弘一法師名言名句98句

1、詠山茶花，瑟瑟寒風(fēng)剪剪催，幾枝花發(fā)水云隈。淡妝寫(xiě)出無(wú)雙品，芳信傳來(lái)第二回。春色鮮鮮勝似錦，粉痕艷艷瘦于梅。本來(lái)桃李羞同調(diào)，故向百花頭上開(kāi)。

2、人窮七分徹骨寒是出自弘一大師的語(yǔ)錄

3、心志要苦，意趣要樂(lè)，

4、只是心不放肆便無(wú)過(guò)差，只是心不怠忽便無(wú)逸志。

5、以前種種譬如昨日死，以后種種譬如今日生。

6、與古訓(xùn)“人好剛，我以柔勝之。人用術(shù)，我以誠(chéng)感之。人使氣，我以理屈之。”同出一轍。

7、寬恕自己是常有的事情，而且借口十足;也有能夠?qū)捤�別人的心，但是需要時(shí)日。斥責(zé)別人倒是不多，如有，卻似乎很?chē)?yán)厲，如雷霆，實(shí)不足齲但也常以斥責(zé)別人的姿態(tài)內(nèi)責(zé)自己。

8、人褊急，我受之以寬宏。人險(xiǎn)仄，我?guī)е�以坦蕩�?/p>

9、凡一事而關(guān)人終身，縱確見(jiàn)實(shí)聞，不可著口。凡一語(yǔ)而傷我長(zhǎng)厚，雖閑談戲虐，慎勿形言。結(jié)怨仇，招禍害，傷陰騭皆由于此。

10、庭中百合花開(kāi)，晝有香、香淡如，入夜來(lái)，香乃烈。鼻觀是一，何以晝夜?jié)獾�有殊別？白盡眾喧動(dòng)，紛紛俗務(wù)榮。目視色，耳聽(tīng)聲，鼻觀之力分于耳目喪其靈。心清聞妙香。用志不分，乃凝于神，古訓(xùn)好參詳。

11、人褊急，我受之以寬宏。

12、這一句可以是MBA管理學(xué)的至理名言。所謂恩威并施，不輕易發(fā)怒，不濫施恩惠。

13、大著肚皮容物，立定腳跟做人。

14、面對(duì)事情，要先考慮別人的難處。談?wù)搫e人，先將心比心地想到自己是否能夠承受。當(dāng)我們用一個(gè)指頭指向別人時(shí)，要記得其它四個(gè)指頭都指向我們自己。原諒別人，就是善待自己。

15、二、無(wú)心者公，無(wú)我者明。

16、以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹窿之量容人，則德日廣大；以切磋之誼取友，則學(xué)問(wèn)日精；以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn)。

17、不為外物所動(dòng)之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛。

18、這兩句詩(shī)恰當(dāng)?shù)母爬�了李叔同的一生，也道出了他流傳后世的影響力�?/p>

19、以切磋之誼取友，則學(xué)問(wèn)日精；以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn)。

20、事當(dāng)快意處，須轉(zhuǎn)。言到快意時(shí)，須住。殃咎之來(lái)，未有不始于快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。

21、除了自我反省外，再?zèng)]有勝過(guò)別人的方法；除了自我發(fā)奮外，再?zèng)]有超越別人的方法。

22、李叔同和弘一法師是一人的兩個(gè)身份，也是兩種生活。自他以后，世上再難找到一位與他一樣才氣橫溢，著作甚豐，又意志堅(jiān)定，信仰不移的人物。

23、這句偈語(yǔ)是弘一大師在1942年9月，他生命中的最后一個(gè)月寫(xiě)下自勉的。弘一大師生前經(jīng)常勸勉后輩：“甘淡泊、忍疲勞、唾棄名利，以冰霜之操自勵(lì)，以穹窿之量容人。親近善友，痛除習(xí)氣，勇猛精進(jìn)，誓不退惰。”它們之間會(huì)形成“精氣日新”的面貌，產(chǎn)生“識(shí)日進(jìn)，氣日剛”，達(dá)到精氣神的圓滿(mǎn)境界。這是高貴的心靈和強(qiáng)盛的生命力之結(jié)合體。

24、與婆娑世界離別是悲，往生西方是欣。

25、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。

26、其中心就是一個(gè)“靜”字。靜，自然是心靜。心靜了，也就浮不上，褊不了，急不起。當(dāng)然，一個(gè)人要在浮躁的環(huán)境中不浮，要在狹小的天地中不狹，要在急躁的世界中不急，是要有很強(qiáng)的定力才可以達(dá)到的境界。

