思想政治課心得體會(huì)
思想政治課心得體會(huì)(通用10篇)
心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編整理的思想政治課心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
思想政治課心得體會(huì) 篇1
經(jīng)過(guò)了這些日子對(duì)思政基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),我明白了很多做人的道理,知道了簡(jiǎn)單的法律的制度,增強(qiáng)了法律的修養(yǎng);了解婚姻家庭,為以后奠定幸福基礎(chǔ);懂得了努力學(xué)會(huì)感恩,須真情回報(bào)社會(huì);理性對(duì)待愛(ài)情給我的人生增添了動(dòng)力;我會(huì)去弘揚(yáng)社會(huì)公德,去倡導(dǎo)校園文明;我還要堅(jiān)守誠(chéng)信原則,去創(chuàng)造人生價(jià)值,綻放我生命光芒;我知道該怎樣愛(ài)國(guó),實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興;如何處理人際關(guān)系,構(gòu)建和諧環(huán)境,讓我樹(shù)立理想信念!對(duì)未來(lái)充滿了希望!
除此之外,明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念。在學(xué)校里面,學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí),而是鍛煉學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生一世,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧,知識(shí)本身是沒(méi)有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì),我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。通過(guò)學(xué)習(xí)可以獲得文化知識(shí),掌握到必要的生活技能,擺脫蒙昧無(wú)知的圍困,提高做人的品位和素質(zhì)。人從出生來(lái)就是一無(wú)所有的,有句話是真么說(shuō)的:“每個(gè)人都是兩手空空地來(lái),最后也將兩手空空著去!币溃瑑墒挚湛諄(lái)到這個(gè)世界的人們,不僅帶來(lái)了一顆可以為使世界變得更完美而堅(jiān)強(qiáng)搏動(dòng)的心,而且還帶來(lái)了為實(shí)現(xiàn)美好心愿擔(dān)當(dāng)保駕護(hù)航重任的無(wú)窮智慧,更其重要的,人們還帶來(lái)了超乎尋常的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)能力,通過(guò)不同程度的學(xué)習(xí),人們掌握了不同程度的知識(shí)才能,從而為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展不同程度地出了力,添了光,加了彩,心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化,這一切都成了人們留給世界的無(wú)價(jià)財(cái)富,生活沃野上從此留下了人們一面學(xué)習(xí),一面求索,一面拼搏奮斗,一面進(jìn)取奉獻(xiàn)的閃光足跡。
現(xiàn)在我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌,以前為了考試不斷的做題目,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),分?jǐn)?shù)不是最重要的,重要的是學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)如何走進(jìn)社會(huì)。培養(yǎng)自己的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則這才是最實(shí)在的。
以上是我對(duì)學(xué)習(xí)思政基礎(chǔ)課的一些體會(huì)與感受。
思想政治課心得體會(huì) 篇2
一、遵循認(rèn)知規(guī)律,以貼近學(xué)生生活實(shí)際的方式呈現(xiàn)教學(xué)主旨
“興趣是學(xué)習(xí)的老師”。教材內(nèi)容的呈現(xiàn)要依據(jù)學(xué)生思想政治形成和發(fā)展的一般規(guī)律,以學(xué)生能夠接受和樂(lè)于參與的方式組織和表述教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生感興趣,才會(huì)積極去理解和體會(huì)教學(xué)內(nèi)容中的道理。從而將本課程的價(jià)值引導(dǎo)意圖轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需求和自主選擇,使教材真正成為促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展的重要文本。
例如:我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《生活處處有哲學(xué)》時(shí),因?yàn)楸菊n是高中《生活與哲學(xué)》的第一課,事關(guān)能否引起學(xué)生在接下來(lái)一學(xué)期學(xué)習(xí)哲學(xué)過(guò)程中的興趣問(wèn)題,于是我首先給學(xué)生們呈現(xiàn)出了這么幾個(gè)問(wèn)題:“我是誰(shuí)?”“世界是怎么來(lái)的?”“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?”“世界是否因?yàn)槲业拇嬖诙嬖?是因(yàn)橛形也庞辛耸澜纾是因?yàn)橛辛耸澜绮庞辛宋?”“世界和我相比哪個(gè)更‘厲害’?”“人活著是為了什么?”引發(fā)學(xué)生的思考。上述這些問(wèn)題在尚未系統(tǒng)學(xué)習(xí)哲學(xué)的他們來(lái)講,是非常樂(lè)意去思考乃至于去探索的沖動(dòng),從而能激發(fā)起他們濃厚的興趣。這種呈現(xiàn)方式學(xué)生遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程學(xué)生參與熱情高,扣人心弦,寓教于樂(lè),并為激發(fā)起學(xué)生們接下來(lái)要學(xué)習(xí)的馬克思主義哲學(xué)的基本原理的濃厚興趣,事實(shí)告訴我也是這樣。
二、樹(shù)立正確的教材觀,變“教教材”為“用教材”
新教材是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě),凝聚著眾多課程專(zhuān)家計(jì)教研人員的智慧與心血,具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性,我們必須尊重教材。但教材不是法典,時(shí)代在發(fā)展,與學(xué)生生活及社會(huì)生活緊密相連的思想品德教材必然具有一定的滯后性,且百密一疏,教材也難免會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤和不足之處。因此,我們不能囿于教材,而應(yīng)站在教材之上,把教材作為一種可以改造的客觀存在,融入自己的智慧,積極審視教材,靈活處理教材,變“教教材”為“用教材”。
