人生的態(tài)度作文（通用29篇）

　　在我們平凡的日常里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的人生的態(tài)度作文，歡迎閱讀與收藏。

　　人生的態(tài)度作文 篇1

　　“天行健，君子以自強不息�！薄叭松�自古誰無死，留取丹心照汗表�！薄吧�當(dāng)作人杰，死亦為的鬼雄�！笨v觀古今，此類詩句不絕于耳。大多都教育我們應(yīng)以一個堅強不屈，自強，不甘命運，有人格有尊嚴等一些積極向上的態(tài)度去對待人生。

　　“入乎其內(nèi)，故有生氣�！蓖鯂�維說過，什么事只有深入去了解，才能發(fā)現(xiàn)其奧妙。對待人生，這可貴的機會，我們更應(yīng)以一種積極態(tài)度去度過一個有意義的人生。

　　人生應(yīng)保持積極向上的態(tài)度，生活不是童話故事，沒有那么美好，甚至殘酷，但生活亦如此，我們唯有以一顆積極樂觀的心態(tài)去對待才能活得有滋有味，才能不被打敗，當(dāng)你氣餒時，消沉?xí)r，不妨想想那些名人秩事，想想他們的悲慘人生，想想他們是如何住命運的喉嚨，實行華麗的轉(zhuǎn)身的。也許你會有一鼓力量去支持你走下去。

　　人生應(yīng)保持堅持不懈，自強不屈的態(tài)度。成功是條獨木橋，想過的人很多，可能過得卻不多，更多的是擠下了橋，摔入橋下，態(tài)度決定成敗，如果你著一顆不達目的的不老驥伏櫪的，你一定會成功，愛迪生因為有了一千次的失敗，才有一千零一次的成功，史泰龍因為有了3000多次的拒絕才有今天的影帝�！都t樓夢》因為有曹雪芹刪減五次，翻閱十載才取得今天的成就地邊。唯有堅持不懈，一切才皆有可能。

　　人生應(yīng)保持寵辱不驚的低調(diào)態(tài)度，也許大多數(shù)人喜歡高調(diào)處事，喜歡受人觀注。喜歡高高在上備受睹目。熟不知真正的智者是大智若愚，是默默無聞但在關(guān)鍵時刻卻力挽狂瀾的人絕不是那些高調(diào)處事之人。何況，高調(diào)之人易樹敵。最終落得從敗親離之場面。明智之人應(yīng)懂得寵辱不驚，低調(diào)處事。這樣才是生存法則。

　　人生的態(tài)度，仿如一盞明燈，指引著你走向成功，不同的態(tài)度決定不同的命運，不同的態(tài)度主宰不同的人生，你的人生態(tài)度又該怎樣？

　　人生的態(tài)度作文 篇2

　　在人生的長河中，態(tài)度決定一切，人生是有諸多的不公平的。只有讓我們樹立起一帆風(fēng)旗，指引人生的正確道路，才會在人生長河之中處于不敗地位。

　　人生因做人的態(tài)度而成敗。一個人，一生之中并不是時時處于勝利喜悅之中，在人生道路之上難免會遇到挫折，這時態(tài)度決定一切。比爾？蓋茨是世界首富，這是人人皆知的，但他為何可以在為首富，而不是你，我，他呢？他是一個天才，考入哈佛大學(xué)支因追夢而選擇輟學(xué)，這是他人生道路中的一次重大轉(zhuǎn)變。為日后的成功打下了扎實基礎(chǔ)，如果他在此時人生的態(tài)度處于低谷狀態(tài)的話，那么他將變得一無世處，變成一時不成的閑人。而此時人生的態(tài)度卻處于高端期，因為人生夢想而奮斗，因夢想而成長，因夢想而成功。大概就是這種夢想的力量，讓他的人生態(tài)度發(fā)生改變。從而促進了他成為世界首富，他的成功告訴我們，要想成功，必須要積極向上的人生態(tài)度。

　　在漫長的人生長河中，有眾多追逐自己夢想的人取得了成功，他們的人生態(tài)度是積極向上的。而有許多追逐夢想的人，因一點人生挫折，而讓人生態(tài)度處于低迷，而只收獲了失敗。在一次次看動物世界中，曾看到了一幅這樣的畫面，在一個老鷹窩中，生活著二只小鷹，這兩只小鷹都差不多大，像是剛生不久。沒有見到它們的父母，后來才得知，它們的父母將它們生下來就離開了，為的是讓它們自力更生，因為只有這樣才能適應(yīng)動物的生存環(huán)境。突然一陣大風(fēng)將它們吹出來了，它們的人生正在發(fā)生改變，一只努力飛翔，而另一只卻任由下落，最后飛翔的生存了下來，而下落的卻摔死了大地之上，這二只老鷹對待人生的態(tài)度不同，所以，取得的結(jié)果是截然不同的。

　　人生長河，漫長而寂寥，只有樹立積極的人生態(tài)度，才能處于人生之鼎峰。

　　人生的態(tài)度作文 篇3

　　笑一笑,十年少,不知從什么時候開始,這句話就在民間廣為流傳。微笑是一劑良藥,讓人們年輕,充滿活力,但給自己帶來歡樂的同時又給他人帶來歡樂;就叫做幽默了。

　　現(xiàn)在當(dāng)紅的明星中,有一位最近特別引起媒體的關(guān)注,她就是剛結(jié)婚不久的四川妹子謝娜。她作為一名主持綜藝節(jié)目的主持人,總能在大銀幕上給觀眾帶來無限的快樂。在每個星期六晚上播出的《快樂大本營》中,總能看到她那完全不顧自己形象的夸張表演和她那幽默、風(fēng)趣的語言。每次都能逗得我捧腹大笑。其實謝娜的家境不是特別好,十多歲時就離開四川,操著一口四川話版的普通話來到北京求學(xué)求職。為了自己的演員夢,在各個劇組都能看到她的身影。可當(dāng)跑龍?zhí)撞⒉皇悄敲摧p松,賺得錢也是少之又少。當(dāng)謝娜現(xiàn)在說起她那時的經(jīng)歷時,說起她看到大牌明星吃一桶方便面,自己的口水都掉了一地時,還是用她那天生的喜劇細胞和肢體動作讓觀眾笑得合不攏嘴。

　　現(xiàn)在的謝娜因幽默、不服輸?shù)娜松鷳B(tài)度擁有了一份好的職業(yè)和愛情。

　　不僅僅是大明星、笑星能用幽默來逗他人開心,我們普通人也不缺乏幽默細胞。我們的物理老師雖然只教了我們半個學(xué)期,但在剛過去的期中考試中,我們班的平均分就比往常高了許多。這是為什么呢?因為在她的課堂上她總喜歡說一些笑話活躍氣氛。比如說我們?nèi)�班同學(xué)都昏昏欲睡時,她就會說:你們都倒到桌子上了,我一個人講起也沒味,我就只好倒到地板上睡了。每說到這時,原來想睡的同學(xué)也會打起精神聽老師講課,成績也自然會提高了。

　　幽默是一種積極、向上的人生態(tài)度。幽默的人會獲得友誼、愛情;不幽默的人將會使生活變得單調(diào)、乏味。所以請樹立幽默的人生態(tài)度,給自己帶來快樂的同時也使周圍的人變得快樂。

　　人生的態(tài)度作文 篇4

　　有這樣一個流傳多時的故事：

　　兩兄弟在沙漠中跋涉數(shù)日，口干舌燥，饑腸漉漉。他們翻遍了所有的口袋，只剩下一只蘋果，哥哥嘆息說：“完了，只剩一個了�！钡艿芘d奮地說：“太好了，還有一個�！�

　　結(jié)果大家可想而知，哥哥最終身埋沙堆，弟弟卻堅強地走出了沙漠。如果那位哥哥當(dāng)時并不是那種消極的心態(tài)，如果他能像弟弟那樣對自己說一聲“還有一個，太好了”，結(jié)局也許就不是這么悲哀了。可見，積極向上，朝氣蓬勃的心理狀態(tài)對人生有著良好的導(dǎo)向作用，反之亦然。

　　蘇牧在遙遠的邊疆遙望祖國，他堅信他能回來，他做到了;司馬遷在受盡折磨的絕境中堅定信念誓言完成《史記》，他做到了;越王勾踐臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強下定決心滅吳，重建昔日輝煌，他也做到了。無數(shù)的事實擺在眼前，有了良好的心態(tài)，堅定的信念，焉能不成功?

