今天就由小編為大家?guī)�來關(guān)于表示和睦關(guān)系的四字成語，一起來看看吧!

　　表示和睦關(guān)系的成語：

　　安定團(tuán)結(jié) 指形勢(shì)、秩序、生活安穩(wěn)，民眾氣氛和睦

　　出處：鄧小平《軍隊(duì)要整頓》：“我們要遵照毛澤東同志關(guān)于安定團(tuán)結(jié)的指示，整頓軍隊(duì)。”

　　伯塤仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二;塤：陶土燒制的樂器;篪：竹制的樂器。塤篪合奏，樂音和諧。舊時(shí)贊美兄弟和睦。

　　出處：《詩經(jīng)·小雅·何人斯》：“伯氏吹塤，仲氏吹篪�！�

　　彩衣娛親 傳說春秋時(shí)有個(gè)老萊子，很孝順，七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發(fā)笑。后作為孝順父母的典故。

　　出處：漢·劉向《列女傳》：“老萊子孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色彩衣，嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒蹄，或美鳥鳥于親側(cè)�！�

　　參商之虞 參、商：星宿名。參在西、商在東，此出彼沒，永不相見。虞：憂慮。比喻人分離不得見面的憂慮。也比喻有不和睦的可能。

　　寸步不離 寸步：形容距離很近。原指夫妻和睦，一步也不離開�，F(xiàn)在泛指兩人感情好，總在一起。

　　出處：南朝·梁·任昉《述異記》：“吳黃龍中，吳郡海鹽有陸東，妻朱氏，亦有容止，夫妻相重，寸步不離，時(shí)人號(hào)為比肩人。”

　　鳳協(xié)鸞和 形容夫妻和睦，感情融洽。

　　夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。

　　出處：《周易·小畜》：“輿說輻，夫妻反目。”

　　父慈子孝 父：指父母;子：子女。父母對(duì)子女慈愛，子女對(duì)父母孝順。

　　出處：《禮記·禮運(yùn)》：“何謂人義?父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠�！�

　　父嚴(yán)子孝 父親嚴(yán)格管教子女，子女依順孝敬父親。

　　出處：唐·呂溫《廣陵陳先生墓表》：“始見一鄉(xiāng)之人，父嚴(yán)子孝，長惠幼敬，見乎詞氣，發(fā)乎顏色。”

　　和而不同 和：和睦;同：茍同。和睦地相處，但不隨便附和。

　　出處：《論語·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”

　　和睦相處 彼此和好地相處。

　　和氣致祥 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。

　　出處：《漢書·劉向傳》：“和氣致祥，乖氣致異�！�

　　雞骨支床 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。后用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。

　　出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“王戎和嶠同時(shí)遭大喪，俱以孝稱，王雞骨支床，和哭泣備禮。”

　　積不相能 積：積久而成的;能：親善。指一向不和睦。

　　出處：《左傳·襄公二十一年》：“欒桓子娶于范宣子，生懷子，范鞅以其亡也，怨欒氏，故與欒盈為公族大夫而不相能�！薄逗鬂h書·吳漢傳》：“子與劉公積不相能，而信其虛談，不為之備，終受制矣�！�

　　講信修睦 修：建立;睦：和睦。人與人之間，國與國之間，講究信用，謀求和睦。

　　出處：《禮記·禮運(yùn)》：“選賢與能，講信修睦�！�

　　老萊娛親 表示孝順父母。

　　出處：西漢·劉向《列女傳》：“老萊子孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色彩衣，嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒蹄，或美鳥鳥于親側(cè)�！�

　　母慈子孝 母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會(huì)所提倡的道德風(fēng)范。

　　男唱女隨 指女方必須附和男方。形容夫妻和睦。

　　出處：《孔叢子·嘉言》：“十五許嫁而后從夫，是陽動(dòng)而陰應(yīng)，男唱而女隨之義也�！�

　　逆臣賊子 逆臣：叛亂之臣;賊子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

　　出處：《晉書·王導(dǎo)傳》：“逆臣賊子，何世無之?豈意今者近出臣族!”　唐·陳子昂《請(qǐng)措刑科》：逆臣賊子，頓伏嚴(yán)誅�！�

　　逆子賊臣 不忠不孝的反叛臣子。

　　出處：《敦煌變文·降魔變文》：“唯有逆臣賊子，欲謀王之國政，懷邪抱佞，不謹(jǐn)風(fēng)謠�！�

　　如塤如箎 塤：古時(shí)用土制成的樂器;箎：古時(shí)用竹管制成的樂器。象塤、箎的樂音一般和諧。比喻兄弟和睦。

　　出處：《詩·大雅·板》：“天之牖民，如塤如箎�！�

　　入孝出弟 指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。同“入孝出悌”。

　　出處：語出《論語·學(xué)而》：“子曰：‘弟子入則孝，出則悌。’”

