馬背上的法庭心得體會(huì)范文三篇
體驗(yàn)是一種在感受之后的書寫,主要用來記錄你的思想和感受。它是一種在閱讀和學(xué)習(xí)實(shí)踐之后的感覺寫作。 以下是為大家整理的關(guān)于馬背上的法庭心得體會(huì)的文章3篇 ,歡迎品鑒!
馬背上的法庭心得體會(huì)篇1
《馬背上的法庭》正反映的是我的家鄉(xiāng)的法治情況,當(dāng)我和我的同學(xué)一起觀看那三位法官的生活、工作條件時(shí),一方面是滿滿的感激,另一方面是滿滿的心酸。2006年的小涼山沐浴在黨的溫暖政策中,但這里的法治道路艱難而曲折。那時(shí)候的那個(gè)地方?jīng)]有鄉(xiāng)村法庭,當(dāng)需要開庭的時(shí)候,老馮他們隨便找個(gè)地方掛上象征國家權(quán)力的國徽就開始行使國家審判權(quán),沒有桌椅,他們就站著工作。沒有床,他們就圍著火塘打著地鋪睡覺;沒有大魚大肉,他們只煮一壺濃濃的茶,燒幾個(gè)糊了的土豆,一把鹽,幾根青椒。沒有電燈,當(dāng)他們想念家人的時(shí)候,就拿起家人的照片透過微微的火光來看看。雖然我家沒有在那個(gè)農(nóng)村,但是我聽說過那個(gè)地方交通不便,來來往往的運(yùn)輸都靠人背馬馱。這樣的工作,這樣的生活相信大家都覺得很不容易。
法律是管理國家事物,維護(hù)社會(huì)秩序的一把亮劍。但是,法律本身不與其他社會(huì)規(guī)范相沖突。特別是在法的實(shí)施中不久要依法辦事,而且要結(jié)合其他社會(huì)規(guī)范,即要合法也要合理。電影《馬背上的法庭》中的法官老馮在辦案的時(shí)候,即遵守法律法規(guī),也看重人情;即著眼于當(dāng)事方的經(jīng)濟(jì),也尊重當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛、民風(fēng)民俗。老馮在其中即扮演著法官的角色(運(yùn)用法律行使國家審判權(quán)),也在其中扮演著長者的角色(用長者的理、智教育年輕人)!
《馬背上的法庭》讓我們看到的不僅僅是三位法官生活、工作之艱苦,更值得我們效仿的是他們的工作熱情。寫到這里我不經(jīng)要問:是什么力量使他們永不放棄地在那樣艱苦的環(huán)境中很熱情地工作?
第一,是三位法官對(duì)國家法律的信奉。電影里我相信大家都已經(jīng)注意到了老馮對(duì)國徽的敬重,無論是在途中運(yùn)輸國徽,審判中擺放國徽,還是國徽被盜時(shí)的焦急。這一切都體現(xiàn)出國徽對(duì)老馮的重要性,也反映了三位法官對(duì)國家權(quán)力的負(fù)責(zé)!
第二,是對(duì)工作的熱愛。日日夜夜他們堅(jiān)守工作崗位,不放棄,不退縮,不怕苦,不怕累,始終堅(jiān)守在法治的一線。對(duì)工作態(tài)度是無私的,純潔的。
第三,是對(duì)邊疆,特別是貧窮地區(qū)的同情。作為一名法的使者,最大的幸福莫過于看到身邊的人感受到司法的公平公正而露出滿意的笑容;作為一名對(duì)邊疆有感情的人,最大的幸福莫過于看到邊疆的人民因自己的付出而露出滿意的笑容。熱愛邊疆,心系邊疆,建設(shè)法治邊疆是老馮等三位法官生活工作的全部!
通過《馬背上的法庭》,我想作為一名法學(xué)生我必須熱愛法律,我愿意為我的家鄉(xiāng)盡自己的綿薄之力。世上無難事,只怕有心人。胸懷大志在這意氣風(fēng)發(fā)的年輕時(shí)代,刻苦鉆研法律知識(shí),發(fā)揚(yáng)中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)一顆忠于法律的、積極的心。用法律思維來塑造自己,使自己早日成為能夠建設(shè)家鄉(xiāng)法治文化的人,使自己早日成為中國法治的建設(shè)者。
馬背上的法庭心得體會(huì)篇2
《馬背上的法庭》這部電影主要講述的是云南邊區(qū)基層派出法庭的一個(gè)法官和兩個(gè)書記員牽著一匹掛著國徽的老馬行走于云南各寨開庭的故事。整部電影都用紀(jì)實(shí)的鏡頭語言記述中國司法發(fā)展改革過程中的一段段平凡簡單的事。沒有夸張豪華的場面,沒有出神入化的特技效果,沒有大牌人氣演員……但正是因?yàn)檫@么簡單平凡,這么親切真實(shí),才能讓我們好像身臨其境的隨著那馬背上的國徽顛簸的走過那段旅程。
觀看這部電影后,受益匪淺,感觸良多,特別是對(duì)于基層派出法庭與我國法院組織體系的關(guān)系;少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣與我國的法律法規(guī)的沖突;國徽的價(jià)值;法官的形象標(biāo)準(zhǔn)等等這些問題,都讓我有了一個(gè)更深的認(rèn)識(shí)和思考。
