民族共同體是在一定區(qū)域內(nèi)形成的具有特殊歷史文化聯(lián)系、穩(wěn)定的經(jīng)濟活動和心理素質(zhì)的民族情結(jié)。 以下是為大家整理的關(guān)于如何鑄牢中華民族共同體意識的文章18篇 ,歡迎品鑒！

【篇一】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的時間由各民族共同創(chuàng)造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，對鑄牢中華民族共同體意識有著積極的促進作用。

　　一、鑄牢中華民族共同體意識，要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系。

　　傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻認識中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強調(diào)共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利于強化各民族對中華文化的認同。對照自身也曾出現(xiàn)過一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動中過度強調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問題的出現(xiàn)根源在于，沒有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識作為政治標尺和根本標準，沒有準確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過這段時間的學(xué)習(xí)和工作實踐，我對鑄牢中華民族共同體意識有了更深入的認識，在自己所負責的工作范圍內(nèi)認真整改，不斷提高，持續(xù)推進民族團結(jié)進步宣傳教育工作。

　　二、鑄牢中華民族共同體意識，要進一步增強文化認同。

　　中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進各民族對中華文化的認同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時期要在增強對中華文化認同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化，堅持以人民為中心的理念，圍繞民族團結(jié)進步宣傳教育，創(chuàng)新載體和方式，精心組織以弘揚民族團結(jié)進步，謳歌民族團結(jié)先進典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動改革發(fā)展的強大動力。

　　三、鑄牢中華民族共同體意識，要踐行社會主義核心價值觀。

　　核心價值觀，是一個民族、一個國家的精神追求，沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會像一盤散沙失去凝聚力。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全民共同的價值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，主動作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動充分調(diào)動廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動性，不斷提升思想道德覺悟，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會主義核心價值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認同和行為習(xí)慣，促進人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發(fā)展民族團結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識。

【篇二】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　黨的十九大把“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章，成為全黨全國各族人民實現(xiàn)中國夢新征程上的共同意志和根本遵循。中華民族共同體意識是中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，集中體現(xiàn)了中華民族共同心理特征，是維系中華民族團結(jié)統(tǒng)一的強大精神紐帶和推動中華民族發(fā)展進步的強大精神動力。

　　深刻理解和準確把握這一我們黨新時代民族工作的重大理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，對維護國家統(tǒng)一和長治久安、促進民族團結(jié)與社會和諧、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有重大而深遠的意義。

　　鑄牢中華民族共同體意識，既是一個過程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴相關(guān)，又與個體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運走向，也涉及個體的生命價值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價值和意義，促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強自信，最終實現(xiàn)個人夢想和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

　　習(xí)近平同志在黨的十九大報告中強調(diào)，“鑄牢中華民族共同體意識”。鑄牢中華民族共同體意識，是馬克思主義民族理論中國化的重大理論創(chuàng)新成果，是習(xí)近平主席關(guān)于民族工作重要論述的重大觀點，是新時代開展民族工作的重要遵循。

　　我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。在長期的歷史發(fā)展進程中，各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，形成了56個民族共同組成的你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運共同體。在我國的歷史典籍中，有大量關(guān)于不同歷史時期各民族交往交流交融的記載。在中國特色社會主義新時代鑄牢中華民族共同體意識，就要通過深入研究，生動地反映各民族交往交流交融的歷史。

【篇三】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　中國是一個有著悠久歷史，統(tǒng)一、團結(jié)的多民族國家。中國一共有五十六個民族，其中，漢族占了總?cè)藬?shù)的百分之八十以上，其他五十五個民族人口較少，稱為“少數(shù)民族”，比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……

　　民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上，民族融合有四個主要的時期，分別是春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，中國各民族都面臨著為實現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中，各個民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識到“你中有我，我中有你”的重要性。

　　新中國成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項制度是從中國國情出發(fā)，體現(xiàn)了國家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國家堅持實行各民族平等、團結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來，中國穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國打響了脫貧攻堅戰(zhàn)，二零二零年要實現(xiàn)全面建成小康社會，“全面小康，一個民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。

　　一部中國歷史，就是一部民族團結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個共同體。

　　而在美國，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴重的種族歧視問題。其實，西方種族歧視問題由來已久。西方國家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家，因為社會制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇�，F(xiàn)在不少西方國家的民眾為了表達對弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。

　　相比之下，中國各族人民和諧相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個人都應(yīng)該珍惜來之不易的美好局面，繼續(xù)為維護民族發(fā)展和實現(xiàn)民族復(fù)興貢獻力量。

　　愿世界少一些暴亂和不公平，多一些和諧與平等!

