《黍離》原文、翻譯及賞析

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編收集整理的《黍離》原文、翻譯及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　詩詞作者：

　　佚名（春秋時(shí)期）

　　原文：

　　彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。

　　知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。

　　悠悠蒼天！此何人哉？

　　彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。

　　知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。

　　悠悠蒼天！此何人哉？

　　彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。

　　知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。

　　悠悠蒼天！此何人哉？

　　《國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是東周都城洛邑周邊地區(qū)的民歌，是一首有感于家國興亡的詩歌。全詩三章，每章十句。此詩由物及情，寓情于景，情景相諧，在空靈抽象的情境中傳遞出閔意情懷，蘊(yùn)含著主人公綿綿不盡的故國之思和凄愴無已之情。其主要特點(diǎn)是用重疊的字句，回還反復(fù)地吟唱，表現(xiàn)出主人公不勝憂郁之狀。

　　翻譯：

　　看那黍子一行行，高粱苗兒也在長。走上舊地腳步緩，心里只有憂和傷。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什么尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？

　　看那黍子一行行，高粱穗兒也在長。走上舊地腳步緩，如同喝醉酒一樣。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什么尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？

　　看那黍子一行行，高粱穗兒紅彤彤。走上舊地腳步緩，心中如噎一般痛。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什么尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？

　　賞析：

　　此詩作者在寫法上采用了一種物象濃縮化而情感遞進(jìn)式發(fā)展的方式，因此這首詩具有寬泛和長久的激蕩心靈的力量。

　　全詩共三章，每章十句。三章間結(jié)構(gòu)相同，取同一物象不同時(shí)間的表現(xiàn)形式完成時(shí)間流逝、情景轉(zhuǎn)換、心緒壓抑三個(gè)方面的發(fā)展，在迂回往復(fù)之間表現(xiàn)出主人公不勝憂郁之狀。

　　詩首章寫詩人行役至宗周，過訪故宗廟宮室時(shí)，所見一片蔥綠，當(dāng)年的繁盛不見了，昔日的奢華也不見了，就連剛剛經(jīng)歷的戰(zhàn)火也難覓印痕了，看哪，那綠油油的一片是黍在盛長，還有那稷苗凄凄。“一切景語皆情語也”（王國維《人間詞話》），黍稷之苗本無情意，但在詩人眼中，卻是勾起無限愁思的引子，于是他緩步行走在荒涼的小路上，不禁心旌搖搖，充滿悵惘。悵惘尚能承受，令人不堪者是這種憂思不能被理解，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。這是眾人皆醉我獨(dú)醒的尷尬，這是心智高于常人者的悲哀。這種大悲哀訴諸人間是難得回應(yīng)的，只能質(zhì)之于天：“悠悠蒼天，此何人哉？”蒼天自然也無回應(yīng)，此時(shí)詩人郁懣和憂思便又加深一層。

　　第二章和第三章，基本場景未變，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷實(shí)”。稷黍成長的過程頗有象征意味，與此相隨的是詩人從“中心搖搖”到“如醉”“如噎”的深化。而每章后半部分的感嘆和呼號雖然在形式上完全一樣，但在一次次反覆中加深了沉郁之氣，這是歌唱，更是痛定思痛之后的'長歌當(dāng)哭。

　　其實(shí)，詩中除了黍和稷是具體物象之外，都是空靈抽象的情境，抒情主體“我”具有很強(qiáng)的不確定性，基于這一點(diǎn)，欣賞者可根據(jù)自己不同的遭際從中尋找到與心靈相契的情感共鳴點(diǎn)。諸如物是人非之感，知音難覓之憾，世事滄桑之嘆，無不可借此宣泄。此詩所提供的具象，表現(xiàn)出一個(gè)孤獨(dú)的思想者，面對雖無靈性卻充滿生機(jī)的大自然，對自命不凡卻無法把握自己命運(yùn)的人類的前途的無限憂思，這種憂思只有“知我者”才會理解，可這“知我者”是何等樣的人：“悠悠蒼天，此何人哉？”這充滿失望的呼號，就好像后世詩人”陳子昂吟出的《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”陳子昂心中所懷的正是這種難以被世人所理解的對人類命運(yùn)的憂思。