曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度，我們可以通過(guò)閱讀來(lái)認(rèn)識(shí)到許多古詩(shī)詞，閱讀古詩(shī)詞可以豐富語(yǔ)言積累，提高感悟能力，那些一眼驚艷的古詩(shī)詞你還知道哪些呢？下面是小編精心為你整理的“杜甫 秦州雜詩(shī)·莽莽萬(wàn)重山”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《秦州雜詩(shī)莽莽萬(wàn)重山》

作者：杜甫

原文：

莽莽萬(wàn)重山，孤城山谷間。
無(wú)風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)。
屬國(guó)歸何晚？樓蘭斬未還。
煙塵一長(zhǎng)望，衰颯正摧顏。

賞析：

唐肅宗乾元二年（759）秋天，杜甫拋棄華州司功參軍的職務(wù)，開(kāi)始了因人作遠(yuǎn)游的艱苦歷程。他從長(zhǎng)安出發(fā)，首先到了秦州（今甘肅天水）。在秦州期間，他先后用五律形式寫(xiě)了二十首歌詠當(dāng)?shù)厣酱�風(fēng)物，抒寫(xiě)傷時(shí)感亂之情和個(gè)人身世遭遇之悲的詩(shī)篇，統(tǒng)題為《秦州雜詩(shī)》。本篇是第七首。

莽莽萬(wàn)重山，孤城山谷間。首聯(lián)大處落墨，概寫(xiě)秦州險(xiǎn)要的地理形勢(shì)。秦州城座落在隴東山地的渭河上游河谷中，北面和東面，是高峻綿延的六盤(pán)山和它的支脈隴山，南面和西面，有嶓冢山和鳥(niǎo)鼠山，四周山嶺重迭，群峰環(huán)繞，是當(dāng)時(shí)邊防上的重鎮(zhèn)。莽莽二字，寫(xiě)出了山嶺的綿延長(zhǎng)大和雄奇莽蒼的氣勢(shì)，萬(wàn)重則描繪出它的復(fù)沓和深廣。在莽莽萬(wàn)重山的狹窄山谷間矗立著的一座孤城，由于四周環(huán)境的襯托，越發(fā)顯出了它那獨(dú)扼咽喉要道的險(xiǎn)要地位。同是寫(xiě)高山孤城，王之渙的《涼州詞》黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山，雄渾闊大中帶有閑遠(yuǎn)的意態(tài)，而莽莽萬(wàn)重山，孤城山谷間則隱約透露出一種嚴(yán)峻緊張的氣氛。沈德潛說(shuō)：起手壁立萬(wàn)仞（《唐詩(shī)別裁》），這個(gè)評(píng)語(yǔ)不僅道出了這首詩(shī)發(fā)端雄峻的特點(diǎn)，也表達(dá)了這兩句詩(shī)所給予人的感受。

無(wú)風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)。首聯(lián)托出雄渾莽蒼的全景，次聯(lián)縮小范圍，專從孤城著筆。云動(dòng)必因風(fēng)，這是常識(shí)；但有時(shí)地面無(wú)風(fēng)，高空則風(fēng)動(dòng)云移，從地面上的人看來(lái)，就有云無(wú)風(fēng)而動(dòng)的感覺(jué)。不夜，就是未入夜。上弦月升起得很早，天還沒(méi)有黑就高懸天上，所以有不夜而月已照臨的直接感受。云無(wú)風(fēng)而動(dòng)，月不夜而臨，一屬于錯(cuò)覺(jué)，一屬于特定時(shí)間的景象，孤立地寫(xiě)它們，幾乎沒(méi)有任何意義。但一旦將它們和關(guān)、塞聯(lián)結(jié)在一起，便立即構(gòu)成奇警的藝術(shù)境界，表達(dá)出特有的時(shí)代感和詩(shī)人的獨(dú)特感受。在唐代全盛時(shí)期，秦州雖處交通要道，卻不屬邊防前線。安史亂起，吐蕃乘機(jī)奪取隴右、河西之地，地處隴東的秦州才成為邊防軍事重鎮(zhèn)。生活在這樣一個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)烽火氣息的邊城中，即使是本來(lái)平常的景物，也往往敏感到其中仿佛蘊(yùn)含著不平常的氣息。在系心邊防形勢(shì)的詩(shī)人感覺(jué)中，孤城的云，似乎離邊塞特別近，即使無(wú)風(fēng)，也轉(zhuǎn)瞬間就飄出了邊境；孤城的月，也好象特別關(guān)注防關(guān)戍守，還未入夜就早早照臨著險(xiǎn)要的雄關(guān)。兩句賦中有興，景中含情，不但警切地表現(xiàn)了邊城特有的緊張警戒氣氛，而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)邊防形勢(shì)的深切關(guān)注，正如浦起龍《讀杜心解》所評(píng)的那樣：三、四警絕。一片憂邊心事，隨風(fēng)飄去，隨月照著矣。