【篇四】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　中國自古以來就是一個多民族國家，自秦朝統(tǒng)一六國以來，設(shè)立三公九卿制度管理國家，九卿之中的“典客”就是專門掌管民族事務(wù)的職位。歷朝歷代一直都非常重視民族問題，因為對于多民族國家來說，民族團結(jié)是一個關(guān)系國家命運的重大問題�？v觀歷史，凡是國力強盛、經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮的時期，無一不是國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的時期。
　　新中國成立后，我們建立了社會主義制度，消除了民族歧視，制定民族區(qū)域自治的政治制度，各民族無論人口多寡，一律平等，這些奠定了中華民族大團結(jié)的基礎(chǔ)。2023年全國民族團結(jié)進步表彰大會上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實現(xiàn)的根本保證。”的確，各民族只有親如一家，情同手足，只有齊心協(xié)力，團結(jié)發(fā)展，才能匯聚強大力量，才能共創(chuàng)民族輝煌，共圓民族偉大復(fù)興的夢想!如今在全面小康路上，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強國路上，一個民族都不能少!正如習(xí)近平總書記所說，各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。在抗洪搶險救災(zāi)中，在汶川地震、玉樹地震救援中，在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團結(jié)的力量。
　　心相通，則情相融;志相同，則力相聚。千百年來，中華民族在歷史波瀾的沉浮跌宕中之所以生生不息、不斷發(fā)展，就在于各民族有著共同的價值追求和精神依托;千百年來，中華民族之所以能夠煥發(fā)出強大的凝聚力和向心力，就在于各民族不斷地交往、交流、交融，手足相親、守望相助。如今，面對世界百年未有之大變局，站在我國發(fā)展新的歷史方位上，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須鑄牢中華民族共同體意識，必須要加強愛國主義教育，增強文化自信和文化認同感。習(xí)近平總書記強調(diào)：“加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同。”尤其是對于黨中央關(guān)于推進雙語教學(xué)改革的重大決策，推廣普及國家通用語言文字，必須站在政治的、全局的、戰(zhàn)略的高度去認識。
　　身為教師，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要做好中華民族共同體意識宣傳教育，給廣大師生上好思政課，積極引導(dǎo)廣大師生把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中，自覺維護民族團結(jié)、共同促進祖國繁榮發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)積極貢獻力量。

【篇五】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，這是歷史和實踐的結(jié)論，也是全國各族人民的共識。同樣，沒有共產(chǎn)黨就沒有佤族人民的幸福生活，也是佤族地區(qū)歷史變遷、經(jīng)濟社會發(fā)展的事實結(jié)論和佤族人民由衷的共識。
　　作為邊疆少數(shù)民族地區(qū)的滄源縣、西盟縣，是佤族的主要聚居地。新中國成立前，滄源、西盟處于原始社會的末期，經(jīng)濟社會極其落后，延續(xù)著刀耕火種原始落后的生產(chǎn)方式，阿佤人民過著食不果腹、衣不遮體的生活，佤族地區(qū)缺醫(yī)少藥，疾病肆虐，有“蠻荒之地，瘴癘之鄉(xiāng)”之稱。文化落后，沒有一所學(xué)校，人們靠刻木結(jié)繩記事。新中國成立后，滄源一躍千年直接進入社會主義社會，但佤族屬于“邊疆民族直過區(qū)”民族，居住條件十分簡陋，由于西盟縣經(jīng)濟社會發(fā)展基礎(chǔ)差、底子薄、起步晚等歷史原因，扶貧工作困難重重。新中國成立后佤族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)生了巨大變化，主要表現(xiàn)在佤山幸福工程的實施、滄源佤山機場的建成通航，2023年滄源、西盟兩個佤族自治縣順利脫貧摘帽，民族教育蓬勃發(fā)展和佤族干部茁壯成長等四件大事上。
　　上述只是佤族地區(qū)經(jīng)濟生活發(fā)展變化的一部分、一個側(cè)面，實際佤族的發(fā)展變化是全方位、多方面的，是天翻地覆的。這些發(fā)展變化，這些成就，沒有共產(chǎn)黨是不可能的，沒有新中國是不可能的。所以佤族70多年的發(fā)展變化是中國少數(shù)民族70多年發(fā)展變化的縮影，是建黨100周年、新中國70年發(fā)展變化的縮影。生活在當今的美好時代，我們感到驕傲、自豪和幸福，這更加堅定對黨的信念，相信黨，感黨恩，聽黨話，跟黨走。

【篇六】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　中國是一個有著悠久歷史，統(tǒng)一、團結(jié)的多民族國家。中國一共有五十六個民族，其中，漢族占了總?cè)藬?shù)的百分之八十以上，其他五十五個民族人口較少，稱為“少數(shù)民族”，比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……

　　民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上，民族融合有四個主要的時期，分別是春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，中國各民族都面臨著為實現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中，各個民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識到“你中有我，我中有你”的重要性。

　　新中國成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項制度是從中國國情出發(fā)，體現(xiàn)了國家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國家堅持實行各民族平等、團結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來，中國穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國打響了脫貧攻堅戰(zhàn)，二零二零年要實現(xiàn)全面建成小康社會，“全面小康，一個民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。

　　一部中國歷史，就是一部民族團結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個共同體。

　　而在美國，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴重的種族歧視問題。其實，西方種族歧視問題由來已久。西方國家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家，因為社會制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇�，F(xiàn)在不少西方國家的民眾為了表達對弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。

　　相比之下，中國各族人民和諧相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個人都應(yīng)該珍惜來之不易的美好局面，繼續(xù)為維護民族發(fā)展和實現(xiàn)民族復(fù)興貢獻力量。

　　愿世界少一些暴亂和不公平，多一些和諧與平等!

【篇七】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。

　　民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)_前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。

　　我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

　　無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

　　回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!