　　人生在世，始終一帆風(fēng)順可以說是天方夜譚，面對挫折艱險，積極的人視之如糞土;消極的望而生畏，徘徊不前。就好比登山，積極的人不會懼怕沿途的荊棘，不會被山的險峻所嚇倒，他終究可以“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”;消極的人則完全不同，他會告訴自己“畏途 巖不可攀”，于是就永遠沒有機會領(lǐng)略“而步九折縈巖巒”的壯景，人生就是登山的放大，成功于否很大程度上取決于心態(tài)是否積極向上。

　　每個人都有一間屋子，都有一扇窗。有的人關(guān)了窗，拉上了窗簾，一輩子在陰暗與寒冷是蜷縮，也許是因為沒有朋友，也許是因為失敗而受了打擊，但是為什么關(guān)上窗，為什么拒絕陽光呢?為何不相信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”呢?千萬不要“自我作踐”，千萬不要“自暴自棄”，只要開了窗，迎接陽光，日子會不一樣!

　　羅曼·羅蘭在他的隨筆集里說：“當(dāng)你用神采奕奕的眼神看世界，世界也會用他寬容的懷抱接納你�！币粋�在戰(zhàn)亂年代中生存的人尚能如此看待生活，那么我們呢?幸福可以隨時獲取的我們呢?有什么理由消極處世呢?

　　開了窗，迎接陽光。趕走心里積壓的陰霾，一定可以“水光瀲艷晴方好”，一不定期可以在暢闊的藍天振翅翱翔。

　　人生的態(tài)度作文 篇5

　　不知道是不是真的要到不可不堅強的地步，人才會暴發(fā)出他的潛力。

　　在不得不接手這個“瀕臨死亡”的社團時，我只是覺得：他們選錯人了！是對自己的不自信，也是因為自己從沒擔(dān)任過什么實際重要的職位，怕自己沒這個能力去做好。我不停地推卻，不停地想著失敗的后果，以至于每次一想到這個社團，一團陰郁之氣便會堵在我的胸口，讓我壓郁得無法呼吸�；蛟S我真的太自卑、太悲觀了吧。

　　學(xué)長不斷地找我談話，不停地做我的思想工作，給我信心。在我意識到，我是一定得去做、推脫不了了的時候。我忐忑地聽著學(xué)長給我寫好的一條條計劃，小心翼翼地提出我的疑問，當(dāng)學(xué)長露出無奈而又無語的表情時。

　　我的轉(zhuǎn)變，應(yīng)該是在招新的時候吧。因為學(xué)長和我不在同一個校區(qū)，所以這邊的事只能我一個人來做。申請教室、發(fā)報名表、面試，都得我一個人來安排。當(dāng)我站在裝了一百多名學(xué)生的教室里，我忘記了緊張和害怕，我只知道，我不能表現(xiàn)出哪怕是一絲絲的怯場，我不能讓人看不起我們社團。盡管這個社團只有三個人。就在面試的前十分鐘，我發(fā)現(xiàn)，因為自己的急躁和疏忽，我忘記帶面試時用的報名表了。我用了兩分鐘的時間，冒雨跑完了平時連快走都需要十五分鐘的路程。一停下，整個腹部疼得連身子也站不起來。

　　那一刻，我不知道自己應(yīng)該想些什么，或者是什么都想不了，只是呆呆地望著暗淡的路燈和有些許灰亮的天。是不是強人都不愿意別人看到他們的脆弱？可我并不是強人，卻也不想別人看到我的無助。不是學(xué)別人玩深沉，而是不知要如何去面對別人探究的目光。盡管那目光并無惡意。

　　可喜的是，從那晚以后，我有了堅定的決心和信心，去把這個艱巨的任務(wù)完成。我也不知道為什么我會有這樣的轉(zhuǎn)變，或許是因為當(dāng)真正有了責(zé)任，人就會不自覺地去承擔(dān)吧。不管是何種原因，我都會堅持到底！一直！不管結(jié)果是成功還是失敗。

　　人生的態(tài)度作文 篇6

　　沒有青箬笠，沒有綠蓑衣，只有那微微細雨泛在湖上的水霧迷了雙眼。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。湖上的一葉輕舟依舊在搖，攜著幾兩荷風(fēng)，搖進了歲月深處。

　　終于逢一假期，父親便帶我去洪澤湖邊散心。寒煙翠微，頭上的星子還耷惺忪的睡眼，父親和我早早地向目的地趕去，準備占據(jù)最佳地理位置，也做一回釣魚閑人。不多久，天邊泛起了魚肚白，湖面升起了裊裊霧氣，那荷花深處不知何時竟驀地蕩出一葉小舟出來，悠悠晃晃，搗碎一湖的波光。再仔細定睛一看，船上一人布衣布鞋，手握一尾魚竿，專注地垂釣著。漸漸地，周圍的行人漁者多了起來，不時便有釣到了魚的歡呼聲傳來，再看那老者卻依舊一副云淡風(fēng)輕的樣子，不急不緩，垂著桿兒不時喝兩口酒。

　　許是我看那小舟的目光太過專注，父親也注意到了那老者，一番招呼后，我們登上了小舟。上船后兩人開始交談起來，于是我們了解到老者是這附近的居民，辛苦了半生，換得一雙兒女的穩(wěn)定生活。兒女大半年才回家一次，兒子曾接他到城里住了一段時日，可他還是固執(zhí)的回了家鄉(xiāng)�！敖K究放不下啊!”老者嘆了嘆氣，呷了口酒道：“我這心里啊還是想著家里的田，還是記掛著這湖。我活了大半輩子，現(xiàn)在明白這樣的日子才是我真正想過的啊�！比苏f，山水總是長在心臟的位置，超過時間的河流，就能尋覓到那有夢的地方。也許老者便是從那隔世的遙遠里來，踩著命運深淺不一的紋絡(luò)，走向一段自由隨性的生活。

　　《陶徽士誄》中有語：“弱不好弄，長實素心�！庇幸环N素心生活大抵便是像這湖上泛舟垂釣的老者一般，身別二兩小酒，品味的是依山傍水的閑境;手執(zhí)一尾釣竿，追求的是一種隨性寧靜的生活。湖中倒映著街市炫目的燈光，那一片流彩的天空倒映的是今人的思想，只是如今已多是“落葉漫天不知秋，世人只知數(shù)甲子�！焙�里日影綽綽，流淌著的事物依然清晰，大概也只有這樣的生活才可以將他半生的風(fēng)霜解讀。

　　無畏斜風(fēng)，無懼大雨，不披蓑衣，更無斗笠，管他風(fēng)來雨來，我自觀之，一蓑煙雨任平生。

　　人生的態(tài)度作文 篇7

　　人生不如意事占十之八九。面對這十之八九的煩心事，是逃避、恐慌，還是隨它去，我想，應(yīng)當(dāng)像馬克·吐溫那樣，“所有的雨都會停的”。以我豁達之心，迎接一切挫折。

　　何謂豁達？豁達不是“謀事在人成事在天”的聽天由命，不是“寧為玉碎不為瓦全”，一戰(zhàn)不利，無顏回江東的一條胡同鉆到底的精神，而是此路不通另辟蹊徑的一種人生戰(zhàn)略。面對敵人的幾次圍剿，紅軍是“人在陣地在”般死守嗎？不，紅軍二萬五千里長征保存力量，為革命保存火種，到了陜西重整旗鼓。游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、避實就虛，毛澤東的戰(zhàn)略是豁達的，靈活的。一次失敗不算什么，敵人進攻再猛烈，總有疲憊的時候，這就是豁達。

