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常見(jiàn)的三字成語(yǔ)及解釋

成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。常見(jiàn)的三字成語(yǔ)及解釋你知道多少?以下是小編收集整理的一些關(guān)于常見(jiàn)的三字成語(yǔ)及解釋_3個(gè)字成語(yǔ)大全100個(gè),作為參考,希望你喜歡。

三字成語(yǔ)及解釋:

露出令人作笑的丑相;略帶幽默的失態(tài)。

杯子中的東西,指酒。出自晉·陶潛《責(zé)子》詩(shī):“天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物!

白吃別人的飯,光吃飯不工作,吃東西不付錢,也指不務(wù)正業(yè)專靠訛詐為生。

表現(xiàn)自己,自鳴得意地顯示自己比別人行。又作“出風(fēng)頭”。出:顯露。出自宋·沈遼《云巢編》:“壯心欲馳步輒跚,試出鋒頭官已瘝!

剛出生的小牛,比喻單純或勇猛的青年人。同“初生之犢”。

指不計(jì)貧賤的交誼。出自《后漢書(shū)·吳佑傳》:“公沙穆來(lái)游太學(xué),無(wú)資糧,乃變服客傭,為佑賃舂。佑與語(yǔ)大驚,遂共定交於杵臼之間。”

舊時(shí)婚喪禮儀中吹打樂(lè)器的人,比喻專為別人捧場(chǎng)的人。

說(shuō)大話,閑聊天。

擦過(guò)邊緣的球。比喻剛剛滿足條件的事物。

比喻失勢(shì)的壞人。如魯迅《墳·論費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩行》:“總而言之,不過(guò)說(shuō)是落水狗未始不可打,或者簡(jiǎn)直應(yīng)該打而已

裝醋的壇子,指在男女關(guān)系上嫉妒心很強(qiáng)的人。

催人早死的人,比喻人催促別人很緊很急。

指從旁鼓吹、協(xié)助。

比喻隱藏物資、人力或隱瞞問(wèn)題。也指事先隱藏起來(lái),待時(shí)行動(dòng)。

調(diào)解糾紛,從中說(shuō)和,使幾方面都能接受,從而使僵局緩和下來(lái)。出自清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十一回:“虧得和尚打圓場(chǎng),好容易才把那女人勸下的,所以同了他來(lái)!

指?jìng)ゴ蟮闹骰虼笮袆?dòng)。出自《晉書(shū)·王珣傳》:“此當(dāng)有大手筆事!

男女之間只有單方面的愛(ài)戀思慕。也比喻雙方中只有一方有愿望或熱情。出自明·高濂《玉簪記·村郎鬧會(huì)》:“只見(jiàn)些花落東風(fēng)點(diǎn)綠苔,佩環(huán)聲,歸仙宅,單相思今空害。”

膽量小的人。

指代辦文書(shū)的小吏。刀筆:古時(shí)在竹簡(jiǎn)上用刀削改字。出自西漢·司馬遷《史記·蕭相國(guó)世家》:“蕭相國(guó)何于秦時(shí)為刀筆吏,錄錄未有奇節(jié)!

比喻人謀求衣食。謀:謀求。禽鳥(niǎo)尋找食物。出自唐·杜甫《同諸公登慈恩寺塔》詩(shī):“君看隨陽(yáng)雁,各有稻粱謀!

泛指接待或宴客的主人。出自春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十年》:“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。”

指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。出自唐·褚亮《燭花》詩(shī):“言是東方騎,來(lái)尋南陌車。”

孔子的西鄰不知孔子的學(xué)問(wèn),稱孔子為“東家丘”。指對(duì)人缺乏認(rèn)識(shí),缺乏了解。丘:孔丘。出自晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·邴原傳》:“君乃舍之,躡屣千里,所謂以鄭為東家丘者也!