【篇八】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　再次見到全區(qū)自強模范阿騰都西，是在鄂爾多斯市東勝區(qū)新開業(yè)的阿騰都西銀匠世家工藝品店里。

　　這幢高4層、占地3800平方米、投資上億元打造的工藝品店，裝修得古樸典雅又頗具民族特色，從生產(chǎn)車間到商城、精品區(qū)、展覽館、辦公區(qū)一應(yīng)俱全。3樓的展覽館里展示著阿騰都西傾注了半生心血的創(chuàng)作和收藏的各類精美的蒙古族傳統(tǒng)手工藝品。其中2件由他親手打造的——被收入吉尼斯世界紀錄大全的巨型純銀鼻煙壺和大銀碗，當作鎮(zhèn)店之寶供顧客參觀。阿騰都西坐在輪椅上，穿梭于這些展品之間，給參觀者介紹他的得意之作、經(jīng)典藏品甚至是傳奇的創(chuàng)業(yè)故事，笑容里滿是驕傲。

　　“你們看，這個一米多高、300多斤重的銀火鍋，是由我們公司17名各民族的工匠師傅，歷時14個月共同完成的，正準備申請新的吉尼斯世界紀錄呢!”看著又一件大型工藝品完工，阿騰都西一臉自豪：“我的事業(yè)能發(fā)展得這么順暢，離不開與各民族工匠師傅們的相互學(xué)習(xí)與通力合作。”

　　今年38歲的阿騰都西出生于鄂爾多斯市烏審旗一個普通的牧民家庭，5歲時因醫(yī)療事故雙腿致殘。自幼喜愛蒙古族傳統(tǒng)手工藝的他12歲就自學(xué)雕刻鼻煙壺，18歲跟隨父親學(xué)習(xí)制作銀器，經(jīng)過20多年刻苦鉆研，以其精湛的銀器制作技藝和自強不息的奮斗精神，成長為鄂爾多斯民族手工藝界大師級的人物。他創(chuàng)建的“阿騰莎”民族工藝品品牌，在鄂爾多斯市有11家分店，每年創(chuàng)收1000多萬元。2023年注冊的“阿騰都西”品牌，走的是純手工、高品質(zhì)的高端路線，獨具特色的民族手工飾品，深受蒙古國、意大利和全國各地客商的喜愛，私人定制化業(yè)務(wù)紛至沓來。

　　“蒙古族傳統(tǒng)特色手工技藝的傳承很重要，但也需要貼近生活、與時俱進。我們的工藝品不僅受蒙古族群眾喜愛，其他民族的同胞們也很喜歡，這和我們的作品既獨具民族特色又兼容并蓄的特質(zhì)有很大關(guān)系。”

　　阿騰都西的公司目前有員工和工匠師傅40多人，30多人是漢族，其余的是蒙古族、藏族、白族、拉祜族等少數(shù)民族。各民族的師傅們雖然語言不同，但都在這個大家庭里相互交流、切磋技藝。阿騰都西不僅帶出了很多出色的蒙古族徒弟，還培養(yǎng)出一批具有精湛技藝的其他民族的徒弟。各民族文化在這個溫暖的大家庭里匯聚、交融，大家在相互學(xué)習(xí)的過程中取長補短，將不同民族的藝術(shù)元素融入到作品中，使這些藝術(shù)品不僅具有收藏價值，又兼具實用價值，讓民族傳統(tǒng)特色手工藝品在新時代煥發(fā)出新的生機。

　　兩年前記者在烏審旗見到阿騰都西時，他就有個夢想，不僅要傳承和發(fā)揚蒙古族傳統(tǒng)手工技藝，還要幫助和他一樣的殘疾人自強自立。如今，他的夢想正在一步步實現(xiàn)。公司里不僅有各民族兄弟姐妹，還有十幾個跟隨他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工技藝的殘疾人兄弟。這些工匠在他的帶領(lǐng)下，個人年收入從10萬元至80多萬元不等，而他的事業(yè)也在各族同胞的扶持下蒸蒸日上。“只要各民族同胞團結(jié)一心，取長補短，鑄牢中華民族共同體意識，我們的民族傳統(tǒng)手工技藝傳承之路就會越走越寬。”面對未來激烈的生存挑戰(zhàn)，阿騰都西毫不畏懼。

【篇九】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般，一個國家和民族也需要時時省思自身發(fā)展的現(xiàn)實需要、目標定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。

　　一方面，一個人就像一滴水一樣，可以映射出一個國家和民族的縮影。也就是說，小我之個體的觀念意識與行動取向，會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會跟隨大江大河匯入大海，流向遠方。

　　換言之，大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思，又會直接關(guān)乎小我之個體的生命質(zhì)量與期待。因此，鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義，就可以從整體和個體的雙重視角加以審視。

　　“五十六個民族，五十六只花。五十六個兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國人民經(jīng)歷了多少苦難，范文寫作還是那么團結(jié)。

　　一個國家、一個民族只有精誠團結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會團結(jié)，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。

　　生活中，我們要學(xué)會團結(jié)，了解團結(jié)的重要性。讓團結(jié)伴隨我們。今天的中國需要團結(jié)，明天的中國更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國。

　　鑄牢中華民族共同體意識，夯實新時代各族人民共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

　　鑄牢意識是成員間關(guān)系交往互動的過程性存在。正是在這個過程中，諸種聯(lián)系才會發(fā)生，才會生成，價值才會呈現(xiàn)。也就是說，當你真正的走出自我確定的邊界去接近自然，去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚，去為他人做一份貢獻時。你的感知體驗、行動意向、存在價值才會慢慢變得飽滿。

　　在努力去構(gòu)織關(guān)系的過程中，一個人才能慢慢形成一種相對穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。當然，意識鑄牢并不存在于消解個體的獨立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷，知識經(jīng)驗和價值信仰，并具備獨立自主的能力。

【篇十】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開。每當說起這三個離不開，我就會想起小時候大家常說的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團。”一部中國歷史，就是一部民族團結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個共同體。