三、變教材靜態(tài)主題情境為動(dòng)態(tài)生活場(chǎng)景,通過(guò)活動(dòng)引領(lǐng)教材
人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。思想品德教育必須從身邊的生活點(diǎn)滴做起,從日常行為的養(yǎng)成做起,應(yīng)該提倡讓學(xué)生通過(guò)自己的自主活動(dòng),通過(guò)某些形式參與公共生活,體驗(yàn)社會(huì)生活,達(dá)到思想的升華和品德的內(nèi)化。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的形式和情景,讓學(xué)生逐步了解社會(huì),擴(kuò)大人際交往,參與社會(huì)實(shí)踐。許多經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及哲學(xué),必須在社會(huì)生活的環(huán)境中,通過(guò)生活體驗(yàn)或是社會(huì)實(shí)踐才能得到體驗(yàn)和內(nèi)化。現(xiàn)行高中思想政治新教材改變了過(guò)去“觀點(diǎn)→論述→事例論證”的呈現(xiàn)方式,而是呈現(xiàn)出活動(dòng)化、生活化與情境化等鮮明特征。
新教材以貼近學(xué)生生活、社會(huì)生活的圖片、故事、詩(shī)歌、活動(dòng)等方式創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生在情境中都借助活動(dòng)生成觀點(diǎn)、升華和內(nèi)化知識(shí),豐富多彩的情境是體現(xiàn)教材活動(dòng)化與生活化的一個(gè)基礎(chǔ)平臺(tái),也是創(chuàng)新教學(xué)模式的一個(gè)重要突破口。但對(duì)于主題情境的使用不應(yīng)拘泥于教材。對(duì)于教材中靜態(tài)方式呈現(xiàn)的主題情境,完全可以因地制宜,結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際改變?yōu)閯?dòng)態(tài)的實(shí)際場(chǎng)景,引導(dǎo)通過(guò)活動(dòng)主動(dòng)融入到教材之中。
四、創(chuàng)設(shè)一定的情境材料,注重教材內(nèi)容的問(wèn)題導(dǎo)引
前蘇聯(lián)教學(xué)論專(zhuān)家馬赫穆托夫提出:“問(wèn)題教學(xué)是發(fā)展性教學(xué)的高級(jí)類(lèi)型,在這種教學(xué)活動(dòng)中,占主導(dǎo)地位的是對(duì)話設(shè)計(jì)和認(rèn)識(shí)性作業(yè),這些對(duì)話設(shè)計(jì)和認(rèn)識(shí)性作業(yè)需要由教師系統(tǒng)地創(chuàng)建一些問(wèn)題情境,并組織學(xué)生為解決教學(xué)問(wèn)題而進(jìn)行活動(dòng),同時(shí)也將學(xué)生的獨(dú)立探索活動(dòng)與掌握正確的科學(xué)結(jié)論最優(yōu)地結(jié)合起來(lái)!碧招兄壬f(shuō):“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)!毖芯块_(kāi)始于問(wèn)題,問(wèn)題產(chǎn)生于情境。在平時(shí)的思想政治課教學(xué)中,如果我們采用直白、平淡的方式呈現(xiàn)教材,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)與學(xué)習(xí)能力的提升。通過(guò)“呈現(xiàn)背景→暗示要求(提出問(wèn)題)→引發(fā)思考→理性概括”的流程誘導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲,活躍學(xué)生的思維,把學(xué)習(xí)教材知識(shí)的過(guò)程變成分析和解決問(wèn)題的過(guò)程,從而實(shí)現(xiàn)教材的問(wèn)題化。
總之,教材的有效呈現(xiàn),是一個(gè)全新的課題,需要教師把那些過(guò)于簡(jiǎn)單的教材,變得更加生動(dòng)形象;把那些過(guò)于冗雜、難以理解的內(nèi)容變得更加簡(jiǎn)單明了,讓學(xué)生一看就懂,一學(xué)就會(huì);把那些抽象的內(nèi)容用形象的語(yǔ)言變得更加直觀,便于學(xué)生理解。教材的有效呈現(xiàn),體現(xiàn)的不僅僅是教師教師處理教材的藝術(shù),也體現(xiàn)了教師教學(xué)水平的高低,更能展現(xiàn)教師的教育智慧和價(jià)值觀。
課例是教師課堂教學(xué)“軌跡”的真實(shí)反映。以課例為研究對(duì)象開(kāi)展課例研究,是教師從事教學(xué)改革研究的重要方式,有利于促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教師的職業(yè)成長(zhǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的自然成熟過(guò)程,有目的、有計(jì)劃的開(kāi)展教學(xué)研究及課例研究,能有效縮短教師成長(zhǎng)周期。此次培訓(xùn)我覺(jué)得讓我收獲最大的就是聽(tīng)取名師分析課標(biāo)、觀摩名師課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)課例研究。
思想政治課心得體會(huì) 篇3
一、教學(xué)中與生活實(shí)際的聯(lián)系
教學(xué)中興趣是學(xué)生的最好老師,比如我在設(shè)計(jì)《感受青春》中就從學(xué)生的生活實(shí)際從小到大的一些成長(zhǎng)經(jīng)歷入手,學(xué)生能夠從自己的身邊感受青春的美好。
“在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力。”“要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中,構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯相結(jié)合的課程模塊;要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的事件活動(dòng)中,感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義;關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)。倡導(dǎo)開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式;使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過(guò)程中,提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力!