蛀書(shū)的蟲(chóng)子。比喻讀死書(shū)的人。出自唐·韓愈《雜詩(shī)》:“豈殊蠹書(shū)蟲(chóng),生死文字間。”

指擅長(zhǎng)多種技藝的人。

形容才華超群,后來(lái)居上。奪錦:奪錦袍。爭(zhēng)奪錦袍的才華。出自《新唐書(shū)·宋之問(wèn)傳》:“之問(wèn)俄傾獻(xiàn),后覽之嗟賞,更奪錦袍以賜!

五代時(shí)期石敬瑭勾結(jié)契丹建立后晉,對(duì)契丹主自稱兒皇帝。后泛指投靠外國(guó),建立傀儡政權(quán)的統(tǒng)治者。出自《新五代史·四夷附錄第一》:“學(xué)士以先君之命為書(shū)以賜國(guó)君,其書(shū)常曰:‘報(bào)兒皇帝云!

彼此以爾和汝相稱,表示親昵,不分彼此的交情。爾汝:你。出自元·辛文房《唐才子傳·鮑溶》:“與李端公益少同袍,為爾汝交!

指暗中通風(fēng)報(bào)信的人。出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第71回:“這又是誰(shuí)的耳報(bào)神這么快?”

在耳邊吹過(guò)的風(fēng)。比喻聽(tīng)了不放在心上的話。又作“耳旁風(fēng)”。出自唐·杜荀鶴《贈(zèng)題兜率寺閑上人院》詩(shī):“百歲有涯頭上雪,萬(wàn)般無(wú)染耳邊風(fēng)!

稱對(duì)某項(xiàng)工作知識(shí)不足、技術(shù)不高的人。

一演化為二,二合成為一。指同一事物可以演化為對(duì)立的兩種現(xiàn)象,對(duì)立的兩種現(xiàn)象可以找到同一根源。

指人的脾氣莽撞、火爆。

不務(wù)正業(yè)游手好閑的人。

比喻狼狽為奸。耦:兩人耕地。出自春秋·魯·左丘明《左傳·莊公二十八年》:“二五耦!

佛教語(yǔ),指引人入教的門徑,后指給人便利的門路。方便:便利。出自宋·釋道原《景德傳燈錄·漳州羅漢桂琛和尚》:“所以諸佛慈悲,見(jiàn)汝不奈何,開(kāi)方便門,示真實(shí)相。”

原指很小的地方,借指心。出自宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》第六卷:“俗語(yǔ)云:‘但存方寸地,留與子孫耕’。指心而言也!

乘人不備,放箭傷人。比喻暗中傷人。冷箭:暗箭。出自元·高文秀《黑旋風(fēng)》第一折:“你們休放冷箭,報(bào)復(fù)去,道有孔目孫榮特地拜見(jiàn)哥哥來(lái)!

比喻因父母亡故,不能奉養(yǎng)。指喪父母的悲傷。風(fēng)木:同“風(fēng)樹(shù)”。出自宋·陸游《焚黃》:“早歲已形風(fēng)木嘆,余生永廢《蓼莪》詩(shī)。”

指喪父母的悲傷。出自唐·白居易《贈(zèng)友》詩(shī):“庶使孝子心,皆無(wú)風(fēng)樹(shù)悲!

原指用斧頭、鑿子在木石上加工留下的痕跡。多用來(lái)比喻詩(shī)文字畫(huà)等造作,不自然。斧:斧頭;鑿:鑿子;痕:痕跡。出自唐·韓愈《調(diào)張籍》:“徒觀斧鑿痕,不矚治水航。”

附著在千里馬的尾巴上。比喻仰仗別人而成名。常作謙詞。出自漢·王褒《四子講德論》:“附驥尾則涉千里,攀鴻翮則翔四海!

干著急而沒(méi)有辦法。

比喻貪官污吏千方百計(jì)地搜刮人民的財(cái)產(chǎn)。出自《新唐書(shū)·程日華傳》:“馬瘠士饑死,刺史不棄毫發(fā)恤吾急,今刮地以去,吾等何望。”

好像鬼畫(huà)的咒語(yǔ),胡亂涂抹。比喻潦草難認(rèn)的字跡。也比喻烏七八糟不知再搞什么。出自金·元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》:“萬(wàn)古文章有坦途,縱橫誰(shuí)似玉川盧?真書(shū)不入今人眼,兒輩從教鬼畫(huà)符!