　　中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基，民族團結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵就是需要文化認同。推進國家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長遠之舉、固本之策，是對國家整體利益的考慮，是對少數(shù)民族長遠利益的考慮，是國之大計、黨之大計，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進行文化認同。無論是普及通用語言文字還是落實習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上黨關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想的十二個方面，構(gòu)建起維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的堅固思想長城，各民族共同維護好國家安全和社會穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端思想的滲透*。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進文化認同推動民族團結(jié)的方針政策和民族工作。

　　《舊唐書·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。”中華文化博大精深，中國的歷史就是為實現(xiàn)民族解放、長期抵御外來侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當前階段的黨史學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，從自身做起樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚。

　　在抗擊非典、抗洪搶險救災(zāi)、汶川地震、玉樹地震救援中、在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個人都是親歷者，舉國上下，萬眾一心，共度時艱，有人堅守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無不彰顯了中國人的剛強，無不彰顯了中國人民團結(jié)的力量，我們無不為之感動，為之振奮。

　　身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺維護民族團結(jié)，共同促進祖國繁榮發(fā)展，學(xué)黨史、感黨恩、跟黨走，肩負好鑄牢中華民族共同體意識的使命擔當，守正創(chuàng)新地做好意識形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進一步增強“文化認同”，為實現(xiàn)中華民族偉大的中國夢而不懈奮斗。

【篇十一】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　根據(jù)會議安排，下面我談?wù)剬?ldquo;鑄牢中華民族共同體意識”認識，與大家共同交流探討，如有不妥之處，敬請各位批評指正。

　　中華民族是守望相助的大家庭，鑄牢中華民族共同體意識與踐行守望相助理念都是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建中華民族命運共同體奠定穩(wěn)固的心理認同。我們要深入踐行守望相助理念，不斷夯實鑄牢中華民族共同體意識的各項基礎(chǔ)。

　　一、三點認識

　　首先，要充分認識守望相助理念的時代價值，夯實鑄牢中華民族共同體意識的理論基礎(chǔ)。

　　守望相助理念是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。守望相助，體現(xiàn)的是民族傳統(tǒng)中的德性追求，展現(xiàn)的是天下大同的道義境界。習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，并充分利用和挖掘其內(nèi)在價值，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。早在2009年8月考察內(nèi)蒙古時，習(xí)近平總書記就結(jié)合內(nèi)蒙古實際，首次對守望相助的內(nèi)涵進行了全新闡釋，希望內(nèi)蒙古各族干部群眾守望相助。守，就是守好家門，守好祖國邊疆，守好內(nèi)蒙古少數(shù)民族美好的精神家園；望，就是登高望遠，規(guī)劃事業(yè)、謀求發(fā)展要跳出當?shù)�、跳出自然條件限制、跳出內(nèi)蒙古，有寬廣的世界眼光，有大局意識；相助，就是各族干部群眾要牢固樹立平等團結(jié)互助和諧的思想，各族人民擰成一股繩，共同守衛(wèi)祖國邊疆，共同創(chuàng)造美好生活。此后，他在對外關(guān)系、港澳臺問題、民族關(guān)系等多個方面強調(diào)守望相助，使之成為治國理政具體實踐所必須遵循的一個重要理念。

　　守望相助理念是習(xí)近平總書記對內(nèi)蒙古重視和關(guān)懷的重要體現(xiàn)。我國是統(tǒng)一的多民族國家，民族團結(jié)是各族人民的生命線。內(nèi)蒙古是我國最早成立民族自治區(qū)的地方，是黨的民族區(qū)域自治制度最早付諸實施的地方，地處祖國北疆，戰(zhàn)略地位十分重要，內(nèi)蒙古改革發(fā)展穩(wěn)定工作做好了，在全國、在國際上都有積極意義。同時，內(nèi)蒙古具有民族團結(jié)的光榮傳統(tǒng)，自治區(qū)成立70多年來，贏得并長期呵護了“模范自治區(qū)”的崇高榮譽。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記兩次考察內(nèi)蒙古、三次參加內(nèi)蒙古代表團審議都對內(nèi)蒙古各族人民始終保持手足相親、守望相助的優(yōu)良傳統(tǒng)給予了高度評價，賦予守望相助全新的時代內(nèi)涵，對內(nèi)蒙古各族干部群眾提出了殷切期望和要求。總書記對內(nèi)蒙古踐行守望相助理念的殷殷囑托，體現(xiàn)了對內(nèi)蒙古的關(guān)愛之切、期望之重、思慮之深和籌謀之遠。

　　其次，要深刻領(lǐng)會守望相助理念的精神品質(zhì)，夯實鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎(chǔ)。

　　守望相助理念體現(xiàn)了開放包容的精神品質(zhì)。內(nèi)蒙古高原是北方游牧文化的搖籃，自遠古以來，匈奴、烏桓、鮮卑、突厥、回紇、契丹、女真、蒙古、漢等民族在這片遼闊的土地上繁衍生息，共同創(chuàng)造了美好家園，共同孕育了草原文化，形成了內(nèi)蒙古各族人民開放包容的精神。在新中國70多年的歷史進程中，這種優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化與社會主義革命、建設(shè)、改革開放的豐富實踐不斷結(jié)合，增進了各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同。

