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三國(guó)演義歷史典故大全 《三國(guó)演義》的歷史典故

三國(guó)演義歷史典故大全

  三國(guó)典故大全,絕對(duì)值得看!

  1、體肉復(fù)生(劉備):形容長(zhǎng)期清閑,事業(yè)毫無(wú)成就。

  2、后患無(wú)窮(劉備):指給將來(lái)留下的禍患無(wú)窮無(wú)盡。

  3、如魚得水(劉備與諸葛亮):比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅:线m的環(huán)境。

  4、三顧茅廬(劉備與諸葛亮):形容求才若渴,后用來(lái)比喻多次專誠(chéng)拜訪。

  5、鞠躬盡瘁(諸葛亮):形容貢獻(xiàn)自己的全部力量,死了方休。

  6、空城計(jì)(諸葛亮):指一種作戰(zhàn)方法。

  7、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。

  8、捉刀(曹操和手下的名將崔琰):指代人寫文章。

  9、虎踞龍盤(諸葛亮):形容南京地勢(shì)的雄偉。

  10、集思廣益(諸葛亮):指集中眾人的意見(jiàn),擴(kuò)大工作的效果。

  11、老牛舐?tīng)?楊修的父親楊彪):比喻父母愛(ài)撫子女。

  12、勢(shì)如破竹(杜預(yù)):比喻軍隊(duì)一路連打勝仗,形勢(shì)好比用刀劈竹竿一樣的順利。

  13、車載斗量(吳國(guó)的中大夫趙咨):形容數(shù)量很多并不稀罕。

  14、斷頭(巴郡太守嚴(yán)顏):形容壯士英勇不屈,寧死不降。

  15、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉才能成器。

  16、負(fù)重致遠(yuǎn)(人稱“鳳雛”的龐統(tǒng),陸績(jī),顧邵):背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。

  17、樂(lè)不思蜀(劉禪):比喻樂(lè)而忘本。

  18、想當(dāng)然(孔融):形容沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的主觀臆斷。

  19、兵貴神速(魏國(guó)謀士郭嘉):指用兵貴在神奇而快速。

  20、出言不遜(張飛):形容說(shuō)話不客氣,沒(méi)有禮貌。

  一、平視獲罪

  釋源:《三國(guó)志》裴松之注!度龂(guó)志?魏志?劉幀傳》:“幀以不敬被刑,刑竟署吏!迸嶙ⅲ骸兜渎浴吩唬骸疤訃L請(qǐng)諸文學(xué),酒酣坐歡,命夫人甄氏出拜。坐中眾人咸伏,而幀獨(dú)平視。太祖聞之,乃收幀!

  說(shuō)解:依封建禮制,臣面君自當(dāng)伏拜,既賜平身乃敢平視。劉幀平眼正視曹丕夫人——后來(lái)的甄皇后,曹操故以不敬治其罪。

  后以“平視獲罪”比喻對(duì)女子不敢公然相看。唐李商隱詩(shī)《天平公座中呈令狐相公》后兩句“雖然同是容,不敢公然仔細(xì)看”,即暗中反用劉幀平視甄夫人而獲罪之事。

  二、煮豆燃萁

  釋源:《世說(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)》:“文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:'煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?’帝深有慚色。”

  三、清塵濁水

  釋源:曹植《七哀》詩(shī)。其詩(shī)曰:“明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。借問(wèn)嘆者誰(shuí)?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨(dú)棲。君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì),會(huì)合何時(shí)諧?愿為西南風(fēng),長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開(kāi),賤妾當(dāng)何依?”

  說(shuō)解:這是一首思婦之怨詩(shī),寫明月之夜,思婦登樓企盼夫歸的哀怨情懷。“清路塵”蓋喻征夫,“濁水泥”乃抒情主人公自喻。兩句比喻說(shuō)明其“浮沉各異”之勢(shì),無(wú)以相會(huì)。一說(shuō)“清路塵”喻曹丕,“濁水泥”喻自己,說(shuō)明“浮沉各異勢(shì)”的骨肉之親,不得會(huì)合。

  后遂以“清塵濁水”比喻人的身份、處境不同,彼此隔絕而無(wú)法會(huì)臺(tái)。明李昌祺《剪燈余話?田洙遇薛濤聯(lián)句記》:“歙漆阿膠忽紛解,清塵濁水何由逢?”