　　豁達不是逃避，是積極的另一個名字。詩仙李白，胸中一腔熱血，懷報國之志，卻報國無門，“多歧路，今安在”，既為天上謫仙，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，李白出了京城，背離他的是榮華富貴，而迎接他的是祖國的大好河山。他放棄了名利，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�，這就是豁達。

　　面對人生，笑，要抬著頭笑，這就是他留給我的印象，劉偉，無臂鋼琴師，他用他那靈活的腳趾彈奏出常人難以演奏出的樂曲。兒時失去雙臂，他似乎成了一個廢人，他沒有讓困難隨它去吧，堅信所有的雨都會停下來，而風(fēng)雨過后，即是彩虹。他以一種豁達向上的心態(tài)創(chuàng)造了奇跡，豁達，不是隨他去吧，而是在風(fēng)雨后擁抱彩虹。

　　老先生，魯迅，早年橫渡大海到日本學(xué)醫(yī)，他眼中的豁達呢？

　　在日本學(xué)成后卻發(fā)現(xiàn)中國人病得不只是身體，精神乃百病的根源�！皺M眉冷對千夫指”，老先生毅然棄醫(yī)從文，沒有顧慮，因為這是他為民族所奉獻的事業(yè)。“我以我血薦軒轅”，這也是豁達。

　　到這，豁達即是一種積極的態(tài)度，一種勝利的姿態(tài)，以豁達面對生活，有如陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的意味。內(nèi)心要充分強大，相信“所有的雨都是會停的”，才能在人生路上走得更遠，更舒服，更有信心。

　　人生的態(tài)度作文 篇8

　　人，奇特得很。人有感情，有意識，有頭腦，不同于一般的動物。我們的祖先和我們創(chuàng)造了世界并改造了它，在這漫長的歷史中，誰都有自己的苦和樂，進而也都有自己的苦樂觀。

　　人和人的苦樂觀不都相同，盡管是孩子，我也有我自己的苦樂觀。

　　苦樂是相對而言的。只有有了苦與樂的對比，才有了苦和樂的概念和意識。否則。只有苦或只有樂，那實際上就不存在苦與樂了。我以為：苦就是比樂要苦的事，反之亦然，就仿佛素描的亮面和暗面一樣。

　　沒有苦，哪來的樂！這話千真萬確，事實也是這樣。譬如，就拿我們中學(xué)生周期性的“災(zāi)難”——考試來說吧，誰都說“考考，老師的法寶；分分，學(xué)生的命根”。其實，考試的本質(zhì)是檢查教與學(xué)的效果，是好事；但是由子種種原因，造成如上所說的樣子，成了學(xué)生一大苦難�？墒�，沒有那大考期間的廢寢忘食，晝夜崖戰(zhàn)，哪里來的考完試的眉開眼笑，自由輕松呢？從這個簡單的例子里，便可知道苦和樂的關(guān)系了。

　　當(dāng)然，人生活在社會里，自然要把自己的苦和樂同國家、社會的退與進，民族的衰與興聯(lián)系起來，這才會有正確的人生觀、苦樂觀。清末梁啟超就曾在他的文章《最苦與最樂》里寫道：“盡責(zé)最樂，不盡貴最苦”。從 這里，我們就可以看到梁啟超作為一個資產(chǎn)階級的維新人士，胸懷遠大理想抱負，把盡力改革創(chuàng)新，推動國家發(fā)展進步當(dāng)作自己肩負的重任，并把完成此重任看成自己最樂的事情。他贊嘆“少年中國”如“乳虎嘯谷，潛龍騰淵，鷹華試翼，定會稱雄于世界。”一個百年前，中國封建社會中的人都能把自己的苦和樂同國家興亡聯(lián)系在一起，懷著遠大的理想去奮斗，我們?yōu)槭裁床荒苓@樣呢？當(dāng)前，我國正處在改革時期，也正是中華騰飛于世界的關(guān)鍵時刻。我們不是更該把自己的苦與樂同祖國的衰與興聯(lián)系起來嗎？中國是我們自己的。我的苦與樂便是國家的衰與興，如果我們都去貪圖享樂，中國怕是要苦了！

　　我們是中學(xué)生，我們還沒有可能親手去建設(shè)祖國�？墒�，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，正一筆一筆地勾畫出幾十年后的我們，而那時的我們。決定著國家的命運。因此，沒有我們今天的窗下苦讀，怎會有下一個世紀中國崛起之時之樂呢？況且，我們現(xiàn)在的苦是暫時的，而將來的樂卻是永恒的，因為那樂是我們用苦寫下的光輝的歷史的一頁，是用什么也抹殺不掉的！

　　人生的態(tài)度作文 篇9

　　人生的態(tài)度是什么?人生的態(tài)度是“多情自古傷別離，更那堪冷落清秋節(jié)�！钡膽n愁哀傷;是“采菊東籬下，悠然見南山。”的平靜自然;是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！钡膱匀滩话�。人生的態(tài)度決定人生。人生的態(tài)度決定人生的長度。不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。

　　不同的人生源于不同的人生。項羽當(dāng)年兵敗，逃至烏江河畔，不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也，非戰(zhàn)只罪�！庇谑亲载亟Y(jié)束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反，十年臥薪嘗膽，十年忍辱偷生，最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長度。倘若項羽東渡，召集兵馬，卷土重來。杜牧詩云：“江東弟子多才俊，卷土重來未可知�！蹦敲礆v史將會出現(xiàn)新的一頁。人生的態(tài)度就像人的脊梁，沒有了脊梁，就無法支撐整個軀體。只有強勁的骨架，才能使高樓聳入云端。

　　所以說人生的態(tài)度決定人生的長度。人生的態(tài)度決定人生的寬度。人生的路上，并不是一帆風(fēng)順，而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘，勇往直前。首先這需要一個積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺詩案后，仕途渺茫，卻高唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！背删鸵淮�文豪;范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后，卻以“不以物喜，不以己悲。”自勉，從而在文學(xué)史上享有崇高地位;司馬遷遭受宮刑之后，茍且偷生，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷�！钡氖酚�。奮發(fā)向上，積極進取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章，讓人生之道綻放光芒。

　　人生的態(tài)度決定人生的厚度。人生所綻放的色彩，不僅是完美的骨架與強健的體魄，更需要一個高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨�！钡陌财綐返�，不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染，擢青蓮而不妖。”的潔身自好，道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。”的傲骨與敢為人先。無不給我們的人生啟示。即使面前千山萬水，他日也能穿越。在絢麗的太陽下，哪怕只是微微埃土，有了靈魂，也能流光溢彩，藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng)，是人生的靈魂，讓我們不再在生活中迷惘。充實的生活，離不開良好人生態(tài)度。如果一個人能在精神上找到快樂，那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。態(tài)度決定成敗，態(tài)度決定人生。

　　讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫一篇篇動人的贊歌;描繪一幅幅生動的畫卷;創(chuàng)造一片片奪目的絢爛。

　　人生的態(tài)度作文 篇10

　　以前生活在小城市，出門就幾步路，根本沒必要坐公交車，在那生活了這么多年，連有幾路車，到哪兒坐哪路車，我完全沒有概念。偶爾到大城市去玩，就覺得坐公交車特別舒服，擁擠、繁忙……大概這就是大都市應(yīng)有的狀態(tài)和節(jié)奏吧，所以讓我特別的興奮。而且那么多人坐在這么小小的空間里，要么思考著自己接下來要處理的事物，要么談?wù)撝�某某超市百貨商場又打折了，要么很悠閑地望著窗外的街景，這一切的一切，都讓我很興奮。我就屬于第三類，也許是在小城市生活久了吧，就特別向往大城市的生活，對大城市的一切都充滿好奇，坐在窗邊“打望”，是我認為的一件很美好的事情。所以，每次一上車，我都要去坐靠近窗戶的位子，然后目不轉(zhuǎn)睛地盯著窗外看，幻想著要是天天都能坐在車上看街景那是多么令人開心的事啊，大城市里的人真幸福，因為他們擁有這樣的機會。

