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呼蘭河傳讀后感600字

呼蘭河傳讀后感600字-讀呼蘭河傳有感600字

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土話,一串凄婉的歌謠。下面是陽(yáng)光網(wǎng)小編整理的呼蘭河傳讀后感600字,以供大家閱讀。

  呼蘭河傳讀后感600字篇1

  合上《呼蘭河傳》,腦中縈繞的是蕭紅作為一位女性,在創(chuàng)作中對(duì)于時(shí)間和空間的審視,從某種意義上說,“呼蘭河”就是蕭紅途經(jīng)的所有地方,有蕭紅生活過的全部歲月。

  “呼蘭河”就是蕭紅靈魂的肉身:她的起源與歸宿。作品通過對(duì)自己故鄉(xiāng)的回憶,以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào),真實(shí)而感人地再現(xiàn)了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害,表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時(shí),對(duì)舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進(jìn)行了無情的鞭撻。

  對(duì)蕭紅來說,“呼蘭河”顯然是一種意味深長(zhǎng)的空間形式,它同時(shí)是一條綿延的具有貫穿性的線(河)和一個(gè)固定的點(diǎn)(城);事實(shí)上,它象征性地暗示了蕭紅生命的兩重性:對(duì)流浪與安居有著同樣強(qiáng)烈的渴望,這樣,蕭紅的“呼蘭河”以兩種不同的方式得以凸現(xiàn)。一方面,“呼蘭河”在某種空間——東北小城,和時(shí)間——蕭紅十六歲以前的歲月上靜止著,作為一種有效的參照物和目擊者,見證著蕭紅的“在”與“不在”;另一方面,它又流動(dòng)不息,穿越眾多認(rèn)識(shí)紛紜和離合聚散,與蕭紅一起經(jīng)歷一次又一次出走,體驗(yàn)生命的創(chuàng)痛和無奈。始終在她心里,大門外的流浪者,在沒有回憶的空虛的景色中,我們每一個(gè)人帶著一甕家鄉(xiāng)的土,很久以來收攏來的能摸得著的土。

  值得一提的是,“呼蘭河”在蕭紅那里極具私人性和獨(dú)特性,它更多地屬于蕭紅的個(gè)人體驗(yàn):她的想象、記憶、夢(mèng)幻和文字——屬于蕭紅的心靈空間和私人地圖。在香港,“呼蘭河”以話語的形式公開而完整地浮現(xiàn),這使蕭紅在世的最后一個(gè)空間香港和最初的空間呼蘭河有某種程度的混淆。換句話說,文字、記憶和幻想吞噬了蕭紅的現(xiàn)實(shí)生活,香港作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)空間,開始出現(xiàn)了無法彌補(bǔ)的裂痕和縫隙。這種空間的相互重疊和彼此滲透緣于一種相似的寂寞。

  蕭紅有一個(gè)寂寞的童年,“呼蘭河”小城的生活是寂寞的。蕭紅的童年生活就是在這樣的寂寞環(huán)境中過去的,寂寞從此像烙印一樣深深留在她心靈上,即使許多年過去了,即使她從最北端走到了最南端。她仍然是寂寞的:在香港,“生活是寂寞的,心境是寂寞的,在醫(yī)院里她自然更加寂寞了。”這種寂寞對(duì)她是可怕的,也是最大的威脅,皖南事變以后的香港文壇,其實(shí)是熱鬧、空前活躍的,而蕭紅感到寂寞是難以索解的。這是個(gè)“廣闊的進(jìn)行著生死搏斗的天地”,一個(gè)“悲壯的、斗爭(zhēng)的大時(shí)代”,一個(gè)小女孩的寂寞心境,被遺忘、被忽略、被批評(píng),甚至被誤解。

  蕭紅唯一可以把握的,可以和她呼應(yīng)的,只有自己的童年記憶了,以寂寞的心境,回憶她那寂寞的幼年——這可以解釋蕭紅在《呼蘭河傳》里,幾乎竭盡全力地抓住了一個(gè)又一個(gè)童年細(xì)節(jié),像要抓住些什么,把自己從虛無中解救出來。

