時(shí)代愛國(guó)主義的四個(gè)基本要求。

　　1.堅(jiān)持愛國(guó)主義和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一（8分鐘）

　　師生互動(dòng)：以歷史為鏡，描繪不同時(shí)代下的中國(guó)。1840年清朝政府執(zhí)政下的中國(guó)；國(guó)民黨執(zhí)政時(shí)期的中國(guó)；中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國(guó)。根據(jù)場(chǎng)景描繪，思考以下兩個(gè)問題。（1）“今天之中國(guó)，同新中國(guó)成立以前之中國(guó)相比，同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后之中國(guó)相比，有天壤之別”，為什么會(huì)有天壤之別？（2）曾經(jīng)有一種觀點(diǎn)說，“我雖然不愛社會(huì)主義，但我是愛國(guó)的。”請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其錯(cuò)誤之處。

　　設(shè)計(jì)意圖：通過不同時(shí)代的中國(guó)場(chǎng)景對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生理解，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。愛國(guó)與愛黨、愛社會(huì)主義之間具有歷史必然聯(lián)系和內(nèi)在邏輯關(guān)系，不能單一割裂來看待愛國(guó)問題。

　　教師講解：習(xí)近平總書記主持黨的十八屆中央政治局第29次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出了一個(gè)重要論斷：“弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持愛國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一”。愛國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國(guó)和愛中國(guó)共產(chǎn)黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一種觀點(diǎn)說：我雖然不愛社會(huì)主義，但我是愛國(guó)的。經(jīng)過深入分析，這種觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。祖國(guó)不是一個(gè)抽象的概念，而是由具體社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度構(gòu)成的實(shí)體。習(xí)近平總書記還指出：“今天之中國(guó)，同新中國(guó)成立以前之中國(guó)相比，同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后之中國(guó)相比，有天壤之別啊！”為什么會(huì)有天壤之別？就是因?yàn)樵谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們走出了一條具有強(qiáng)大生命力的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

　　2.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)（7分鐘）

　　師生互動(dòng)1.教師播放2023年7月21日《新聞聯(lián)播》節(jié)選視頻——《央視快評(píng)：尊重主流民意維護(hù)香港安寧》，該視頻講述2023年7月20日，30多萬香港市民匯聚在金鐘添馬公園，參與守護(hù)香港集會(huì)，向世界發(fā)出反對(duì)暴力、維護(hù)法治的共同呼聲，用實(shí)際行動(dòng)對(duì)連日來的暴力亂港事件，分裂祖國(guó)的非法言論和行為進(jìn)行集中批判。

　　學(xué)生根據(jù)視頻思考問題：香港內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力為什么要如此喪心病狂地在香港策劃這場(chǎng)暴亂，其動(dòng)機(jī)是什么？

　　師生互動(dòng)2.教師向教學(xué)平臺(tái)推送2023年7月國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《新疆的若干歷史問題》白皮書，白皮書厘清新疆史實(shí)，為當(dāng)前新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問題撥亂反正，有效遏阻“三股勢(shì)力”（暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力）制造混亂。請(qǐng)同學(xué)們思考：作為青年學(xué)生，如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，抵制民族分裂行為？

　　設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外時(shí)政新聞熱點(diǎn)來導(dǎo)入課程內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課本理論知識(shí)的同時(shí)，能拓展社會(huì)視野，引導(dǎo)學(xué)生從自身做起，反分裂、反極端、反暴力，為實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

　　教師講解：在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為重要著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。維護(hù)和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。多民族是我國(guó)的一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國(guó)歷史、燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造就了我國(guó)各民族在分布上的交錯(cuò)雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體格局。弘揚(yáng)新時(shí)代的愛國(guó)主義精神，就要自覺維護(hù)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的政治局面，不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，筑牢國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

　　3.尊重和傳承中華民族歷史和文化（7分鐘）

　　師生互動(dòng)：課前教師已經(jīng)推送了學(xué)習(xí)視頻，學(xué)生觀看后以小組為單位完成教師布置的任務(wù)：建筑設(shè)計(jì)專業(yè)如何傳承中國(guó)傳統(tǒng)建筑的歷史文化資源，打造具有中國(guó)風(fēng)情、中國(guó)故事、中國(guó)氣質(zhì)的建筑特質(zhì)。該環(huán)節(jié)需在課堂中展示小組思考成果。

　　第一組同學(xué)：會(huì)展建筑（世博會(huì)）中國(guó)館的建筑形態(tài)與精神氣質(zhì)；第二組同學(xué)：居住建筑的新中式，文化情懷的回歸；第三組同學(xué)：校園中國(guó)風(fēng)建筑，文化氣質(zhì)的沉淀與彰顯。

