家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要意義和心得體會5篇

家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)彼此聯(lián)系，相互影響。我們要重視家庭建設(shè)，注重家教和家風(fēng)，通過家風(fēng)家教把做人做事的道德規(guī)范代代傳承，用好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)、促進好黨風(fēng)、帶動好政風(fēng)、引領(lǐng)好社風(fēng)。下面是小編為大家整理的家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要意義和心得體會5篇，以供大家參考借鑒!

家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要意義和心得篇一

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。習(xí)近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對社會風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。

中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。

好家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛國、務(wù)實、上進、勤儉”的家風(fēng)潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一粒扣子”，在進入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。

對黨員干部來說，好家風(fēng)猶如一道堅不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響�？v觀近年來被查處官員的報道消息，因為家風(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因為忽視家風(fēng)家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國家對家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅實基礎(chǔ)，主動遠離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度，獲得群眾的支持和認可。好的家風(fēng)，更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠。

“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。

家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要意義和心得篇二

古語云，“詩禮傳家，不名則利”。家風(fēng)，又稱門風(fēng)，它賴于家庭成員而產(chǎn)生，更是整個家庭發(fā)展傳承的主旋律。作為新時代的黨員干部，應(yīng)深知黨員干部的家風(fēng)是社會風(fēng)氣風(fēng)向標(biāo)，好的家風(fēng)是廉政之源。新的一年，各位黨員干部要嚴(yán)格自律、清白做人，把廉潔從政作為生命線，始終保持清正廉潔的政治本色，在強化家教家風(fēng)建設(shè)方面做表率，把良好家風(fēng)�！皩憽庇谛�，“精裱”于行，以其正作風(fēng)、帶民風(fēng)、促政風(fēng)，有效提升為民服務(wù)“硬核”能力。

“淳風(fēng)厚德”，以家風(fēng)正作風(fēng)。家教家風(fēng)，展現(xiàn)的是一個家庭甚至家族的道德風(fēng)貌，也是每位家庭成員成長、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤星”。俗語說，一屋不掃，何以掃天下。一個不注重家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)，連家人、親人都管束不好、引導(dǎo)不好的黨員干部也很難成為一個好黨員、好干部。作為新時代的黨員干部，在日常的生活與工作中，要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格管束家人，把手中的權(quán)力化為為人民謀利益的利器，而不是為家庭謀私利的“助力器”。要自覺地把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，以身作則，廉潔自律，自覺踐行積極進取、勤儉樸實、樂觀向上的家風(fēng)，不斷糾正自身不良作風(fēng)，貫徹落實好新時期黨員干部的工作要求，把各項工作開展好，更好地為人民服務(wù)。

“忠孝誠信”，以家風(fēng)帶民風(fēng)。民風(fēng)正則民心齊、基層穩(wěn)。淳樸民風(fēng)需要一個個良好家風(fēng)來支撐，更需要破舊立新、移風(fēng)易俗。當(dāng)今世界，隨著利益訴求的多元化、群眾需求的多樣化、社會矛盾的復(fù)雜化，民風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域還存在一些不容忽視的問題。迫切需要各位黨員干部，在新春走訪慰問等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”為著力點，直面那些不守規(guī)則、封建迷信、涉賭涉毒、目無法紀(jì)等現(xiàn)象和不守合約、缺斤少兩等誠信缺失行為，提出針對性措施。不斷提高人民群眾的思想、文化和道德水平，不斷豐富文化生活，形成崇尚文明、崇尚科學(xué)、健康向上的良好社會風(fēng)氣，喚醒廣大家庭的道德自覺，以好家風(fēng)塑造好民風(fēng)。