  作為一名女性,她是孤獨(dú)和寂寞的。青年時(shí)逃婚離家,與蕭軍相戀、結(jié)婚、離異,孩子夭折,受病痛的折磨與病中無人照顧,直至孤寂的死去,年僅31歲。她的人生一直處在極端苦難與坎坷之中,然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。人生的遭遇、心靈的創(chuàng)傷和文學(xué)天賦,成就了蕭紅的文學(xué)創(chuàng)作。她以女性視角對(duì)生命進(jìn)行了獨(dú)特的觀察和敘述,使凄迷哀婉的氛圍貫穿作品。她把“人類的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。這種感受和體驗(yàn)在蕭紅的另一部代表作《生死場(chǎng)》也得到了充分的體現(xiàn)。

  相同的寂寞,使蕭紅的過去和此刻,遠(yuǎn)方和此地相互滲透,這種滲透中包含了吸引與排斥、擁抱與抵制、清晰與模糊、凸現(xiàn)與隱匿等諸種可能性。在《呼蘭河傳》里,蕭紅充分顯示了一個(gè)出走的靈魂,對(duì)肉身的曖昧情緒:她所渴望的,也是她深深恐懼的;她想靠近的,也是她曾經(jīng)拒斥的;她已放棄的,其實(shí)一直深深糾纏;她勇往直前,卻只為了落葉歸根。

  她離開時(shí),沒想到要回來。她回來時(shí),卻是永遠(yuǎn)離開。

  “呼蘭河”成了蕭紅擁有無法統(tǒng)一、永遠(yuǎn)矛盾著的女性空間的象征。她或者留在這個(gè)固定空間里,享受穩(wěn)定、可靠、安全、溫暖,同時(shí)忍受沉悶、單調(diào)、壓抑、封閉,甚至窒息;或者像水一樣四處漂流,自由自在、無拘無束、隨心所欲地流浪,同時(shí)也要面對(duì)孤獨(dú)、受傷、各種陷阱、無法識(shí)別的危險(xiǎn)以及風(fēng)風(fēng)雨雨。這種尖銳沖突著的空間意識(shí)是一種截然對(duì)立、不能調(diào)和的空間,但蕭紅只是一而再再而三地猶豫反復(fù),她的生命力也被慢慢地侵蝕,損耗殆盡。既“極端渴望能自持自立”,又“極端需要依靠他人,特別是男人”的蕭紅,終其一生都沒有解決內(nèi)心的矛盾。

  《呼蘭河傳》,茅盾先生在序言中稱“它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠。”這部作品的完成,標(biāo)志著蕭紅文學(xué)創(chuàng)作已進(jìn)入成熟時(shí)期。

  呼蘭河傳讀后感600字篇2

  這是一條彩色的河,在無際的沙漠中緩緩流動(dòng),變幻著顏色。我赤足站在河邊,用透明的玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩。這,便是呼蘭河的顏色,更是珍惜幸福生活的顏色……

  ——題記

  在一個(gè)午后,享受著慵懶的陽(yáng)光,品著一杯果汁,看著手中的書——《呼蘭河傳》。

  “一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一首凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)——呼蘭河的風(fēng)土人情,也展示了她獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

  在這部溫婉如詩(shī)的小說中,“我”是個(gè)不諳世事、天真無邪的孩童,用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說的開端。在這小小的縣城里,有著淳樸的居民和純凈的鄉(xiāng)村生活,雖不如大城市那般繁華,但也別有一番風(fēng)味。