　　設(shè)計(jì)意圖：將建筑專業(yè)與傳統(tǒng)文化、愛國(guó)主義教育結(jié)合起來，以建筑文化為主題設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，能夠讓學(xué)生在理解愛國(guó)主義、文化自信的同時(shí)，將專業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通，提高學(xué)生對(duì)建筑文化的自豪感和自信心，增強(qiáng)建筑文化中的愛國(guó)情。

　　教師講解：習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”對(duì)祖國(guó)悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國(guó)主義情感培育和發(fā)展的重要條件，這是愛國(guó)主義和中國(guó)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，也是新時(shí)代愛國(guó)主義生根發(fā)芽的“滋養(yǎng)液”。我們必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在傳承與創(chuàng)新中樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。

　　4.堅(jiān)持立足民族又面向世界（7分鐘）

　　案例導(dǎo)入：《環(huán)球時(shí)報(bào)：莫雷事件是中國(guó)人太敏感了嗎》，美國(guó)休斯頓火箭隊(duì)總經(jīng)理達(dá)雷爾·莫雷在其推特上發(fā)布了一張圖片，內(nèi)容是“為自由而戰(zhàn)，和香港在一起”。這條推特引起正義的中國(guó)球迷的反感，央視體育和騰訊都宣布不再播出有休斯頓火箭隊(duì)參加的比賽，部分中國(guó)贊助商也宣布中止與休斯頓火箭隊(duì)的合作。此外，在微博上有些網(wǎng)友提議，應(yīng)該全面抵制美國(guó)籃球文化，抵制全部美國(guó)籃球活動(dòng)在中國(guó)的運(yùn)營(yíng)。也有部分中國(guó)網(wǎng)友認(rèn)為國(guó)人小題大做，是中國(guó)人太敏感。同學(xué)們，你怎么看？請(qǐng)?jiān)诮虒W(xué)平臺(tái)上留言。

　　案例設(shè)計(jì)意圖：莫雷的一句“為自由而戰(zhàn)，支持香港”，充滿了對(duì)中國(guó)主權(quán)的挑釁，在網(wǎng)上引發(fā)了強(qiáng)烈的譴責(zé)。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上接觸了不同的立場(chǎng)觀點(diǎn)，將此案例放在課堂講解，一是有網(wǎng)絡(luò)熱度，二是涉及國(guó)家利益問題，值得學(xué)生關(guān)注，雖然籃球文化是沒有國(guó)界的，但是球迷是有祖國(guó)的，我們球迷應(yīng)該將國(guó)家利益放置在籃球文化的喜愛之上，在堅(jiān)持民族利益的基礎(chǔ)上面向世界敞開國(guó)門。

　　教師講解：如果因?yàn)樾菟诡D火箭隊(duì)莫雷的一句話就全盤抵制所有的美國(guó)籃球文化，顯然不符合中美交流的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略，但是認(rèn)為小題大做的網(wǎng)友觀點(diǎn)也是不可取，國(guó)家主權(quán)和利益無小事。面向世界，我們應(yīng)該與世界發(fā)展一道，提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力，吸引更多的國(guó)外資源來豐富和提升我們的國(guó)家實(shí)力。但是，新時(shí)代的國(guó)家發(fā)展，不是崇洋媚外、毫無底線的討好與超國(guó)民待遇，而是立足于平等、互信的對(duì)等關(guān)系。

　　新時(shí)代背景下的愛國(guó)，要求我們正確處理好立足民族與面向世界的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，我們一定要保持清醒的認(rèn)識(shí)，既充分利用經(jīng)濟(jì)全球化所提供的機(jī)遇發(fā)展自己，又堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，按照本國(guó)國(guó)情堅(jiān)持、發(fā)展自己的政治制度和民族文化，我們不傷害別國(guó)的情感，但也不許別國(guó)傷害我們的國(guó)家。

　　課程反思環(huán)節(jié)（3分鐘）

　　課程內(nèi)容結(jié)束后，教師根據(jù)教學(xué)平臺(tái)系統(tǒng)的課堂報(bào)告、學(xué)生分?jǐn)?shù)排名進(jìn)行總結(jié)反思，并邀請(qǐng)學(xué)生就今天學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容進(jìn)行課程評(píng)價(jià)。

　　教學(xué)總結(jié)

　　在一個(gè)課時(shí)的教學(xué)過程中，我們通過課前任務(wù)、課中任務(wù)互動(dòng)、案例剖析等手段，深刻分析了愛國(guó)主義所處的時(shí)代背景以及新時(shí)代的愛國(guó)主義的四大基本要求，教學(xué)內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，解決教學(xué)重難點(diǎn)。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們突出以下幾個(gè)亮點(diǎn)。