三、四兩句在景物描寫(xiě)中已經(jīng)寓含邊愁，因而五六兩句便自然引出對(duì)邊事的直接描寫(xiě)：屬國(guó)歸何晚？樓蘭斬水還。蘇武出使匈奴，被扣留十九年，歸國(guó)后，任典屬國(guó)。第五句的屬國(guó)即典屬國(guó)之省，指唐朝使節(jié)。大約這時(shí)唐朝有出使吐蕃的使臣遲留未歸，故說(shuō)屬國(guó)歸何晚。第六句反用傅介子斬樓蘭王首還闕事，說(shuō)吐蕃侵?jǐn)_的威脅未能解除。兩句用典，用賦一事，而用語(yǔ)錯(cuò)綜，故不覺(jué)復(fù)沓，反增感愴。蘇武歸國(guó)、傅介子斬樓蘭，都發(fā)生在漢王朝強(qiáng)盛的時(shí)代，他們后面有強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力作后盾，故能取得外交與軍事上的勝利。而現(xiàn)在的唐王朝，已經(jīng)從繁榮昌盛的頂峰上跌落下來(lái)，急劇趨于衰落，象蘇武、傅介子那樣的故事已經(jīng)不可能重演了。同樣是用這兩個(gè)典故，在盛唐時(shí)代，是單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延（王維《使至塞上》）的高唱，是黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還（王昌齡《從軍行》）的豪語(yǔ)，而現(xiàn)在，卻只能是屬國(guó)歸何晚？樓蘭斬未還的深沉慨嘆了。對(duì)比之下，不難體味出這一聯(lián)中所寓含的今昔盛衰之感和詩(shī)人對(duì)于國(guó)家衰弱局勢(shì)的深切憂慮。

煙塵一長(zhǎng)望，衰颯正摧顏。遙望關(guān)塞以外，仿佛到處戰(zhàn)塵彌漫，烽煙滾滾，整個(gè)西北邊地的局勢(shì)，正十分令人憂慮。目接衰颯的邊地景象，聯(lián)想起唐王朝的衰颯趨勢(shì)，不禁使自己疾首蹙額，悵恨不已。煙塵、衰颯均從五、六生出。一、正兩字，開(kāi)合相應(yīng)，顯示出這種衰颯的局勢(shì)正在繼續(xù)發(fā)展，而自己為國(guó)事憂傷的心情也正未有盡期。全詩(shī)地雄奇闊大的境界中寓含著時(shí)代的悲涼，表現(xiàn)為一種悲壯的藝術(shù)美。

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答秦嘉詩(shī)

妾身兮不令，嬰疾兮來(lái)歸。
沉滯兮家門(mén)，歷時(shí)兮不差。
曠廢兮侍覲，情敬兮有違。
君今兮奉命，遠(yuǎn)適兮京師。
悠悠兮離別，無(wú)因兮敘懷。
瞻望兮踴躍，佇立兮徘徊。
思君兮感結(jié)，夢(mèng)想兮容輝。
君發(fā)兮引邁，去我兮日乖。
恨無(wú)兮羽翼，高飛兮相追。
長(zhǎng)吟兮永嘆，淚下兮沾衣。

賞析
這是一首騷體詩(shī)，最早見(jiàn)于徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。作者徐淑與其夫秦嘉俱為隴西（今甘肅東南部）人。東漢桓帝時(shí)，秦嘉“為郡上計(jì)”（漢郡國(guó)每年年終遣吏送簿紀(jì)到京師，曰上計(jì)；所遣之吏，曰上計(jì)吏）入洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)徐淑正臥病母家，夫婦沒(méi)能面別，秦嘉作《留郡贈(zèng)婦詩(shī)》三首與妻話別。徐淑以此詩(shī)作答。
詩(shī)的前十句寫(xiě)自己患病母家，不得與夫話別�！安涣睢�，不善；“嬰疾”猶抱�。弧安睢�，病愈。作者首先交待不能送別的原因，雖是敘事，而又化情于事，于事見(jiàn)情�！安涣睢�、“嬰疾”、“沉滯”、“不差”，帶有無(wú)限無(wú)奈；“曠廢”、“情敬”，含有無(wú)限歉意；“悠悠兮離別，無(wú)因兮敘懷”，留下了無(wú)限遺憾。秦嘉十分重視他們的夫婦敘別：“念當(dāng)遠(yuǎn)離別，思念敘款曲�！保�于是派車(chē)去接徐淑�？墒切焓绮�滯難行：“遣車(chē)迎子還，空往返空返”，秦嘉至于“臨食不能飯”“長(zhǎng)夜不能眠”，臨行之際，又贈(zèng)送寶釵、明鏡聊表深情（見(jiàn)秦嘉《贈(zèng)婦詩(shī)》三首）。徐淑的前十句詩(shī)似乎不那么感情強(qiáng)烈，但讀者若聯(lián)想到此，則自能感受女詩(shī)人內(nèi)心蘊(yùn)藏的復(fù)雜情愫。平靜的水流是最深的水流，強(qiáng)忍不露的感情更為誠(chéng)摯動(dòng)人，這幾句看似平平敘事的詩(shī)，亦復(fù)如此。
如果說(shuō)前十句是化情于事，那么后十句是直抒其情。別離之際的神傷魂泣，東漢無(wú)名氏的《古詩(shī)》中已多有詠嘆。而女詩(shī)人身染沉疴，竟連“消魂”的敘別亦不能得。如果說(shuō)“行行重行行，與君生離別”是人生的痛苦，那畢竟還給人留下了回味的東西；而想敘別又“無(wú)因”，則只會(huì)生出無(wú)止境的揣想、遺憾，無(wú)休止的焦躁不安。“瞻望兮踴躍，佇立兮徘徊。思君兮感結(jié)，夢(mèng)想兮容輝。”不得敘別而瞻望，瞻望不及而踴躍，可見(jiàn)女主人公情之急；不能送別而佇立，佇立難耐而徘徊，可見(jiàn)女主人公情之躁；“思君”至于“感結(jié)”，懷人至于入夢(mèng)，可見(jiàn)女主人公情之深。丈夫遠(yuǎn)出，相去日遠(yuǎn)，詩(shī)人不禁幻想自己能插翅高飛，長(zhǎng)追不棄。然而幻想終歸還是幻想。“長(zhǎng)吟兮永嘆，淚下兮沾衣”，這是從焦躁中冷靜下來(lái)和從幻想中清醒過(guò)來(lái)之后的感傷�！伴L(zhǎng)”字“永”字，同義重復(fù)，更見(jiàn)得此情的厚重壓抑，深沉含蓄，至此一個(gè)贏弱、多情的少婦形象躍然紙上了。
沈德潛說(shuō)徐淑的詩(shī)“詞氣和易，感人自深”，這是不錯(cuò)的。詩(shī)中既沒(méi)有大起大落的感情起伏，也不見(jiàn)細(xì)針密線的剪裁加工，平平敘事，有一種自然的感染力，其奧妙之處即在于“真事真情”。