二、課堂中把學(xué)生放在主角的位置
我認(rèn)為要把學(xué)生放在主角的位置,這需要靠老師設(shè)置的懸念、提出的問(wèn)題來(lái)驅(qū)動(dòng)、來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如《感受青春》這一課中設(shè)計(jì)的問(wèn)題學(xué)生就很多各種各樣不同的想法說(shuō)出來(lái)啊。就是要把學(xué)生置于觀察、思考、議論、表達(dá)的境地,就是要讓學(xué)生始終處于“我想說(shuō)”、“我有話說(shuō)”的境地。我們要努力打造靈動(dòng)的課堂。這需要嚴(yán)密的預(yù)設(shè),更離不開(kāi)機(jī)智巧妙的生成?傊M量地優(yōu)化教學(xué)手段、教學(xué)語(yǔ)言,確保問(wèn)題的清晰明白,富于思考性,要確保整個(gè)教學(xué)過(guò)程的順暢和靈動(dòng)。
三、在課堂中不斷創(chuàng)新
政治的課堂要不斷創(chuàng)新,增加新的活力,有些課本中與學(xué)生聯(lián)系不緊密的,比較陳舊的情境探究,材料要即使更新和創(chuàng)新。在青春暢想曲中就用了一組詞語(yǔ)讓學(xué)生選擇能夠與青春相連的詞語(yǔ),并用一句簡(jiǎn)單的語(yǔ)句來(lái)暢想青春。
好課的標(biāo)志就是能夠促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。衡量一節(jié)課的成功與否,是看學(xué)生有無(wú)進(jìn)步和發(fā)展,而不是看老師有沒(méi)有教完教學(xué)內(nèi)容或教的認(rèn)真不認(rèn)真,看學(xué)生在課堂上的參與度,看是不是以學(xué)生為主的課堂,看是不是學(xué)生喜歡的課堂,看是不是發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性,看是不是給學(xué)生留下足夠的思維空間和活動(dòng)余地,看有沒(méi)有創(chuàng)新點(diǎn)。創(chuàng)新點(diǎn)就是我們平時(shí)所說(shuō)的點(diǎn)子,點(diǎn)子是流,創(chuàng)造是源,創(chuàng)造才是取之不盡,用之不竭的財(cái)富。
思想政治課心得體會(huì) 篇4
通過(guò)對(duì)思品課教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和研討,使我充分的認(rèn)識(shí)到:教學(xué)方法大都是相通的、可以相互借鑒的。細(xì)細(xì)的研究有許多相近、相似之處。有許多值得思考的東西。只有探究適合我們自己的實(shí)際教學(xué)的方法才是最好的方法。雖然教學(xué)的內(nèi)容依據(jù)大綱、課標(biāo)編寫(xiě)的內(nèi)容基本上是一樣,但是教學(xué)的對(duì)象卻不同,接受的程度不同,這就要求我們實(shí)施的方法有別。于是,我就從他人成功的經(jīng)驗(yàn)中不斷探討、摸索出一些有效地方法,介紹給大家:
一、它山之石,可以攻玉。
不管是創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法,還是目標(biāo)教學(xué)法、還是先學(xué)后教教學(xué)法等等,他們的共性是:老師事先要預(yù)設(shè)問(wèn)題,老師事先要畫(huà)好圈,學(xué)生只要完成圈里的問(wèn)題,找到他并解決他,就算萬(wàn)事大吉了。如果能當(dāng)堂課背誦會(huì)或者能完成當(dāng)堂課上的幾個(gè)簡(jiǎn)單的選擇題和說(shuō)出一個(gè)材料題的不完整的答案,就是優(yōu)秀的示范課了。其實(shí)質(zhì),學(xué)生仍然在老師的圈里轉(zhuǎn),可以說(shuō)毫無(wú)創(chuàng)新而言。表現(xiàn)為,一問(wèn)一答式,或是一問(wèn)多答式,課堂上熱熱鬧鬧,舉手的也多,雙邊活動(dòng)也多。而前提是:老師設(shè)置的問(wèn)題要小而多,又易于尋找,否則不然的話,就難說(shuō)了。
這種教學(xué)方法的好處多多:老師設(shè)置的問(wèn)題能抓住重點(diǎn),突出考點(diǎn),瞄準(zhǔn)要害,只要背會(huì),就會(huì)有高分。學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)高興、老師輕松并能拿到績(jī)效高工資。這就是目前中最流行的實(shí)用主義教學(xué)法。
但是,這種教學(xué)方法的不足之處是:其一是有問(wèn)題、有目標(biāo),學(xué)生不學(xué)習(xí),不想學(xué)習(xí),該怎么辦?其二是學(xué)生如何先學(xué)?如果沒(méi)有學(xué)案,學(xué)生如何預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)?如果沒(méi)有老師的目標(biāo),學(xué)生的目標(biāo)向哪里找?這種學(xué)習(xí)情景離自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)相差甚遠(yuǎn)。這驅(qū)使我去探究更能拓展學(xué)生知識(shí)的方法。
二、首先了解教材的構(gòu)成,簡(jiǎn)單實(shí)效的自學(xué)方法。
教材針對(duì)各個(gè)年級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題,將心理健康、道德、法律、國(guó)情等學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)整合,確定各年級(jí)的教育主題和能力培養(yǎng)的重點(diǎn),完成各年級(jí)包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)等方面的課程目標(biāo)。以"尊重、關(guān)愛(ài)、責(zé)任"為整個(gè)初中階段思想品德教育的基本價(jià)值目標(biāo),統(tǒng)領(lǐng)各年級(jí)教學(xué)內(nèi)容。而教材編排規(guī)范性強(qiáng),條理清晰,有利于學(xué)生理解和把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。教材以"生活在線"創(chuàng)設(shè)情境;以"探究平臺(tái)"歸納知識(shí)理論;以"拓展天地"拓寬知識(shí)面。而每一單元的知識(shí)構(gòu)成是:?jiǎn)卧莿偅徽n題是標(biāo);框題是枝;標(biāo)題是葉。如果以剛設(shè)置問(wèn)題,那么答案則是標(biāo);如果把標(biāo)設(shè)置為問(wèn)題,那么答案則是枝;如果把枝設(shè)置為問(wèn)題,答案則是葉。為此簡(jiǎn)單有效的自主學(xué)習(xí)方法則是"①是什么?②為什么?③怎么辦?"此法第一節(jié)課就要交給學(xué)生,并要節(jié)節(jié)訓(xùn)練。學(xué)生的自學(xué)、老師的講解歸納都會(huì)應(yīng)用自如。
三、建立學(xué)習(xí)小組,成員間相互激勵(lì)。
集體的力量是強(qiáng)大的。競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制最有效。比、學(xué)、趕、幫、超樣樣有效。用好課代表這個(gè)老師的助手,由課代表每日進(jìn)行提醒式學(xué)習(xí)。初中思品課平日里是沒(méi)有人學(xué)習(xí)的。課代表每日都要提醒預(yù)習(xí)、作業(yè)、默寫(xiě)、探究等,問(wèn)題不多,可以是一個(gè)問(wèn)題,也可以是一個(gè)故事。此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我還4—6人設(shè)立自由互助學(xué)習(xí)小組,小組成員間有"連坐"的責(zé)任。目的是相互提醒、相互監(jiān)督,養(yǎng)成自覺(jué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在檢查作業(yè)、背誦時(shí),受懲罰的往往不是不會(huì)的、不做的,而是那個(gè)不督促的、不提醒別人的學(xué)生。此時(shí)的關(guān)鍵是,老師的監(jiān)督、檢查、表?yè)P(yáng)要做到位,要大力支持小組長(zhǎng)、課代表的工作。