　　第一，建院云課堂貫穿全程，增強(qiáng)課堂教學(xué)信息化程度。通過建院云課堂（學(xué)會(huì)學(xué)教學(xué)輔助系統(tǒng)）貫穿整個(gè)教學(xué)過程開展課前任務(wù)，課中教學(xué)探究、分組合作、總結(jié)反思、課后作業(yè)等任務(wù)，極大提高了教學(xué)效率，解決了班級(jí)全員互動(dòng)的銜接問題。

　　第二，契合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，融入建筑文化元素。通過思想政治教育與專業(yè)知識(shí)精準(zhǔn)結(jié)合，選取具有建筑文化特色的活動(dòng)和案例進(jìn)行課程教學(xué)，把愛國(guó)理論變成學(xué)生建筑設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)的一種結(jié)合，達(dá)到愛國(guó)教育和專業(yè)素養(yǎng)教育二合一。

　　第三，將習(xí)近平總書記重要論述融入教學(xué)內(nèi)容。整合習(xí)近平總書記關(guān)于愛國(guó)主義教育的“金句”，將其融入課堂教學(xué)全過程，不僅豐富教學(xué)知識(shí)，提高教學(xué)內(nèi)容的深度，還能激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情，感悟習(xí)近平總書記的愛國(guó)情懷。

　　三、板書設(shè)計(jì)

　　新時(shí)代愛國(guó)主義的基本要求

　　一、當(dāng)前愛國(guó)主義面臨的時(shí)代背景

　　1.習(xí)近平：百年未有之大變局

　　2.新時(shí)代的愛國(guó)主義和近代愛國(guó)主義的主題變化

　　二、中國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)挑戰(zhàn)與愛國(guó)主義新要求之間的邏輯聯(lián)系

　　1.國(guó)家制度認(rèn)同問題——堅(jiān)持愛國(guó)主義和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一

　　2.國(guó)家統(tǒng)一問題、民族團(tuán)結(jié)問題——維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

　　3.中華歷史文化保護(hù)與傳承問題——尊重和傳承中華民族歷史和文化

　　三、中國(guó)所處的經(jīng)濟(jì)全球化背景與愛國(guó)主義新要求之間的內(nèi)在聯(lián)系

　　1世界政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的挑戰(zhàn)——愛國(guó)應(yīng)立足中華民族（核心利益）

　　2.擴(kuò)大對(duì)外開放的國(guó)家需要——愛國(guó)還要面向世界（和諧共生）

　　四、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　同學(xué)們根據(jù)新時(shí)代愛國(guó)主義基本要求中的尊重和傳承中華民族歷史和文化的內(nèi)容，將小組在課堂中展示過的方案再次完善并以班級(jí)單位，組織一次校內(nèi)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課愛國(guó)主義實(shí)踐作業(yè)展覽。

　　活動(dòng)主題——碰撞與融合：愛國(guó)主義文化融入中國(guó)建筑藝術(shù)

　　參考方向：建筑名師古建筑保護(hù)與傳承的圖文故事展；廣西革命老區(qū)古建筑與革命文化融合的圖文故事展；廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)圖文展覽等。

　　設(shè)計(jì)意圖：用建筑專業(yè)視角去傳承中國(guó)建筑文化，本身就是弘揚(yáng)中國(guó)文化的體現(xiàn)，也是愛國(guó)主義的內(nèi)在要求。將中國(guó)建筑文化與愛國(guó)主義教育相結(jié)合，契合建筑類高校思政課的創(chuàng)新路徑，也體現(xiàn)了思政課的“配方”先進(jìn)、“工藝”精湛、“包裝”時(shí)尚的要求。

　　五、學(xué)生閱讀書目推薦

　�。�1）白鳳國(guó)：《弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神，建功立業(yè)新時(shí)代》，紅旗出版社2023年版。

　　（2）呂章申：《復(fù)興之路展品100個(gè)故事》，北京時(shí)代文華書局2023年版。

　　思政課教案2

　　一、教學(xué)說明

　　1.教學(xué)目標(biāo):

　　理論知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)夢(mèng)提出的背景，掌握中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵。

　　價(jià)值取向目標(biāo)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想。使學(xué)生能夠自覺把自己的夢(mèng)想融入中國(guó)夢(mèng)，把自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的奮斗過程融入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。

　　2.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：正確理解中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵。