　　然而，現(xiàn)在，我已經(jīng)在我所向往的大城市里生活兩年了，我并不認為我有多么的幸福。公交車倒是經(jīng)常坐，但是感覺卻完全不一樣了。我開始選擇離窗戶遠的位子，這樣在下車的時候就不必從別人身上擠過去了;我討厭車上有很多人，雖然人多，但大都死氣沉沉的，大家仿佛被壓縮在這么一個小長方體內(nèi)，壓得讓人窒息，偶爾幾個不那么沉悶的人，嘴里說出的話也那么讓人惡心;還有爭吵、偷竊，各種各樣的糾紛我都在公交車上遇到過，似乎在向我影射社會的復(fù)雜;我開始討厭和車上的人接觸，他們碰到我一下都讓我覺得難受，我寧愿一個人坐在最后一排，去感受自己的寧靜。我還是喜歡看窗外，但并不是出于欣賞了，只是很木然地望著，在人與自然中，我選擇觀看景，雖然窗外的景每天都差不多，但卻比每天都變化的人更能吸引住我。

　　就這么說吧，我現(xiàn)在討厭坐公交車了，不知道是因為新鮮感沒了，還是現(xiàn)實沒有幻想中的美好，以前的激動心情沒有了，難怪現(xiàn)在的年輕人都希望多賺錢買車自己開。現(xiàn)在，我算是體會到了。

　　人生的態(tài)度作文 篇11

　　我相信過，如果懷著愉快的心情談起悲傷的事情，悲傷就會煙消云散。高爾基。

　　樂觀就像黑暗中的一盞明燈，點亮生活的道路，樂觀就像狂風(fēng)暴雨中的燈塔，指引著前進的方向，樂觀就像指點江山，激揚文字的神筆，描繪著人生的畫卷保持樂觀昂揚，積極向上的人生態(tài)度，能夠使我們看見一個不一樣的世界！

　　不知什么時候，我突然愛上了這項運動，剛一下課，我就如離弦的箭一般，沖向了操場，拿著我心愛的足球，呼喚著我的朋友們，就要開始進行嬉戲玩耍比賽。一天不踢球，我就如熱鍋上的螞蟻一般亂轉(zhuǎn)。愛屋及烏，我也開始關(guān)注有關(guān)足球運動的商品，尤其是對印有足球豪門的標記的衣服情有獨鐘，甚至有些走火入魔。

　　“我覺得你最好還是不要買這個東西，因為它不實用，你一個星期也不能玩多少次�！眿寢屜蛭医忉尩�，“我不管，反正我就是要這雙鞋�！薄昂谩Ｄ悄憔拖胫�吧！”媽媽也被我的死纏爛打弄得惱火，再也不理我，就走進了她的房間。我的心有些絕望，突然窗外雷聲轟鳴，暴風(fēng)雨傾盆而下，一道閃電劃過，照亮了我有些蒼白的臉，完了。這次以后再也不用和足球打什么交道！我有些悲觀的想到，我昏昏沉沉地度過了今晚的時光。就拖著沉重的身軀回房睡覺。

　　暴風(fēng)雨更猛烈了，天公似乎像發(fā)怒了一般，猛烈地打擊著大地，電閃雷鳴，我揉著睡眼惺忪的雙眼，拖著一雙拖鞋，突然被一道亮光所吸引，昏黃的燈光在電閃雷鳴中格外耀眼，我循著燈光來到了媽媽的臥室口，手機屏幕發(fā)出的白光照著媽媽的臉很白，她全神貫注盯著手機屏幕，還時不時聽到嘴里嘟囔些什么。我仔細定睛望去，這不正是我朝思暮想的足球鞋！爸爸在一旁已沉沉地睡去，媽媽一邊看著還時不時露出一陣思索的神情，又露出開心的笑容�？吹臅r間長了，媽媽聳一聳肩膀，去拿了一帖膏藥，貼到自己的肩膀上，繼續(xù)為我挑選，忽然天空放晴了，皎潔的月光普照著大地，群星在天空中閃耀，我深深地看了媽媽一眼，淚水盈滿了我的眼眶原來我真的誤會媽媽，擁有一個樂觀的態(tài)度，是消除人與人之間不必要的誤會的必要條件之一。

　　幾天后，我穿上新的足球鞋，在綠茵場上馳騁奔跑，心中淌過一條母愛的小溪。

　　世界總是有正反兩面的，我們看待世界的好壞，取決于我們自身的態(tài)度，我們要以更加樂觀的態(tài)度去面對生活的每一天！

　　人生的態(tài)度作文 篇12

　　人的這一生說長也長，說不長吧，它會很短。要握住人生的每人個美好的鏡頭，每一段歡樂的時光。

　　——題記

　　對于人生來說，一切的過往都將成為回憶，態(tài)度決定著人生，一個正確看待人生的態(tài)度是某個窗戶的某個人偶然望見幾乎遮住的一枚半個天空的鳥群，驀地吃了一驚，怎么會有這么多流浪的鳥啊，它們能到哪里去呢?

　　那么多的鳥，一陣陣地起落，鼓起勇氣飛行。遠處是結(jié)冰的河流，近處是白皚皚的叢林，天地之間只有風(fēng)聲，它們曾經(jīng)飛過了流沙一樣多的日子，飛過了樹葉一樣多的城鎮(zhèn)和村舍，大地上沒有巢，飛不動了，打一片樹林和淺崗?fù)Ｂ洌�互相挨擠著度過寒冷的黑夜。但樹林外，是網(wǎng)籠，淺崗下，是，它們或許能挺過饑寒，但往往逃不出陷阱。

　　普通民眾對媒體操控者和所謂權(quán)威的不信任是走紅的社會環(huán)境，但人生并非只是消極的拒絕，許多因熱鬧而并最終引起社會重視的案例顯示，網(wǎng)民傳播的熱情讓人感覺到的是一種社會關(guān)懷的激情。這種激情來自每個網(wǎng)民個人的直覺和判斷，來自一個人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然，信息的不對稱使網(wǎng)民個人的判斷無法完全避免錯誤和偏見，但這并不影響這種社會關(guān)懷的價值，這種激情的特色旁觀。社會上盡管充斥著欲望和不公正，但人們的心靈深處仍然有良知。

　　對待人生的態(tài)度，如果你是消極對待人生的話，那么，你的人生將會是暗淡無光甚至是一片漆黑。

　　人生就像一場戲，如果你扮演的好，那么這部戲會很成功，所以態(tài)度是很重要的，要樹立一個正確的態(tài)度對待人生。

　　對待人生的態(tài)度有很多種，只要你選對了和自己有符合的那一種或多種，那么你的人生將會豐富多彩。

　　希望你能選擇正確的一個。

　　人生的態(tài)度作文 篇13

　　人生就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對他哭，它便也對你哭。

　　在生活當(dāng)中，凡是都是具有兩面性的，人們面對事情的不同角度就會有不同的想法和態(tài)度。臺灣漫畫家蔡志忠曾說過：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我拿到小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的�！闭�如他所說的，人們面對物質(zhì)的一切，只會一味的指責(zé)它不利的一面，往往忘記事物有利的一面。面對人生也正是如此，麻木的人會體會不到人生的意義與價值，不懂的追求，只會一味的平淡的度過一天又一天的日子；悲觀者的人生面對一切都是感到失落、無奈，毫無動力的，他們只會一味的道怨上天的不公而沒有認識到自身的錯誤。只會一味的享受物質(zhì)追求、花天酒地。玩弄自己的人生，將自己的人生推向悲觀、推向落寞。然而，樂觀的人對生活充滿著希望與蓬勃的熱情，他們的人生精彩而過得有意義，他們愿意將壓力化為動力追求新一片的希望，面對挫折，他們勇于向前挑戰(zhàn)，人生便會燦爛輝煌。曾經(jīng)，我聽過一個小故事，故事說的是三個人對花的不同態(tài)度：第一個人從花前走過，他腳步匆匆沒有說什么。第二個人從花前走過，他大喊了一聲：“天！花中有刺！”第三個人從花前走過，他感嘆道：“不?！刺中有花！”這就是不同的人對同樣物質(zhì)的不同角度的態(tài)度。第一個人麻木，看不到美麗的風(fēng)景。第二個人悲觀，風(fēng)景對于他毫無意義。第三個人樂觀，看到了最美的風(fēng)景…