這樣,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了設(shè)置問(wèn)題,還學(xué)會(huì)了在集體中快樂(lè)的成長(zhǎng)。下一步是學(xué)會(huì)如何解答問(wèn)題?比如:材料題就要抓中心、抓關(guān)鍵詞、明確考點(diǎn);漫畫(huà)類(lèi),就要會(huì)其意、歸教材、組答案;圖標(biāo)類(lèi)的一般解法就是"三看二比一提練"等。總之,學(xué)生知道了如何做?如何解答?懶惰時(shí),又有人及時(shí)提醒、督導(dǎo)。一種自主學(xué)習(xí),我要學(xué)習(xí)的良好學(xué)風(fēng)就會(huì)自然地形成。
思想政治課心得體會(huì) 篇5
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)我深深感受到在新形勢(shì)下要想干好本職工作,更好地完成教學(xué)任務(wù)就必須不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),要想搞好這門(mén)藝術(shù),就應(yīng)在課下多下功夫,俗話說(shuō)臺(tái)上一分鐘,課下十年功啊。通過(guò)學(xué)習(xí)我學(xué)到了以下幾點(diǎn)心得:
一是在吃準(zhǔn)吃透教材基本內(nèi)容和基本精神上下功夫。目前,思想政治課新教材在內(nèi)容上做了精心設(shè)計(jì),體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、針對(duì)性、創(chuàng)新性,較好地避免了各門(mén)課程之間內(nèi)容的重復(fù)。高質(zhì)量的教材為我們提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),要取得課堂教學(xué)的實(shí)效,就必須充分理解和把握好教材的基本內(nèi)容和基本精神。要以新教材作為教學(xué)的基本依據(jù),精心設(shè)計(jì)教案,區(qū)分重點(diǎn),做好協(xié)調(diào)分工,真正地讓思想政治課成為學(xué)生德育的一塊堅(jiān)實(shí)的陣地。
二是要在講好重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題上下功夫。要堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,深入到學(xué)生生活中,了解他們的所需所想,掌握他們?cè)谒枷肷、學(xué)習(xí)上、生活上、情感上所遇到的困惑問(wèn)題。從他們所關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題出發(fā)來(lái)進(jìn)行授課,講課中不回避社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,做到以理服人、以情感人,幫助學(xué)生形成正確的心理品質(zhì),良好的行為習(xí)慣,基本的法制觀念。要在分析問(wèn)題上多下功夫。教師在教學(xué)中應(yīng)講好重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,能真正觸及學(xué)生的'興奮點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn),把道理講深、講透、講明白,講得讓他們信服,能為他們釋疑解惑,讓學(xué)生真正感到思想政治課是與他們身心健康發(fā)展密切相關(guān)的重要課程,是為他們綜合素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)的課程。
三是在改進(jìn)教學(xué)方法上下功夫。教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。思想政治課教育教學(xué)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。在已經(jīng)有了好教材的情況下,改進(jìn)教學(xué)方法對(duì)增強(qiáng)課程的吸引力和感染力、提高教學(xué)實(shí)效性顯得尤為重要。要努力使思想政治理論課的教學(xué)方法適應(yīng)中學(xué)生的特點(diǎn),采取喜聞樂(lè)見(jiàn)和易于接受的方式,使學(xué)生坐得住、聽(tīng)得進(jìn)、學(xué)得好,并引起興奮點(diǎn)和共鳴點(diǎn)。要提倡啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué),注意研究分析社會(huì)熱點(diǎn),多用通俗易懂的語(yǔ)言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式活躍教學(xué)氣氛,啟發(fā)學(xué)生思考。要精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng),把專(zhuān)題講座、課堂講授、課堂討論、專(zhuān)題演講、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、寫(xiě)小論文和心得體會(huì)以及多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等環(huán)節(jié)和方式結(jié)合起來(lái),按教學(xué)需要進(jìn)行選擇或組合,有的放矢,使學(xué)生能夠?qū)W有所得,學(xué)以致用。
思想政治課心得體會(huì) 篇6
初進(jìn)校園以為這一學(xué)期會(huì)過(guò)的很漫長(zhǎng),其實(shí)不然,時(shí)間總是在人不經(jīng)意間流逝。學(xué)習(xí)思政課也有半個(gè)學(xué)期了,老師課堂上的視頻教學(xué)讓我耳目一新,中學(xué)時(shí)期老師們總喜歡照著書(shū)本讓我們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想等,其實(shí)這些很枯燥無(wú)味,學(xué)習(xí)起來(lái)總提不起興趣。而大學(xué)不同,通過(guò)視頻播放,可以讓我們更生動(dòng)更形象的了解社會(huì),解讀人文。老師插入的一些生活實(shí)例會(huì)讓我覺(jué)得其實(shí)思政教育離我們很近。
社會(huì)總是不斷發(fā)展的,如果僅靠書(shū)本上的一些陳舊實(shí)例,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法讓人了解這個(gè)社會(huì)的。不同的社會(huì)時(shí)期,所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)都是不同的。這學(xué)期學(xué)習(xí)思政課我最大的收獲就是讓我更貼切的了解了社會(huì),社會(huì)上的某些好的現(xiàn)象或者是一些壞的現(xiàn)象,都是這個(gè)時(shí)期的特征。有很多感人至深的故事,例如演繹千手觀音的十幾位聾啞少女,她們通過(guò)自身的不懈努力演繹出了一場(chǎng)令所有人都拍手稱(chēng)贊的舞蹈表演;畢業(yè)于民政學(xué)院的一位學(xué)姐不為名利只身一人到貧困山區(qū)支教無(wú)怨無(wú)悔的精神無(wú)不人讓敬佩;但是關(guān)于某位大學(xué)生因?yàn)槭矣训膽岩珊捅梢晱亩鴼⒑κ矣堰@類(lèi)事件給予我們的除了嘆息外,剩下的便是深思了,是什么樣的環(huán)境,什么樣的事情致使他走上這條不歸之路呢?