多指不講原則,不問(wèn)是非而一味勸使雙方和解之人。也指對(duì)任何事情都漠不關(guān)心的人。和事:平息事件或爭(zhēng)端。調(diào)停爭(zhēng)端的人。出自《新唐書(shū)·宗楚客傳》:“中宗不能窮也,詔琬與楚客,處訥約兄弟兩解之,故世謂帝為‘和事天子’。”

指不懷好意的宴請(qǐng)或加害客人的宴會(huì)。鴻門:地名,今陜西臨潼東北。出自西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。至鴻門,謝曰:……”

融會(huì)各方面的優(yōu)點(diǎn)及成就,以達(dá)到完備的程度。出自《孟子·萬(wàn)章下》:“孔子,圣之時(shí)者也,孔子之謂集大成。”

指德才超群的晚輩。佳:好,優(yōu)。出自南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)下》:“汝是我佳弟子,當(dāng)不減阮主簿!

指帝王把國(guó)家政權(quán)據(jù)為己有,世代相襲。《禮記·禮運(yùn)》:“今大道既隱,天下為家。”

指不自尊、不知羞恥或不知好歹的人。出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第69回:“人太生嬌俏了,可知心就嫉妒。鳳丫頭倒好意待他,他倒這樣爭(zhēng)鋒吃醋的?墒莻(gè)賤骨頭!

笑掉人的下巴頦兒。形容人開(kāi)懷大笑。解:脫掉。出自《漢書(shū)·匡衡傳》:“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》,匡鼎來(lái),匡說(shuō)詩(shī),解人頤!

指善解人意花。比喻勝似花朵般美麗的女子。出自五代·王仁!堕_(kāi)元天寶遺事·解語(yǔ)花》:“明皇秋八月,太液池有千葉白蓮數(shù)枝盛開(kāi),帝與貴戚宴賞焉。左右皆嘆羨久之,帝指貴妃示于左右曰:‘爭(zhēng)如我解語(yǔ)花?’”

即使用金子來(lái)也不換,形容極為可貴。

形容回環(huán)往復(fù)的憂思;啬c:形容內(nèi)心焦慮不安。出自梁簡(jiǎn)文帝《應(yīng)令》:“望邦畿兮千里曠,悲遙夜兮九回腸!

把地皮都卷走了。比喻官吏的殘酷搜刮。出自唐·盧仝《蕭宅二三子贈(zèng)答詩(shī)(客謝井)》:“揚(yáng)州惡百姓,疑我卷地皮!

收拾行李離去。比喻被解雇或辭去職務(wù),離開(kāi)原來(lái)工作地點(diǎn)。

故意傷害自己的肉體以騙取敵方信任的計(jì)策。出自元·關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第一折:“虧殺那苦肉計(jì)黃蓋添糧草!

寬慰別人的話。

兩個(gè)面都光滑。比喻兩方面都不得罪,兩邊做好人。

比喻知識(shí)淺薄,少見(jiàn)多怪。出自南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·朱浮傳》:“往時(shí)遼東有豕,生子白頭,異而獻(xiàn)之,行至河?xùn)|,見(jiàn)群豕皆白,懷慚而還。若以子之功論于朝廷,則為遼東豕也。”

吝嗇的或過(guò)度節(jié)儉的人。

比喻胡扯或胡鬧。

指在外多年,很有閱歷,非常世故的人。

比喻觸犯有權(quán)勢(shì)的人或冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)。捋:撫摩。出自明·施耐庵《水滸傳》第五回:“太公道:‘好卻甚好,只是不要捋虎須。’”

比喻落水或渾身濕透的人。出自明·天然智叟《石頭點(diǎn)》第六回:“止子小船身一旺,立勿定,落湯雞子浴風(fēng)波!