“清正廉潔”，以家風(fēng)促政風(fēng)。家風(fēng)正則政風(fēng)淳，政風(fēng)淳則民心順。黨的工作要做到讓人民群眾滿意，黨員干部就應(yīng)當(dāng)以自己的表率行動影響群眾、帶動群眾、服務(wù)群眾。具體到家風(fēng)建設(shè)，決不能停留在口頭說教上，而是要通過抓黨員干部的行為教育進行價值觀引導(dǎo)，為群眾樹立起家風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿。要充分認識到，黨員干部加強家風(fēng)建設(shè)不是走過場，不是唱高調(diào)，而是促進家庭和睦、子女健康成長的需要，是改善從政風(fēng)氣的需要。要以身作則，廉潔齊家，蘊涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教。要對法紀(jì)法規(guī)樹立敬畏之心，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，加強對親屬子女的教育管理和身邊工作人員的引導(dǎo)，帶頭立家規(guī)、重家風(fēng)、正作風(fēng)，推動政風(fēng)建設(shè)持續(xù)向好。

家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要意義和心得篇三

國是千萬家，家是最小國。習(xí)近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求所有黨員干部“要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”。而在我的家里，既沒有諄諄教誨的家訓(xùn)，也沒有代代流傳的家書，只有祖輩父輩的言傳身教，他們把愛崗敬業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神融入到基層的工作實際里，在潛移默化中指引著我不斷前行。

祖輩的“精神”教會我“勤勉敬業(yè)”。猶記兒時，爺爺外出總喜歡帶著我一起，我便經(jīng)常能聽到他驕傲地對我說：“這個叔叔(阿姨)是我教出來的哦”。作為一名鄉(xiāng)村教師，爺爺將汗水灑向農(nóng)村基層，在自己的崗位上默默付出幾十載，為黨和國家培育了一批批合格的建設(shè)者和接班人。隨著時間的流逝，許多往事細節(jié)爺爺已經(jīng)記不太清了，但人民教師的身份卻毫無疑問讓他驕傲和自豪了一輩子，數(shù)十載的教育工作見證了爺爺踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)的一生，也讓我真切地感悟到無論身在什么崗位，都必須矢志不渝、勤耕不綴，用實際行動踐行為國家、為人民奉獻終身的錚錚誓言。

父輩的“傳承”激勵我“風(fēng)雨兼程”。從農(nóng)村到鄉(xiāng)鎮(zhèn)再到城里，從村小老師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師再到公務(wù)員，父親的工作環(huán)境和身份發(fā)生了數(shù)次變化，但始終不變的是他砥礪前行的赤忱初心。父親在村小教書時，每周都需要徒步走兩小時的山路才能到達學(xué)校，那時教學(xué)條件和住宿環(huán)境都很艱苦，但父親卻不怕苦、不怕累，在教書育人的崗位上默默燃燒自己的青春�！澳菚r候，一想到眼前的這群孩子也是祖國的未來，這些生活上的小問題也就不是問題了。每次上課的時候看到孩子們對知識渴望的眼神，我做的一切努力也就值了!”父親和我談起過往經(jīng)歷時常說道。后來，父親成為了一名基層公務(wù)員，踏踏實實做事、清清白白做人，他用秉公辦事、務(wù)實高效的態(tài)度使我更深刻地明白了人民公仆的初心和使命，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、辛勤和不易，為現(xiàn)在身在基層的我樹牢了不畏艱險的堅強信心。

當(dāng)代的“責(zé)任”促使我“繼往開來”。在脫貧攻堅、疫情防控的戰(zhàn)場上，在抗洪救災(zāi)的第一線，到處都留下了一線基層人員的身影。正是有千千萬萬個無私奉獻的“他們”，才讓新中國在時代的巨浪中挺立潮頭。在祖國向“第二個百年”奮斗目標(biāo)邁進的歷史關(guān)口，我接過爺爺和父親手中的接力棒，在基層“扎根”“逐夢”，成為了“他們”中的一員。作為萬千鄉(xiāng)村振興工作人員中的一分子，繼承了祖輩、父輩為國為民的家國情懷，我必定會始終牢記為國履職、為民盡責(zé)的責(zé)任和義務(wù)，在穿梭于田間地頭、綠蔭山澗、街巷阡陌中，立足崗位拼奉獻，只爭朝夕為振興，切實為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！闭驹谛碌臍v史起點上，我們不忘砥礪奮進之初心、牢記復(fù)興中華之使命、傳承祖輩父輩為國為民之精神，在基層工作的豐富多彩里一定會續(xù)寫更輝煌的“中國夢”新篇章!

