《扶風(fēng)歌》原文、翻譯及賞析

　　魏晉南北朝，又稱三國(guó)兩晉南北朝，是中國(guó)歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期，主要分為三國(guó)（曹魏、蜀漢、東吳）、西晉、東晉和南北朝時(shí)期，由于長(zhǎng)期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，使這一時(shí)期中國(guó)文化的發(fā)展受到特別的影響。以下是小編精心整理的《扶風(fēng)歌》原文、翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　詩(shī)詞作者：

　　劉琨（魏晉）

　　原文：

　　朝發(fā)廣莫門(mén)，暮宿丹水山。

　　左手彎繁弱，右手揮龍淵。

　　顧瞻望宮闕，俯仰御飛軒。

　　據(jù)鞍長(zhǎng)嘆息，淚下如流泉。

　　系馬長(zhǎng)松下，發(fā)鞍高岳頭。

　　烈烈悲風(fēng)起，泠泠澗水流。

　　揮手長(zhǎng)相謝，哽咽不能言。

　　浮云為我結(jié)，歸鳥(niǎo)為我旋。

　　去家日已遠(yuǎn)，安知存與亡？

　　慷慨窮林中，抱膝獨(dú)摧藏。

　　麋鹿游我前，猿猴戲我側(cè)。

　　資糧既乏盡，薇蕨安可食？

　　攬轡命徒侶，吟嘯絕巖中。

　　君子道微矣，夫子固有窮。

　　惟昔李騫期，寄在匈奴庭。

　　忠信反獲罪，漢武不見(jiàn)明。

　　我欲竟此曲，此曲悲且長(zhǎng)。

　　棄置勿重陳，重陳令心傷！

　　《扶風(fēng)歌》是西晉詩(shī)人劉琨所作的一首五言詩(shī)。這首詩(shī)記敘了作者赴并州刺史途中的所見(jiàn)所聞，抒寫(xiě)了傷時(shí)感亂的愛(ài)國(guó)情思，表達(dá)了作者對(duì)朝政的不滿和深沉的憂患感。全詩(shī)敘述清晰，形象鮮明，情感真切，慷慨悲傷。

　　翻譯：

　　清晨由廣莫門(mén)出發(fā)，晚間投宿在丹水山。

　　左手拉著繁弱大弓，右手揮動(dòng)龍淵寶劍。

　　回過(guò)頭望一望宮闕，俯身駕車飛奔向前。

　　按著馬鞍長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息，傷心的淚兒像流泉。

　　拴著馬兒在長(zhǎng)松下，卸下馬鞍在高山顛。

　　凜烈的悲風(fēng)不住吹，泠泠的澗水流不斷。

　　揮一揮手兒長(zhǎng)相辭，悲泣哽咽不能再言。

　　浮云飄來(lái)為我集結(jié)，歸鳥(niǎo)飛來(lái)為我盤(pán)旋。

　　離家的日子已長(zhǎng)遠(yuǎn)，怎知生存還是死還。

　　在荒林中慷慨悲歌，抱著雙膝獨(dú)自感傷。

　　麋鹿在我面前游轉(zhuǎn)，猿猴蹦跳戲弄一旁。

　　錢財(cái)糧食已經(jīng)用光，薇蕨已老豈能當(dāng)糧。

　　拉馬韁命隨從前行，在懸崖險(xiǎn)徑中吟唱。

　　君子之道已經(jīng)衰微，孔子也有窮困時(shí)光。

　　昔日李陵錯(cuò)過(guò)約期，流落匈奴做了大將。

　　忠信之人反而獲罪，漢武皇帝不能原諒。

　　我欲奏完這首歌曲，此曲悲傷而且太長(zhǎng)。

　　放置一旁不再陳述，若再陳述令人心傷。

　　賞析：

　　這首詩(shī)作者采用樂(lè)府舊題寫(xiě)作，充分反映途中的艱辛情狀和胸間的忠憤，慷慨悲涼。《文選》李善注，這首詩(shī)以四句為一解，合九解成一篇。

　　首解四句寫(xiě)登程。下筆就寫(xiě)“朝發(fā)”、“暮宿”，是記實(shí)，也見(jiàn)出受命北去時(shí)行程的迅急：早晨剛出都城北門(mén)——廣莫門(mén)，日暮已到了大河之北、丹水的發(fā)源地——丹水山，進(jìn)入并州境內(nèi)。這里，詩(shī)人用夸張筆法渲染出行色的匆忙，也透露了他急于赴國(guó)難的心情。接著寫(xiě)出自己兩手所持的是像古代繁弱、龍淵那樣的名弓寶劍；而“彎”（開(kāi)弓）、“揮”兩個(gè)富動(dòng)態(tài)性的詞，既說(shuō)明他是行進(jìn)在“胡寇塞路”的險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都需要用武，也足以顯現(xiàn)出作者一往無(wú)前的英武氣概。

