小學(xué)楊萬(wàn)里的詩(shī)有哪些

　　詩(shī)乃文學(xué)之祖，藝術(shù)之根。楊萬(wàn)里的詩(shī)自成一家，獨(dú)具風(fēng)格，形成對(duì)后世影響頗大的誠(chéng)齋體。下面是小編為你帶來(lái)的小學(xué)楊萬(wàn)里的詩(shī)有哪些 ，歡迎閱讀。

　　1、新柳——楊萬(wàn)里

　　柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。

　　未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。

　　2、夏日絕句——楊萬(wàn)里

　　不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯。

　　鹿蔥解插纖長(zhǎng)柄，金鳳仍開(kāi)最小花。

　　3、野薔薇——楊萬(wàn)里

　　紅殘綠暗已多時(shí)，路上山花也則稀。

　　藞苴余春還子細(xì)，燕脂濃抹野薔薇。

　　4、念奴嬌——楊萬(wàn)里

　　老夫歸去，有三徑、足可長(zhǎng)拖衫袖。一道官銜清徹骨，別有監(jiān)臨主守。主守清風(fēng)，監(jiān)臨明月，兼管栽花柳。登山臨水，作詩(shī)三首兩首。

　　休說(shuō)白日升天，莫夸金印，斗大懸雙肘。且說(shuō)廬陵傳盛事，三個(gè)閑人眉?jí)�。揀罷軍員，歸農(nóng)押錄，致政誠(chéng)齋叟。只愁醉殺，螺江門(mén)外私酒。

　　5、小池——楊萬(wàn)里

　　泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　6、閑居初夏午睡起——楊萬(wàn)里

　　梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。

　　日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。

　　7、過(guò)松源晨炊漆公店——楊萬(wàn)里

　　莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。

　　正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔。

　　8、曉出凈慈寺送林子方——楊萬(wàn)里

　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

　　接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　9、戲筆——楊萬(wàn)里

　　野菊荒苔各鑄錢(qián)，金黃銅綠兩爭(zhēng)妍。

　　天公支予窮詩(shī)客，只買(mǎi)清愁不買(mǎi)田。

　　10、春游——楊萬(wàn)里

　　不知春向雨中回，只到春光未苦來(lái)。

　　老子今晨偶然出，李花全落杏花開(kāi)。

　　11、宿新市徐公店——楊萬(wàn)里

　　籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。

　　兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。

　　12、舟過(guò)安仁——楊萬(wàn)里

　　一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

　　13、聞鶯——楊萬(wàn)里

　　過(guò)雨溪山凈，新晴花柳明。來(lái)穿雨好樹(shù)，別作一家聲。

　　故欲撩詩(shī)興，仍添懷友情。驚飛苦難見(jiàn)，那更綠陰成。

　　14、昭君怨詠荷上雨——楊萬(wàn)里

　　午夢(mèng)扁舟花底，香滿(mǎn)西湖煙水。急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。

　　卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，泛清波。

　　15、紅玫瑰——楊萬(wàn)里

　　非關(guān)月季姓名同，不與薔薇譜諜通。接葉連枝千萬(wàn)綠，一花兩色淺深紅。

　　風(fēng)流各自燕支格，雨露何私造化功。別有國(guó)香收不得，詩(shī)人熏入水沉中。

　　16、漱玉亭——楊萬(wàn)里

　　山根玉泉仰面飛，飛出山頂卻下馳。自從廬阜瀉雙練，至今銀灣岐兩支。

　　雷聲驚裂龍伯眼，雪點(diǎn)濺濕嫦娥衣。寄言蘇二李十二，莫愁瀑布無(wú)新詩(shī)。

　　17、水調(diào)歌頭——楊萬(wàn)里

　　玉樹(shù)映階秀，玉節(jié)逐年新。年年九月，好為阿母作生辰。澗底蒲芽九節(jié)，海底銀濤萬(wàn)頃，釀作一杯春。泛以東籬菊，壽以漆園椿。

　　對(duì)西風(fēng)，吹鬢雪，炷香云。郎君入奏，又迎珠幰入修門(mén)�？醇唇鸹ㄗ险a，并舉莆常兩國(guó)，冊(cè)命太夫人。三點(diǎn)臺(tái)星上，一點(diǎn)老人星。