以上只是我個(gè)人在觀看電影后就個(gè)別司法方面的問題的認(rèn)識(shí)和思考。但其實(shí),影片還有很多讓人感觸很多的地方,例如只有老馮才能代替老祖宗牽走本家的豬和當(dāng)老葛得知老馮“送”他一頭小豬時(shí)不無榮幸感地沖著村民喊“馮法官給我送了頭豬”等等都體現(xiàn)了邊遠(yuǎn)山區(qū)的人們雖然沒有完整的法律意思,但他們都承認(rèn)法律的威嚴(yán),法官的特殊地位和身份。又如小女孩走了十幾里的山路就為了給馮法官送去幾個(gè)棗,也體現(xiàn)了山區(qū)人民的淳樸和對(duì)老馮的謝意……
這部電影雖已觀看完了,但它所帶來思想上的沖擊和思考卻盤旋在我們的腦海中,一直一直的盤旋著……
馬背上的法庭心得體會(huì)篇3
通過對(duì)《馬背上的法庭》的觀看,想到了些什么,讓我氣憤、沉思又無奈?此剖且粋(gè)生活工作在貧困山區(qū)大的三人法庭。他們對(duì)村落、寨子中的風(fēng)俗舊理、家庭糾紛、經(jīng)濟(jì)糾紛等事情的解決。例如:妯娌之間的菜壇子之爭、兩族之間的豬拱罐罐山之爭還是羊吃了菜的不合理規(guī)定等一些小事情。雖然影片想通過這樣一些事情來表現(xiàn)普法路上的艱難,以及普法路的漫長,以此來彰顯或是歌頌我們的基層的法官。
但是我以為這只是表面現(xiàn)象,只看表層是膚淺的,讓我們來看看更為重要的和嚴(yán)肅的問題。
政府的不作為或者說是瀆職,甚至是犯罪。影片中我們看不到任何政府的作為,生活在倒掛的山上,沒有一條可以走車或者說人的路,更沒有任何政府作為性質(zhì)的公共設(shè)施。難道他們不是生活在我們中華人民共和國的國土上嗎?不是我們國家的公民嗎?他們使用的不是“人民幣”嗎?他們不是“納稅人”嗎?但是為什么沒看到一丁點(diǎn)的政府性作為。那么在影片中提到,在寨子里村民因?yàn)榘÷宓囊痪湓捄鸵粋(gè)行為而不承認(rèn)了他的“自認(rèn)為的受法律保護(hù)的婚姻”,著難道是他們不懂法律和不承認(rèn)法庭嗎?沒有任何的政府作為的附屬地,政府只有單方面的剝削-收稅。卻不見任何的便民服務(wù)和惠民的基礎(chǔ)措施,只有唯一可笑的“馬背上的法庭”。村民們?nèi)笔У闹皇且粋(gè)“笑話式”的“法庭”嗎?村子里的事情用得著成本巨大的“司法途徑”嗎?不過是一個(gè)懂事理、有威望的人說句公道話便可解決得小事情,卻驚天地泣鬼神般的擁有一支“馬背法庭”的團(tuán)隊(duì)。更讓我感到悲哀的是,直到此時(shí)我生活的村落卻連個(gè)這么一支“村里生活糾紛調(diào)節(jié)隊(duì)”。
這些只把政府的犯罪表現(xiàn)的淋漓盡致。政府每年過萬億的政府支出哪里去了?難道都被公報(bào)私囊了?誰能告訴我們獨(dú)裁的“中共”集團(tuán)什么時(shí)候能把養(yǎng)活他們的納稅人,他們嘴里的“衣食父母”呢!1000萬的公務(wù)員大軍,每人都享受納稅人的錢提供的舒適的房子、每頓過萬的公款吃喝強(qiáng)硬的收取人民的土地,然后高價(jià)賣出,蓋了房子再高價(jià)賣給買不起房子的人民,除了與政府勾結(jié)的另一位合作者登臺(tái)演繹他的剝削大發(fā),銀行們終于大展拳腳,給人民套上“房貸”、“墓貸”的枷鎖。直到人民死了還依舊再為土地而拼命奮斗。終于最后一點(diǎn)剩余價(jià)值被榨干了,我們可愛的人民躺進(jìn)了干了一輩子而最終只有“70年的產(chǎn)權(quán)房”、“20年的產(chǎn)權(quán)墓”。
除此之外,我們?cè)僖部床坏桨朦c(diǎn)法律,一個(gè)法庭中都看不到法律的存在,還想著去普法,這不是天方夜譚嗎?
一個(gè)政府的合法性都會(huì)受到質(zhì)疑,還有必要去執(zhí)法嗎?為什么不把自己的罪行先說清楚,再去扮演法官的角色。如果推卸責(zé)任就會(huì)說是經(jīng)濟(jì)的過錯(cuò),那么我們要國家政府是干什么的?難道只是來給一部分的人來締造“金融帝國”的工具嗎?
能把這些瑣事解決也會(huì)要靠法制化。是要把一些問題用法律解決。但是前提是這樣就解決問題了嗎?
其根本原因得不到解決,即使是立法解決也只是揚(yáng)湯止沸。因?yàn)榧词乖俳∪姆梢膊豢赡軕?yīng)對(duì)各種突發(fā)的而且不斷升級(jí)變化的事件。根源問題是他們的經(jīng)濟(jì)狀況得不到根本性的全民性的改觀,就不能避免這一系列的問題的發(fā)生。
然而在影片中人民是對(duì)政府半信半疑的,他們自相信他們的信仰,什么是國徽他們是不清楚的,那么他們成不承認(rèn)這個(gè)國家和政府呢?只是因?yàn)槿朔ü賵F(tuán)隊(duì)?還是政府的武力鎮(zhèn)壓呢?這里哪個(gè)官員來過呢?如果有,為什么啊洛的岳父作為一名村長確立下一個(gè)“法令”呢?
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