　　人生正如一本書，麻木的人輕輕略過，看不到書中的精彩內(nèi)容。悲觀的人將書輕讀一遍，訴說書中的無奈。樂觀的人精心味讀書中的奧秘，體會情節(jié)的精彩，體會到品讀的樂趣。

　　人生就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對他哭。它便也對你哭。這完全取決于你對他的態(tài)度！

　　人生的態(tài)度作文 篇14

　　“人生的態(tài)度在于真實的自己”這是一個蘊含著深刻道理的一句話，俗話說：人不可貌相。表面上這兩句話沒什么相同之處，也沒有特別之處。而這兩句話中卻有著密切的聯(lián)系。

　　每個人的人生態(tài)度好像黃山的奇石姿態(tài)萬千，像天上的云彩變化多端、高深莫測。而一個人的容貌并不代表了他（她）的人生態(tài)度：有些人表面上和善，其實內(nèi)心卻非常的邪惡。而有些人表面上對人惡狠狠的，而內(nèi)心卻非常善良。所以一個人不要看他（她）外貌，要看他的內(nèi)心。

　　一個人的內(nèi)心世界是看不透的，除非你有像孫悟空那樣的火眼金睛，但那是不可能的，只有做一個真實的自我，才能讓別人更深入的了解你，和你做朋友；相反，太過于表現(xiàn)你假的一面，只會讓別人更討厭你，排擠你。無論在什么樣的場合，都要表現(xiàn)出真實的自己。

　　這讓我想到了一個古代故事：從前有一戶人家，他的家里有一位姑娘，姑娘到了該出嫁的年齡了。于是她就去相親，但每次因為她的性格大大咧咧、做事粗魯、像個男孩子，每次相親她都失敗，為此他的家人很為姑娘找不到人家著急。恰巧，有一戶家的公子聽聞姑娘后，硬是不聽母親勸，上門去相親，姑娘的父母知道了，甚是高興，但又擔(dān)心姑娘和那位前來相親的公子不成婚事，連忙打扮姑娘，把姑娘打扮的閉月羞花、文文靜靜的，并教她怎樣做才能舉止文雅，不大大咧咧。第二天早晨，公子前來提親，一看到姑娘文文靜靜，做事風(fēng)格和以往也不同。公子看了很是氣憤，丟下一句話：“只有做真實的自己才是最完美的！”說完，轉(zhuǎn)身就走了。

　　是呀！“只有做真實的自己才是最完美的”我們也要做真實的自己，自己的內(nèi)心邪惡，不要裝作很無辜的樣子，把自己邪惡的一面展現(xiàn)出來；自己的內(nèi)心很善良，不要掩藏善良，把善良充分展現(xiàn)出來；而那些邪惡的人看見了你的善良，就會變得和你一樣善良！而那些善良的人看到邪惡的人，相反不會學(xué)壞，那些善良的人會把自己善良的一面教給那些邪惡的人，讓他們學(xué)會善良，那世界就會變得美好！

　　“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠！”我至今還在念著這四句教做人、啟發(fā)人的道理。希望你們從中悟出道理來，看到自己的內(nèi)心世界永遠是光明的.！每個人心中都有一個充滿正義善良的大門，等著你自己來打開！

　　人生的態(tài)度作文 篇15

　　加拿大的高山上有兩種奇特的松，一是紅松，一是雪松。紅松粗壯筆直但數(shù)量少，雪松普遍矮小但數(shù)量多。它們各有各的優(yōu)點，各有各的態(tài)度，你能說紅松不如雪松，雪松比過紅松嗎?你不能，它們各有千秋。

　　“世界上沒有兩片葉子是一模一樣的�！钡�因為這千姿百態(tài)的樹葉，才構(gòu)成了郁郁蔥蔥的大樹。因為有了不同，世界才可以這樣繽紛多彩。因為有了你我，人生才可以這樣輝煌閃耀。

　　人生而不同，不同的人有各自的特點，如江南草長鶯飛，北國萬里飄雪，塞外駝聲玲玲，水鄉(xiāng)牧笛悠揚。泰山雄，華山險，黃山奇，峨眉秀。牡丹雍容，荷花冰清，梅花傲骨，蘭花素雅。世間萬物都有各自的獨特，“萬類霜天競自由”。

　　憶往昔，陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”是一種豁然的態(tài)度，是寧愿歸園田居，也不與世俗同流合污，不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰�？赐讣t塵，深曉人生。難道這樣的人生不夠輝煌，不夠絢爛嗎?

　　這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。

　　自幼寒窗苦讀，為的是像父親一樣，做個見證歷史的，記錄史實的好官�？墒送静豁�，惹遭禍害，慘遭腐刑，這些都沒有嚇退他，司馬遷。終于，耗盡畢生精力完成《史記》。這前無古人之作，保全了真實的歷史，記錄了歷史的車轍。完成了父親的遺愿，盡了孝子的一份心，為中國史學(xué)山添了濃重的一筆。這是一種何其輝煌的人生啊!

　　這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。

　　看歷史長河，英雄豪杰無數(shù)，哪一個不是有性格的態(tài)度。李白，蘇軾，王昭君，一個個聽到就為之震撼的名字。念今時歲月，英雄矗立，又哪一個沒有輝煌的人生。這是態(tài)度，這是輝煌的人生。

　　我有我的態(tài)度，因為“態(tài)度決定成敗”。我知道，功夫不負有心人，但這條路布滿荊棘。既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程�！疤焐�我材必有用，千金散盡還復(fù)來!”那么。你呢?

　　那兩種松，兩種態(tài)度，一樣輝煌的人生……

　　生長在那遙遠的加拿大高山上，一生輝煌。

　　人生的態(tài)度作文 篇16

　　傅雷曾教育傅聰，要學(xué)會控制自己的心態(tài)，以平靜的心去看待生活中的事物。由此可見，控制好自己的心態(tài)尤為重要。我認為，保持樂觀的心態(tài)更為重要。

　　歷史上就有許多名人因過于悲觀而自殺的悲劇，如海明威就是一個典型的例子，而不出名的人，更是數(shù)不勝數(shù)。泰戈爾曾說：“世界以痛吻我，我要報之以歌�！边@不都啟示我們要以樂觀的心態(tài)為人處世嗎?

　　我有一個朋友，他的學(xué)習(xí)成績很一般，家長和老師費盡心血，也沒能使成績往上提一點。但他一直保持著樂觀的心態(tài)，每天都開開心心地生活著，成績雖時好時壞，不過仿佛是被他這種樂觀的心態(tài)“感動”了，成績最終有所提升，并考進了一個不算差的中學(xué)。

　　一個快樂的童年和一個充滿壓力與試卷的童年，你會選擇哪個，已是一目了然的了。以樂觀的心態(tài)對待生活，的確會收獲快樂，但也可能因小失大。所以，不能抱有盲目的樂觀，在應(yīng)該緊張的時候，就需要暫時舍棄樂觀，因為如果過于樂觀，就會不能很好地反思自己，通過挫折收獲教訓(xùn)，從而錘煉自己，取得更大的成功。以樂觀的心態(tài)面對挫折，不是叫你對挫折不管不顧，而是汲取對我們有益的，以樂觀的心態(tài)面對有害的、消極的。這便是樂觀的價值之一。

　　正如傅雷所說，要學(xué)會控制好自己的心態(tài)，尤其要控制好樂觀的心態(tài)，既不盲目樂觀，也不過于悲觀，這在我們的學(xué)習(xí)生活中尤為重要。