　　楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介

　　楊萬(wàn)里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，自號(hào)誠(chéng)齋野客。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）人。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)為南宋“中興四大詩(shī)人”。

　　楊萬(wàn)里早年多次拜他人為師。紹興二十四年（1154年）舉進(jìn)士，授贛州司戶(hù)參軍。歷任國(guó)子監(jiān)博、漳州知州、吏部員外郎秘書(shū)監(jiān)等。在朝廷中，楊萬(wàn)里是主戰(zhàn)派人物。紹熙元年（1190年），借煥章閣學(xué)士，為金國(guó)賀正旦使接伴使。后出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使、反對(duì)以鐵錢(qián)行于江南諸郡，改知贛州，不赴，乞辭官而歸，自此閑居鄉(xiāng)里。開(kāi)禧二年（1206年）卒于家中。謚號(hào)文節(jié)。

　　楊萬(wàn)里的詩(shī)自成一家，獨(dú)具風(fēng)格，形成對(duì)后世影響頗大的誠(chéng)齋體。學(xué)江西詩(shī)派，后學(xué)陳師道之五律、王安石之七絕，又學(xué)晚唐詩(shī)。代表作有《插秧歌》《竹枝詞》《小池》《初入淮河四絕句》等。其詞清新自然，如其詩(shī)。賦有《浯溪賦》《海魷賦》等。今存詩(shī)4200余首。

　　文學(xué)影響

　　詩(shī)歌

　　主詞條：誠(chéng)齋體、南宋四大家、中興四大詩(shī)人

　　楊萬(wàn)里的詩(shī)，在當(dāng)時(shí)就有很大的影響：“今日詩(shī)壇誰(shuí)是主，誠(chéng)齋詩(shī)律正施行�！保ń�特立《謝楊誠(chéng)齋惠長(zhǎng)句》）“四海誠(chéng)齋獨(dú)霸詩(shī)�！保�項(xiàng)安世《又用韻酬潘楊二首》）

　　楊萬(wàn)里廣泛地向前輩學(xué)習(xí)，但又絕不為前輩所固，而是立志要超出前輩。他說(shuō)：“筆下何知有前輩�！保ā跺率箍鸵箽w》）又說(shuō)：“傳宗傳派我替羞，作家各自一風(fēng)流，黃（黃庭堅(jiān)）陳（陳師道）籬下休安腳，陶（陶淵明）謝（謝靈運(yùn)）行前更出頭。”（《跋徐恭仲省干近詩(shī)》）他正是以這種不肯傍人籬下、隨人腳跟的開(kāi)拓創(chuàng)新精神，終于“落盡皮毛，自出機(jī)抒”（《宋詩(shī)鈔·誠(chéng)齋詩(shī)鈔》），別轉(zhuǎn)一路，自成一家，形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng)。初學(xué)江西詩(shī)派，重在字句韻律上著意，五十歲以后詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，由師法前人到師法自然，創(chuàng)造了他獨(dú)具特色的“誠(chéng)齋體”。誠(chéng)齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如《檄風(fēng)伯》：“風(fēng)伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩(shī)叟！”就充分體現(xiàn)了誠(chéng)齋體的特色。他的“誠(chéng)齋體”詩(shī)，具有新、奇、活、快、風(fēng)趣幽默的鮮明特點(diǎn)，“流轉(zhuǎn)圓美”（劉克莊《江西詩(shī)派小序·總序》），“活潑刺底”（劉祁《歸潛志》卷8），尤其為人所稱(chēng)道。

　　楊萬(wàn)里的詩(shī)歌作品不拘一格，富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸氣勢(shì)，也有“狀物姿態(tài)，寫(xiě)人情意，則鋪敘纖悉，曲盡其妙”（周必大《跋楊廷秀石人峰長(zhǎng)篇》）的委曲細(xì)膩功力。如《閑居初夏午睡起》：“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花�！睂�(xiě)得情致深婉，人稱(chēng)“胸襟透脫”（《鶴林玉露》甲編卷4）。又如《戲筆二首》《擻風(fēng)伯》《下橫山灘頭望金華山》《夏夜玩月》等，也都寫(xiě)得機(jī)智活脫，極有思致，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。楊萬(wàn)里十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點(diǎn)，大量汲取生動(dòng)清新的口語(yǔ)人詩(shī)，往往“假辭諺語(yǔ)，沖口而來(lái)”（蔣鴻翔《寒塘詩(shī)話(huà)》），因而形成通俗淺近、自然活潑的語(yǔ)言特色。