　　守望相助理念體現(xiàn)了平等和諧的精神品質(zhì)。內(nèi)蒙古和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展的各民族大團結(jié)局面已經(jīng)形成，各族群眾交得了知心朋友、做得了和睦鄰居，多民族社區(qū)、多民族學(xué)校、多民族企事業(yè)單位、多民族家庭等非常普遍，各族群眾共居共學(xué)共事共樂，始終像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同守衛(wèi)祖國邊疆、共同創(chuàng)造美好生活。

　　第三，要努力實現(xiàn)守望相助理念的各項要求，夯實鑄牢中華民族共同體意識的實踐基礎(chǔ)。

　　一是守好祖國北疆安全穩(wěn)定屏障。始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，統(tǒng)籌做好就業(yè)增收、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障、社會治安等方面工作，全力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。二是守好祖國北方生態(tài)安全屏障。以建設(shè)生態(tài)安全屏障、構(gòu)筑萬里綠色長城為引領(lǐng)，堅定不移走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，堅決守護好內(nèi)蒙古這片碧綠、這方蔚藍、這份純凈。三是守好各族人民美好的精神家園。加快推進烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展，深化文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高公共文化服務(wù)水平，滿足各族人民文化新期待。

　　善于登高望遠，推動內(nèi)蒙古高質(zhì)量發(fā)展。貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于解放思想和推動高質(zhì)量發(fā)展的重要指示要求，調(diào)整優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)、投資結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化營商環(huán)境、激發(fā)市場主體活力，增強科技創(chuàng)新能力，大力培育新產(chǎn)業(yè)、新動能、新增長極，引導(dǎo)一切發(fā)展活動向貫徹新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展聚焦發(fā)力。

　　弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，讓民族團結(jié)之花常開常盛。全面加強民族團結(jié)宣傳，深入做好民族團結(jié)進步典型人物和事跡宣傳報道，著力推動社會主義核心價值觀融入日常工作中，拉緊各民族同呼吸、共命運、心連心的精神紐帶，不斷增進各族干部群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，不斷鑄牢中華民族共同體意識。

　　二、下步打算

　　一、鑄牢中華民族共同體意識就要培育“你中有我，我中有你，誰也離不開誰”的命運共同體意識。在非公經(jīng)濟人士中深入開展學(xué)習(xí)宣傳教育活動，使之牢固樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，自覺將個人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密結(jié)合起來，在促進民族團結(jié)、共建美好家園，擔當各民族“守望相助”共同使命的偉大實踐中建功立業(yè)、成就夢想、體現(xiàn)價值。

　　二、鑄牢中華民族共同體意識就要深入開展調(diào)查研究，充分發(fā)揮發(fā)揮橋梁紐帶作用。深入企業(yè)走訪調(diào)研，積極反映企業(yè)利益訴求，依法維護企業(yè)權(quán)益，教育和引導(dǎo)廣大企業(yè)經(jīng)營者，依法誠信經(jīng)營，主動承擔社會責任。積極推動黨委、政府關(guān)于支持民營企業(yè)的各項惠企惠民政策貫徹落實落地。

　　三、鑄牢中華民族共同體意識就要助推民營經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，夯實物質(zhì)基礎(chǔ)。全面建成小康社會，一個民族不能少；實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一個民族也不能少。進一步認清責任使命，在推動民營經(jīng)濟發(fā)展上體現(xiàn)使命擔當，聚精會神服務(wù)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，真心實意幫助企業(yè)過坎闖關(guān)。在加強物質(zhì)支持的同時更加注重思想引導(dǎo)，使各族群眾感黨恩、跟黨走，共同邁入小康社會、共享發(fā)展成果。

【篇十二】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開。每當說起這三個離不開，我就會想起小時候大家常說的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團。”一部中國歷史，就是一部民族團結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個共同體。

　　中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基，民族團結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵就是需要文化認同。推進國家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長遠之舉、固本之策，是對國家整體利益的考慮，是對少數(shù)民族長遠利益的考慮，是國之大計、黨之大計，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進行文化認同。無論是普及通用語言文字還是落實習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上黨關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想的十二個方面，構(gòu)建起維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的堅固思想長城，各民族共同維護好國家安全和社會穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端思想的滲透*。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進文化認同推動民族團結(jié)的方針政策和民族工作。

　　《舊唐書·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。”中華文化博大精深，中國的歷史就是為實現(xiàn)民族解放、長期抵御外來侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當前階段的黨史學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，從自身做起樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚。

　　在抗擊非典、抗洪搶險救災(zāi)、汶川地震、玉樹地震救援中、在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個人都是親歷者，舉國上下，萬眾一心，共度時艱，有人堅守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無不彰顯了中國人的剛強，無不彰顯了中國人民團結(jié)的力量，我們無不為之感動，為之振奮。

　　身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺維護民族團結(jié)，共同促進祖國繁榮發(fā)展，學(xué)黨史、感黨恩、跟黨走，肩負好鑄牢中華民族共同體意識的使命擔當，守正創(chuàng)新地做好意識形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進一步增強“文化認同”，為實現(xiàn)中華民族偉大的中國夢而不懈奮斗。