27、謙退是保身第一法，安詳是處世第一法；

28、學(xué)一分退讓?zhuān)�討一分便宜�?/p>

29、完整的是：人窮七分寒徹骨，落魄冷暖見(jiàn)人心。求人如吞三尺劍，靠人如上九重天。

30、三、不自重者取辱，不自畏者招禍。

31、吾人之習(xí)慣甚多。今欲改正，宜依如何之方法耶？若臚列多條，而一時(shí)改正，則心勞而效少。以余經(jīng)驗(yàn)言之，宜先舉一條乃至三四條，逐日努力檢點(diǎn)，既已改正，后再逐漸增加可耳。

32、識(shí)不足則多慮;威不足則多怒;信不足則多言。

33、不近人情，舉足盡是危機(jī)；不體物情，一生俱成夢(mèng)境。

34、一、以情恕人，以理律已。

35、明鏡止水以定身，青天白日以成事，光風(fēng)霽月以帶人。

36、人褊急，我受之以寬宏；人險(xiǎn)仄，我待之以坦蕩。

37、氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。

38、如果我們對(duì)名看不開(kāi)，面對(duì)贊歌和毀謗就會(huì)心隨境轉(zhuǎn)，喜憂不安；如果我們對(duì)利放不下，面對(duì)富裕和貧困，就會(huì)患得患失。能夠不受毀譽(yù)得失的影響，才是真正淡泊名利的高修為，讓內(nèi)心富足安詳，不再于名利、得失、煩惱中浮浮沉沉，輪回不已。

39、利關(guān)不破，得失驚之；名關(guān)不破，毀譽(yù)動(dòng)之。

40、七、靜能制動(dòng)，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。

41、六、不自重者，取辱。不自畏者，招禍。

42、以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹隆之量容人，則德日廣大。

43、安靜而少說(shuō)話，遇事從容不迫，處事嚴(yán)謹(jǐn)，生活儉約，這是關(guān)切己身的良言。多欲，盲目行事，心不在焉，不專(zhuān)心，這是關(guān)切己身的大病。時(shí)時(shí)遵此條持，則心自凝。

44、“人窮七分徹骨寒，落魄冷暖見(jiàn)人心”是農(nóng)村的一句俗語(yǔ)。意思是：人在貧窮的時(shí)候，寒冷是最徹骨的，落魄的時(shí)候親戚朋友的冷暖一下就明了了。

45、最大的罪惡在于褻瀆上天，最大的惡行在于無(wú)廉恥，最大的過(guò)錯(cuò)在于多嘴多舌。

46、處難處之人愈宜厚，處急處之事愈宜緩。

47、弘一大師偈言：一事無(wú)成人漸老，一錢(qián)不值何消說(shuō)。

48、臨事須替別人想；論人先將自己想。

49、半世繁華半世僧，世間再無(wú)李叔同。

50、“不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無(wú)量。”

51、“以情恕人”，情是人之常情。恕是儒家文化的中心，也就是是己所不欲，勿施于人；由此而引申出體諒、寬容他人過(guò)失的意思。“以理律己”。理是道理規(guī)則；律有規(guī)律的意思。要提升德行能力，回歸性德，理智折伏感情，嚴(yán)格規(guī)范、約束自己的思想行為。

52、心中沒(méi)有成見(jiàn)則處事公平，心中沒(méi)有自我則光明正大。拋開(kāi)自我，才可享受公平。你可以自私，但也別期望他人奉獻(xiàn)。

53、對(duì)失意人莫談得意事，處得意日莫忘失意時(shí)。

54、善用威者不輕怒；善用恩者不妄施。

55、處逆境，心須用開(kāi)拓法；處順境，心要用收斂法。

56、不知是否真有才，但性格稍顯愚木;向往智慧，大多時(shí)間能夠保持一個(gè)和氣的心境。大才和大智是我此生向往的境地，應(yīng)該加以勤學(xué)苦練才對(duì)。

57、是一句俗語(yǔ)，意思是：人在貧窮的時(shí)候，才能見(jiàn)識(shí)?????到社會(huì)的冷漠，那種心寒足以寒到骨子里。

58、宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。

59、以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹窿之量容人，則德日廣大；以切磋之誼取友，則學(xué)問(wèn)日精；以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn)。

60、意粗性燥一事無(wú)成，心平氣和千祥駢集。

61、八、自處超然，處人藹然。無(wú)事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然。

62、“不自重者，取辱”，不知道尊重自己的人，往往自取其辱。自重不是自己抬高自己，增長(zhǎng)傲慢，而是尊重自己的人格、自性�！安蛔晕氛�，招禍”，膽大妄為、不知敬畏的人，往往會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。

63、以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁義養(yǎng)天下萬(wàn)物，以道養(yǎng)天下萬(wàn)世。

