aristotle的名言精選90句
1、對于美德，我們僅止于認(rèn)識是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。
2、亞里士多德金錢的名言
3、Therootsofeducationarebitter,butthefruitissweet.教育的根是苦的，但其果實是甜的。
4、最易于使人衰竭，最易于損害一個人的，莫過于長期不從事體力活動。
5、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。
6、幸福屬于滿足的人們。
7、德可以分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實踐中得來的�！獊喞锸慷嗟�
8、當(dāng)你被水噎住的時時候，你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢?
9、最明晰的風(fēng)格是由普通語言形成的。
10、談一場戀愛學(xué)會了忍耐總有些意外會讓人受傷害
11、Happinessistoputthesoulinthemostappropriateplace.幸福是把靈魂安放在最適當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>
12、克服了恐懼的人才能獲得真正的自由。
13、人類所需要的知識有三：理論實用鑒別。
14、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動�！獊喞锸慷嗟�
15、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅�！獊喞锸慷嗟�
16、**學(xué)并不制造人類，然而它使人類脫離了自然，并駕馭他們�！獊喞锸慷嗟�
17、最易于使人衰竭，最易于損害一個人的，莫過于長期不從事體力活動。
18、上帝所做的勝過一切想象中的愉悅行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種愉悅的東西，也許是與思考最密切的活動。
19、習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習(xí)慣有些像天性，因為經(jīng)常和總是之間的差別是不大的，天性屬于總是的范疇，而習(xí)慣則屬于經(jīng)常的范疇。
20、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。
21、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。
22、變體：有七個原因決定了所有人類的行動：機遇、本性、強迫、習(xí)慣、理性、激情和欲望。
23、一個縱情恣樂毫無節(jié)制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切快樂的人，會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>
24、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。
25、Happinesscomesfromourown,Happinessliesinbeingself-sufficient,Happinessisforthosewhoareeasytomeet.幸福來源于我們自己，幸福在于自主自足之中，幸福屬于那些容易感到滿足的人。
26、幸福在于自主自足之中。
27、人類所需要的知識有三:理論實用鑒別。
28、勞動的目的是為了獲得閑暇。
29、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故
30、Thecoverfactsconcessions,willonlycausethehumantobefarawayfromthetruth.(掩蓋事實的讓步，只會使人遠離真理。)
aristotle的名言
31、教育應(yīng)由法律規(guī)定，并且應(yīng)是國家的事務(wù)。
32、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。
33、太完美的愛情，傷心又傷身，身為江湖兒女，沒那個閑工夫
34、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。
35、愛的力量是和*，從不顧理性、成規(guī)和**，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時化作甜蜜。
36、戰(zhàn)爭才能帶來和*。
37、凡善于研究的人，必須是能根據(jù)其思考而追求能夠經(jīng)過行動取得最有益于人類東西的人�！獊喞锸慷嗟�
38、人生最終的價值在覺醒和思考的潛質(zhì)，而不只在于生存。
39、教育的根是苦的，但其果實是甜的。
40、打開一切科學(xué)大門的鑰匙都毫無疑問的是問號。
41、對上級謙恭是本分，對*輩謙遜是和善，對下級謙遜是高貴，對所有人謙遜是安全。
42、一個縱情恣樂毫無節(jié)制的人，會變成*的人；一個像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切快樂的人，會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>
43、語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。——亞里士多德
44、即使上帝也無法改變過去�！獊喞锸慷嗟�
45、即使上帝也無法改變過去。
46、吠犬之用，勝于睡獅。
47、我們無法通過智力去影響別人，情感卻能做到這一點。
48、放縱自我的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的保密是最大的**；不知自我過失是最大的病痛。
49、戶外太多和太少，同樣的損傷體力;飲食過多與過少，同樣的損傷健康;唯有適度能夠產(chǎn)生增進持續(xù)體力和健康。
50、美是一種善，其所以引起快感，正因為它善。
51、憐憫是一個人遭受厄運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。
52、最易于使人衰竭，最易于損害一個人的，莫過于長期不從事體力活動。
53、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。
54、《小王子》經(jīng)典語錄中英文合集經(jīng)典片段
55、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實踐中得來的。
56、一個縱情恣樂毫無節(jié)制的人，會變成*的人;一個像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切快樂的人，會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>
57、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。
58、Courageisthepathofconfidenceandfear.勇敢乃是自信與害怕中間之道。
59、壞習(xí)慣是在不知不覺中形成的。
60、不要侮蔑你所不知道的真理，否則你將以生命的危險重重補償你的過去�！勘葋�
aristotle的名言
61、Ilovemyteacher,Ilovethetruth.我愛我?guī)�，我更愛真理�?/p>
62、放縱自我的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的保密是最大的**；不知自我過失是最大的病痛。
63、幸福在于自主自足之中。
64、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。
65、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理，在危險的時候更愛真理。
66、知識是為老年準(zhǔn)備的最好的食糧。
67、語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。
68、人若神經(jīng)緊張，說東道西，就會猶豫不定，反把事情耽誤了。耽誤的結(jié)果是叫人喪志乞憐，寸步難移�！勘葋�
69、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知�！獊喞锸慷嗟�
70、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
71、Thereisnomanwithamadcharacter,nogreattalent.沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。
72、人以為我最聰明，但是我自我知道我是什么都不知。
73、人生最終的價值在于覺醒和思考的潛質(zhì)，而不只在于生存。(qq個性簽名幸福)
74、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平�！獊喞锸慷嗟�
75、教育是廉價的國防。
76、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨�！獊喞锸慷嗟�
77、事業(yè)是理念和實踐的生動**�！獊喞锸慷嗟�
78、人生最終的價值在于覺醒和思考的,而不只在于生存。
79、仲裁人要以衡*法為依據(jù)，法官要以法律為準(zhǔn)繩。
80、人類所需要的知識有三：理論、實用、鑒別。
81、最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。
82、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理，在危險的時候更愛真理�！獊喞锸慷嗟�
83、事物在運動著的任何時候，總是一方面處在它所正在的狀態(tài)下，另一方面又是在它變化所趨向的那個狀態(tài)下。
84、習(xí)慣能造就第二天性。
85、所謂*等，就是窮人不占富人的便宜。
86、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。
87、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。
88、一個縱情恣樂毫無節(jié)制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切快樂的人，會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>
89、在不幸中，有用的朋友更為必要;在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需;在幸運中，尋找朋友出于高尚。
90、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，可是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的�！獊喞锸慷嗟�
版權(quán)聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻，該文觀點僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù)，不擁有所有權(quán)，不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容， 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報時請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報，一經(jīng)查實，本站將立刻刪除