【篇十三】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　新中國成立以來，對于鑄牢中華民族共同體意識，云南的實踐歷程和經(jīng)驗啟示非常豐富。新中國成立初期，全面落實黨的各項民族政策和工作措施，建立“平等、團結(jié)、互助”的民族關(guān)系，中華民族共同體意識開始加強，各族人民一同踏上了光明的社會主義道路。
　　黨的十一屆三中全會以來，云南逐步恢復(fù)民族工作機構(gòu)并全力落實黨的民族政策，專心致力于少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，縮小地區(qū)之間和民族之間的差距，在工作實踐中因地制宜，大膽創(chuàng)新，實施各種幫扶舉措，制定各種優(yōu)惠政策，如兩次實施“興邊富民”工程，采取“3+1”對口幫扶，加強交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大幅度增加民族專項資金，不斷加大投入和扶持力度，針對不同情況，分類指導(dǎo)，采取不同的舉措和政策，如“整村、整鄉(xiāng)推進”和“整族幫扶”“一族一策”“一山一策”等，使少數(shù)民族貧困地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展，人民群眾生活水平大幅提高。云南也十分注重各民族的文化保護和傳承，提升民族文化自覺和文化自信，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，支持各民族舉辦傳統(tǒng)節(jié)日，保護、傳承和弘揚各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進各民族相互了解、相互借鑒、相互包容，讓各民族文化共生共融共存。
　　多年來，云南全面啟動“云南民族團結(jié)進步邊疆繁榮穩(wěn)定示范區(qū)建設(shè)”，不斷書寫“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的民族團結(jié)和諧新篇章。促進各族群眾交往交流交融，團結(jié)同心，鞏固平等、團結(jié)、互助、和諧的關(guān)系，呈現(xiàn)了各族群眾長期“和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展”的云南現(xiàn)象。通過示范創(chuàng)建，全省形成了密不可分，融榮與共的共同體，中華民族共同體意識顯著增強。在共居共學(xué)共事共樂的社會氛圍下，各族群眾形成了像石榴籽一樣團結(jié)的共同體，極大地提升了各民族的凝聚力和向心力，各族群眾感黨恩，跟黨走，培養(yǎng)了中華民族共同體的團結(jié)意識。

【篇十四】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　中華民族共同體意識，是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中鮮明提出“鑄牢中華民族共同體意識”，把握的是幾千年歷史演進的客觀規(guī)律，揭示的是新時代民族工作的主題主線，彰顯的是團結(jié)凝聚各族人民、共同實現(xiàn)偉大夢想的信心決心。

　　一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識的科學(xué)內(nèi)涵。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次指出，“我國56個民族都是中華民族大家庭的平等一員，共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運共同體”。中華民族共同體意識是對歷中華各民族在政治、經(jīng)濟、文化方面交往交流交融的認同，是對56個民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰也離不開誰”的命運共同體認同。黨的十九大強調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識，就是要順應(yīng)這種形勢，把加強各民族交往交流交融作為實現(xiàn)各民族大團結(jié)的金鑰匙，而推動國家通用語言文字教育正是增強中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識的基本要求，是促進各民族交往交流交融的重要條件。

　　二是準確把握鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實意義。習(xí)近平總書記多次以“石榴籽”比喻民族團結(jié)，強調(diào)要促進各民族“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。中華民族共同體意識是促進民族團結(jié)的基礎(chǔ)，本質(zhì)是各民族成員對“中華民族”這一共有身份的認同意識。習(xí)近平總書記強調(diào)，“語言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語言不通就難以溝通，不溝通就難以達成理解，就難以形成認同。”與少數(shù)民族語言文字相比，國家通用語言文字的普及度更廣，所承載的人類文明知識信息更多。學(xué)好國家通用語言文字，對少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長成才至關(guān)重要，也是鑄牢中華民族共同體意識的前提和基礎(chǔ)。

　　三是從點滴做起為鑄牢中華民族共同體意識貢獻力量。鑄牢中華民族共同體意識的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面，既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo)，講清講明中華民族是怎么來的、為什么是共同體；也應(yīng)在實踐中步步推進，而推動國家通用語言文字教育正是增強中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識的基本要求，是促進各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部，要提高政治站位，旗幟鮮明、堅定堅決地落實好黨中央決策部署，堅決擁護推進國家通用語言文字教育工作，為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻。

【篇十五】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　通過此次對“鑄牢中華民族共同體意識”的深入學(xué)習(xí)，我受益匪淺，作為一名基層黨員干部，我更加深刻體會到“鑄牢中華民族共同體意識”的重要性。學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國家通用語言文字的重要論述和黨中央、自治區(qū)黨委相關(guān)決策部署，是我們基層干部的一項重要政治任務(wù)。

　　首先，我們一定要深刻認識到，我們的國家自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族的大家庭。我們偉大的祖國是由56個民族共同締造、共同捍衛(wèi)、共同建設(shè)的統(tǒng)一多民族國家，祖國統(tǒng)一是各族人民的最高利益，民族團結(jié)是關(guān)系黨和國家前途命運的重大問題，每一個民族的命運都和祖國的命運緊密相連，每一個公民都要堅決履行維護國家統(tǒng)一和各民族團結(jié)的義務(wù)。要堅定自覺地以維護民族團結(jié)為榮、以破壞民族團結(jié)為恥，堅定自覺地反對民族分裂、報效祖國。真正做得到習(xí)近平總書記強調(diào)的那樣：“民族團結(jié)就是各族人民的生命線。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護民族團結(jié)、國家統(tǒng)一。”

　　其次，要學(xué)習(xí)，從理論上支撐。鑄牢中華民族共同體意識是習(xí)近平總書記對黨的民族理論與時俱進的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義民族理論中國化的最新成果，是對我國多民族國情和歷史文化的準確把握，是做好新時代民族工作的前進方向和行動指南。