象棋術(shù)語(yǔ)。比喻不及時(shí)的舉動(dòng),事后才采取措施。出自元·無(wú)名氏《隔江斗智》第三折:“今日軍師升帳,大哥須要計(jì)較此事,不要做了馬后炮,弄的遲了!

舊時(shí)在馬前吆喝開(kāi)路的兵卒差役。

比喻各方面都取得好成績(jī)或到處都很興旺。明·洪楩《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》:“紅紙牌兒在當(dāng)中,點(diǎn)著幾對(duì)滿堂紅。”

形容到處都是。亦作“滿空飛”。出自宋·張?jiān)对佈罚骸皯?zhàn)退玉龍三百萬(wàn),敗鱗殘甲滿空飛!

言語(yǔ)、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。出自清·文康《兒女英雄傳》:“就算我是個(gè)冒失鬼,鬧了個(gè)煙霧塵天,一概不管,甩手走了,你們想想,難道炕上那個(gè)黃布包袱我就含含糊糊的丟下不成?”

每件事都要詢問(wèn)。指凡事都要作進(jìn)一步的調(diào)查。出自春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·八佾》:“子入太廟,每事問(wèn)。”

指對(duì)某項(xiàng)知識(shí)或技能還沒(méi)有入行的外行。出自《五燈會(huì)元·天竺證悟法師》:“師舉東坡宿東林偈……曰:祗如他道,溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身,若不到此田地,如何有這個(gè)消息?庵曰:是門外漢耳。”

比喻很難猜透而令人納悶的話或事情。出自元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第四折:“好著我沉吟半晌無(wú)分訴,這畫(huà)的是徯幸殺我也悶葫蘆”。

比喻迷惑人的語(yǔ)言或行為。出自《全元散曲·點(diǎn)絳唇·贈(zèng)妓》:“使了些巧心機(jī),那里有真情實(shí)意。迷魂湯滋味美,紙湯瓶熱火猥!

比喻很吝嗇的人。

比喻使人迷惑而上當(dāng)?shù)娜μ、?jì)謀。出自元·無(wú)名氏《云窗夢(mèng)》第二折:“三停刀砍不斷黃桑棍,九稍炮不破迷魂陣!

棉絮里面藏著針。形容柔中有剛。也比喻外貌和善,內(nèi)心刻毒。綿:絲棉。出自元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第四折:“笑你個(gè)風(fēng)魔的翰林,無(wú)處問(wèn)佳音,向簡(jiǎn)帖兒上計(jì)稟。得了個(gè)紙條兒恁般綿里針,若見(jiàn)玉天仙怎生軟廝禁?俺那小姐忘恩,赤緊的僂人負(fù)心!

指非常要好或情投意合的朋友。莫:沒(méi)有;逆:抵觸;交:交往,友誼。

原意是也許有吧。后人以此詞借代「誣陷的冤罪」,有憑空捏造之意。出自《宋史·岳飛傳》:“飛子云與張憲書(shū)雖不明,其事體莫須有!

形容成群的人象鳥(niǎo)獸逃散一樣紛亂地散去(多形容敵人潰逃)。出自東漢·班固《漢書(shū)·李陵傳》:“今無(wú)兵復(fù)戰(zhàn),天明坐受縛矣;各鳥(niǎo)獸散,猶有得脫報(bào)天子者!

像禽獸一樣的行為。指亂倫。出自《周禮·夏官·大司馬》:“外內(nèi)亂,鳥(niǎo)獸行,則滅亡。”

本義指在皇帝駕前像牛馬一樣跑前跑后的人。也泛指供驅(qū)使奔走的人。出自漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“太史公牛馬走!

迷信者指所謂有利于后代升官發(fā)財(cái)?shù)膲灥亍3鲎浴稌x書(shū)·周光傳》:“陶侃微時(shí),丁艱,將葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老夫,謂曰:‘前岡見(jiàn)一牛眠山污中,其地若葬,位極人臣矣!