　　入孝出悌 指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作‘入孝出弟’。

　　出處：語出《論語·學(xué)而》：“子曰：‘弟子入則孝，出則悌。’”漢·桓寬《鹽鐵論·授時(shí)》：“教之以德，齊之以禮，則民徙義而從善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有?”

　　扇席溫枕 形容對(duì)父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。

　　扇枕溫衾 形容對(duì)父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。

　　扇枕溫席 形容對(duì)父母十分孝敬。

　　出處：漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》：“冬無被褲而親極滋味，暑即扇床枕，寒即以身溫席�！�

　　笙磬同音 比喻人事協(xié)調(diào)，關(guān)系和睦。

　　出處：《詩經(jīng)·小雅·鼓鐘》：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音�！�

　　松蘿共倚 女蘿多附生于松樹，故因以比喻夫妻相處和睦融洽。

　　素不相能 能：親善。指一向不和睦。

　　出處：《左傳·襄公二十一年》：“欒桓子娶于范宣子，生懷子，范鞅以其亡也，怨欒氏，故與欒盈為公族大夫而不相能�！薄逗鬂h書·吳漢傳》：“子與劉公積不相能，而信其虛談，不為之備，終受制矣。”

　　天下一家 視天下人為一家，和睦相處。也指全國統(tǒng)一。

　　出處：《禮記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也�！�

　　王祥臥冰 王祥臥冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。

　　烏鳥私情 烏鳥：古時(shí)傳說，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。

　　出處：晉·李密《陳情表》：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)�！�

　　熙熙融融 親愛和睦的樣子。

　　出處：梁啟超《劫灰夢(mèng)·獨(dú)嘯》：“今值大難已平，回鑾已達(dá)，滿目熙熙融融，又是一番新氣象了。”

　　鸮鳥生翼 舊傳鸮鳥不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩負(fù)義。

　　孝悌力田 指孝順父母，尊敬兄長，努力務(wù)農(nóng)。

　　出處：《漢書·文帝紀(jì)》：“其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。”

　　孝悌忠信 指孝順父母，尊敬兄長，忠于君主，取信于朋友的封建社會(huì)的應(yīng)具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。

　　出處：明·周楫《西湖二集·祖統(tǒng)制顯靈救駕》：“凡遇人，只勸人以‘孝悌忠信’四字。”

　　孝子慈孫 對(duì)祖先孝順的子孫。

　　出處：《孟子·離婁上》：“雖孝子慈孫，百世不能改也�！�

　　孝子順孫 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。

　　出處：《漢書·武帝紀(jì)》：“今天下孝子順孫，愿自竭盡以承其親�！�

　　孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。

　　出處：元·劉唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是義夫節(jié)婦，愛的是孝子賢孫�！�

　　刑于之化 指以禮法對(duì)待。后用以指夫婦和睦。

　　出處：《詩·大雅·思齊》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦�！编嵭�箋：“文王以禮法接待其妻�！�

　　塤篪相和 舊時(shí)比喻兄弟和睦。

　　出處：《詩經(jīng)·小雅·何人斯》：“伯氏吹塤，仲氏吹篪�！�

　　衣冠梟獍 相傳梟是吃母的惡鳥，獍是吃父的惡獸。舊時(shí)比喻不孝的人。

　　出處：宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷十七：“河朔士人目蘇楷為衣冠梟獍�！�

　　宜家宜室 形容家庭和順，夫妻和睦。

　　出處：《詩經(jīng)·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家�！�

　　宜室宜家 形容家庭和順，夫妻和睦。

　　出處：《詩經(jīng)·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家�！�

　　表示和睦關(guān)系的詩句：

　　《江村》杜甫

　　清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

　　自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。

　　老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

　　但有故人供祿米，微軀此外更何求?

　　《游山西村》陸游

　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。

　　《社日》王駕

　　鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

　　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

　　《正月十五夜》蘇味道

　　火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

　　暗塵隨馬去，明月逐人來。

　　游妓皆秾李，行歌盡落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　《過故人莊》孟浩然

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

　　待到重陽日，還來就菊花。