　　因此，我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，特別是習(xí)近平的民族觀，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。必須深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的民族篇，系統(tǒng)掌握習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識重要論述的完整體系，搞清楚中華民族共同體意識的深刻內(nèi)涵。把鑄牢中華民族共同體意識的重大意義搞清楚，把各民族交往交流交融的歷史事實搞清楚，把理論上存在的誤區(qū)搞清楚，把工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)搞清楚，把加強和改進工作的思路和舉措搞清楚。為做好新時代民族工作提供堅實支撐。

　　再次，更要注意自己在日常生活工作中的言行，以自己的實際行動形成關(guān)心支持民族團結(jié)進步事業(yè)的良好氛圍和強大合力。當前涉及民族團結(jié)因素的摩擦和糾紛呈易發(fā)、多發(fā)之勢，其中一個重要的原因，就是彼此缺乏相互了解、信任或尊重。我們要在學(xué)習(xí)了解兄弟民族不同文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰的基礎(chǔ)上，在尊重差異和包容多樣中消除不應(yīng)有的誤解或偏見，在相互溝通和相互幫助中增進各民族的團結(jié)友誼。

　　祖國是我們大家的祖國，民族團結(jié)進步事業(yè)是所有中國公民的共同事業(yè)。作為一名國家公職人員，我們每一個人都有維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護國家統(tǒng)一的重要責任和義務(wù)。讓我們像石榴籽那樣緊緊抱在一起，爭做民族團結(jié)的模范，爭當維護社會穩(wěn)定的先鋒，維護民族團結(jié)，不說不利于民族團結(jié)的話，不做不利于民族團結(jié)的事，堅決做民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的守護者。

【篇十六】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　經(jīng)過三天的學(xué)習(xí)，我進一步領(lǐng)會了習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述和推廣普及國家通用語言文字、推行使用國家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神，進一步了解了習(xí)近平總書記關(guān)于“鑄牢中華民族共同體意識”這一重要論斷提出的歷史背景、深刻內(nèi)涵和偉大意義，掌握了五個認同、五觀和三個意識等關(guān)鍵內(nèi)容。

　　通過學(xué)習(xí)，進一步澄清了一些模糊認識、糾正了錯誤的有偏差的認識，真正在精神上和意識上鑄牢了中華民族共同體意識。我堅決支持國家關(guān)于推廣普及國家通用語言文字和國家統(tǒng)編教材使用工作的決策意見，堅定擁護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。通過此次學(xué)習(xí)，我也進一步深刻認識到了學(xué)習(xí)的重要性，認識到了自身在學(xué)習(xí)方面的不足和局限性，并希望這樣有效的學(xué)習(xí)能夠階段性的開展下去。

【篇十七】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　著力堅持和完善民族區(qū)域自治制度，鑄牢中華民族共同體意識的政治基礎(chǔ)。民族區(qū)域自治是以國家大一統(tǒng)為前提，加快民族發(fā)展為目標，民族關(guān)系良性互動為核心。堅持和完善民族區(qū)域自治制度，要堅持統(tǒng)一與自治相結(jié)合。沒有國家的統(tǒng)一，就談不上民族區(qū)域自治，因此要在確保國家政令和法令實施的基礎(chǔ)上，保障自治地方行使自治權(quán)，給予自治地方特殊支持，解決好自治地方的特殊問題;造就一直群眾信任、政治過硬、明辨大是大非、有所作為的民族干部隊伍，使各族干部群眾心往一處想、勁往一處使，匯聚起維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的偉大力量。堅持和完善民族區(qū)域自治制度，要堅持民族因素與區(qū)域因素相結(jié)合。既要保障自治民族的自治權(quán)利，也要保障非自治民族的合法權(quán)益;既要保障聚居民族的自治權(quán)利，也要保障散居民族享受到自治權(quán)利�？傊�，在自治地方要營造各民族共建共享建設(shè)成果的良好氛圍。

　　著力促進各民族共同繁榮發(fā)展，鑄牢中華民族共同體意識的物質(zhì)基礎(chǔ)。實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展是堅持中國共產(chǎn)黨民族平等、民族團結(jié)原則的根本體現(xiàn)。黨的十八大以來，黨中央把貧困人口脫貧作為全面建成小康社會的底線任務(wù)和標志性指標，在全國范圍全面打響了脫貧攻堅戰(zhàn)。少數(shù)民族和民族地區(qū)作為扶貧開發(fā)工作的重點和難點，黨中央?yún)f(xié)調(diào)各方力量，從資金、政策、人力等多方面給予傾斜幫扶。各族群眾奔小康的干勁兒一天比一天足，日子一天比一天好，對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同與日俱增。促進各民族共同繁榮發(fā)展雖然解決的是物質(zhì)力量的問題，但根本上是做了凝聚人心的工作。

　　著力加強對中華文化的認同，鑄牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強調(diào)，必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強民族團結(jié)，不斷增進各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同�？梢哉f，“五個認同”是鑄牢中華民族共同體意識的思想之本，沒有“五個認同”，中華民族共同體意識就是無源之水、無本之木。鑄牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，核心在于構(gòu)筑各民族共有精神家園，關(guān)鍵是要加強文化認同。而“文化認同則是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂”，文化認同解決了，對偉大祖國、中華民族、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同才能鞏固。在增強對中華文化認同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展各民族優(yōu)秀文化，有利于構(gòu)筑抵制敵對勢力滲透、破壞的牢固防線，有利于構(gòu)筑各民族共有的精神家園。