　　難點(diǎn)：使學(xué)生在把中國(guó)夢(mèng)內(nèi)化于心的基礎(chǔ)上外化于行

　　3.教學(xué)方法

　　講授法、討論法、案例教學(xué)法、視頻觀摩法。

　　4.學(xué)時(shí)安排

　　1學(xué)時(shí)。

　　5.參考資料及教學(xué)資源

　�。�1）《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷，外文出版社2023年版。

　�。�2）視頻：習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話。

　�。�3）馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，人民出版社2023年版。

　�。�4）網(wǎng)上展廳：國(guó)家博物館《復(fù)興之路》

　　http://www.chnmuseum/portals/0/web/zt/fuxing/intro.html。

　　（5）公茂虹：《讀懂中國(guó)夢(mèng)》，人民出版社2023年版。

　　二、教學(xué)內(nèi)容

　�。ò磻T例，課前3分鐘進(jìn)行“我有話說”學(xué)生時(shí)政評(píng)論）（3分鐘）

　　【教學(xué)環(huán)節(jié)一】復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課（2分鐘）

　　同學(xué)們好！上一章我們學(xué)習(xí)了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及其歷史地位”，哪位同學(xué)能簡(jiǎn)要回答一下習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位？（學(xué)生答，教師點(diǎn)評(píng)）

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南！百年中國(guó)夢(mèng)，百年逐夢(mèng)史。今天，我們學(xué)習(xí)《第九章、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)》。

　　每個(gè)人都有夢(mèng)想，我小時(shí)候也有很多夢(mèng)想，夢(mèng)想之一就是當(dāng)個(gè)老師，記得在我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，有一位同學(xué)在我的畢業(yè)留念冊(cè)上寫下了這樣一段話：“興趣和職業(yè)相吻合是人生最大的幸福”，如今回望自己這么多年的教書生涯，和同學(xué)們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候是我最快樂的時(shí)候，也是最幸福的時(shí)候。有夢(mèng)想就有希望，有夢(mèng)想就有快樂。相信我們每個(gè)同學(xué)也有各自的夢(mèng)想。今天我們一起來學(xué)習(xí)我們?nèi)�中�?guó)人共同的夢(mèng)想——中國(guó)夢(mèng)。

　　【教學(xué)環(huán)節(jié)二】講授新課：

　　第一節(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

　　一、中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想（15分鐘）

　�。ㄒ唬┲袊�(guó)夢(mèng)從歷史中走來

　　1.從古代歷史看中國(guó)

　�。�1）從夏商周開始，到現(xiàn)在五千多年，從未斷代，一脈相承。

　�。�2）整個(gè)中華民族植根于亞洲東部大陸，繁衍生息，沒有遷徙。

　�。�3）中國(guó)的歷史文化記錄是全世界各國(guó)中最全的記錄。中華民族歷史上涌現(xiàn)了最輝煌的文明——“文景之治”“開元盛世”“康乾盛世”等，中華民族曾長(zhǎng)時(shí)期走在世界前列，對(duì)人類文明發(fā)展作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。

　　2.從近代歷史看中國(guó)近代以來民族復(fù)興的夢(mèng)想。

　　1840年以后，西方列強(qiáng)對(duì)華實(shí)施軍事侵略，發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民；侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍；勒索賠款，搶掠財(cái)富。進(jìn)行政治控制，實(shí)行經(jīng)濟(jì)掠奪，推行文化滲透。帝國(guó)主義的侵略激起了中國(guó)人民的反抗，促使中國(guó)人民尋求救國(guó)救民之路。

　　義和團(tuán)發(fā)動(dòng)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，梁?jiǎn)⒊�、康有為奔走呼�?hào)救亡圖存，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》警醒國(guó)人，孫中山大聲疾呼“振興中華”。中國(guó)夢(mèng)，正是從沉淀了我們?nèi)�民族集體記憶的歷史中孕育生長(zhǎng)的，屈辱和苦難是它的土壤，所以它才如此地撼人心魂。

　�。ǘ�）中國(guó)夢(mèng)的提出

　　堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

　　2023年11月29日，習(xí)近平在參觀國(guó)家博物館《復(fù)興之路》展覽時(shí)道出了全中國(guó)人民的共同心聲：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”。

　　【案例】

　�。ㄕ故炯t軍長(zhǎng)征爬雪山場(chǎng)景圖片）大雪山風(fēng)光秀麗，卻是高海拔地區(qū)，空氣稀薄，人跡罕至，但是80多年前卻有一群人，衣衫襤褸，光著腳板，翻越了這一高危險(xiǎn)地帶。