　　人生的態(tài)度作文 篇17

　　俗話說“陽光心態(tài)幸福常在”。陽光心態(tài)是指樂觀的態(tài)度，是長壽十分必要的因素，它使我們快樂、健康、幸福，也使我們知足、活潑、聰明。可是有一些人保持不了陽光心態(tài)，甚至只因為一些芝麻大的小事而自暴自棄，走歪路進監(jiān)獄，或是對生命感到失望而跳樓自殺，用生命做代價并不值得，所以保持樂觀態(tài)度固然重要。

　　蘇格拉底(公元前470到399)古希臘的思想家、哲學(xué)家，他也擁有著陽光心態(tài)，他與許多朋友一起住，一間窄小屋子，別人不知所以，他卻不覺得擁擠，他想“每天都可以交換思想交換感情，不是得開心嗎?”朋友們都搬走了，只剩他一個人住，有人問“你不覺得寂寞嗎?”他卻回答說“我有那么多書，一書一老師當(dāng)然不寂寞了。”

　　蘇格拉底成了家，搬進了大樓的底層，既吵鬧又臟亂且不安全，可他還是高高興興的，有人又問“住這種房子還有什么好開心的?”他說“進門就是家，不用爬樓梯，搬東西容易，來訪方便，還能種花呢�！庇腥撕退�交換的房子在頂層，他一下子從底層變成了頂層，卻依然快樂，那人故意又問道“住頂樓又有許多好處吧?”“他答道“對呀，爬樓梯能鍛煉身體，光線好，還十分安靜呢�！�

　　“快樂與否，不在于環(huán)境，而在于心境�！狈顒翊蠹叶嗤�好的方面想，你將幸�？鞓访恳惶�!

　　人生的態(tài)度作文 篇18

　　我想過，以后的路不管多么坎坷，我還是要一步一步地走過，把自信當(dāng)拐杖，把力量當(dāng)糧食，把愛當(dāng)太陽，讓它們與我走過那條泥濘的路。

　　我知道，沒有最美的現(xiàn)實，也沒有最殘酷的折磨，每一次的痛苦都是對舊事的告別。痛，那就是新的開始。

　　人總是有缺點的。不要認為上天不公平，只要你哭過一次，笑過一次幸福過一次，愛國一次，那就是一次完美的經(jīng)歷。雖然你改變不了自己的命運，但是你可以用自己的力量扭轉(zhuǎn)局面，讓自己的人生充滿意義。

　　微笑，是對人生一次美的詮釋，是幸福來臨之時的一個足跡，是趕走痛苦之后對痛苦的莊重告別，微笑是一道彩虹，讓自己的人生多姿多彩。

　　哭，是人生一次最寶貴的緬懷，是笑過之后的一次教訓(xùn)，哭雖然是與小相對的，但是它也會同笑一樣，讓你在哭的時段后，讓自己的人生發(fā)出異樣的光彩。

　　痛，是哭來臨時的一個明顯征象，是快樂之后的一次經(jīng)歷，是能讓自己堅強起來，的未來充滿自信的一次鼓勵，讓我們記住痛時的不快，去迎接明日的朝霞。

　　人生是黃昏時的晚霞，也是黎明時的朝霞；是雨后的彩虹，也是滂沱大雨；是迎接太陽開放的花兒，也是凋謝的枯樹……人生是變化無常的，但是我們也是黎明時的朝霞，能讓自己的人生綻放異常光彩。

　　人生的態(tài)度作文 篇19

　　也可以說人生貴在堅持。記憶中深深印著挖井秋水的畫面。井雖已經(jīng)挖得很深，但仍不見水，于是挖井人換了一個地方再挖。又挖了很深，可還是不見水。此人又換地方再挖，不過挖的井一次不如一次深，最終一事無成，空手而歸。其實，每個井的下面都有水，近在尺寸之間，但挖井人不夠堅持，以失敗告終。

　　一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿。茍有恒，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒。勾踐臥薪嘗膽，十年磨一劍，終成一代霸業(yè)。徐霞客跋山涉水三十四年，終得千古游記第一篇！司馬遷忍辱負重，十三年終成史家之絕唱！愛迪生歷盡千辛造出第一盞電燈，使人類告別黑暗。貝多芬身殘志堅，不懈努力，終有天籟之音，流芳百世！

　　其實，我們每個人又何嘗不知道堅持的意義。但真正能將堅持貫穿始終的又能有幾人，是我們?nèi)诵灾械亩栊允谷唬�還是我們?nèi)狈�偉人的堅強意志；是我們害怕挫敗與困難，還是懼怕一個人踽踽獨行的孤獨和冷寂；是我們不能專心致志，還是前行路上的聲色迷亂迷惑了我們的心智？種種情況皆有可能存在，人生路或崎嶇或平坦，只要在我們內(nèi)心深處植入鮮明的目標和強大的意志力，不論是風(fēng)霜再勁，雨雪再猛，朝霞燦爛永遠在前面等待著我們。

　　人生貴在堅持，但堅持不是口頭上的豪言壯語，而是點點滴滴、實實在在的積淀，是直面挫折，頑強拼搏，腳踏實地，要經(jīng)得起艱難困苦的考驗。

　　人生的態(tài)度作文 篇20

　　每當(dāng)遇到挫折，心情不好時總想放棄，也許是逃避，也許是無奈，人總會給自己找一個理由，讓自己感覺只有放棄才是最好的選擇，時間久了才發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)上如此只多的文章里盡顯了同一個詞語，放棄，失戀放棄，難過的事放棄，不管是什么事情，都把放棄夸的如此灑脫，甚至都忘了還有一種態(tài)度叫做堅持 。

　　時間久了我們已被諸多的美文詞匯打到，其實打到我們的是自己，是自己內(nèi)心的不堅強，放棄的美好，給了我們不去堅持的理由，其實你我都知道即使放棄也不是那么容易，因為內(nèi)心總有那么多的不舍，放不下就背著，累了就放下了，真的么，其實我們忘了還有一種態(tài)度叫做堅持，其實好多事我們只要堅持還會得到結(jié)果的，即使最后得到的可能不是朝陽，也許會得到另一種美麗，不要放棄，因為一切皆有可能，因為還有一句至于死地而后生。

　　如果你想放棄的時候，先問問自己自己做到最好了嗎，如果沒有請堅持一下，也許成功就在下一個路口，也許她就在不遠處等你，別放棄，為成功，為愛情，只要你認為值得。

　　也許有些事已經(jīng)晚了，也許你愛的她走了，好像一切都結(jié)束了，堅持一下，就像一場比賽盡管已經(jīng)注定了名次，請把路跑完，給自己一個圓滿，哪怕只是一個必輸?shù)慕Y(jié)局，不到終點你怎么知道你能收獲什么，放棄是一個漫長的過程，與其讓它占據(jù)，不如堅持到底，因為成功就在不遠處因為她就在下一個路口等你，堅持是不給自己留遺憾的最好途徑，因為有一句話叫做貴在堅持。

　　人生的態(tài)度作文 篇21

　　商海濁浪迅速襲遍大街小巷，人們經(jīng)不起誘惑，紛紛卷入了洶涌渾濁的浪濤中，隨波逐流。但文藝事業(yè)上，仍有許多清醒的人雨后春筍般涌現(xiàn)出來，以千姿百態(tài)告誡人們需走好腳下的每一步，以諄諄言語激勵著青少年立下鴻志，將來報效祖國；以高妙的文筆擷取生活中的點點滴滴，巧妙地展現(xiàn)在人們面前，篇篇堪稱佳作，莫言就是其中的代表，可為什么人家就那么謙虛呢？