原指戲曲中拿著旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做無(wú)關(guān)緊要的事。 [1] :沈從文《跑龍?zhí)住罚骸芭荦執(zhí)自趹蚺_(tái)上象是個(gè)無(wú)固定任務(wù)角色,姓名通常不上海報(bào),雖然每一出戲文中大將或寨主出場(chǎng),他都得前臺(tái)露面打幾個(gè)轉(zhuǎn),而且要嚴(yán)肅認(rèn)真,不言不笑,凡事照規(guī)矩行動(dòng),隨后才必恭必敬的分站兩旁!

生活在蓬草間的小鳥(niǎo)。比喻目光短淺,沒(méi)有志向的人。蓬:飛蓬;野草;雀:小鳥(niǎo)。出自《莊子·逍遙游》:“摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也,斥鴳笑之曰:‘彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也。”

指斷案敏捷的人。出自《舊唐書(shū)·裴漼傳》:“崇義大驚,謝曰:‘公何忍藏鋒以成鄙夫之過(guò)!’由是大知名,號(hào)為‘霹靂手’。”

由于迷戀某人或懷有極大的驕傲自大情緒而感到輕飄飄。形容得意。出自唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·裴湛》:“神清氣爽,飄飄然有凌云之意!

指從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的事。出自宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第四卷:“唐荊州衣冠藪澤,每歲解送舉人,多不成名,號(hào)日天荒解。劉蛻舍人以荊解及第,號(hào)為‘破天荒’!

傳說(shuō)中的一種丹藥,有增功保健的功效。出自東方玉《七步驚龍》第四章:“‘七返丹’功參造化,練氣之士,得此一粒,可抵二十年勤修之功,即普通人服之,亦可明目輕身,得享遐齡!

漢代閣名,供奉功臣。指卓越的功勛或最高的榮譽(yù)。出自唐·杜甫《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰》詩(shī):“今代麒麟閣,何人第一功!

指裝扮成麒麒的驢子。形容徒有其表的人。麒麒:傳說(shuō)中的一種代表吉祥的神獸;楦:楦頭,楦鞭子用的木制模型,這里指驢子。出自唐·張鷟《朝野僉載》:“唐楊炯每呼朝士為麒麒楦。”

古代官吏因年老請(qǐng)求退職。乞:求,討。出自東漢·班固《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》:“充國(guó)乞骸骨,賜安車駟馬!

使鬼神為之哭泣。比喻詩(shī)文感人至深。出自唐·杜甫《寄李太白二十韻》詩(shī):“落筆驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神!

指非局中之人,不屬于某專業(yè)或不專于某門知識(shí)或藝術(shù)的人。出自南宋·郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·慕容垂歌辭》:“我身份自當(dāng),枉殺墻外漢!

比喻秘密易于外泄。同“隔墻有耳”。語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·小弁》:“君子無(wú)易由言,耳屬于垣!薄豆茏印ぞ枷隆罚骸肮耪哂卸裕簤τ卸,伏寇在側(cè)。墻有耳者,微謀外泄之謂也。”

比喻從旁幫腔、攛掇或助勢(shì)。出自清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第34回:“這話須得你老哥自己去找他,我們旁人只能敲敲邊鼓!

敲門的磚石,門敲開(kāi)后就被拋棄。比喻騙取名利的初步的工具。出自宋·曾敏行《獨(dú)醒雜志》卷五:“一日,沖元自窗外往來(lái),東坡問(wèn):‘何為?’沖元曰:‘綏來(lái)!瘱|坡曰:‘可謂奉大福以來(lái)綏!w沖元登科時(shí)賦句也。沖元曰:‘敲門瓦礫,公尚記憶耶!’”

比喻利用別人的弱點(diǎn)或以某種口實(shí)為借口來(lái)索取財(cái)物。出自清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第17回:“兄弟敲竹杠,也算會(huì)敲的了,難道這里頭還有竹杠不成?”

