1.道，本義是供行走的路，德，卻不僅是登高、攀登，人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，更應(yīng)包含美和善的一些行為標(biāo)準(zhǔn)。

2.有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

3.絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。

4.佛經(jīng)經(jīng)典名句的大全

5.德行的實(shí)際是由行為，不是由文。――夸美紐斯

6.幾乎沒有什么事情是注定不可能實(shí)現(xiàn)的，要使它們向我們臣服，主要依賴于我們自身努力，而非借助某些技巧。

7.我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。――劉少奇

8.圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。

9.道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

10.凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。――愛默生

11.道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

12.善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

13.知恥近乎勇。――孔丘

14.道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

15.上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。

16.美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。

17.樹立道德新風(fēng)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。

18.驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

19.我們交友如此多變，是因?yàn)槲覀冸y以認(rèn)識(shí)靈魂的性質(zhì)和容易看到智力的優(yōu)點(diǎn)。

20.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。劉備

21.強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧�！�—荀況

22.人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。――但丁

23.沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子�！�—蘇霍姆林斯基

24.蒙蒙細(xì)雨伴清風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)照心中;薄名淡利毀名節(jié)，顧己益私人心邪;無欲無求身正剛，大公無私正義張。

25.在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。

26.常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉

27.無論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受住任何風(fēng)暴。―――――拜倫

28.說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。――伊索

29.一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。――陀思妥耶夫斯基

30.富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身�！�—西漢學(xué)者戴圣

31.有一樣不為大多數(shù)法律所容忍的東西是：一個(gè)人的道德心。

32.一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。――郭沫若

33.天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

34.大多數(shù)人熱愛正義，不過是因?yàn)樗麄兒ε略馐懿还�正�?/p>

35.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

36.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

37.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。――列夫?托爾斯泰

38.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲

39.當(dāng)?shù)赖卤蝗怂�淡忘社�?huì)多么廣闊，而在道德的背后，卻又無處不存在著黑暗。當(dāng)人類將道德所淡忘，那黑暗的一面也就隨之被放大開來。

40.終溫且惠，淑慎其身。詩經(jīng)

41.有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。――康德

42.歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。――――Bacon,Francis

43.永遠(yuǎn)不要以自己認(rèn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求他人，學(xué)會(huì)理解最奇怪的事物，學(xué)會(huì)欣賞與自己距離最遠(yuǎn)的處世風(fēng)格。因?yàn)槊總�(gè)人的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一，所以我們與他人總有差異存在。其實(shí)任何時(shí)候努力讓自己在人前表現(xiàn)完美，那種面面俱到的風(fēng)格也會(huì)使自己很辛苦，所以笑視和淡然那些不完美。

44.道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國(guó)人。

45.學(xué)習(xí)道德模范，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

46.類君子之有道，入暗室而不欺�！�—唐·駱賓王

47.禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

48.行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。――神涵光

49.啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！車爾尼雪夫斯基

50.道德其實(shí)無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！

51.如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。――史蒂文生

52.民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。

53.在人的潛意識(shí)里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。――弗洛伊德

54.國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末�？滴�

55.信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

56.貧而無諂，富而無驕�！�—子貢

57.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。――德謨克利特

58.修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。――呂坤

59.精神的高雅在于思索有道德的思想和凝練精確的思想。

60.成熟的人不問過去；聰明的人不問現(xiàn)在；豁達(dá)的人不問未來。

61.青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍�這樣學(xué)著去行正直�？涿兰~斯

62.自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。――鄒韜奮

63.才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。――歌德

64.精神由于閑散懶惰和習(xí)性慣性而依附于那些任何能帶給它舒適愉快的事物上，這種習(xí)性總是為認(rèn)知能力設(shè)置種種界限，沒有人愿意付出努力以使自己的精神境界能盡可能地提升和拓展。

65.對(duì)一個(gè)女人而言，如果她擁有青春年少但美貌不足，或者她擁有花容月貌卻人老珠黃，都是沒有身價(jià)的。

66.名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？

67.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。――劉備