　　俗話說：“謙虛使人進步，驕傲使人落后�！奔词谷〉脙�(yōu)異的成績，也不必自高自大，只要在今后的日子里好好努力必能取得更大的進步。

　　古希臘有一個著名的哲學(xué)家蘇格拉底，他學(xué)識淵博，智慧超群，很多人都很贊美他，可蘇格拉底卻說：“我唯一知道的就是自己的無知。”我特別驚訝，偉大的蘇格拉底都這么謙虛，難道我們不應(yīng)該學(xué)他那種品德嗎？那種不自高自大的品德。雖然我們不像蘇格拉底那樣知識淵博，不像牛頓那樣聰明絕頂，但是我們必竟努力了進步了。意大利音樂大師貝多芬，一個失聰?shù)囊魳反髱�。雖然失聰了，不能用耳朵來聽自己的創(chuàng)作，但是能用自己的聰明來使自己感覺到。他的創(chuàng)作流傳世界，可他卻謙虛地說：“我只學(xué)會了幾個音符�！蔽野l(fā)現(xiàn)了一個原則：只要取得偉大成就的人，都極其謙虛。就因為他們的表現(xiàn)加上堅持不懈的精神。堅強的意志是克服困難，獲得成功的必要條件。

　　作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該努力地去學(xué)習(xí)他們。當(dāng)我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績時，要謙虛、謙虛、再謙虛。保持良好的人生態(tài)度將使我們終生受益。

　　人生的態(tài)度作文 篇22

　　每個人的人生態(tài)度都是不一樣的，那些著名詩人、文學(xué)家，有的為自己的成功感到自豪、驕傲，有的為自己的成功不滿足，有的成功了但還是很謙虛。

　　謙虛，有很多名人身上都有著這兩個字。古希臘的蘇格拉底是一位哲學(xué)家，別人都說他什么都懂，但蘇格拉底卻：“我唯一知道的就是我自己的無知。”多么謙虛的一句話，我想蘇格拉底就是有著謙虛的精神，成功了但不驕傲仍然用心琢磨，才為世人所景仰；發(fā)現(xiàn)地球萬有引力的牛頓曾經(jīng)也說過一句話：“如果我見得比笛卡爾要遠一點，那是因為我站在巨人的緣故�！彼�還說過“我只像一個在海邊玩耍的小孩，有時高興的拾到一顆光滑美麗的石子，真理的大海還是沒有發(fā)現(xiàn)�！睆倪@句話可以看到牛頓是多么謙虛，牛頓也是一個成功的人，但還是這么謙虛，不驕傲，發(fā)現(xiàn)地球引力已是一個讓人驚嘆的事跡，可牛頓卻認為自己保是撿到一顆光滑美麗的小石子，可見，牛頓是多么的虛懷若谷，他一定能夠發(fā)現(xiàn)真理拜壽大海。

　　當(dāng)然成功的背后不只是謙虛，還要有堅強的意志，無論什么困難都要堅持，要有堅強的毅力，謙虛、意志共存就一定可以成功，如音樂家貝多芬，雙耳失聰?shù)�他仍不放棄終于成功。

　　謙虛是成功的基石，我們要像這些名人一樣謙虛，同樣，也要有堅強的意志。

　　人生的態(tài)度作文 篇23

　　每個人心中都有所遵行的思想或是態(tài)度，甚至是一種烏托邦的境界。而這個字，很可能在我們面對人生的十字路口時，指引我們的腳步。

　　對我而言，我所推崇的目標圍繞著一個字——坦。坦，有“成長”的指涉。造物者在創(chuàng)造山川及各樣地貌時，不忘留下一塊平原，為的是讓人們在越過崇山峻嶺后，能在平坦之處歇口氣，培養(yǎng)再次出發(fā)的勇氣。但若沒有經(jīng)歷過崎嶇不平的路，又怎能體會平坦之珍貴呢？正如《圣經(jīng)》中的約瑟，雖然被自己的兄弟賣到異地，但他也在困難中遇到許多貴人，進而使自己成長，最終品嘗成功的果實——成為埃及的宰相。遭受挫折之后，于平坦之上落腳，是幫助我們屈膝之后，跳的更高。

　　坦，有“無愧”的胸懷。蔣勛曾說：“大自然沒有一朵花朵是相同的，因為他們都對自己存在的模樣充滿自信�！蔽蚁�，花朵能有這番自信系源自于先前自我要求的成果，是在還未綻放美麗姿態(tài)前就不斷蓄積，終能驕傲地挺立于艷陽下。又如著名的畫家齊白石，每天以嚴格的態(tài)度進行自我審查，他所畫出的蝦，不僅為世人所贊嘆，更能使自己快意。

　　坦，更要“對他人有所交代”。凡事設(shè)身處地多思量，以誠信相待，不辭勞苦，方能漸次積累出奮起的能量。正如鮭魚不畏辛苦逆游向上，蒙鳩不懼繁瑣筑巢，才能日有所成。我愿謹守這“坦”的胸懷，期待在現(xiàn)今紛繁的大千世界中，開出醉人的花朵，澄靜滋養(yǎng)我的人生！

　　人生的態(tài)度作文 篇24

　　笑是世上最美的花，是狂風(fēng)暴雨中堅強撐走的那把傘，是萬籟俱寂的深夜為等待外出的氣人點燃的那盞燈，是冰天雪地的路途中毅然給別人披上自己僅有的那棉衣。 笑是心與心的交流，無需言語的表達。笑，使世間所有的語言都變得毫無生氣，笑是一種積極的人生態(tài)度。

　　著名作家馬克·吐溫說過：“19世紀出現(xiàn)了兩個最了不起的人物，一個是拿破侖，一個是海倫.凱特”海倫·凱特盲聾啞，殘疾的頭銜并沒有使她喪失對生活的斗志，越過比別人多一倍的艱辛，面帶微笑走向成功，成為無數(shù)人的典范。 達·芬奇畫筆下的蒙娜·麗莎永遠帶著攝人心魂的微笑，也正是因為那使人感到親切的微笑將蒙娜·麗莎帶向世界，成為無數(shù)人心中的女神。 笑是對生活的交代，也是對自己人生路途中的一種積極的暗示使自己能夠最及時地找到自信。 大仲馬曾說過：“人生是串無數(shù)小煩惱組成的念珠懂得人生價值的人會笑著數(shù)完這串念珠的。”所以笑也是一種對人生價值的認知 人生就像一張潔白的紙，全憑人生之筆去描繪，消極頹廢的人只能涂成一灘胡亂的墨跡，積極樂觀的人會在白紙上留下一篇優(yōu)美的文章。

　　有人說：“生活像面鏡子，你對它笑，他也會回報你微笑。所以將我們燦爛自信的笑容定格在生活這面鏡子里吧! 笑對人生不管一切如何�。。�

　　人生的態(tài)度作文 篇25

　　看著桌上的“齊天大圣”，我又想起了前兩天的一件事。

　　那天黃昏，漫步在大街上，忽然看見前方有很多人圍在一起，走近一看，原來是一個行乞的人。周圍的人們正議論紛紛。

　　“這一定又是個騙子!”“這么健壯的一個小伙子，怎么行起乞來了呀?”

　　這人很年輕，二十多歲的樣子，面色紅潤，眉清目秀的。頭發(fā)不像其他一些乞丐那樣亂，頭上還著一頂紅色的小帽。穿這一套運動服，雖說破舊了些，但看得出還是名牌的。

　　他的這身打扮，怎么看怎么都不像乞丐。哪有這樣的乞丐呀!