　　楊萬(wàn)里一生留下大量抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)憂(yōu)時(shí)情懷的詩(shī)篇。他充任金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí)，因往來(lái)江、淮之間、迎送金使時(shí)親眼看到淪喪于金國(guó)的宋朝大好河山和中原遺民父老，心中郁滿(mǎn)國(guó)家殘破的巨大恥辱和悲憤，愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)得最集中、最強(qiáng)烈。如著名的《初入淮河四絕句》：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯！”（其一）、“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鶯無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛”（其三），唱出了災(zāi)難深重中愛(ài)國(guó)士人和廣大人民的共同情感。又如在見(jiàn)到金山吞海亭已成專(zhuān)為金使烹茶的場(chǎng)所時(shí)，他發(fā)出痛苦的呼喊：“大江端的替人羞！金山端的替人愁！”（《雪霽曉登金山》）鞭撾了南宋小朝廷的屈辱和無(wú)能。此外如《題盱眙軍東南第一山》《讀罪己詔》《故少師張魏公挽詞》《宿牧牛亭秦太師墳庵》等，或寄托家國(guó)之思，或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)園，或歌頌抗金將領(lǐng)，或諷刺賣(mài)國(guó)權(quán)奸，都是直抒愛(ài)國(guó)思想的名篇。

　　楊萬(wàn)里的'絕大部分愛(ài)國(guó)憂(yōu)時(shí)詩(shī)篇，不像陸游那樣奔放、直露，而是壓抑胸中的萬(wàn)丈狂瀾，凝蘊(yùn)地底的千層熔漿，大多寫(xiě)得深沉憤郁，含蓄不露。楊萬(wàn)里說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)言咽月餐云客，中有憂(yōu)時(shí)致主心�！保ā额}劉高士看云圖》）他不僅有那些吟詠江風(fēng)山月的寫(xiě)景抒情作品，還有不少也是抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)篇。如《豫章江牽二首》《九月十五夜月，細(xì)看桂枝北茂南缺，未經(jīng)古人拈出，紀(jì)以二絕句》《月下杲飲絕句》《初九夜月》等，都寫(xiě)得曲折多諷，意味深長(zhǎng)，蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家殘破、中原未復(fù)的深沉郁憤。晚年在《夜讀詩(shī)卷》中曾沉痛自敘：“兩窗兩橫卷，一讀一沾襟；只有三更月，知予萬(wàn)古心。”其詩(shī)中寄寓的深意，值得后人細(xì)細(xì)咀嚼�！拔嵘�十指不沾泥，毛錐便得傲寰衣？”（《晚春行田南原》）楊萬(wàn)里不以士大夫自居，一生熱愛(ài)農(nóng)村，體恤農(nóng)民，寫(xiě)了不少反映農(nóng)民生活詩(shī)篇。如《憫農(nóng)》《農(nóng)家嘆》《秋雨嘆》《憫旱》《過(guò)白沙竹校歌》等，還有《歌舞四時(shí)詞》《插秧歌》等寫(xiě)出農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛和歡樂(lè)，《望雨》《至后入城道中雜興》等都具有比較高思想性和藝術(shù)性。[26]楊萬(wàn)里主張以人事說(shuō)《易》，反對(duì)“空談性命”。提出“興國(guó)在人”的社會(huì)政治思想。

　　詞

　　楊萬(wàn)里所作詞風(fēng)格清新，富于情趣，頗類(lèi)其詩(shī)。具有幽默、詼諧的特色。

　　散文

　　楊萬(wàn)里的散文中亦不乏佳作，他為文兼擅眾體，步趨韓柳。其作品中密栗深邃、雅健幽峭之處，尤與柳宗元相似，友人以此推崇楊萬(wàn)里，他也如此自認(rèn)。