家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要意義和心得篇四

習(xí)近平總書記多次強調(diào)家風(fēng)建設(shè)的重要性。家庭是人生的第一個課堂，良好的家教、篤厚的家風(fēng)潛移默化、潤心無聲，不但影響著家庭成員好惡親遠的品格習(xí)性，對貫穿一生的價值觀也具有深遠影響。守望家風(fēng)其實也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠報國”的情懷、一種“誠摯為民”的品行，每一�！凹~扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風(fēng)，才能更好地發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，促進國家發(fā)展、民族進步、社會和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)涵養(yǎng)初心使命。

扣好“積極向上”的紐扣，良好家風(fēng)賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風(fēng)能夠讓黨員干部內(nèi)心深處充盈溫暖，讓四肢百骸充滿力量，這種溫暖和力量在時間的沉淀下愈加豐富，是黨員干部的“指南針”，鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇于追逐夢想，揮灑青春豪情，讓家風(fēng)“掌著舵”，奔赴向更加遼闊的遠方;讓家風(fēng)“搖著櫓”，劃動歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的溫暖充實著歲月，潤澤著時光。溫暖化心、與時相偕，良好的家風(fēng)讓黨員干部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔涌開去，向著夢想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過千難萬險，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅忍不拔的意志，以堅定的目標(biāo)和滿懷的信心朝著山高水長去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。

扣好“熱愛家國”的紐扣，良好家風(fēng)厚植“至誠報國”的情懷。習(xí)近平總書記強調(diào)，“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿�！眹�是“大家”，每一個中華兒女都應(yīng)該為這個“大家”付出努力、作出貢獻，這是責(zé)任與義務(wù)。作為黨員干部，更應(yīng)當(dāng)心懷“國之大者”，在祖國需要之時挺身而出，在急難險重的任務(wù)中發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，以“始于足下”的腳踏實地，以“勇攀高峰”的堅定信念，以“乘風(fēng)破浪”的無畏勇氣，轉(zhuǎn)化為矢志不移、鍥而不舍的精神，在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績，與國家發(fā)展同命運、共成長。讓根深長出葉茂，將祖國的召喚作為奮斗方向，將深厚的家國情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，在至誠報國的道路上一往無前，當(dāng)好新時代的“奮斗者”。

扣好“崇德向善”的紐扣，良好的家風(fēng)塑造“誠摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養(yǎng)性情，有朱子訓(xùn)誡子孫后代“見不義之財勿取，遇合理之事則從”，無論是耕讀文化的代代相傳，家庭環(huán)境的熏陶，還是家訓(xùn)中對善惡是非的教導(dǎo)，家風(fēng)都與個人成長息息相關(guān)，和個人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無法割斷。因此，家風(fēng)是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來終覺淺，言傳身教領(lǐng)躬行，縱然是百家言、千字文和萬卷書，都不如父母的言行示范，日積月累，這種教育貫穿于黨員干部人生的始終，引導(dǎo)他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿，讓他們能夠?qū)⑿谋刃�、以心暖心，在崇德向善中更好地為人民服�?wù)。

守望家風(fēng)才能更好地傳承家風(fēng)，才能讓家風(fēng)激發(fā)出更大的時代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”，以良好家風(fēng)作為精神成長的“源頭活水”，涵養(yǎng)初心使命，讓初心使命永遠煥發(fā)青春光芒。

家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要意義和心得篇五

從古人家書中“窺探”家教智慧

近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》出版發(fā)行。十八大以來，習(xí)近平總書記在多次講話中都提及家庭教育、家風(fēng)建設(shè)的重要意義，并列舉諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等中國古代經(jīng)典家教故事。

古語有云，“天下之本在家�！敝腥A民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)，在古代，長輩往往通過書信寄語晚輩，在信中，作者將人生感悟、社會法則、求知體會等傾囊相授，不僅其親人從中獲益頗多，今人讀來也大有學(xué)習(xí)之處。