　　次解寫(xiě)戀闕心情。作者年輕時(shí)（作詩(shī)時(shí)也只三十六歲）正處西晉初期的安定階段，在繁華的洛陽(yáng)城里，他也曾有過(guò)詩(shī)酒從容、文友會(huì)聚的一段優(yōu)游生活。洛陽(yáng)城里巍峨的宮闕，是過(guò)去國(guó)家安定隆盛的標(biāo)志，也是他前階段優(yōu)游生活的見(jiàn)證。自經(jīng)變亂，現(xiàn)在已到了“國(guó)已不國(guó)”的地步。往事成塵，歸來(lái)無(wú)日。這使他心情上不能不有所留戀，在行動(dòng)上也就表現(xiàn)為“顧瞻”長(zhǎng)“望”。望中最矚目的是宮闕，是“俯仰御飛軒”。這句意思應(yīng)是說(shuō)，宮中廊宇高低，遠(yuǎn)望宛如急行中車輛的起伏。作者心目中，這時(shí)已經(jīng)把靜態(tài)中的宮中廊宇和身邊行進(jìn)中車輛的動(dòng)態(tài)混而為一了。撫今思昔，不自禁“據(jù)鞍長(zhǎng)嘆息，淚下如流泉”。

　　三解寫(xiě)途中小憩。京都已落在遙遠(yuǎn)的后方，現(xiàn)在系馬、解鞍的所在是荒寂的高山頭、長(zhǎng)松下，入耳的只有秋末的烈烈悲風(fēng)和泠泠澗流的聲響。這四句用了音韻諧協(xié)的偶句，著力烘染出一幅秋山窮旅圖。

　　四解寫(xiě)小憩中的心情。與熟悉的京都和那里的人揮手長(zhǎng)辭了，黯然無(wú)言，惟余哽咽。甚至空中的浮云也凝定不流，飛鳥(niǎo)也回旋不去。耳目所接，竟如天地萬(wàn)物都在助人興悲。后兩句寫(xiě)境，卻更增強(qiáng)情的.抒發(fā)。

　　五解繼寫(xiě)一時(shí)心中所想。這時(shí)心頭縈繞不去的是離家日遠(yuǎn)，前路茫茫，境地險(xiǎn)惡，存亡未卜。在這窮荒山林中，慷慨激昂，也是徒然，只有抱膝獨(dú)坐，思緒紊亂，五內(nèi)如焚。這是作者胸懷、心情的真實(shí)表白。

　　六解寫(xiě)當(dāng)前困境。身處窮林，惟與麋鹿、猿猴為伍。資糧乏絕，無(wú)以充饑。看看麋鹿、猿猴還有野草、山果果腹，可以游戲自得，實(shí)在令人自嘆不如。經(jīng)此映襯，愈見(jiàn)出人的困窘不堪。這解和四解一樣，都疊用兩個(gè)“我”字，產(chǎn)生了對(duì)面傾訴的親切感。

　　七解寫(xiě)困境中的自我慰藉、自我?jiàn)^斗。作者深知重任在身，不容徬徨，終于重提轡韁，號(hào)召部下繼續(xù)前行；同時(shí)，也在絕巖中，聊自吟詠舒嘯，稍暢胸懷。他的重行振作，是由于在所承受的傳統(tǒng)思想中找到了若干支撐力量：自己當(dāng)前的處境，正是古人也曾慨嘆的“世衰道微”的時(shí)世；孔子在陳絕糧，就曾對(duì)弟子子路說(shuō)過(guò)“君子固窮”的話，何況是我輩。他精神上終于獲得了寬解。

　　八解是在自我慰藉、自我?jiàn)^斗之余，又作轉(zhuǎn)折，寫(xiě)出內(nèi)心的隱憂：歷史上曾有過(guò)李陵對(duì)匈奴以少擊眾，最后勢(shì)窮力屈，過(guò)期不得歸來(lái)，被迫降敵的事。李陵在降敵前也是盡忠竭力了，降敵后亦常懷歸志，但漢武帝卻不予諒解，反而殺了他的母弟妻子�，F(xiàn)在朝廷多事，不暇外顧，自己孤懸一方，后援難繼，困窘之情亦與李陵相去不遠(yuǎn)，不能不對(duì)未來(lái)抱憂興嘆。

　　九解是全篇的結(jié)尾，也是樂(lè)府常見(jiàn)的結(jié)束形式。但在此篇，卻不是單純的套用。從上文所寫(xiě)，可見(jiàn)作者前途艱危正多，路也正長(zhǎng)，有如他所要歌唱的曲子一樣悲而且長(zhǎng)。哀怨深沉，實(shí)在不忍、也無(wú)心重陳了。重陳，只是使自己、也使聽(tīng)者心傷而已。