  四、才高八斗

  釋源:五代?李瀚《蒙求》:“謝靈運(yùn)嘗云:'天下才共有一石,子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今同用一斗!彼稳泵夺尦U劇酚诖艘嘤杏浭。

  說(shuō)解:謝靈運(yùn)贊賞曹植的才華,稱他占天下才十分之八,是溢美之辭。后以“才高八斗”形容人文才極高。如《平鬼傳》:“大唐德宗年間,有一名甲進(jìn)士,姓鐘名馗,字正南,終南山人氏,才高八斗,學(xué)富五車!庇肿鳌鞍硕凡拧。李商隱《李義山詩(shī)集?可嘆》:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。”

  五、司馬昭之心

  釋源:《三國(guó)志》裴松之注!度龂(guó)志?魏志?高貴鄉(xiāng)公髦傳》:“五月已丑,高貴鄉(xiāng)公卒,年二十!迸嶙ⅲ骸啊稘h晉春秋》:帝見(jiàn)威權(quán)日去,不勝其忿。乃召待中王沈、尚書王經(jīng)、散騎常侍王業(yè),謂曰'司馬昭之心,路人所知也。吾不能坐受廢辱,今日當(dāng)與卿等自出討之。’”

  說(shuō)解:高貴鄉(xiāng)公曹髦眼看皇權(quán)旁落,曹魏江山毀敗有日,氣憤不已地說(shuō)出這句話,意在告訴親信,司馬昭篡權(quán)之意昭然若揭,義當(dāng)共謀之。后以“司馬昭之心”比喻人所共知的陰謀或野心。

  六、扇火止沸

  釋源:《三國(guó)志》裴松之注!度龂(guó)志?魏志?陶謙傳》:“初平四年,太祖征謙,攻撥十余城,至彭城大戰(zhàn)。謙兵敗走,死者數(shù)萬(wàn),泗水為之不流。謙退守郯。太祖以糧少引軍還!迸嶙ⅲ骸啊秴菚吩唬翰芄赣谔┥奖粴,歸咎于謙。欲伐謙而畏其強(qiáng),乃表令州郡一時(shí)罷兵。詔日:'今海內(nèi)擾攘,州郡起兵,征夫勞瘁,寇難未弭,或?qū)⒗舨涣,因掾討捕,侵侮黎民,離害者眾;風(fēng)聲流聞,震蕩城邑,丘墻懼于橫暴,貞良化為群惡,此何異乎抱薪救焚,扇火止沸哉?’”

  說(shuō)解:沸,沸騰,指開(kāi)水。原意是用扇風(fēng)助火的辦法來(lái)阻止水的沸騰。比喻處事方法適得其反。

  七、窮途之哭

  釋源:《魏氏春秋》!妒勒f(shuō)新語(yǔ)?棲逸》:“阮步兵嘯聞數(shù)百步!眲⑿(biāo)注:《魏氏春秋》:“阮籍常率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒痛哭而反!薄稌x書?阮籍傳》亦載其事,文字略同。

  說(shuō)解:阮籍不拘禮俗,行不由徑!案F途之哭”本指他因車無(wú)路可行而痛哭,也形容因身處困境而悲哀。如王勃《膝王閣序》:“孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”北周《庚子山集?擬詠懷詩(shī)(之四)》:“唯彼窮途哭,知余行路難!

  八、萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)

  釋源:《三國(guó)演義》四十九回:孔明索紙筆,屏退左右,密書十六字曰:“欲破曹公,宜用火攻,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。”

  說(shuō)解:原意是周瑜定計(jì)火攻曹操,作好了一切準(zhǔn)備,忽然想起不刮東風(fēng)無(wú)法勝敵。后以此比喻一切準(zhǔn)備工作全部作好,等待行動(dòng)。

  九、浮瓜沉季

  釋源:曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書》:“昔日南皮之游,誠(chéng)不可忘,……浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水!

  說(shuō)解:浮瓜沉李,本謂把瓜和李子放到水中,后指用冷水果解暑,或?yàn)橄臉?lè)事之稱。五代王仁!堕_(kāi)元天寶遺事》:“唐都人伏天,于風(fēng)亭水榭,雪檻水盤,浮瓜沉李,流杯曲沼,通夕而罷!碧K軾《答蘇伯固三首》:“位計(jì)龍舒為多,大盆如命取去,為暑中浮瓜沉李之一快也!

  十、梁上君子

  釋源:《后漢書?陳蹇傳》:“時(shí)歲荒民儉,有盜夜入其室,止于梁上。蹇陰見(jiàn),乃起自整拂,呼命子孫,正色訓(xùn)之曰: '夫人不可不勉。不善之人,未必本惡,習(xí)以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!’盜大驚,自投于地,稽顙歸罪。”

  說(shuō)解:梁上君子,本指棲身陳蹇宅中房梁之上欲行盜竊的人。后泛指竊賊。蘇軾《東坡志林》三:“近日頗多賊,兩夜皆來(lái)人吾室。吾近護(hù)魏王葬,得數(shù)千緡,略已數(shù)去,此梁上君子當(dāng)是不知耳!

  三國(guó)成語(yǔ):

  一手包辦

  三國(guó)志魏志典韋傳:「韋一手建之」

  一舉兩得

  三國(guó)志魏志臧洪傳:「將以安社稷,一舉兩得!

  七步成詩(shī)

  世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué):「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī):『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!坏凵钣袘M色。

  三顧茅廬

  諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中!

  一臂之力

  三國(guó)演義第二十回:「愿助兄一臂之力,共誅國(guó)賊。」

  一親芳澤

  曹植洛神賦:「芳澤無(wú)加,鉛華無(wú)御!

  下筆成章

  三國(guó)志魏志文帝紀(jì):「文帝天資文藻,下筆成章。」

  不出所料

  三國(guó)演義第三十一回:「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料!弧

  不知所云

  諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所云!