　　繼續(xù)往前走，一個精美的工藝品吸引了我的目光。那是一個用橡皮泥捏成的齊天大圣孫悟空!這個孫悟空不僅吸引了我，還引來了一群小孩子，他們都對著父母哭著嚷著要買它，沒辦法，父母只好滿足了孩子的愿望，一元，兩元……做泥人的老爺爺接過錢，把一個個孫悟空遞給了孩子們�？粗�孩子們快樂的樣子，父母笑了，老爺爺也笑了，兩眼都瞇成了一條縫!接著，他又開始了新的創(chuàng)作……

　　看著這位老爺爺，再想想先前的那名青年，我可真為那青年趕到可恥!他正值壯年，本可以去打拼一番事業(yè)，光宗耀祖�？伤麉s在干什么?卻在行乞!這真是墮落!是自棄!是對自己極端的不負責(zé)任!人生還是得對自己負責(zé)的，要有自己的態(tài)度才行！

　　人生的態(tài)度作文 篇26

　　人生有幾種態(tài)度:積極進取的、順其自然的、消極頹廢的……有些人認為：與其無謂地爭斗，不如靜下來思考。英國登山運動員約瑟攀登過阿爾卑斯主山峰，但不幸的是，他所加入的登山隊毫無實戰(zhàn)經(jīng)驗，于是遭遇了暴風(fēng)雪和局部雪崩，同行的七個人中有六人遇難，只有約瑟活了下來。

　　當(dāng)之后人們問約瑟是怎么活下來時，他卻說：“最好什么都不要做，只要把眼睛閉上就好了�！彼�有的人都哄堂大笑，而約瑟卻一本正經(jīng)地接下去：“你們也許不信，但當(dāng)雪鋪天蓋地而來時，我站在原地祈禱，最后雪只蓋住了我的下半身，而其他隊友一味地往下狂奔，所帶的氧氣很快就耗盡了。他們不是被雪埋沒的，而是死于缺氧的！”

　　順其自然也是一種人生態(tài)度，平靜地觀望形勢，作出正確的判斷，才能順利地走出困境。有些人覺得這是一種懦弱的態(tài)度，他們覺得人應(yīng)該時刻地去奮斗，不管遇到什么困難。

　　媽媽總是這么教我：不要取得了一點點成績后就覺得萬事大吉，我應(yīng)該更高地要求自己。而我覺得順其自然也不錯啊，當(dāng)我知道自己該用什么方式去奮斗時，我就會踏上人生的捷徑。

　　在生活中，其實我們不應(yīng)該厭惡順其自然這種人生態(tài)度。不同的人生態(tài)度在不同的環(huán)境中同樣適用，所以，我們應(yīng)該選擇適合自己的一種，去走自己的路。

　　人生的態(tài)度作文 篇27

　　不同的態(tài)度產(chǎn)生不同的生活!草地球有一個綠色的;做花地發(fā)出香味;當(dāng)蠟燭會帶給世界的光芒。投訴層出不窮的交易是浪費時間，讓樂觀的態(tài)度是人生的精彩。

　　以樂觀的心態(tài)面對生活，有一天成功的大門將為你敞開。生活中總有一些不確定性，當(dāng)你不能改變你的生活環(huán)境，你要做的是改變自己，面對一切樂觀!海倫凱勒是盲人但不放棄的信念，她的樂觀在無盡的黑暗中。工作在 ”蘋果;面對一切黑暗的樂觀，他并沒有抱怨，他不會放棄，最終他讓“”成為一個宗教。張海迪身體殘疾但她的心還是很強的，還翻譯了許多作品，但也有樂觀的創(chuàng)造了自己的傳奇一生，他們是樂觀的尋找機會，他們并不總是抱怨困難去追求她的夢想!

　　然而，悲觀可以一個人破壞。心太沉重，抱怨的事情層出不窮，這無疑會對心臟造成很大的危害，帶來沉重的負擔(dān)。當(dāng)你的心太沮喪，當(dāng)你失去了青春的活力，當(dāng)積極的能量是由光明與黑暗的地下，當(dāng)一個人沒有激情，那么他所剩的時間只有通過。在茫茫人海中的一個過客，名稱將與風(fēng)成云煙的生命消失。

　　這樣的態(tài)度決定了你的生活。不管你是什么樣的情況下，好的和壞的，不管你的心重或輕，你應(yīng)該保持積極，樂觀面對一切。即使你受苦，或面臨挑戰(zhàn)，或遭受難以想象的負擔(dān)，樂觀的態(tài)度應(yīng)該是你的選擇。無論你是普通的或偉大的，樂觀的態(tài)度會使你閃耀。而不是抱怨樂觀，努力鑄就輝煌!

　　停止抱怨個不停，浪費了大量的時間，拒絕選擇樂觀，光輝的一生!摧毀一個人，不是一個糟糕的環(huán)境，而是一個軟弱的心。使一個人，不是一個平庸的生活，而是一個無所畏懼的堅強的心。生活的態(tài)度決定成功或失敗!

　　人生的態(tài)度作文 篇28

　　每個人對待人生歷程的態(tài)度一旦不一樣，那么他的體驗價值也就不一樣。

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。

　　有這樣一個典故，恰恰道出了人生歷程的態(tài)度觀與價值觀。

　　蘇格拉底和拉克蘇游覽大山，他們走了很遠很遠，拉克蘇說，我竭盡精力奔跑過去，結(jié)果什么都不能看到，太叫人傷心了!而蘇格拉底說，這一路的好風(fēng)景，難道你沒有注意到?那就太遺憾，我們追求目標的時候也要留意風(fēng)景!

　　曾經(jīng)使人疲憊的不是遠方的高山而是鞋里的小沙粒。所謂清理“小沙�！笔且环N頻繁的動作，是一次擺脫羈絆的機會。比如說去跳三級蛙跳，跳完了鞋子里有小沙粒，之后再等到下一次記得清理就會淡定了。比如說休閑的時候穿了涼鞋在大街上散步，由于路上風(fēng)沙很多，鞋里載著小沙粒，清理后便心情很好。上述所列舉的兩個例子，是學(xué)會清理看得見的小沙粒的例子。那么無形的小沙粒又暗藏在哪兒呢?又應(yīng)該怎么來清理呢?

　　請聽我繼續(xù)說下去。

　　就好比藏在心里面的難題，宛如小沙粒一樣妨礙了心靈的空間，使得心靈的空間變得更加狹窄了。那么，辦法是有的。只有積極地主動地把自己的內(nèi)心難題想象成是在清理鞋子里的小沙粒一樣，輕松地處理了它，盡可能地用最好的方式迅迅速速把一切糟糕透了的情緒痛痛快快地發(fā)泄掉，或者是去進行強身健體的活動，問題就可以解決了。

　　有人說，曾經(jīng)使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的小沙粒。在漫長的人生歷程中，我們很有必要學(xué)會隨時倒出鞋子了的小沙粒。

　　懂得人生歷程的態(tài)度與價值是人生的辯證法，是人類的大智慧，人生不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見多彩斑斕的彩虹?

　　人生的態(tài)度作文 篇29

　　經(jīng)常在一些飯局或公共場合看到一些人接到家人的電話，口氣非常不耐煩：“不正忙著嘛，吃完就回�！蔽凑f兩句，就匆匆掛掉。忙什么呢？忙著喝酒，說些無關(guān)緊要的話，卻沒有耐心聽家人多說兩句。

　　有一位男士，大概是接到孩子的電話，本來有些嚴肅的表情頓時來了個180度大轉(zhuǎn)彎，嘴角笑開了花，說：“貝貝聽話，想吃什么？爸爸下班買回來�！边@個電話讓坐在一邊的我們都忍不住笑了。其實孩子打電話，能有什么事呢？不過是在家待寂寞了，想跟爸爸說兩句話而已。如果你接聽時的態(tài)度很好，是不是會讓電話那頭的人感到很溫暖呢？一個對孩子溫柔用心的男人，怎么能干不好工作？

　　還有一個電話，我印象很深，我們幾個人搭一位男士的車去辦事，中途他接到妻子的電話，說她有點不舒服，今天不想做飯了。那位男士立刻回道：“想吃點什么？我早點回家?guī)Щ厝�？常青藤的甜品？綠屋的麻花？或者挑戰(zhàn)一下辣一點的？”我們在一邊聽得很樂，吃個飯可以有這么多選擇，不舒服的事也變得有意思起來。

　　還有一次，也是在一個飯局上，其中一位男士吃飯吃到一半，給母親打了個電話，溫柔地說：“我8點半之前到家，你先睡。我?guī)Я髓�匙，可以開門。”他放下電話解釋說，母親最近來家里小住，妻子碰巧今晚也有應(yīng)酬。母親睡得早，他若不回去，她睡不著，提前告訴她，她就坦然了。8點剛到，他很抱歉地告辭，提前離去。通過這個細節(jié)我看到了一種范兒。

　　什么是酷？懂得尊重家人、關(guān)愛家人的男人才是真的酷。對待家人的態(tài)度，顯示一個人真實的人品。