至于學(xué)習(xí)思政課的體會(huì),我覺(jué)得學(xué)習(xí),無(wú)論是哪門(mén)課程都需要用心。思政課的這幾次學(xué)習(xí)讓我明白了大學(xué)開(kāi)這一課程的必要性,這一課程教我們的不是空洞的理論知識(shí),而是關(guān)乎社會(huì),關(guān)乎我們生活與我們比較接近的思想教育。
大學(xué)生活的半個(gè)學(xué)期臨近尾聲,思政這一課程也接近期末,雖有著不舍,但是下學(xué)期再次學(xué)習(xí)時(shí),我還是會(huì)繼續(xù)努力的!
思想政治課心得體會(huì) 篇7
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),一名教師只有具備較高的教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題,否則,即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中,廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們?cè)谟^摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸,方式方法靈活自如,語(yǔ)言通俗、生動(dòng),分析精辟入理,富于說(shuō)服力、吸引力和感染力,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧。但與此同時(shí),一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視,而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠,認(rèn)為只要自己有了:"一杯水",就一定能給學(xué)生"一滴水",殊不知,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái),學(xué)生則連"半滴水"都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解,往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性,妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智,即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面:
一、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。
近年來(lái),"思想政治課"的教材有所變革。如:在初中階段,原來(lái)初二年主要是上"社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史",而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí),對(duì)于這種不同教材,就有不同的要求,要對(duì)癥下藥,才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對(duì)性,就好比射箭沒(méi)找到靶子,治病沒(méi)找到病因。只能陷于枯燥無(wú)味的空洞說(shuō)教,有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并能迅速準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對(duì)性的教育,這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力,分析力和判斷力。
二、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生,解決周?chē)鞣N思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,從而解開(kāi)學(xué)生思想上的"疙瘩",因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育,更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問(wèn)題。
對(duì)于課堂上突然出現(xiàn)的問(wèn)題,這是常見(jiàn)的事,不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問(wèn)題的聰明才智,還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
"欲速則不達(dá)"地進(jìn)行思想政治教育,切莫急于求成,而應(yīng)恰如其分地掌握分寸,不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn),也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),區(qū)分層次,以理服人,講求實(shí)效,以情感人。
教育的技巧才能不是天生的,而是教師在長(zhǎng)期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么,政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧,主要應(yīng)通過(guò)以下幾方面去努力。
首先,高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng),是教育機(jī)智才能賴(lài)以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教育機(jī)智的才能,首先來(lái)自于教師本身的道德修養(yǎng),只有具備較高的道德境界,才能變得耳目聰明、靈活,潛移默化。許多問(wèn)題連教師自己都沒(méi)有很好地解決,怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識(shí);較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ),雖然教師有了"一杯水",并不一定就能保證交給學(xué)生"一滴水",但教師這"一杯水"卻是絕對(duì)不可缺少的。只有這樣,才能居高臨下,靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力,游刃有余地進(jìn)行處理,否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科,遇到問(wèn)題就會(huì)措手不及,捉襟見(jiàn)肘,教育機(jī)智便無(wú)從談起了。
其次,深刻了解學(xué)生的思想、知識(shí)和心理特征,是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對(duì)學(xué)生了解得越透徹,教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大,世界觀、人生觀、價(jià)值觀均尚未定形,處在"斷乳期",他們的心理時(shí)起時(shí)伏,這就需要教師做學(xué)生的知心朋友,平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用,才能有針對(duì)性,使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。
再次,強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動(dòng)力。國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),社會(huì)的進(jìn)步,歷史車(chē)輪的前進(jìn),人類(lèi)文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師,只有自覺(jué)地意識(shí)到自己對(duì)社會(huì),對(duì)學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任,他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果,從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
最后,自己勤奮進(jìn)取,虛心向他人學(xué)習(xí),勇于探索創(chuàng)新,善于積累和總結(jié),是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如,教學(xué)效果良好,給學(xué)生有個(gè)好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能,在同樣起點(diǎn)的條件下,有的教師進(jìn)步較快,有的停滯不前,關(guān)鍵就在于個(gè)人主觀努力程度的不同,要能大膽創(chuàng)新,注意總結(jié),借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系自己實(shí)際,才能得到啟發(fā),才能不斷地充實(shí)自己,提高自己的教育機(jī)智才能。
