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百家姓師姓的起源 師姓的來源和歷史

百家姓師姓的起源

  師姓是中華民族古老的姓氏之一,產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時期,得姓始祖為軒轅黃帝的大臣、中華民族第一位樂神宗祖師延,本文由小編為大家搜集的百家姓師姓的起源,歡迎大家閱讀!

  一、姓氏源流

  師(Shī 師)姓源出有三:

  1、以官名為姓。據(jù)《姓譜》載,夏商時代,管理樂技職官名師,如上古師延,商代師涓等。周朝也有師尹之官,掌管音樂歌詠。這些人的后代子孫遂以職官為姓,乃成師姓。

  2、以技藝為氏。據(jù)《元和姓纂》載,兩周及春秋戰(zhàn)國時代,擅長樂技的人被稱為師。晉國有師曠,魯國有師乙,鄭國有師理、師觸、師躅、師惠,皆為當(dāng)時的著名樂師,精于音律。相傳晉國樂師師曠,字子野。他雖然雙目失明,但善于辨音,又善于彈琴。晉平公時造了一套用來奏樂的銅鐘(編鐘),很多樂工聽后都認(rèn)為音律很準(zhǔn),惟獨師況不以為然。他的判斷,最后終于被一個叫師消的人證實。這些精于樂計的樂師們的后代,便以祖上的技藝職業(yè)為姓,遂成師姓,也稱師氏。

  3、出自周代,以人名為姓,為師君的后代。周朝時,有個叫師君的名人,他的后代就用祖上名字中的“師”字為姓,也稱師氏。

  二、遷徙分布

  (缺)師姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。據(jù)《姓譜》和《元和姓纂》二書的考證,上古夏朝,商朝,周朝,都有管理音樂的官員稱“師”,如商代的師涓,周朝的師尹等等。后來, 擅長音樂的文人也稱師,如晉國的師曠,魯國的師乙,鄭國的師理,師觸,師慧等,都見于史載,他們都精通音律,擅長演奏,而春秋戰(zhàn)國時代音樂藝術(shù)興盛一時。師姓就來源于樂官和樂師。另外,古書《周禮春官》中說,說,“師氏居虎門之左,司王朝”,而甘肅漢墓中果真出土一石門,左邊石門的虎頭下站著師氏,他為王上的正宮守衛(wèi)和管事。這說明師姓還有另一支起源。師姓望族出于太原、瑯琊、平原一帶。

  三、歷史名人

  數(shù)千年來,功在音樂的師氏先人,可謂層出不窮。《元和姓纂》介紹說:“晉有師曠,魯有師乙,關(guān)鄭有師悝、師融、師慧等。又師服,晉大夫!贝送,春秋時魯有善鼓琴的師襄,據(jù)說孔子曾向他學(xué)琴,春秋鄭有大夫師叔,晉國有大夫師服,西漢有大司空師丹,宋有翰林學(xué)士師頑,清有甘肅提督師懿德……等等。其名人,真是不勝枚舉:

  師 延:于軒轅之世官司樂,史書說他具有拊弦琴,則地禰皆升;吹玉律,由天神俱降;聽眾國音樂,以審興亡之兆的`神通。

  師 涓:有兩位,一位是商朝樂官,與紂為靡靡之音,武王伐紂,他往東逃亡,自投于濮水而死。另一位則出生于春秋時期的衛(wèi)國,事衛(wèi)靈公為樂官。

  師 范:宋朝靈石人,元佑督岢嵐軍進(jìn)士,督岢嵐軍后升為江南知州。他發(fā)現(xiàn)苛捐雜稅太多,手續(xù)麻煩,民苦賦役,于是上奏朝廷,建議稍增田賦,免征苛捐雜稅,使人民不感到賦役麻煩,國家也不減少稅收。他的建議得到采納實行后,受到江南人民的擁護(hù),給他繪像祭祠。師范也成為歷史上的良吏。

  師 逵:明代東阿人,字九逵,年少喪父,事母甚孝,曾任吏部尚書。洪武中,他任監(jiān)察御史,廉不置產(chǎn),接受的俸祿和賞賜都分給了親戚朋友,以至于他的八個兒子都沒有得到什么財產(chǎn)。明成祖曾說:“北來大臣之中不貪者,唯師逵一人!

  師宜官:東漢書法家,南陽人。漢靈帝好書法,征天下善書者于鴻都門。應(yīng)征的數(shù)百人中,惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈,小則方寸千言。他在酒館時,可以寫字于壁上以出售。

  四、郡望堂號

  1、郡望

  太原郡:`戰(zhàn)國時秦莊襄王置,治所在晉陽,在今山西省太原市。

  瑯琊郡:秦始皇置,相當(dāng)于今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。

  平原郡:西漢初置,相當(dāng)于今山東省西北部平原縣一帶。

  2、堂號

  授琴堂:授琴是指教彈琴,春秋時,魯國樂師師襄善彈琴,孔子曾拜他為師學(xué)琴。


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