　　【問題】是什么能讓他們毫不猶豫地去爬那鳥兒也飛不過去的雪山？是什么能讓他們?cè)诤�冷、疲憊、高原缺氧的痛苦折磨下一往無前？是什么讓他們能夠義無返顧地相信勝利一定在前方，希望一定在前方？

　　【視頻】

　　打開國(guó)家博物館《復(fù)興之路》網(wǎng)上展廳。（教師選取部分展廳內(nèi)容，并講解）

　　中華民族的昨天，建議介紹網(wǎng)上展廳中的“帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略”“中國(guó)人民的抗?fàn)幒陀X醒”“對(duì)國(guó)家出路的早期探索”“舉起民族民主革命的旗幟”“馬克思主義的傳播與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”“中華民族同仇敵愾浴血奮戰(zhàn)”“中國(guó)人民站起來了”“確立社會(huì)主義基本制度”等內(nèi)容，說明我們經(jīng)歷了“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，開啟了建設(shè)國(guó)家的偉大進(jìn)程。

　　中華民族的今天，建議介紹網(wǎng)上展廳中的“開創(chuàng)改革開放現(xiàn)代化建設(shè)新局面”“開創(chuàng)全面建成小康社會(huì)新篇章”“飛天攬?jiān)?rdquo;等內(nèi)容，我們正在跨越“人間正道是滄桑”的今天。

　　經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，一代又一代中國(guó)人的接續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興的光明前景呈現(xiàn)在我們面前，再經(jīng)過三十年的不懈奮斗，我們必將迎來“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天。

　　夢(mèng)想，擁有穿越時(shí)空的力量。

　　二、中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵（20分鐘）

　　在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，習(xí)近平系統(tǒng)地論述了“中國(guó)夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵，請(qǐng)看視頻

　　http://tv.people/n/2023/0306/c357722-20697591.html）。

　　【師生互動(dòng)】

　　教師提問：習(xí)近平是如何表述中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵的？（學(xué)生答，教師點(diǎn)評(píng)）

　　習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。

　　（一）國(guó)家夢(mèng)：國(guó)家富強(qiáng)

　　“中國(guó)夢(mèng)”是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，我們要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。近代以來，全體中國(guó)人追求國(guó)家獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)想始終沒有中斷過。1840年以來，面對(duì)西方列強(qiáng)的入侵，面對(duì)瓜分豆剖的危局，一代又一代志士仁人，進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的抗?fàn)�，從洋�?wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法；從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到辛亥革命，中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族解放進(jìn)行了種種探索，但可惜一次一次都失敗了。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，中華民族的逐夢(mèng)史才發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)折。1949年我們?nèi)〉昧藝?guó)家獨(dú)立、民族解放，新中國(guó)成立以來特別是改革開放40多年來，中國(guó)的發(fā)展取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟(jì)總量躍升全球第二位，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活明顯改善。中華人民共和國(guó)成立后，追逐夢(mèng)想的腳步?jīng)]有停止，從四個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的藍(lán)圖，到“三步走”戰(zhàn)略，“新三步走”戰(zhàn)略，“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)。第一個(gè)“一百年”，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)；第二個(gè)“一百年”，到新中國(guó)成立100年時(shí)把我們的國(guó)家建設(shè)為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。2023年，黨的十九大報(bào)告提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略。我們黨原來提出的“三步走”戰(zhàn)略的第三步即基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將提前15年，在2035年實(shí)現(xiàn)。到本世紀(jì)中葉，要把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

　　（二）民族夢(mèng)：民族振興

　　“中國(guó)夢(mèng)”是復(fù)興夢(mèng)，我們要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。中華民族具有五千多年的悠久歷史，中華文明曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，以四大發(fā)明為代表的許多優(yōu)秀科技文化成果，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，到了近代，我們前進(jìn)的腳步停滯了，中華民族一度陷入亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。民族的尊嚴(yán)，復(fù)興的夢(mèng)想，激起中國(guó)人的復(fù)興之夢(mèng)。無論是洋務(wù)派的“富強(qiáng)夢(mèng)”、維新派的“憲政夢(mèng)”，還是革命派的“共和夢(mèng)”，都匯聚和寄托了中國(guó)人民追求民族復(fù)興的夢(mèng)想和希望。歷經(jīng)挫折和磨難，在中國(guó)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，以巨大的犧牲和代價(jià)，我們終于找到了民族復(fù)興的正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從此，從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)盛的中國(guó)、民主的中國(guó)、文明的中國(guó)、和諧的中國(guó)、美麗的中國(guó)。