山中雜詩(shī)

山中雜詩(shī)

《山中雜詩(shī)》

南朝梁吳均

山際見(jiàn)來(lái)煙，
竹中窺落日。
鳥(niǎo)向檐上飛，
云從窗里出。

注釋：

1、山際：山與天相接的地方。
2、煙：此指云霧。
3、窺：從縫隙中看。
4、檐：房檐。

譯文：

山與天相接的地方繚繞著陣陣嵐氣云煙，
從竹林的縫隙里看灑落下夕陽(yáng)的余暉。
鳥(niǎo)兒歡快地在房檐上飛來(lái)飛去，
潔白的云兒竟然從窗戶里飄了出來(lái)。

賞析：

這首小經(jīng)單純白描的手法，展出了一片山村的景象，儼然是一幅絕妙的寫(xiě)生畫(huà)。用以形成一種特殊的環(huán)境，給人以新鮮的感覺(jué)，用的就是這種格調(diào)。

詩(shī)歌描寫(xiě)的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥(niǎo)在人家的房檐上飛，云彩從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。全詩(shī)不過(guò)短短四句，一句一景，然句句不離山中的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見(jiàn)的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見(jiàn)其脈脈的斜暉，由此可見(jiàn)竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥(niǎo)來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過(guò)，都說(shuō)明詩(shī)人所居之處地勢(shì)非常高，而且在茂林修竹之中。

這四句中雖句句是景，卻時(shí)時(shí)有人在其中，如前兩句中的見(jiàn)和窺，都說(shuō)明在景的背后分明有人，所寫(xiě)之景只是人所見(jiàn)之景，并不是純客觀的描繪。至于三四句中的檐上和窗里就更明白地透出人的存在。而且在寫(xiě)景中已暗示了詩(shī)人的山居之樂(lè)，他的恬淡超然的心境也于此可見(jiàn)。

全詩(shī)體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。表達(dá)了詩(shī)人安貧樂(lè)道的思想，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

發(fā)秦州（乾元二年，自秦州赴同谷縣紀(jì)行）

杜甫 發(fā)秦州（乾元二年，自秦州赴同谷縣紀(jì)行）
我衰更懶拙，生事不自謀。無(wú)食問(wèn)樂(lè)土，無(wú)衣思南州。
漢源十月交，天氣涼如秋。草木未黃落，況聞山水幽。
栗亭名更佳，下有良田疇。充腸多薯蕷，崖蜜亦易求。
密竹復(fù)冬筍，清池可方舟。雖傷旅寓遠(yuǎn)，庶遂平生游。
此邦俯要沖，實(shí)恐人事稠。應(yīng)接非本性，登臨未銷(xiāo)憂。
谿谷無(wú)異石，塞田始微收。豈復(fù)慰老夫，惘然難久留。
日色隱孤戍，烏啼滿城頭。中宵驅(qū)車(chē)去，飲馬寒塘流。
磊落星月高，蒼茫云霧浮。大哉乾坤內(nèi)，吾道長(zhǎng)悠悠。

【賞析】
杜甫712－770、，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等，漢族，河南府鞏縣今河南省鞏義市人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為詩(shī)圣，其詩(shī)被稱為詩(shī)史。杜甫與李白合稱李杜，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即小李杜區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱大李杜。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

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