　　著力加強各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識的社會基礎(chǔ)。加強各民族交往交流交融是實現(xiàn)各民族大團結(jié)的“金鑰匙”。促進各民族交往交流交融，要尊重差異、包容多樣，創(chuàng)造各族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂的社會條件;利用互聯(lián)網(wǎng)搭建各民族交往交流交融的平臺，建設(shè)各民族相互嵌入式的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，讓各民族在中華民族大家庭中增進交流。要大力開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動，充分運用新技術(shù)、新媒體，多渠道、全方位開展宣傳教育和創(chuàng)建活動，搞好民族團結(jié)宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的祖國觀、歷史觀、民族觀。通過各民族交往交流交融，構(gòu)建各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的中華民族和諧大家庭，實現(xiàn)“中華民族一家親、同心共筑中國夢”的共同目標。

　　著力提高民族事務(wù)法治化水平，鑄牢中華民族共同體意識的法治基礎(chǔ)。法治意識是中華民族共同體意識的重要內(nèi)容。民族事務(wù)法治化是按照法律化的方法、手段、步驟與程序依法管理民族相關(guān)事務(wù)，用法律規(guī)范調(diào)整市場經(jīng)濟條件下的民族關(guān)系，用法律來保障民族團結(jié)，依法處理民族問題，依法協(xié)調(diào)民族關(guān)系，依法保障各族群眾的合法權(quán)益。在這個過程中要充分彰顯社會規(guī)則，鼓勵宣揚一切團結(jié)友善、文明和諧的言行，堅決反對一切不利于民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一的言行，明確什么可為，什么不可為，哪些是人心向背，哪些是失道寡助，用法治理念、法治思維和法治方式保障維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，著力提高民族工作法治化水平，進一步鑄牢中華民族共同體意識的法治基礎(chǔ)，構(gòu)建中華民族共有精神家園。

【篇十八】如何鑄牢中華民族共同體意識

　　“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實現(xiàn)的根本保證。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，把民族團結(jié)進步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。”在全國民族團結(jié)進步表彰大會上，習(xí)近平總書記深情回顧中華民族形成和發(fā)展的歷史，深刻揭示實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)生動力，為鑄牢中華民族共同體意識，凝聚共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的磅礴力量，指明了努力方向、提供了根本遵循。

　　作為少數(shù)民族自治地區(qū)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們更應(yīng)該牢記總書記的殷切囑托，自覺踐行鑄牢中華民族共同體意識的初心和使命，為早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定堅實基礎(chǔ)。

　　一、要深刻認識鑄牢中華民族共同體的重大意義

　　我們偉大的祖國，幅員遼闊，文明悠久，在中華民族多元一體的格局中，一體是主線和方向，多元是要素和動力。中華民族是一個命運共同體，一榮俱榮、一損俱損。各民族只有把自己的命運同中華民族的命運緊緊連結(jié)在一起，才有前途，才有希望。各民族團結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。鑄牢中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。中華民族共同體意識對于國家統(tǒng)一、民族團結(jié)具有重要意義，是維護國家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，是促進民族團結(jié)的必要條件，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，是新時代民族工作的主線，蘊含著豐富而深刻的內(nèi)涵。要以鑄牢中華民族共同體意識為根本方向，以加強各民族交往交流交融為根本途徑。

　　二、要深入踐行鑄牢中華民族共同體的初心使命

　　習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大四次會議內(nèi)蒙古代表團審議時強調(diào)，要倍加珍惜、繼續(xù)堅持民族團結(jié)光榮傳統(tǒng)和“模范自治區(qū)”崇高榮譽，鞏固發(fā)展民族團結(jié)大局。要抓好黨史學(xué)習(xí)教育，教育引導(dǎo)全體黨員不忘初心、牢記使命，堅定不移為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平指出，內(nèi)蒙古作為我國最早成立的民族自治區(qū)，在促進民族團結(jié)上具有光榮傳統(tǒng)，長期以來擁有“模范自治區(qū)”的崇高榮譽，要倍加珍惜、繼續(xù)保持。要圍繞共同團結(jié)奮斗、共同發(fā)展繁榮，牢記漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開，在促進民族團結(jié)方面把工作做細做實，增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同。

　　習(xí)近平總書記強調(diào)，文化認同是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂。要認真做好推廣普及國家通用語言文字工作，全面推行使用國家統(tǒng)編教材。要在各族干部群眾中深入開展中華民族共同體意識教育，特別是要從青少年教育抓起，引導(dǎo)廣大干部群眾全面理解黨的民族政策，樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，旗幟鮮明反對各種錯誤思想觀點，凝聚“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國夢”的合力。

　　習(xí)近平總書記關(guān)于民族團結(jié)的重要論述意義重大、影響深遠，我們各民族要像石榴籽一樣緊密的團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，以黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)維系民族團結(jié)，凝聚民族精神共識，以厚重的歷史文化喚醒民族記憶，構(gòu)鑄民族精神家園，以扎實的工作作風(fēng)推進民族教育，推動民族精神進步。中華民族一家親，同心共鑄中國夢，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國各族人民的共同目標。牢牢把握內(nèi)蒙古民族工作的著眼點和著力點，以鑄牢中華民族共同體意識為主線做好安全生產(chǎn)、防災(zāi)減災(zāi)、森林草原防滅火和汛期安全工作，以及做好少數(shù)民族干部培養(yǎng)教育、民族政策宣貫、統(tǒng)編教材宣傳和加強中華民族共同體意識教育等各項工作，為建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新內(nèi)蒙貢獻力量。