　�。ㄈ�）人民夢(mèng)：人民幸福

　　2023年6月，我去了馬克思的故鄉(xiāng)——德國(guó)特里爾，通過追尋馬克思的成長(zhǎng)足跡，我加深了對(duì)馬克思和馬克思主義的認(rèn)識(shí)和理解。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里描繪未來新社會(huì)時(shí)，這樣寫道：“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”心理學(xué)家馬斯洛在談到人的需求理論時(shí)，把人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、情感和歸屬需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，所以中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)人民的民生夢(mèng)、尊嚴(yán)夢(mèng)、成功夢(mèng)。

　　姚明說：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值”。王亞平圓滿完成航天飛行，實(shí)現(xiàn)了她兒時(shí)的飛天夢(mèng)和教師夢(mèng)。

　　【師生互動(dòng)】

　　教師提問：同學(xué)們，你的夢(mèng)想是什么？你為夢(mèng)想做了什么？哪位同學(xué)愿意和大家分享你的夢(mèng)想？（學(xué)生答，教師點(diǎn)評(píng)）

　　正像這位同學(xué)那樣，我們很多同學(xué)都有夢(mèng)想，并為此而努力著！我們來看看我校烹飪專業(yè)同學(xué)的夢(mèng)想及他們?yōu)閴?mèng)想所作的努力，我校烹飪專業(yè)的同學(xué)到目前為止已獲得全國(guó)烹飪大賽30多塊金牌，裘海威同學(xué)在中央電視臺(tái)主辦的全國(guó)“淡水魚王”擂臺(tái)賽中榮獲冠軍，朱枝國(guó)是我們的學(xué)長(zhǎng)，如今留校當(dāng)了老師，他自己獲得全國(guó)金牌5塊，指導(dǎo)學(xué)生又獲得了全國(guó)金牌5塊。下面我們來聽聽他的夢(mèng)想是什么？（播放朱枝國(guó)視頻，時(shí)長(zhǎng)37秒）

　　“如今我的夢(mèng)想是讓更多的人成為大廚，一起來傳承中國(guó)的烹飪技術(shù)。”說得多好��！中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民夢(mèng)，但人民夢(mèng)不等同于個(gè)人夢(mèng)的簡(jiǎn)單相加，只有那些對(duì)社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興奉獻(xiàn)正能量的個(gè)人夢(mèng)才構(gòu)成真正的人民夢(mèng)。

　　中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，是14億中國(guó)人民的“中國(guó)夢(mèng)”，是全國(guó)4億個(gè)家庭的夢(mèng)，讓每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì)，享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。只有這樣，國(guó)家富強(qiáng)才有精神寄托，民族復(fù)興才有根本希望。

　　【教學(xué)環(huán)節(jié)三】教學(xué)小結(jié)（3分鐘）

　　國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這三者相互聯(lián)系、相輔相成，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障；人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的必然要求，是根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從整體上講，它既包含著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，還包括了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)；從個(gè)體上講，它包含著每個(gè)中國(guó)人生活幸福、人生出彩。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢(mèng)。

　　同學(xué)們，生活在今天這個(gè)偉大的時(shí)代是幸運(yùn)的，也是幸福的，讓我們攜手共進(jìn)，依靠我們每個(gè)人的力量，實(shí)現(xiàn)圓夢(mèng)中國(guó)。

　　【教學(xué)環(huán)節(jié)四】作業(yè)布置（2分鐘）

　　三、板書設(shè)計(jì)

　　第九章

　　堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)

　　第一節(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

　　一、中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想

　　（一）中國(guó)夢(mèng)從歷史中走來

　　1.從古代歷史看中國(guó)

　　2.從近代歷史看中國(guó)

　�。ǘ�）中國(guó)夢(mèng)的提出

　　二、中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵

　�。ㄒ唬﹪�(guó)家夢(mèng)：國(guó)家富強(qiáng)

　　（二）民族夢(mèng)：民族振興

　�。ㄈ�）人民夢(mèng)：人民幸福

　　四、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　調(diào)查祖輩、父輩年輕時(shí)候的夢(mèng)想，結(jié)合自己的夢(mèng)想，寫一篇關(guān)于夢(mèng)想的演講稿。

　　五、學(xué)生閱讀書目推薦

　　1.觀看視頻：

　　紀(jì)錄片《百年中國(guó)》，央視網(wǎng)

　　http://jishitv/humhis/bainianzhongguo/videopage/。

　　2.閱讀書目：

　�。�1）《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷，北京：外文出版社2023年版。

　　（2）公茂虹：《讀懂中國(guó)夢(mèng)》，北京：人民出版社2023年版。

　　思政課教案3

　　教學(xué)目的：1、通過學(xué)習(xí)抗疫人士的先進(jìn)事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