總之,思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開(kāi)的,而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展,則要依靠教師自覺(jué)地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉,提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過(guò)勤奮進(jìn)取,不斷追求,勇于探索,才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
思想政治課心得體會(huì) 篇8
思想是行動(dòng)的指南。作為一名共產(chǎn)黨員,必須時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照《黨章》的要求,查找自己的不足,扎扎實(shí)實(shí)地解決好每一個(gè)具體問(wèn)題,做一名合格的共產(chǎn)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
認(rèn)真地學(xué)習(xí)了十七屆五中全會(huì)的報(bào)告和會(huì)議精神后,我對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展方向更加堅(jiān)定了,并且充滿了信心。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七屆五中全會(huì)精神
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)十七屆五中全會(huì)報(bào)告突出了三個(gè)重點(diǎn),即,注重保障和改善民生,全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。從字里行間可以看出,國(guó)家對(duì)民生的重視正過(guò)到"前所未有"的高度。
今年來(lái)國(guó)家部分省、市發(fā)生了較多的不可預(yù)計(jì)性的自然性災(zāi)害,如:地震等,給受災(zāi)地區(qū)群眾生活造成了嚴(yán)重的影響。在處黨委的號(hào)召下,我也積極投身到捐助行列當(dāng)中,與其它園林員工一起解囊相助,用真情和愛(ài)心幫助受災(zāi)群眾渡過(guò)難關(guān),重建家園。同時(shí)也為園林處職工馬龍積極捐助,獻(xiàn)上一份自己的愛(ài)心。還為固陽(yáng)縣下濕壕中心小學(xué)家庭困難的小學(xué)生秦旭捐款,幫助其完成學(xué)業(yè),不致于失學(xué)。
當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變,黨員干部如果不保持政治上的警惕,不增強(qiáng)政治敏銳性、政治洞察力,是非常危險(xiǎn)的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系,只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),才能融會(huì)貫通,把握其精神實(shí)質(zhì),掌握科學(xué)的世界觀和方法論。因此,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,用唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題,牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,做到政治上更加成熟,理想信念更加堅(jiān)定,進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)崗敬業(yè)的熱情,積極投身到園林事業(yè)中去,在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高自己的業(yè)務(wù)水平,圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)。
二、改進(jìn)工作作風(fēng),在求真務(wù)實(shí)上狠下功夫
充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用,針對(duì)新情況、新問(wèn)題,大力開(kāi)展調(diào)查研究,掌握第一手資料。進(jìn)一步解放思想,求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,增強(qiáng)政治責(zé)任感、使命感和愛(ài)崗敬業(yè)的事業(yè)心,牢固樹(shù)立大局意識(shí)。講究工作策略,注意工作方法,增強(qiáng)工作主動(dòng)性和科學(xué)性,工作要想到前頭,想細(xì)想全,克服盲目性,變被動(dòng)為主動(dòng),做到“有的放矢”。
思想政治課心得體會(huì) 篇9
一、認(rèn)真?zhèn)湔n,做好充分準(zhǔn)備
備課是上課前的一個(gè)必要環(huán)節(jié),備課是上課的基礎(chǔ)。我從來(lái)不打“無(wú)準(zhǔn)備之仗”。備課包括備教材,備學(xué)生。備教材就是鉆研教材,準(zhǔn)確掌握知識(shí)點(diǎn),理清知識(shí)結(jié)構(gòu),把握重點(diǎn)難點(diǎn)。備學(xué)生就是必須首先了解學(xué)生,這是教學(xué)順利展開(kāi)的前提。備課的中心是備學(xué)生,所以,我們應(yīng)了解學(xué)生的素質(zhì)狀況,包括學(xué)生的學(xué)習(xí)、能力、品格、方法等各個(gè)方面,學(xué)生知識(shí)的深淺、能力的強(qiáng)弱、品格的好壞、方法的優(yōu)劣,是教師教學(xué)的客觀依據(jù)。知識(shí)是能力增強(qiáng)、品格提高的前提,方法是掌握知識(shí)的必要手段。為此,我們要明確學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣點(diǎn)、接受度,了解學(xué)生學(xué)習(xí)方法,有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。例如,針對(duì)有的學(xué)生對(duì)政治興趣淡薄,就要想方設(shè)法地去培養(yǎng)它、激發(fā)它;針對(duì)學(xué)生接受知識(shí)深淺不一,就要在提問(wèn)時(shí)、在布置作業(yè)時(shí)區(qū)別對(duì)待;針對(duì)學(xué)生品格的多樣性,表現(xiàn)為情緒波動(dòng)、意志薄弱等現(xiàn)象,我們?cè)谝龑?dǎo)時(shí)就要做到既要有愛(ài)心又要講策略;針對(duì)學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)方法缺陷,如照搬語(yǔ)文、外語(yǔ)的朗讀法,并加以單一化,就要介紹一些有效的學(xué)習(xí)方法,并進(jìn)行必要的示范、疏導(dǎo)?梢(jiàn),要提高學(xué)生各方面的素質(zhì)關(guān)鍵還在于教師的素質(zhì)。
二、滲透政治課教學(xué)的“讀、講、議、練”
1、閱讀
在上課前我要求同學(xué)們認(rèn)真看書(shū),積極做好準(zhǔn)備。閱讀要著眼于逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,使學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)怎樣讀書(shū)。通過(guò)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生理解教材內(nèi)容,抓住思想政治的學(xué)習(xí)要點(diǎn),充分認(rèn)識(shí)到政治理論對(duì)社會(huì)和自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的意義,從而進(jìn)一步產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要,并且樹(shù)立堅(jiān)定的信仰和毅力。我教學(xué)生們兩種基本的閱讀方法。