清代男人也梳辮子,劊子手殺人時(shí)要把辮子提起,翹辮子指殺頭。借指死亡。

比喻驕傲或自鳴得意。翹:向上昂起。

原指打麻將時(shí)由一種花色組成的一副牌。后比喻全部由同一種成分構(gòu)成。出自清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十九回:“而且他[佘小觀]賭品甚高,輸?shù)迷蕉嘈脑蕉,臉上神色絲毫不動(dòng)。又歡喜做‘清一色’。所以同賭的人更拿他當(dāng)財(cái)神看待。”

翻來(lái)覆去地做某事,沒(méi)有任何效果。

兒童游戲時(shí)牽著走的由大人扮成的牛。比喻甘愿為人民大眾服務(wù)的人。孺子:兒童。

損傷美好的景致。比喻在大家高興的時(shí)候,突然出現(xiàn)使人掃興的事物,敗壞興致。同“殺風(fēng)景”。出自宋·樓鑰《次韻沈使君懷浮岡梅花》詩(shī):“毋庸高牙煞風(fēng)景,為著佳句增孤妍!

有錢而非常吝嗇的人。又作“守財(cái)虜”“守錢虜”。出自清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十五回:“擱不住這班人都做了守財(cái)奴,年年只有入款,他卻死摟著不放出來(lái),不要把天下的錢,都輦到他家么。”

古代猶太教祭禮是替人承擔(dān)罪過(guò)的羊。比喻代人受過(guò)。

不拘身份、形跡的知心朋友。出自《新唐書(shū)·孟郊傳》:“孟郊者,字東野,湖州武康人。少隱嵩山,性介,少諧合。愈一見(jiàn),為忘形交!

即不拘年歲行輩產(chǎn)差異而結(jié)交的朋友。同“忘年之好”。出自《南史·何遜傳》:“遜字仲言,八歲能賦詩(shī),弱冠,州舉秀才。南鄉(xiāng)范云見(jiàn)其對(duì)策,大相稱賞,因結(jié)忘年交!

比喻模糊恍惚、不明真相的境界。出自《后漢書(shū)·張楷傳》:“性好道術(shù),能作五里霧!

原指官吏剛到任時(shí)借故嚴(yán)厲處分下屬顯示出來(lái)的威風(fēng)。后泛指一開(kāi)始就要壓倒對(duì)方的威力。

比喻心中最厭惡、最痛恨的人。出自《新五代史·趙在禮傳》:“在禮在宋州,人尤苦之。已而罷去,宋人喜而相謂曰:‘眼中拔釘,豈不樂(lè)哉?’”

比喻最痛恨而急于除掉的東西

心意相知的友人,后多指心中所眷戀的人。出自晉·陶潛《示周祖謝三郎》:“藥石有時(shí)閑,念我意中人!

比喻用劃一的辦法處理情況或性質(zhì)不同的事物。

比喻完全勾銷(多指決定、結(jié)論等)。

形容跑得很快。

一個(gè)蜂巢里的蜂一下子都飛出來(lái)了。形容許多人亂哄哄地同時(shí)說(shuō)話或行動(dòng)。

原來(lái)是指舊時(shí)商店掛的匾額,表示買賣公平不二價(jià)。后用以反映領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主,一人說(shuō)了算。

裝可憐相

自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。

等著瞧。等過(guò)一段時(shí)間再下結(jié)論,再見(jiàn)分曉。

座:坐席。指在席上的受主人尊敬的客人,泛指受邀請(qǐng)的客人。

指表面強(qiáng)大而無(wú)實(shí)際本事的東西。

本指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位右邊的格言,后泛指人們激勵(lì)、警戒自己,作為行動(dòng)指南的格言。

古代諸侯訂立盟約,要割牛耳歃血,由主盟國(guó)的代表拿著盛牛耳朵的盤(pán)子。故稱主盟國(guó)為執(zhí)牛耳。后泛指在某一方面居最有權(quán)威的地位。

可以倚仗、做為憑借或起核心作用的人或事物。也指主見(jiàn),主意。

像弓弦一樣直。形容為人正直。

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