　　2、讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛國(guó),應(yīng)該怎樣愛國(guó)。

　　3、激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情、加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義美德教育，并能將這種感情帶到學(xué)習(xí)及日常的生活中。

　　教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生懂得正處在和平年代的中學(xué)生是否需要愛國(guó),應(yīng)該怎樣愛國(guó)？教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)愛國(guó)的重要性；

　　并在日常學(xué)習(xí)與生活中體現(xiàn)愛國(guó)。

　　教學(xué)方法：講授法、討論法、多媒體教學(xué)法。

　　教學(xué)過程：

　　一、學(xué)習(xí)最美逆行者的先進(jìn)事跡

1、投影三張照片：鐘南山、李文亮、董蘇紅2、（1）什么是愛?什么是愛國(guó)？什么是社會(huì)主義美德？愛就是給予，就是奉獻(xiàn)，而不是索取，也不是交換。愛國(guó)，就是為國(guó)家為人民奉獻(xiàn)出自己的一切，包括作出各種各樣的犧牲，在祖國(guó)需要時(shí)，義無反顧的接受黨和國(guó)家的召喚，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的一切！3、介紹圖中最美逆行者的事跡（1）鐘南山：2003年非典第一功臣2007年獲英國(guó)愛丁堡大學(xué)榮譽(yù)博士2007年10月任呼吸疾病國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任2023年獲香港中文大學(xué)榮譽(yù)理學(xué)博士......如今已經(jīng)83歲的他為了人民的幸福為了讓中國(guó)重回平靜再一次走向疫情的戰(zhàn)場(chǎng)與新冠病毒殊死搏斗早在幾年前鐘南山院士的一場(chǎng)純英語教學(xué)課堂純正的英語口音流利的語言表達(dá)讓許多人都大開眼界但許多人不知道的是他35歲才開始學(xué)英語后來，他受邀16個(gè)國(guó)家和地區(qū)演講84歲鐘南山眼含淚光：他的童年故事，值得講給孩子聽！鐘南山院士已成為國(guó)民偶像，除了受到成年人的尊重和敬仰，孩子們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種敬業(yè)和忘我的精神！我們一起來看看鐘南山小時(shí)候的經(jīng)歷！如今，鐘南山仿佛成了全國(guó)人民的定心丸，他帶來的每一條有關(guān)新冠疫情的消息，人們都認(rèn)真聆聽，深信不疑。84歲的鐘南山，有院士的專業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。一路奔波不知疲倦，滿腔責(zé)任為國(guó)為民，的確令人肅然起敬！不僅如此，很多報(bào)道中，我們還能了解，鐘南山一直保持著規(guī)律的健身，一身肌肉讓許多3、40歲的中年人自嘆不如。

　�。�2）李文亮（1985年-2023年2月6日），男，籍貫遼寧省錦州市北鎮(zhèn)市，武漢大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)七年制專業(yè)畢業(yè)。生前為武漢市中心醫(yī)院眼科醫(yī)生。李文亮因最早于2023年12月30日向外界發(fā)出防護(hù)預(yù)警，而被稱為疫情“吹哨人”。

　　（3）董蘇紅是任縣一名普通的護(hù)士，面對(duì)新冠肺炎疫情，很多人選擇了自我隔離，確保自己和家庭安全，但隨著祖國(guó)一聲召喚，董蘇紅想到的不是自己，而是廣大疫區(qū)群眾，那里更需要醫(yī)護(hù)人員。她說：“當(dāng)疫情發(fā)生時(shí)，全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)人員都在馳援武漢，我只是眾多醫(yī)護(hù)人員中的一員，大家都用生命來阻擊疫情，我也要承擔(dān)一名護(hù)士的責(zé)任。”

　　上午10點(diǎn)，任縣人民醫(yī)院為董蘇紅舉行了簡(jiǎn)短的送行儀式。院長(zhǎng)郭朝軍囑咐她要履職盡責(zé)，在完成救助任務(wù)的同時(shí)一定要保護(hù)好自己，不要有后顧之憂，醫(yī)院是她堅(jiān)強(qiáng)的后盾。隨后，董蘇紅前往邢臺(tái)市衛(wèi)健委集結(jié)，與其他縣市援鄂醫(yī)療隊(duì)員一同馳援武漢。

　　不同的時(shí)代，造就不同的英雄。面對(duì)疫情，這些前往武漢的“逆行者”便是我們這個(gè)時(shí)代的楷模，是頂天立地的“巾幗大英雄”！4、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？（讓學(xué)生暢所欲言,只要合理的都給予肯定）

