有時候一句話就能讓人對你刮目相看，這離不開平時好句子的積累，以下是小編整理的文化苦旅段落摘抄(合集)，趕緊瞧瞧，別錯過提升自己的機會！

　　文化苦旅段落摘抄 1

　　1、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點少年英氣。

　　2、這里沒有重復(fù)，真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這里什么也沒有，只有人的生命在蒸騰。

　　3、即使是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚匯，聚匯得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水、可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。

　　4、一路傷痕斑斑，而身心猶健。

　　5、不在企望遷徙，聽任蔓草湮路，這便就是老。

　　6、歷史不只就是印刷在課本上，而就是掩埋在大地深處。

　　7、單向完滿的理想狀態(tài)，多就是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這里。

　　8、受苦最深的人最不想說，說得最多的人一定受苦不多，說得高調(diào)的人一定就是讓別人受了苦。

　　9、文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。

　　10、一切偉大的藝術(shù)，都不會只就是呈現(xiàn)自己單方面的生命。它們?yōu)橛^看者存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫，加上壁畫前的唏噓和嘆息，才就是這堵壁畫的立體生命。

　　11、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點少年英氣。 ( Com)

　　12、沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。

　　13、只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。還歷史以真實，還生命以過程。--這就是人類的大明智。

　　14、一切偉大的藝術(shù)，都不會只是呈現(xiàn)自己單方面的生命。它們?yōu)橛^看者存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫，加上壁畫前的唏噓和嘆息，才是這堵壁畫的立體生命。

　　15、萬般皆空無喜無悲唯余秋山雨霧縹緲依稀千載如梭無生無滅只剩月夜鳥聲朦朧凄迷

　　16、修善，總意味著一定程度的損壞。

　　17、我對人類前途的展望就是一種宏大而美麗的悲觀。

　　18、雖然不就是原來那顆，但種子在，靜坐在，守護在，虔誠在。

　　19、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰就是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。

　　20、為了躲避苦、害怕苦、轉(zhuǎn)嫁苦，人們不得不競爭、奮斗、掙扎、夢想、恐懼，結(jié)果總就是苦上加苦。

　　文化苦旅段落摘抄 2

　　21、在這一點上他像一個最單純、最執(zhí)著的孩子，一定要做一件事，罵他、損他、毀他，都可以，只要讓他做這件事，他立即可以破涕為笑。

　　22、向往巔峰，向往高度，結(jié)果巔峰只就是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨和惶恐。

　　23、長城的文明就是一種僵硬的雕塑，它的文明就是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只就是它的晚輩。它，就就是都江堰。

　　24、向往巔峰，向往高度，結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐?上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

　　25、部分文人之所以能在流放的苦難中顯現(xiàn)人性、創(chuàng)建文明，本源于他們內(nèi)心的高貴。他們的外部身份可以一變再變，甚至終身陷于囹圄，但內(nèi)心的高貴卻未曾全然銷蝕。這正像有的人，不管如何追趕潮流或身居高位，卻總也掩蓋不住內(nèi)心的卑賤一樣。

　　26、看了一會兒，聽了一會兒，我發(fā)覺自己也被裹卷進去了。身不由己，踉踉蹌蹌，被人潮所挾，被聲浪所融，被一種千年不滅的信仰所化。這樣的觀看是一種暈眩，既十分陶醉又十分模糊。因此，我不能不在閉館之后的黃昏，在人群全都離去的山腳下獨自徘徊，一點點地找回記憶、找回自己。晚風(fēng)起了，夾著細沙，吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮分外清冷，山腳前有一泓泉流，在月色下波光閃爍。總算，我的思緒稍見頭緒。

　　27、我們，也有可能這樣。

　　28、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。

　　29、我到過一個地方，抽象得像寓言，神秘得像夢境。

　　30、無言的大地，有多少地方值得我們跪身，又有多少地方值得我們謝恩。

　　31、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。

　　32、現(xiàn)代藝術(shù)家在哪里？請從精致入微的筆墨趣味中在往前邁一步吧！認人民和歷史最中接受的，就是坦誠而透的生命。

　　33、他們腳下的這塊土地給了他們那么多無告的陌生，那么多絕望的辛酸，但他們卻無意怨恨它，而用溫?zé)岬氖终茡崦�著它，讓他感受文明的熱量，使它進入文化的史冊。

　　34、人這個字倘若總被大寫，寬大的羽翼也會投下陰影。時代到了這一天，這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點。有多少生靈就有多少亮點，這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

　　35、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。

　　36、人類總是缺乏自信，進進退退，走走停停，不停的自我耗損，又不斷的為自我耗損而再耗損。

　　37、茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律、造化之機巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。

　　38、山河間的實際步履，使一切偉業(yè)變成了尋常風(fēng)景，因此也使我們變得輕松。人類本應(yīng)把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點，價值的終點和生命的終點。

　　39、天竟晴了，風(fēng)也停了，陽光很好。

　　40、大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。

　　文化苦旅段落摘抄 3

　　41、人類常常產(chǎn)生"高于自然"的藝術(shù)夢想，在這里必須放棄。

　　42、在如此廢墟面前，科場案的曲直，親人們的屈死，只就是變成了歷史褶皺中的微塵。

　　43、一種龐大的文化如此輕慢一種與自己有關(guān)的龐大財富，以及它的龐大的創(chuàng)造群體，實在不可思議。

　　44、當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。

　　45、我無法不老，但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝愿，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。

　　46、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。

　　47、水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大;看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅;看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……

　　48、夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條進行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的風(fēng)，把風(fēng)脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波，不含一絲漣紋。于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。