  作者描寫了童年時(shí)最愛的花園,我特別喜歡那一段。童話般的意境,詩(shī)般的語言,簡(jiǎn)單又活潑,寫得多好!這也不由得使我想到了自己。

  現(xiàn)在,我們的生活多么幸福!然而,我們卻不曾想到,在家中長(zhǎng)輩的那一個(gè)年代,是那么貧苦。記得小時(shí)候,在我吃晚飯時(shí),總愛是把米粒飯菜吃的遍地都是,桌子上也是一片狼藉,明明碗里還有大半碗飯菜沒吃就倒進(jìn)了泔水桶。每每這時(shí),媽媽便像唐僧一樣的來教育我。我雖然表面上很不耐煩,但卻牢牢的把媽媽的話記在了心里。那時(shí)候,人們的生活那么困苦,媽媽很小的時(shí)候便要去田里干農(nóng)活。常常是一天忙到晚,餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯,僅有的那一點(diǎn)食物還不夠塞牙縫的,卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時(shí),你可曾想到,在那個(gè)年代,被說新鮮可口的水果了,就是爛的都沒有。冬天,在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時(shí),那時(shí)候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。

  而我們的童年是幸福的,像一首詩(shī),像一幅畫,沒有煩惱,沒有紛爭(zhēng)。

  但文中小團(tuán)圓媳婦的童年也是那么悲慘,她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個(gè)和我一般大的女孩,竟因家中貧苦,被千里迢迢送去當(dāng)童養(yǎng)媳。她剛?cè)腴T不久,就被婆婆折磨。在她做錯(cuò)事情時(shí),她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上,用燒得通紅的鐵塊烙她的.腳底板,而她的公公也在一旁助紂為孽,用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時(shí),婆家人給她用開水洗澡。當(dāng)時(shí)的人們因?yàn)橄嘈琶孕拧⑼练椒,竟都跑來看熱鬧。看著她在水里痛苦地掙扎,沒有人來救她。當(dāng)她昏死過去時(shí),人們才跑過去,有人還留下了眼淚。也許是因?yàn)橛廾恋拇迕癫欢每茖W(xué),只懂得用封建迷信的方法來“救人”。當(dāng)他們看到昏死的小團(tuán)圓媳婦,心里掩埋的良知,憐憫之心才被喚醒。可最終,她還是難逃悲慘的結(jié)局。每每讀到這里,我總會(huì)義憤鷹填的久久不能自已。

  平復(fù)了心情,合上書本,天邊已燃起了火燒云,我閉上雙眼,細(xì)細(xì)地回憶著書中的每一個(gè)字眼兒。整篇小說既樸素又流暢,讀著它,一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲,還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪,作者蕭紅筆下充滿生機(jī)的圖畫,令人讀后掩卷長(zhǎng)思,滿口余香,回味無窮……

  呼蘭河傳讀后感600字篇3

  暑假期間我閱讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》這本書,讀著讀著我不禁感慨萬千。

  呼蘭河這座小城是單調(diào)刻板的,是寂寞的,是貧困的,但又不是沒有音響和色彩的。在這里沒有什么有趣的事,上午大家就討論的就是誰家的大動(dòng)物掉到大泥坑里,救沒救上來。這些無聊的事在他們看來卻很有意思,大家最關(guān)心的就是跳大神,只要聽到誰家跳大神,便趕著去湊熱鬧擠得房頂上圍墻上爬滿了人那時(shí)可真稱得上是萬人空巷。上午是無聊的,但到了下午滿城的冷清寂寞中便多了一些溫馨,黃昏時(shí)刻天空出現(xiàn)了片片彩霞,那里的人們叫它“火燒云”,這時(shí)就是孩子們的天下了,有的在街上跑來跑去,有的則呆在院子里,躺在大人的腿上,看著天,不時(shí)冒出一句:“看那片云像xxx”。漸漸的黃昏消失了,這是大街上又傳來賣豆腐人的聲音,各家買幾塊豆腐便開開心心的吃晚飯了。

  而蕭紅的生活則也是寂寞的,生母早逝,繼母對(duì)她很冷淡,父親思想保守,整個(gè)家中只有年邁的祖父能給她一點(diǎn)安慰,春天夏天秋天小蕭紅都是在祖父的院子里度過的,那也是她最美好的時(shí)光。餓了采幾根黃瓜吃,累了躺在房檐下就睡了,一切都是自由的。到了冬天院子就被封了起來,蕭紅的生活便更加寂寞。

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土話,一串凄婉的歌謠。


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