　　5、愛國(guó)格言知多少？比一比，看誰說的多。（學(xué)生分組比賽）

　　教師舉例，出示投影片§天下興亡，匹夫有責(zé)顧炎武§愛國(guó)主義是千百年來鞏固與發(fā)展起來的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情列寧§為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉艾青§不要問國(guó)家能為你做些什么，要問你能為國(guó)家做些什么尼迪§我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民鄧小平三、和平年代的小學(xué)生還需要愛國(guó)嗎？愛國(guó)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。本世紀(jì)初的青年愛國(guó)，是投身于反帝反封建的愛國(guó)浪潮中；

　　三、四十年代的青年愛國(guó)，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)；

　　五十年代的青年愛國(guó)，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)；

　　二十一世紀(jì)的中學(xué)生，正處在和平年代，祖國(guó)又正在日益強(qiáng)盛起來，我們還需要愛國(guó)嗎？（學(xué)生討論、發(fā)言）

　　四、他們有愛國(guó)之心嗎？（播放影片，以下是影片大概內(nèi)容）

　　在校園教室的地板上有紙團(tuán)、飲料盒，不知是誰扔的，也沒有人撿起來；

　　教室里沒人時(shí)燈還亮著；

　　校園里看到同學(xué)們洗手時(shí)水龍頭打開嘩嘩地沖，沖完了沒關(guān)嚴(yán)就走了，水還在滴滴地流也沒有人管。

　　班主任：

　　看到這些現(xiàn)象與行為，我真的懷疑某些同學(xué)的愛國(guó)心。也許有同學(xué)會(huì)說，老師是不是太絕對(duì)了，地上的廢紙與愛國(guó)有關(guān)系嗎？讀書是為國(guó)家服務(wù)，眼前的事你都不做，還能為未來服務(wù)嗎？眼前的責(zé)你都不負(fù)，能為未來負(fù)責(zé)嗎？水、電都是國(guó)家的寶貴資源，現(xiàn)在對(duì)浪費(fèi)國(guó)家水電的行為不聞不問，將來能為國(guó)家節(jié)省資源與財(cái)富嗎？五、我們應(yīng)該怎樣愛國(guó)？1.培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為請(qǐng)同學(xué)們對(duì)我們班近段時(shí)間的情況作一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，看哪些方面做得不夠。

　　學(xué)生答：（略）

　　這些都是誰的責(zé)任？老師的？班干部的？值日生的？對(duì)？是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，班級(jí)搞不好，是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)為此而深深自責(zé)。

　　國(guó)家不強(qiáng)盛，是誰的責(zé)任？也是我們每個(gè)人的責(zé)任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“匹夫有責(zé)”的正確理解應(yīng)該是“我有責(zé)任”，是“我的責(zé)任”，這樣我們的國(guó)家才有希望。

　　2.培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感同學(xué)們可能還有一絲不服氣，國(guó)家不強(qiáng)盛，怎么是我的責(zé)任？我還是個(gè)小學(xué)生有什么責(zé)任呢？是的，就算你們對(duì)過去、對(duì)現(xiàn)在沒有責(zé)任，那么你們對(duì)國(guó)家的未來有沒有責(zé)任？國(guó)家如果在二十年以后仍然不強(qiáng)盛，你有沒有責(zé)任？因?yàn)橐�承�?dān)起對(duì)未來的重任，現(xiàn)在就要學(xué)好本領(lǐng)，因此，讀書不是為了自己，而是為了國(guó)家而求學(xué)問，你現(xiàn)在讀好書，就是對(duì)未來負(fù)責(zé)。

　　而有的同學(xué)學(xué)習(xí)憑興趣，喜歡這門課，就多花點(diǎn)時(shí)間看看，不喜歡那門課，就放棄；

　　喜歡這個(gè)老師講課，就有興趣學(xué)好這門課，不喜歡那個(gè)老師講課，就不聽他講課。讀書是責(zé)任，不是興趣，要在責(zé)任中找到興趣，而不能以興趣代替責(zé)任。

　　一個(gè)人做事，要先做自己應(yīng)該要做的事，再做自己喜歡做的事，這就是責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛國(guó)六、談?wù)勀阍诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和日常生活中如何愛國(guó)？1、學(xué)生分組討論2、學(xué)生發(fā)言七、小結(jié)我們是21世紀(jì)的小學(xué)生，是祖國(guó)的希望。祖國(guó)的發(fā)展、民族的強(qiáng)大，需要我們大家的努力。所以，我們現(xiàn)在的愛國(guó)就是：努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的未來負(fù)責(zé)。同學(xué)們從今天開始做起，從身邊的小事做起，體現(xiàn)我們的愛國(guó)熱情吧。