(1)粗讀。就是粗略地讀,是一種翻閱法。要求學(xué)生記住課題,了解一課書(shū)包括幾節(jié),每節(jié)有幾個(gè)框題,每個(gè)框題各講了什么問(wèn)題,找到觀點(diǎn),著重了解大意,提綱式地把握一課書(shū)的主要內(nèi)容、整體框架。這種讀法要求速度加快。學(xué)會(huì)快速閱讀,提高閱讀效率,學(xué)生才能不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),才能掌握更多的知識(shí)。
(2)細(xì)讀。就是精心、仔細(xì)地讀。要求學(xué)生看懂教材所列舉的事實(shí)、例證、資料、數(shù)據(jù);弄清教材是怎樣運(yùn)用這些材料分析問(wèn)題,進(jìn)而歸納、概括出結(jié)論的;提煉和整理教材內(nèi)容的要點(diǎn);把握問(wèn)題之間的聯(lián)系;理解和記憶重要概念、基本原理。細(xì)讀,絕不是死讀書(shū)。要教育學(xué)生懂得,書(shū)是凝固的文化,人是精神的載體,不應(yīng)讓書(shū)去駕馭人,而應(yīng)讓人去駕馭書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生敢于對(duì)書(shū)質(zhì)疑、提出問(wèn)題,善于聯(lián)系社會(huì)實(shí)際理解書(shū),善于運(yùn)用書(shū)中的基本觀點(diǎn)分析和解決實(shí)際問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生把書(shū)讀活。
2、講授
運(yùn)用講解的方法,向?qū)W生傳授知識(shí),在教師有計(jì)劃、有目的的指導(dǎo)下啟發(fā)學(xué)生思維,表達(dá)教師情感,完成一定教學(xué)任務(wù),講解是思想政治課教師必備的一項(xiàng)教學(xué)藝術(shù)。講解在較短的時(shí)間內(nèi),較簡(jiǎn)潔地向?qū)W生傳授大量的知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,感知、理解、鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。講解的方式是由教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容決定的,或描繪敘述或解釋說(shuō)明或分析論證等等。重要的一點(diǎn)是:講解要把握知識(shí)結(jié)合點(diǎn),知識(shí)結(jié)合點(diǎn)是不同知識(shí)之間的有機(jī)結(jié)合,它反映了客觀世界事物之間的相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化。通過(guò)大量研究調(diào)查表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往產(chǎn)生于學(xué)生認(rèn)識(shí)各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些結(jié)合點(diǎn),能正確把握知識(shí)結(jié)合點(diǎn),才能抓住學(xué)生的興趣。所以,教師在備課的時(shí)候要努力思考和理解那些結(jié)合點(diǎn)。這種就是由具體到抽象,由個(gè)別到一般,既符合認(rèn)識(shí)的規(guī)律,也容易激發(fā)學(xué)生的興趣,從而引導(dǎo)他們積極思維,使學(xué)生在愉快、輕松的氣氛中掌握比較抽象的知識(shí)。只有教師在教學(xué)中恰當(dāng)、準(zhǔn)確地把握了各種知識(shí)的接合點(diǎn),才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能在教學(xué)過(guò)程中取得某種新穎的、出人意料的效果,從而提高思想政治課的教學(xué)效果。
3、討論
議要求在教師指導(dǎo)下,由全班或小組成員圍繞某一個(gè)理論或?qū)嶋H問(wèn)題各抒己見(jiàn),展開(kāi)辯論,相互學(xué)習(xí),共同研究,達(dá)到理解知識(shí)、提高能力的目的。在教學(xué)中,教師要善于組織學(xué)生對(duì)某些問(wèn)題展開(kāi)討論。第一,討論內(nèi)容必須精心選擇。首先,要從學(xué)生的興趣出發(fā),貼近學(xué)生實(shí)際,符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)。其次,要符合社會(huì)實(shí)際,選擇的內(nèi)容要盡可能聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)時(shí)代特征,反映社會(huì)熱點(diǎn)。再次,要反映政治教學(xué)的德育功能,選擇的討論題要能增強(qiáng)學(xué)生的集體主義、愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義意識(shí)。第二,討論過(guò)程必須有效展開(kāi)。討論前,教師應(yīng)提出討論題及討論的具體要求,布置學(xué)生搜集有關(guān)資料或進(jìn)行調(diào)查研究,認(rèn)真寫(xiě)好發(fā)言提綱。討論中,要讓學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),注意引導(dǎo)他們圍繞中心問(wèn)題并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行討論,要努力做到全員參加,機(jī)會(huì)均等,避免冷場(chǎng),鼓勵(lì)學(xué)生之間積極開(kāi)展持之有據(jù)、言之有理的爭(zhēng)論,發(fā)揚(yáng)勇于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)、但又不固執(zhí)己見(jiàn)的學(xué)風(fēng)。討論后,教師應(yīng)進(jìn)行小結(jié),也可提出一些需要進(jìn)一步思考的問(wèn)題讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和研究。學(xué)生在相互討論中能做到集思廣益,博采眾長(zhǎng),充分調(diào)動(dòng)群體的智慧和力量,達(dá)到認(rèn)識(shí)上的深化和擴(kuò)展。
4、練習(xí)“練”是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生在教師指導(dǎo)下鞏固知識(shí)的一個(gè)途徑。教師講得再好,如果不進(jìn)行鞏固,這些知識(shí)就會(huì)逐漸被忘記。“練”不是盲目地追求練習(xí)的數(shù)量和練習(xí)的次數(shù),不能搞題海戰(zhàn)術(shù),加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。要練的得當(dāng),講求效率,即要巧練。巧設(shè)練習(xí),促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)把教材知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為自己認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。有效的練習(xí)可以促進(jìn)它的完成。課堂練習(xí)不僅僅是對(duì)所學(xué)新知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)和反饋,而是要成為學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能、發(fā)展思維、培養(yǎng)興趣的廣闊天地。
三、突出學(xué)生主體作用
素質(zhì)教育必須充分突出學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和接受教育過(guò)程中的主體地位,思想政治課教育在中學(xué)教育中處于核心地位,對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成起關(guān)鍵性作用,政治課教師教學(xué)理念的及時(shí)更新和自身素質(zhì)的積極提高,在思想上已經(jīng)做到了以學(xué)生為本。那么如何在政治課教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用,真正做到以學(xué)生為本呢?目前,在思想政治課教學(xué)中"滿堂灌""填鴨式"的教學(xué)方式已大為減少,我結(jié)合個(gè)人教學(xué)工作情況,闡述在政治課教學(xué)中如何用新的理念來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué)方式,突出學(xué)生在政治課學(xué)習(xí)中的主體地位。