《誡子書》是諸葛亮臨終前不久，給八歲的兒子諸葛瞻寫的一封書信，原文寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”開頭三句為此封家書的總綱，提出“靜以修身”和“儉以養(yǎng)德”兩個關(guān)鍵點，告誡兒子要涵養(yǎng)淡泊和寧靜的人生態(tài)度，沉淀下來提高學(xué)識、增加才能，而后反面警示，告誡兒子不能懶惰怠慢、冒險急躁，最后緊扣主題，提醒兒子光陰易逝，不要在麻木中消磨耗費自己的黃金時光，到最后悔恨不及。諸葛亮生逢亂世而遇明主，成就了一番事業(yè)，前提便是他能夠靜心求學(xué)，發(fā)奮讀書，他將自己一生的感悟濃縮成幾句話，全篇說理的同時體現(xiàn)了一位老父親對孩子的殷切期盼。我們的生命都是短暫而有限的，如何拓寬自己的生命厚度，在不足百年的光陰中有所建樹是每個人面臨的實際問題。諸葛亮跨越千年，在《誡子書》中為我們指出來一條終南捷徑：“淡泊明志”“寧靜致遠”是實現(xiàn)價值的必要前提，靜心求學(xué)、讀書思考是通往成功的重要路徑。

《顏氏家訓(xùn)》是在南北朝時期顏之推記述的其對后輩的訓(xùn)誡，開后世“家訓(xùn)”之先河，成為我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。在勉學(xué)篇中，他提出“自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎”，并通過列出握錐投斧、照雪聚螢、鋤則帶經(jīng)、牧則編簡等鮮活的事例來進行論證，讓后輩聽到皆心悅誠服，他還將讀書治學(xué)之道概括為勤篤、切磋、博學(xué)、務(wù)實，這八個字的要訣，不僅啟迪了其子孫，對我們今天的讀書治學(xué)仍具有重要的借鑒意義。在止足篇中，他寫道“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饑乏耳。形骸之內(nèi)，尚不得奢靡，己身之外，而欲窮驕泰邪”，旨在教育子女生活中要厲行節(jié)約，不能鋪張浪費、奢侈無度;“宇宙可臻其極，情性不知其窮，惟在少欲知足，為立涯限爾”一句再次警示后輩欲壑難填，必須知止知足、克制物欲。在涉務(wù)篇，他提出“士君子之處世，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費人君祿位也”，著重強調(diào)務(wù)實這個優(yōu)秀品質(zhì)，告誡子女要將他們的所學(xué)加以應(yīng)用，這種“知行合一”的觀點與當(dāng)下倡導(dǎo)的“空談?wù)`國、實干興邦”亦不謀而合。

《曾國藩家書》中收錄了其給家人寫的1458封家信，內(nèi)容廣博，其中既有人生處世之談，又有為官治國之道，在信中，他總是娓娓道來，以自己的人生歷程舉例論證，現(xiàn)身說理，讓人信服。他善于將抽象道理具體化。比如，教導(dǎo)家人要保留寒素門風(fēng)，不能生出官宦子弟的習(xí)氣，就要求他們出門不坐轎、不許使喚奴婢做取水添茶的事情;教導(dǎo)后輩勤奮有恒，就要求他們“不得晏起”，按照規(guī)律作息。他還善用典故教育家人。在信件中以康熙年間流傳的“六尺巷”典故為例，通過引用“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”，激勵后輩為人要寬容大度，以禮處世;在致九弟的信中，他寫道“古來如李斯、曹操、董卓、楊素者，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦迥異尋�！�…故吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可”，曾國藩通過羅列歷史上一些性格強勢的人物的悲慘結(jié)局，來勸勉家人應(yīng)秉持中庸之道，修煉不爭不搶的淡泊之道。這部飽含“百姓日用之道”的曾氏家書，在當(dāng)今社會仍有強大的生命力，其中關(guān)于立德、讀書與立志方面的訓(xùn)誡更是對后人有著深遠影響，為今日社會文明風(fēng)尚之建設(shè)提供了充足的歷史智慧和養(yǎng)分。