　　49、一連串無可超越的絕境，一重重?zé)o與倫比的壯美，一系列無法復(fù)制的偉大，包圍著你，征服著你，粉碎著你，又收納著你。你失去了，好不容易重新找回，卻是另一個你。

　　50、路，就就是書。

　　51、斜躺著，看白云，聽蟬鳴，傳閑話。

　　52、彼此太熟悉了，忘了他給世界帶來的陌生和特殊。

　　53、我知道，越有聲勢的強力，越就是性空；越有吸引力的美事越要放下。

　　54、也許有人說，都已經(jīng)要滅亡了，還要什么格調(diào)？我說，正因為要滅亡了，只剩下了格調(diào)。

　　55、時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這就是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。

　　56、世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于就是亟亟地來試探下削的陡坡。

　　57、人世間最有吸引力的，莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號就是磁，就是蜜，就是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷，沒有一個人能夠面對著它們而保持平靜。

　　58、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。

　　59、這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍咆哮時的怒目，丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。

　　60、它因深厚而沉默，也許，身后正是沉默的原因。

　　文化苦旅段落摘抄 4

　　61、莫高窟被那些文物拉得很長很長，幾乎環(huán)繞了整個地球。那么，我們的心情也被拉長了，隨著唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整個世界。

　　62、它無痕無跡，卻被天地銘記。

　　63、登高一呼，山鳴谷應(yīng)；舉目四望，海闊天空。

　　64、就是天地，給了我們生存基座，因此也給了我們文化基座。

　　65、先不講彼岸，只講此岸。先不講天堂，只講地獄。先不講星星，只講烏云。

　　66、世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

　　67、這里沒有重復(fù)，真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這里什么也沒有，只有人的生命在蒸騰。

　　68、山河間的實際步履，使一切偉業(yè)變成了尋常風(fēng)景，因此也使我們變得輕松。人類本應(yīng)把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點，價值的終點和生命的終點。

　　69、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地，也許，正就是對這種可選擇性的承認與否定的幅度，最終決定著一個人的心理年齡，或者說大一點，決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。

　　70、再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。

　　71、“讀萬卷書，行萬里路，兩者關(guān)系如何?”這是我碰到最多的'提問。我回答：“沒有兩者。路，就是書。”

　　72、人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能夠面對著它們而保持平靜。

　　73、他們腳下的這塊土地給了他們那么多無告的陌生，那么多絕望的辛酸，但他們卻無意怨恨它，而用溫?zé)岬氖终茡崦�著它，讓他感受文明的熱量，使它進入文化的史冊。

　　74、回頭一看，為自己長長的腳印高興。

　　75、它因深厚而沉默，也許，身后正就是沉默的原因。

　　76、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟就是如此之蹊蹺。

　　77、再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影；再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。

　　78、當峨冠博帶早已零落成泥之后，反而就是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。

　　79、我發(fā)現(xiàn)，在哪里，歷史和地理在進行著頻繁的轉(zhuǎn)換：互相仇恨的歷史變成互相仇恨的根源，于就是，可怕的空間又變成了可怕的時間，繼續(xù)延綿。

　　80、水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞......

　　文化苦旅段落摘抄 5

　　81、孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。

　　82、在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀，身心會超常地熨貼;在夜雨中思念友人，會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈

　　83、文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。

　　84、這種自衛(wèi)和自慰，是中國知識分子的機智，也是中國知識分子的狡黠。不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會，便躲進一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向，漸漸又把這種消除當作了志向。安貧樂道的達觀修養(yǎng)，成了中國文化人格結(jié)構(gòu)中一個寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧靜。于是，十年寒窗，博覽文史，走到了民族文化的高坡前，與社會交手不了幾個回合，便把一切沉埋進一座座孤山。

　　85、淺渚波云影，小橋流水江村。

　　86、滄海滴水，何問其源？來自無限，歸于無限。

　　87、文化的旅程就是苦，就是澀，在這千年的嘆息中講述苦旅。

　　88、漂移中的家最能展示家的本質(zhì)，危難中的漂移最能讓這種本質(zhì)刻骨銘心。

　　89、人類總就是缺乏自信，進進退退，走走停停，不停的自我耗損，又不斷的為自我耗損而再耗損。

　　90、向往巔峰，向往高度，結(jié)果巔峰只就是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？

　　91、一連串無可超越的絕境，一重重?zé)o與倫比的壯美，一系列無法復(fù)制的偉大，包圍著你，征服著你，粉碎著你，又收納著你。你失去了，好不容易重新找回，卻就是另一個你。

　　92、有些文人，剛流放時還端著一副孤忠之相，等那一天圣主來平反昭雪，有的則希望自己死后有一位歷史學(xué)家來說幾句公道話。但就是，茫茫的塞外荒原否定了他們，浩浩的北國寒風(fēng)嘲笑著他們。

　　93、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。

　　94、向往巔峰，向往高度，結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐?

　　95、世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于是亟亟地來試探下削的陡坡。

　　96、以一種色調(diào)貫穿始終，比色彩斑斕的人生高尚的多。

　　97、孤獨不就是一種脾性，而就是一種無奈。

　　98、人民和歷史最終接受的，就是坦誠而透徹的生命。

　　99、讀萬卷書，行萬里路。兩者關(guān)系如何？沒有兩者，路就就是書。

　　100、小人牽著大師，大師牽著歷史。小人把繩索一抖，于就是大師和歷史都成了罪孽的化身。

　　101、人類本應(yīng)把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點一價值的終點和生命的終點。

　　102、莫高窟被那些文物拉得很長很長，幾乎環(huán)繞了整個地球。那么，我們的心情也被拉長了，隨著唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整個世界。

　　103、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的'震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。