1、為了提高課堂探究效果,達(dá)到教學(xué)目的,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情景,將概念或原理設(shè)置為探究討論的問(wèn)題。如講授哲學(xué)中“物質(zhì)”概念時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生探究“物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)”的關(guān)系,來(lái)理解“物質(zhì)”概念中的“客觀實(shí)在”。新的教學(xué)理念認(rèn)為,對(duì)概念原理的探究,應(yīng)該通過(guò)對(duì)感性材料的由表及里、由此及彼的分析之后才能逐步上升為理性的認(rèn)識(shí)。但是教師在創(chuàng)設(shè)了情景之后設(shè)置的問(wèn)題,應(yīng)該有利于學(xué)生通過(guò)問(wèn)題探究達(dá)到對(duì)概念原理的深刻認(rèn)識(shí),不宜"單刀直入"設(shè)計(jì)結(jié)論性的問(wèn)題,以免影響學(xué)生思考問(wèn)題的渠道。在課堂探究過(guò)程中,政治課教師除了自己設(shè)置問(wèn)題外,還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)反問(wèn)、學(xué)會(huì)設(shè)置問(wèn)題的能力。讓學(xué)生自己設(shè)置問(wèn)題,這是課堂互動(dòng)的需要,也有利于突出學(xué)生的主體地位,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力。
2、合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是世界上許多國(guó)家普遍采用的一種富有創(chuàng)意的實(shí)效的教學(xué)理論與策略體系,它不僅在改善課堂學(xué)習(xí)氛圍、提高學(xué)習(xí)成績(jī)、促進(jìn)學(xué)生良好的非認(rèn)知品質(zhì)的發(fā)展等方面具有積極作用和顯著的實(shí)效。合作學(xué)習(xí)是以小組活動(dòng)為主體的一種教學(xué)活動(dòng),它是由教師分配學(xué)習(xí)任務(wù)和控制教學(xué)進(jìn)程,以一種目標(biāo)為導(dǎo)向,為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)而而開(kāi)展的同伴之間的合作互助活動(dòng)。它最大的優(yōu)勢(shì)就是在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生作為主體的共同參與。為避免實(shí)踐中的合作學(xué)習(xí)流于形式,政治課教師在實(shí)施合作學(xué)習(xí)過(guò)程中必須發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,精心選擇一個(gè)有吸引力的教育教學(xué)主題,這是實(shí)施成功合作學(xué)習(xí)的前提,合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,但并不是不要教師的指導(dǎo)。合作學(xué)習(xí)的主題和學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)該是有限的,所以合作學(xué)習(xí)應(yīng)該沒(méi)有固定的模式,需要教師在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷豐富和完善,充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生在政治課教學(xué)中的主動(dòng)參與。美國(guó)著名教育學(xué)家布魯姆認(rèn)為:知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者,而是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者。堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為本是政治課教學(xué)的一大目標(biāo),政治課的雙主體教學(xué),教師既是主體又是主導(dǎo),教師應(yīng)以滿腔的熱情投身教學(xué)。而學(xué)生作為課堂教學(xué)的另一主體應(yīng)發(fā)揮積極的作用。這樣政治課教學(xué)的雙主體作用才能表現(xiàn)得淋漓盡致,實(shí)施主體教學(xué)的目標(biāo)才能圓滿完成。
總之,教學(xué)有法,但法無(wú)定法。隨著歲月的流轉(zhuǎn)、教齡的延長(zhǎng),教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷積累,教學(xué)方法靈活多變,以適應(yīng)學(xué)生,提高教學(xué)質(zhì)量。
思想政治課心得體會(huì) 篇10
一、教學(xué)中與生活實(shí)際的聯(lián)系
教學(xué)中興趣是學(xué)生的最好老師,比如我在設(shè)計(jì)《感受青春》中就從學(xué)生的生活實(shí)際從小到大的一些成長(zhǎng)經(jīng)歷入手,學(xué)生能夠從自己的身邊感受青春的美好。
“在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力!薄耙⒆阌趯W(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中,構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯相結(jié)合的課程模塊;要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的事件活動(dòng)中,感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義;關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)。倡導(dǎo)開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式;使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過(guò)程中,提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。”
二、課堂中把學(xué)生放在主角的位置
我認(rèn)為要把學(xué)生放在主角的位置,這需要靠老師設(shè)置的懸念、提出的問(wèn)題來(lái)驅(qū)動(dòng)、來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如《感受青春》這一課中設(shè)計(jì)的問(wèn)題學(xué)生就很多各種各樣不同的想法說(shuō)出來(lái)啊。就是要把學(xué)生置于觀察、思考、議論、表達(dá)的境地,就是要讓學(xué)生始終處于“我想說(shuō)”、“我有話說(shuō)”的境地。我們要努力打造靈動(dòng)的課堂。這需要嚴(yán)密的預(yù)設(shè),更離不開(kāi)機(jī)智巧妙的生成?傊M量地優(yōu)化教學(xué)手段、教學(xué)語(yǔ)言,確保問(wèn)題的清晰明白,富于思考性,要確保整個(gè)教學(xué)過(guò)程的順暢和靈動(dòng)。
三、在課堂中不斷創(chuàng)新
政治的課堂要不斷創(chuàng)新,增加新的活力,有些課本中與學(xué)生聯(lián)系不緊密的,比較陳舊的情境探究,材料要即使更新和創(chuàng)新。在青春暢想曲中就用了一組詞語(yǔ)讓學(xué)生選擇能夠與青春相連的詞語(yǔ),并用一句簡(jiǎn)單的語(yǔ)句來(lái)暢想青春。
好課的標(biāo)志就是能夠促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。衡量一節(jié)課的成功與否,是看學(xué)生有無(wú)進(jìn)步和發(fā)展,而不是看老師有沒(méi)有教完教學(xué)內(nèi)容或教的認(rèn)真不認(rèn)真,看學(xué)生在課堂上的參與度,看是不是以學(xué)生為主的課堂,看是不是學(xué)生喜歡的課堂,看是不是發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性,看是不是給學(xué)生留下足夠的思維空間和活動(dòng)余地,看有沒(méi)有創(chuàng)新點(diǎn)。創(chuàng)新點(diǎn)就是我們平時(shí)所說(shuō)的點(diǎn)子,點(diǎn)子是流,創(chuàng)造是源,創(chuàng)造才是取之不盡,用之不竭的財(cái)富。
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