64、春風(fēng)吹面薄于紗，春人妝束淡于畫(huà)。游春人在畫(huà)中行，萬(wàn)花飛舞春人下。梨花淡白菜花黃。柳花委地芥花香。鶯啼陌上人歸去，花外疏鐘送夕陽(yáng)。

65、李叔同的詩(shī)境圓融、灑脫、從容，充分表達(dá)了大師對(duì)生與死的必然，和萬(wàn)物生生不息的自然規(guī)律的徹悟。只有具備如此淵博深厚的學(xué)養(yǎng)的哲人，才能有如此博大、恢宏、超脫一切、悲憫一切的胸懷，才能如此冷靜地、理智地、從容地面對(duì)生死之界限。誦其詩(shī)，令人起敬。

66、“有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智�！�

67、常有超越古人之大志，欲成就一番大業(yè)于胸中，但有時(shí)候卻對(duì)不少今人的言行無(wú)法容忍，目前我可為是有大志而小氣量之人。

68、“以恕已之心恕人則全交。以責(zé)人之心責(zé)已則寡過(guò)。”

69、修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。

70、緩能制急。天地間真滋味，惟靜者能?chē)L得出。天地間天機(jī)括，惟靜者能看得透。

71、人生猶似西山日，富貴終如草上霜是李叔同15歲寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，意思是人生短暫，如夕陽(yáng)即將西下，再怎么美好也終將會(huì)結(jié)束；家財(cái)萬(wàn)貫，也不過(guò)如秋草上霜，日出即消，風(fēng)吹即落，終不能長(zhǎng)久。這句話含有看破紅塵的意思。

72、自己對(duì)外界一切應(yīng)超然待之。與人相處的時(shí)候?qū)θ艘�和藹，與人為善，天地皆寬。寧?kù)o致遠(yuǎn)，沒(méi)有事的時(shí)候非常清靜，便于自我反思，要多思考，安心靜思才有遠(yuǎn)慮。遇事要果斷。順利時(shí)淡然處之，淡薄名利，解脫物欲，常懷律己之心。失落不矢志,榮辱不驚。

73、增一分享用，減一分福澤。

74、有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯為大智。

75、這點(diǎn)倒是做的還可以，遇事敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于直言，不怕吃虧。

76、喜聞人過(guò)，不若喜聞已過(guò)。樂(lè)道己善，何如樂(lè)道人善？

77、“在事者，當(dāng)置身利害之外。建言者，當(dāng)設(shè)身利害之中�！�

78、我不知何為君子，但每件事肯吃虧的便是；我不知何為小人，但每件事好占便宜的便是。

79、有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。

80、自責(zé)之外，無(wú)勝人之術(shù)；自強(qiáng)之外，無(wú)上人之術(shù)。

81、以淡字交友，以聾字止謗;以刻字責(zé)己，以弱字御侮。

82、華枝春滿(mǎn)，天心月圓;絢爛之極，歸于平淡。

83、學(xué)一分退讓?zhuān)�討一分便�?增一分享用，減一分福澤。

84、不自重的人會(huì)自取其辱，不知道害怕的人會(huì)招來(lái)禍端。自重就是自我珍重，尊重自己的人格，注重自己的言行，待人處事端莊厚重，不失之流俗與淺薄。

85、弘一法師經(jīng)典語(yǔ)錄名言篇1

86、出自弘一法師李叔同：

87、人處順境時(shí)，要低調(diào)不張揚(yáng)；人處逆境時(shí)，要心懷開(kāi)闊，泰然處之。

88、以“淡”字交友，以“聾”字止謗，以“刻”字責(zé)己。

89、行欲徐而穩(wěn)立欲定而恭，坐欲端而正聲欲低而和。

90、人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事倖成；偶一恣行，而獲小利，后乃視為故常，而不恬不為意，則莫大之患，由此生矣。

91、盡人情，其實(shí)是對(duì)于人心有深入的理解，體物情，就是對(duì)周?chē)�事物的變化趨�?shì)有較為清醒的判斷。這兩句話非常實(shí)在，重人情和體物情的人容易在人生中成功。

92、涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。

93、含義是：人在貧窮的時(shí)候，寒冷是最徹骨的，落魄的時(shí)候親戚朋友的冷暖一下就明了了，求別人的時(shí)候就好像口中吞入利劍，無(wú)法張口，想要依靠別人更是比登天還難。

94、“今宵別夢(mèng)寒”，而弘一法師的一生塵緣，恰似疏林晚鐘，在精神的時(shí)空中回蕩、延伸，幫助我們脫離一切虛妄與茍且。

95、五、惡，莫大于無(wú)恥。過(guò)，莫大于多言。

96、世界上怕就怕認(rèn)真二字，弘一法師就最講認(rèn)真，凡事皆認(rèn)真。

97、四、宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。

98、人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠(chéng)感之。