  不容偏廢

  三國(guó)志蜀志魏延傳:「不忍有所偏廢!

  乘虛而入

  魏志袁紹傳:「簡(jiǎn)其精銳,分為奇兵,乘虛迭出,以擾河南!

  五內(nèi)如焚

  蔡琰悲憤詩(shī):「奈何不顧思,見(jiàn)此崩五內(nèi)。」

  人生如寄

  魏文帝善哉行:「人生如寄,多憂何為?」曹植仙人篇:「俯觀五岳間,人生如寄居!

  伯仲之間

  曹丕典論:「傅說(shuō)之于班固,伯仲之間耳!

  作奸犯科

  諸葛亮前出師表:「若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞!

  危在旦夕

  三國(guó)演義第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自與閹宦共飲耶?」

  刮目相待

  三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待!弧

  名不虛傳

  三國(guó)演義第四十五回:「兵精糧足,名不虛傳!

  同符合契

  三國(guó)志吳志孫傳注:「一與君同符合契,有永固之分。」

  吳下阿蒙

  三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙!幻稍唬骸菏縿e三日,即更刮目相待。』」

  指日可待

  諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計(jì)日而待也!

  探囊取物

  三國(guó)演義第四十三回:「我向曾文云長(zhǎng)言,翼德于百萬(wàn)軍中,取之首,如探囊取物。」

  月明星稀

  文選魏武帝短歌行:「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?」

  屈指可數(shù)

  三國(guó)志魏志張合傳:「屈指計(jì)亮糧,不至十日!

  呼風(fēng)喚雨

  三國(guó)演義第一回:「角得此書,曉夜攻習(xí),能呼風(fēng)喚雨。」

  《三國(guó)演義》不僅展現(xiàn)了豐富的歷史知識(shí),卓絕的軍事和政治謀略,搖曳多姿的人物風(fēng)采,而且“文不甚深,言不甚俗”,其中有不少?gòu)V為流傳的成語(yǔ)典故。

  三顧茅廬 東漢末年,諸葛亮躬耕南陽(yáng),劉備為了敦請(qǐng)他輔佐自己打江山,求賢心切,三次拜訪隱居在隆中草屋里的臥龍諸葛孔明。后用次典故表示帝王對(duì)臣下的知遇,也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)或訪問(wèn)。

  初出茅廬 諸葛亮看到天下戰(zhàn)亂不息,百姓苦難深重,答應(yīng)出山,就和劉備同回新野。此時(shí),曹操派大軍攻陷了劉表次子駐守的荊州,又來(lái)攻打劉備。劉備兵單將寡,形勢(shì)危急,諸葛亮設(shè)計(jì)在博望坡伏兵,以火攻使曹軍慘敗。當(dāng)時(shí)人們以詩(shī)贊頌諸葛亮:“博望相持用火攻,指揮如意談笑中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!焙蠓Q初次出來(lái)做事為初出茅廬,或用以比喻剛步入社會(huì),在工作和處事方面欠缺經(jīng)驗(yàn)。

  舌戰(zhàn)群雄 曹操大軍沿江結(jié)寨,準(zhǔn)備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼,是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運(yùn)用謀略,與東吳群臣縱論天下大事,巧舌辯駁,說(shuō)服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來(lái)的赤壁之戰(zhàn)。此成語(yǔ)原指與眾多儒生謀士爭(zhēng)辯,駁倒對(duì)方的議論,后指與很多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。

  錦囊妙計(jì) 孫權(quán)用公瑾之計(jì),引劉備入東吳招親,要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個(gè)用錦做成的袋子,吩咐說(shuō):“內(nèi)封三條神妙計(jì)策,到時(shí)依次打開(kāi)行事。”趙云和劉備、孫乾率五百軍士到南許,依錦囊妙計(jì)破了公瑾計(jì)策,娶了孫權(quán)之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。這成語(yǔ)是比喻及時(shí)解救危急的好辦法。

  羽扇綸巾 諸葛亮積勞成疾,臨終與眾將訣別,并安排了軍國(guó)大事。他死后雖秘不發(fā)喪,但司馬懿見(jiàn)蜀兵后 退已知真相,故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄,諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn),,他羽扇綸巾。魏軍見(jiàn)諸葛亮尚在,棄甲逃命,潰不成軍。兩日后,司馬懿方知車上是木人。此成語(yǔ)形容諸葛亮的裝束,也形容謀士鎮(zhèn)定自若的瀟灑風(fēng)度。

  鼎足三分 赤壁一戰(zhàn)奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗爭(zhēng),最后卻“權(quán)歸司馬”結(jié)束了三國(guó)紛爭(zhēng)局面。所以,《三國(guó)演義》的結(jié)尾兩句是:“鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷!鄙涫且远Φ娜惚扔魅椒至⑾喑值木置妗

  在《三國(guó)演義》里,還有“過(guò)五關(guān)斬六將”、“烏合之眾”、“緩兵之計(jì)”、“死心塌地”、“虛張聲勢(shì)”、“步步為營(yíng)”等成語(yǔ)

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